帝王们为什么不在四川建墓，原因很简单：
首先，四川地形上是中间低，四周高，内部多为盆地，缺少大型稳定的山脉。如果在盆地上直接修建墓地，太扎眼，估计用不了几年就得被摸金校尉们给掏空了，皇帝们表示不干，死后也想守住富贵。
其次，四川有没有山？当然有，而且还不少！但有个问题是这些山大都集中在印度板块和亚洲板块挤压处，山体脆弱、地震频发。虽然古代皇帝们不知道板块是啥，但它的危害是很清楚滴，在这地方建墓，人工成本极大，并且极不安全。对，你没听错，皇帝们哪怕死了也要保证肉身安全。
最后也是最重要的一个，很少有帝王在四川建国，历史上在四川建国的最有名的一个皇帝是汉昭烈帝刘备，不过刘备的墓地至今也没有发现。
以上是我的简单看法，如有其它观点，欢迎留言讨论
古代皇帝选陵墓非常讲究，因为古人比较迷信，认为自己的陵墓会影响到子孙后代。选的好可以千秋万代，选的不好二世而亡，秦始皇就是一个很好的例子。
古代人选墓址，风水很重要，为何不选择四川？ 就拿秦始皇举例子吧，秦始皇当年为了修建自己的陵墓，专门设立了一个职位，年复一年的给自己找陵墓位置。当时秦始皇要求选的墓址，必须有五处河水，五处山峰，形成五爪金龙之态。
除了这些之外，选的墓址还必须建立在龙脉之上。虽然说龙脉的位置好找，但是五山无水并不简单。最后实在没办法，用人工凑出来了五爪金龙。因为是人造的，所以最后二世而亡。
而根据古代人的风水，古代人认为中国总共有三条龙脉。龙脉都是西起昆仑山脉，然后一直往东延伸。
从昆仑山脚下，往东形成了北龙（艮龙之脉）、中龙（震龙之脉）、南龙（震龙之脉）三条龙脉。当年秦始皇为了能够让自己独享天下，破坏了南北两条龙脉。
而北龙脉从新疆到内蒙青海甘肃，最后一直延伸到黑吉辽地区。南龙脉从云贵川地区到湖南广东，最后一直延伸到江浙地区。中龙脉则是西起四川到河南安徽，最后停在山东地区。四川不是有龙脉吗？为什么没有皇帝埋在这里？有龙脉是先决条件，关键是要在四川有皇帝。其实纵观中国几千年历史，你会发现四川没有统一天下的皇帝，最多只是一个独立的政权。
说到四川皇帝，最出名的就是三国时期的刘备，然而刘备只是三分天下。四川的地理条件如此优渥，为什么就不出统一天下的皇帝呢？其实和地理环境有很大的因素。
因为四川本身就是一个盆地，而且在古代更是一个荒凉之地。在四川里面人民生活的比较安逸，但是外面人想进来可不容易。正如古人所说，蜀道难，难于上青天。
在这样的先决地理条件下，四川地区非常容易自给自足。就算是遇到战乱的情况下，四川也可以自立为王，比如说刘备。然后占据险地，徐徐图谋天下。
但是这个徐徐图谋天下太难了，蜀道进来容易，出去也不简单。既然都出不了统一天下的皇帝，那么又有哪个皇帝闲的没事，把自己的坟地选在这里？毕竟皇帝都是就近选墓。
虽然别看中国地大物博，但是龙脉基本上可以概括绝大部分的地区。所以说在某些地区可以出皇帝，只是这个皇帝大小而已。至今为止，四川也不是没有出过皇帝，只是都属于小政权。比如说蜀国皇帝刘备，不过刘备的墓穴到现在还没有找到。永陵、和陵、安都陵、安昌陵，这些基本上都是五代十国时期的一些小皇帝。 另外我还看到有些人说，由于刘伯温斩尽天下龙脉。
因此四川本来有龙脉的，但是后来被刘伯温斩掉了。然而三国时期到明朝中间千年时间，为何就没能出一个皇帝呢？
刘伯温斩龙脉是明朝时期的事情，这样的说法解释不了千年不出皇帝的原因。而且龙脉这种东西本来就虚无缥缈，四川地区之所以出不了皇帝，主要还是如上述所说的地理问题。
既然都出不了大皇帝，所以说没有皇帝陵墓就非常正常了。不过特殊的地理环境，造就了一些比较小的皇帝。而其他地区的皇帝，都有自己所谓的“龙兴之地”，也不会没事跑来建墓。
并非随意就可以更改，至于为什么不会将墓地选在四川，其实按照古人的相关理论，也并非不无道理，毕竟陵墓选址，按照古人的惯有思维，他们认为这直接关乎到子孙后代的命运，不然也不可能有风水宝地一说。
我国古代帝王，一般会被认为是龙的代表，毕竟众多华夏儿女，都以龙的传人而自居，所以历代帝王作为龙的传人之领袖，当然也更应该通过严格的伦理纲常，来约束自己的行为，当然墓葬的选址更不可能随心所欲，以风水优先，地域次之。对于那些龙脉聚集之地，往往才是帝王青睐的理想墓葬场所。
同样也因为独特的地形，使得外人不易进来，但是这往往也成为四川最大的限制因素，尽管看似自给自足，各方面占尽优势，然而并不是建都称帝的理想场所。纵观我国古代帝王墓葬选址，一般都是在都城不远处，其实这也是出于方便考虑，毕竟大老远跑四川就为了修一座墓葬，那也是一种得不偿失的行为。
相信大家对于陕西省，都有着不一般的深刻印象，毕竟在我国浩瀚的历史长河当中，作为多朝古都，不仅是帝王生前最喜欢的居住场所，同样也是诸多地方帝王的青睐之地，根据可靠数据统计，陕西省的帝王陵寝总共有79座之多，河南省次之。当然也并非说四川地区就完全没有帝王墓葬。
不知道大家可否记得那位三顾茅庐的刘备
四川在当年可是他的老根据地，所以他死后也最终安葬在这里，后续也有皇帝埋在这里，但更多程度上是因为因地制宜，采取就近原则，在那个交通条件远不如现在发达便利的年代，古人的安葬基本上全是土葬，如果劳民伤财，远距离修建陵寝，无疑是一种极不理智的行为，一方面会败坏自己的声誉，同样也增加了子孙后代祭奠的成本，除非是举家搬迁。
根据我国古代帝王墓选址的规律，一般都选择依山傍水的风景秀丽之地。其实对于古代帝王，为什么不选择在四川修建墓地的道理？和许多古代帝王为什么不会选择在四川登基称帝是一样的，这两者之间也有一种必然的联系，没人会无缘无故随随便便迁都，毕竟墓葬地址的选择，也并非一个人可以左右和决定的，需要联系整个家族的整体利益。
古代帝王的安葬，并非简简单单的遗体掩埋
需要修建庞大豪华的陵寝，如果在平原地区，远距离的跋山涉水还能理解，但要在本来就地势险峻的川蜀地区，来进行帝王陵寝修建以及遗体运输的任务，无异于增加了施工的难度，同样也延长了工期。或许帝王都已经等不及先行去世了，而墓葬还没有修好，遗体的保存又成了一个问题，入土为安，才是最明智的选择。
真正找不到风水宝地的时候，人造也可以，毕竟许多风水学相关知识，也并非有严格的理论事实验证，人为主观因素控制过多。
皇帝安葬，这可不是一般的小事，所以也没有人敢擅自作出决定，最后还是能够采取就近原则，以方便为主。
在我国的众多省份中，帝王陵墓最多的省份是陕西，全省所安葬的帝王陵墓总共有七十九座。
当然，这七十九座帝王陵墓并不是说所有都是皇帝的陵墓，在这七十九座帝王陵墓中，其实有七座是西周天子的陵墓、有十九座是秦国君主的陵墓，从称呼上来说，这些陵墓是算不得帝王陵墓的。
但是这些都是名义上的称呼，从严格的角度来说，这些陵墓还是可以归列到帝王陵墓名单中的。
而除了陕西之外，我们国内帝王陵墓最多的省份是河南，仅在河南的洛阳邙山，就下葬了二十六位帝王，由此可见，河南所安葬帝王数量的繁多。
我们只要仔细观察过就可以发现，越是位于中原地区、越是古代王朝统治核心地带的省份，所拥有的帝王陵墓数量就越发繁多。
陕西和河南的帝王陵墓之所以会拥有如此巨大数量，正是因为古代有很多王朝把国都确定在了这些省份中，所以，在古代皇帝们寻找风水宝地安葬的时候，才会把安葬位置确定在了这些省份中。
而古代的帝王们之所以没有把自己的陵墓位置确定在四川，跟这个原因也有着非常巨大的关系。
其实不仅仅只有四川是这样的状况，我们其他未曾或者很少被历史王朝定都过的省份，都是这样的状况，诸如广西、云南、贵州、福建等众多省份，跟四川的状况都是差不多的。
只不过四川的状况比这些省份要好上不少，四川虽然安葬的帝王数量稀少，但并不是说没有帝王安葬在四川。
在历史中，安葬于四川的帝王还是有的。
其中最著名的就是蜀汉国的皇帝刘备，他就安葬在四川的成都。
此外，还有四川古蜀国的几位君主以及五代十国时期的几位四川政权君主，也都把自己的陵墓确定在了四川。
运输、交通问题是关键
我看到很多人说古代的其他帝王们之所以没有把陵墓选择在四川，是因为四川的风水不行。
因为本人没有足够的风水素养，所以关于四川风水的问题我倒是不太好确定，不过从理性的角度来说，我可以确切地告诉大家，这种说法纯属荒谬之谈。
正如我们上面所讲，四川之所以没有那么多帝王在此安葬，主要还是跟那些古代王朝没有在此建都、跟四川地理位置的偏僻险峻有关，至于什么风水问题都是排在其次的。
我们可以来看一下如果古代王朝没有定都在四川而想把皇陵修建在四川会出现一种什么样的状况。
首先，由于四川缺少相关的能工巧匠以及修建皇陵所需要的珍稀材料，所以他们必须得千里迢迢地调集能工巧匠们以及材料赶往四川。
而那个时候的进川路线跟现如今有着巨大的差别，那个时候，中原地区和四川之间没有飞机、没有铁路、没有公路彼此沟通，人们想进入四川，只能选择走那些被李白惊叹不已的险峻蜀道进入。
在这个过程中，所需要增加的无谓消耗想想我们就能知道有多么巨大。
除此之外，就是运送皇帝遗体的难题。
由于古代交通不便的原因，人们在南北之间奔波一般都是需要花上一个月或者几个月的时间来赶路的。
如果是平常人赶路还好，但要是换成了皇帝的遗体，情况就变得不一样了。
在那个防腐技术不达标的年代，如果真把皇帝的遗体从中原地区运往四川的话，那皇帝的遗体绝对会在路程中发生严重的腐烂。
而如果发生了这种状况，后果是非常严重的，对于继任的皇帝来说，这将会被认为是对前代皇帝的不尊重，而对于那些负责此事的人来说，他们为此丟掉脑袋都是正常的。
正是在这种种严重后果以及麻烦下，历史中才不会有人吃力不讨好地把皇帝遗体运送到四川埋葬、才很少有人把帝王陵墓修建在四川。
在封建皇权社会，帝王“贵为天子”，是天选之人，故而有“生前万岁”“死后吉壤”的无上荣光。
帝王为什么不在四川建墓？
就像汉唐帝王出在西安，就在陕西建陵墓；明清帝王在北京建都，就在北京附近寻找风水好的地方修建陵墓。
一方山水养一方，帝王是天子，是天下人的君王，他是以首都为“故乡”，死后也大多会选择在都城附近叶落归根，便于子孙扫墓祭拜。
古来帝王成就大业都需要满足天时、地利、人和，都城必须占据“山川形胜”。
古代的四川称为巴蜀地区，有“沃野千里，天府之国”的美誉，但是巴蜀被青藏高原、云贵高原、秦岭山脉包围，山地、高原、丘陵占绝大部分面积，这里山好水好，物产丰富，唯一的缺点就是交通不便，在这里坐地为王可以，要以此为首都称霸天下，就千难万难。
首先出川困难，诸葛亮几次出征失败，也是这个原因，军队外出打战，需要源源不断的供给和后援，交通不便就是死穴；其次面临强敌围攻，四面环山没有纵深的战略要地可以退守，不像雄居西安、洛阳、北京这样的地方，进可攻退可守。
当然，在乱世选择蜀地偏安一隅发展是不错的选择。
四川历史上也诞生了几个独霸一方的王朝，留下了五座帝王墓，见证着昔日的辉煌。
第一， 惠陵，蜀汉开国皇帝刘备的陵墓。公元223年，刘备在夷陵战败后，病死于白帝城，后藏于惠陵，在成都武侯祠内。
第二，永陵，前蜀开国皇帝王建的墓，1942年被发掘，虽然也被摸金校尉光顾过，却保存相对完好，它是中国唯一一座地上皇陵。
第三，和陵，五代十国时期后蜀开国皇帝孟知祥与皇后的合葬墓，位于成都北郊的磨盘山麓，被盗掘严重，曾经长期被误认为是一座废弃的砖窑，直到1971年经考古研究，才确定它是一座帝王墓。
第四，安都陵，十六国时期成汉开国皇帝李雄的陵墓，成汉政权在历史上仅存45年。安都陵位于成都武侯区，如今地面建筑当然无存，只剩下了高5米的封土堆，尚未进行考古发掘。
第五，安昌陵，成汉第二位皇帝李寿的陵墓，李寿是李雄的堂弟，本为辅政大臣，在宫廷政变后获得皇位，在位期间残暴嗜杀，使得成汉政权国势日衰，死后葬入安昌陵，此墓是他与皇后阎氏的合葬墓，同样已经残破不堪。
我国从有据可考的历史夏到清，历时四千多年。 据不完全统计，其间建立的统一王朝和分裂地方政权，共有帝王五百余人。
至今地面有迹可寻、时代明确的帝王陵寝共有一百多座，分布在全国半数以上的省区。
其中帝王陵墓最多是陕西省，共有七十九座，其中有七座是西周天子的陵墓、有十九座是秦国君主的陵墓。帝王陵墓往往占据风水宝地，建造规模宏大，陪葬奢华，是一个王朝的缩影，也形成我国了独一无二的帝王陵墓文化。
汉民族是一个极其重视血统，尊崇祖先的民族，贫民百姓有陵墓的选址关乎家族的命运讲究，帝王陵墓建造更是关乎国运，大事中的大事。
历来皇家陵寝选墓址的风水讲究，概括为五个字：龙、穴、砂、水、向
其一，龙：龙要曲折
龙指的是“龙脉”，山为龙，水为龙之血脉，故风水宝地应该山势连绵曲折，有水相伴为最佳，山势连绵曲折寓意子孙绵延不绝，有水环绕寓意祖先的福气润泽后代。唐代帝王陵 “依山为陵”，唐太宗的昭陵，选在九峻山主峰，东西两侧，层峦起伏，前有渭水萦带，后有泾水环绕，山水具佳，气势磅礴。
其二，穴：穴要藏风聚气
风水中常说“寻龙点穴”，龙指的是陵墓所在的山，而穴指的就是陵墓的墓穴所在。选墓穴要能聚气。古人认为，即便人死了，但灵魂仍在。墓穴所在要土地丰饶，树木繁盛，才能使皇室“龙气”福佑子孙，延绵不觉
其三，砂：砂要环抱
“砂”指的是穴位四周的山。帝王陵墓，除了墓地所在要占据“龙”形山势，还要求四周有山环抱。四周环山意在护龙保穴，最好的是前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，形成“藏风聚气”的风水格局。
其四，水：水要凝聚或环抱
宋都城在开封，但皇陵选在巩县，巩县的皇陵南面有嵩岳少室，北边有天险黄河， “头枕黄河，足蹬嵩岳”，是“山高水来”的吉祥之地。
其五，向：向要合阴阳
“向”指的是墓地的坐向，大多数帝王陵墓的朝向都是坐北朝南，背山面水，形成居高临下之势。
中国版图的地势西高东低，有三个大的所谓龙脉走向，如图：
四川山川秀美，满足帝王陵墓选址的风水宝地应该不少。帝王不在这建陵墓，大抵是因为这一方地理环境，偏安西南一隅，不能成就雄霸天下的帝王宏图伟业。
没有出帝王，自然也就没有更多帝王陵墓。
于是，很多皇帝在年轻的时候就开始为自己早早着手准备建造宏伟的陵墓。 古代的历代帝王对他们死后的陵墓选址也是很有讲究的，他们需要综合考虑各个方面的各种因素，认为陵墓的选址与国家的命运紧密相连。陵墓位置的所在，直接关乎整个王朝的兴旺衰败和子孙后代的命运。
所以，古代的帝王在修建陵墓时，大都会寻找本朝最著名的风水大师，让他们替自己寻找最适合的地方。
纵观历史，我们会发现在我国的所有省份中，陕西所安葬的帝王陵墓总共有七十九座，是中国古代陵墓最多的省份。而且在民间还一直流传着这样的古语：“地下看陕西”“百里秦村，秦岭看古墓”等等。而秦岭位于陕西省境内，所以说陕西是陵墓最多的省份。
除陕西之外，在河北省，辽宁省，河南省等也都安葬着数量繁多的帝王陵墓。仅河南省洛阳市的邙山就下葬二十六位帝王，而河北省唐山市则有着中国最大的帝王陵墓——清东陵。
通过这些观察不难发现，帝王陵墓的分布主要在中原地区，并且越靠近古代王朝权利统治的核心地带越密集。 所以必然有很多省份很少被帝王选中作为建造陵墓的地方。
例如：四川省，广西省，云南省，贵州省，福建省等众多省份，它们在历史上未曾或很少被定为都城所在，按照上述理解，很少有皇陵会建到这里。
不过，相比较而言，四川要比其他省份的状况好上很多，但为什么还是有很多帝王不在四川建造墓地呢？
关于这个问题，很多人都很疑惑。四川算是众多省份中是一个较大的省份，皇帝的陵墓为什么却那么少。有些人认为，不把墓地选在四川主要原因是风水不行，其实不然。
从理性的角度分析，主要有以下几点：
一、地理方面的原因。
四川的地理位置偏僻险峻，即使皇陵修建完毕，如何快速运送皇帝得遗体，保证遗体的完好成了一大难题。
道路的险阻增加了遗体受损的机率，万一发生了这种状况，对现任的皇帝来说是极大不利的，负责相关事宜的主管人员也难逃砍头的命运，后果是非常严重的。所以在这些严重后果及各种各样的麻烦下，很少有皇帝会选在四川修建陵墓。
二、修建墓地难度太大。
四川山川众多，相对于中原地区而言，不仅山峰险峻陡峭，而且多为岩石，当地物资的匮乏和有关能工巧匠的缺少。要想获得修建皇陵所需要的稀有材料和相关的工人，他们必须从其他地方调集人手和物资。并且当时的线路并不像现在这般畅通，各个地区之间交流不畅，彼此之间沟通困难。在此修建皇陵将会增大人力，物力，财力的极大损耗。
而在中原一带，如果缺少某种物品，可以有大运河水路运输或者车马等运输方式。相比较之下，在四川建造陵墓的难度增加很多。
三、皇帝希望自己的陵墓永在。
四川省大都为盆地，地势为四周高，中间凹陷。被山峦环绕的四川景色宜人，然而它缺少稳定的山脉。
如果在盆地平原直接修建陵墓，违背了帝王们选址隐蔽性的原则，从风水角度来讲，皇陵一般会选址山区。
在山区修建，四川主要位于印度洋板块和亚欧大陆板块的交界处，山体脆弱。板块之间的活动，容易导致山体滑坡，地震频发。如果陵墓建在这里，当地震发生或其他天灾出现时，很容易被损毁。
没有帝王愿意死后在长眠之地动不动就震上一下，所以在四川建造墓地也违背了帝王们希望死后不被打扰，能够长眠的心愿。
如今的四川交通便利，宜人的风景和独具特色的环境吸引着大量的游客前去观光。然而，古时候的四川交通不畅，人与人之间来往不便，种种不利的外界因素导致它在陵墓选址时被排除在外。
在中国历史上，能被成为帝王的其实数目也不是很多，不过区区数百人而已，我们就来看看到底为什么古代的帝王为什么不在四川下葬。
先说秦朝，秦朝始皇帝给自己在陕西修陵墓这是一件很正常的事情，毕竟秦国的根基就在陕西关中之地，祖宗陵墓全在关中之地，秦始皇自己要是突然发神经跑到四川去修坟墓，单单考虑到入川之难“蜀道难”，这也对秦国工匠来说压力太大了，所以秦朝在四川修坟墓这显然于情于理都不正确。
再说汉朝，两汉接近四百年的历史为什么不在四川修陵墓呢？其实原因与秦朝类似，汉朝建立后不久就以关中为根本之地，且蜀道之难众所周知，因此汉朝就在关中要地埋葬着帝王，没有说哪个汉朝皇帝突发奇想要背弃祖宗传统，离开关中说要在四川修建一个坟墓。所以，汉朝皇帝不在四川修自己的坟墓。
到了三国，蜀汉君主刘备于白帝城病逝之后，考虑到他确确实实做过皇帝，割据皇帝也算皇帝的，所以我们姑且也认为他是帝王，他的陵墓就是成都著名的“惠陵”，众所周知，成都是蜀汉的国都，当然了，民间也有说法说刘备葬在白帝城，就近原则嘛，但是白帝城（今天的重庆一带）严格意义上说其实也属于四川，由于刘备的主要地盘就在四川，所以他作为帝王被葬在这里属于很正常的情况。
至于魏与吴由于主要地盘无法控制四川，所以他们的君主帝王无法做到把自己的陵墓修在四川，蜀汉不可能同意他们这么干的。
西晋统一了三国，西晋的开国皇帝司马炎与秦汉一样，由于根基在关中，不会劳心劳力的往四川跑，还是蜀道难和远离自己根基的原因，因此，西晋司马炎不会葬在四川。西晋之后陷入内乱和衣冠南渡，北方基本丧失后，四川也很快脱离了控制，东晋的皇帝们都选择在自己能控制的南方建康附近营造墓穴，而不会千里迢迢的跑到四川，也不会命令工匠翻山越岭赶到四川的为自己打造墓穴。
之后的南朝北朝对峙，由于南朝的核心地带始终是建康一带，所以帝王们的陵墓建在四川既没有办法也没有意义。而北朝统治者的根基基本在关中一代，与秦汉类似，断然不会舍近求远跑到四川建帝王坟墓的。
到了隋唐时期，由于隋朝就是北朝基础之上，因此统治者隋文帝根基就在关中之地，不会跑到四川的，到了隋炀帝，由于北方大乱，自己跑到南方江都，最后死在江都，自己被乱臣贼子杀害之后尸骨就近葬在扬州，在2013年被房地产商开发商杨勇经过挖掘发现。
唐朝是建立在隋朝基础之上的朝代，与隋朝类似，或者说与秦汉类似，他们的根基都在关中，著名的关陇军事集团就是明证。所以他们在四川营造帝王墓穴既没有价值也没有意义。
五代十国时期，军阀割据混战，有枪便是草头王，所谓“天子者，兵强马壮者为之”，这时期的四川被割据政权割据，这导致其他军阀帝王死后墓葬没有办法葬到四川，且他自己后来被后来的宋朝平定，自己被带到了汴京，割据四川的军阀自己也没有机会葬在四川。
宋朝建立后，由于宋朝统治者的根基在开封一带，对于舍近求远跑到四川去营造帝王墓穴没有兴趣，所以就在开封附近进行营造墓穴，到了南宋之后，核心根基之地在临安附近，所以也没有必要劳心费力的跑到四川去造墓穴。
元朝统治者、明朝统治者、清朝统治者都因为四川对于他们的核心根基要地来说过于遥远且没有必要在那里修筑帝王陵墓。
古代帝王都是非常重视自己的陵墓的，他们在位期间就要选好自己的陵墓地址！历史上的皇帝非常的多，但是这些皇帝在选择陵墓的时候，很多都未曾考虑过把陵墓建在四川，这究竟是为什么呢？四川怎么说也是一个比较大的省，皇帝陵墓如此之少确实让人感到有一些疑惑，那么接下来我们就一起来讨论一下吧。
首先，古代人都是十分讲究风水的，而皇帝自然也很在意风水，他们在建皇陵的时候都会让风水大师先仔细查看一番，风水不好的地方是绝对不会考虑的！风水一说是真是假我们不知道，但是古代人确实都比较信风水。四川的地形中间非常的低，因此按风水上面的说法来看的话，若是在四川建陵墓，这种地形是会引来盗墓贼的，而且龙脉不稳。无论换成哪位皇帝，听了这些话之后肯定都会心有余悸的，无论他们信或者是不信，内心都会比较排斥四川，所以又怎么能够把自己的陵墓建在这儿呢？还有非常重要的一点就是四川的山非常的多，而且四川这个地方自古以来都是一个多震多灾的地方，就算皇帝能够抛开四川的风水，那么他们也要考虑到自己的陵墓安全，万一哪天来了大地震，那该多么的悲哀呀？
另外，一个王朝的国都的所在地和帝王的陵墓相距都不会太远的，我国的陕西和河南这两个地方是很多王朝的国都，所以这两个地方的陵墓也非常之多。这样做主要是考虑到了方便，毕竟古代的医疗条件并不好，而且交通也不发达！帝王去世之后还要走一系列的流程，这些流程走完之后就过了好些时日了，因此他们的遗体需要尽快下葬，否则就会出现问题！
古代人虽然会对皇帝的遗体进行防腐，但是这并不是永久防腐！若是把皇帝的尸体转移到陵墓中的这段时间过长了的话，那么皇帝的尸体肯定是会出现一定程度的腐烂情况的！有可能中途就需要走个10天半个月的，这不仅是对皇帝的不尊重，而且也非常消耗人力财力，并且还需要预防很多意外情况的发生！四川的帝王陵墓虽然少，但是还有一些省份，连一个帝王陵墓都没有呢，比如说云南和贵州等，这些省份不仅交通不发达，而且也不是经济中心，所以像这些省份通常都距离国都比较远，因此帝王在考虑陵墓的时候自然会首先把它们排除掉，甚至都不用请风水先生去看，都知道这些地方是不能够建陵墓的！
其次，人们称帝王为龙，所以他们的陵墓会建在一个龙气旺盛的地方，若是想要找到这么一个好的地方，那么就要满足三个条件，首先得有水有山，并且坐向也得好！陵墓的环境一定要好，而且山一定得是重峦叠嶂的，水得是大的河流。这种景象就像是龙在山中一般，所以帝王都喜欢住在有这种景色的地方！四川这个地方虽然有山，但是山都是错综复杂的，所以根本就不好！而且帝王的陵墓通常都不是在平地上面建的，如果可以建在半山腰的话，他们就会首先考虑半山腰，就算不是半山腰也要建在大的山脉中！农村有很多的田地都是在山水之间的，但是这些地方绝对不会出现陵墓，因为地理位置太过于普通了。帝王的陵墓可是非常大的，他们往往会对一座山进行挖掘，而四川根本就没有符合条件的山川！四川的山脉都比较脆弱，所以在挖掘的时候很有可能坍塌，就算能够勉强把墓穴给挖出来，那么将来一个小小的地震就有可能会让整个陵墓毁于一旦。
最后，四川唯一的一个大的帝王陵墓就是刘备的墓了，很多人都不明白刘备为什么要把陵墓建在四川，这一直是一个未解之谜，你认为刘备是出于什么想法才在四川建墓的呢？
导语：
历代帝王对于自己的墓葬选址问题，都是非常重视的，基本上，从帝王登基之初，就开始选址并大兴土木建设自己的墓地。而且，一般情况下，一个朝代的帝王墓葬基本上都是聚集在一起的。所以，在选址方面，就显得特别慎重，为维护帝王的威严，又显得特别的神秘。其实，我们考察一下历代帝王墓葬的选址，无非就是以下几个方面。一方面要考虑地理位置，同时，也要做好足够的保密安防工作，第三则是帝王建墓与帝国建都有着密不可分的关系。
从自然地理条件上来说，四川地形复杂，并不是墓葬的最佳选择。
一来是巴蜀地区属于板块交界地带，地震频发。这显然存在极大的安全隐患。另一方面墓葬最怕的还是水患。四川除过山区就是盆地，一旦选址不慎，水淹墓葬，那可是谁都不希望看到的。单单考虑自然环境就显然不是最适合的场所。
帝王墓，为帝都的伴生产物，巴蜀地区帝王墓葬少也不是没原因的。
1、巴蜀地区，不适于建立大一统的封建王朝都城所在地
相信大家对于“蜀道难，难于上青天”这句著名的诗词并不陌生。是的，四川不可否认 是一块宜居的风水宝地，但是同时存在极大的局限性，历代帝王身为一国之君，显然不 可能就偏安在一个地方，与外界的沟通交流必不可少。四川地形复杂，不利于交通网络 进一步扩张，很少有大一统王朝的封建帝王选择在此建都，自然也就少了帝王墓葬群在 此聚集。
2、帝王墓在一般情况下，离都城越近越好
为了能够尽可能减少不必要的开支，显然帝王墓最适合建在帝都不远处，一方面方便祭 拜另一方面也极大地缓解了工程压力。尽管我国自古以来就是基建狂魔，但是在那个年 代交通运输也显然极大地制约了文明进程的发展，一切活动基本上也会尽可能采取就近 原则，本来就是极其浩大的工程，如果进一步加大交通成本，显然会更加激发民怨。
当然了，四川地区并非完全没有帝王墓葬。
四川地区也埋葬了好几位帝王。分别是汉昭烈帝刘备，成汉皇帝李雄和李寿，当然还包括五代十国时期的王建和孟知祥，他们都在这里安葬，但是为什么基本不那么引人注目呢？其实纵观整个华夏文明的历史长河，它们虽然也算得上帝王，但是基本上在整个大一统的历史洪流中来看，就显得有些微不足道了。甚至，人们只知有武侯祠，而少有人关注汉昭烈帝刘备的墓葬。
结语：总体而言，帝王墓葬的选址，既不会像明光宗朱常洛那样因为在位时间短而草率定址，也不会因为“金井”漏水之类的问题就轻易废弃换地方，还是会在多种因素之间做好平衡。四川作为所谓的“龙脉”之一，虽然具备了建墓的基本条件，但是综合地理自然条件及历史人文各方面的原因，相对而言，帝王的墓葬确实少了一些。
这个问题不严谨，因为四川并不是没有帝王陵墓，比如蜀汉开国皇帝刘备，十六国时期成汉开国皇帝李雄，成汉第二位皇帝李寿，五代十国前蜀开国皇帝王建，五代十国后蜀开国皇帝孟知祥，以上五位皇帝的陵墓就在蜀地。
当然了，与那些大一统王朝相比，这些政权在正史记载中也不是正统，只能算是偏安一隅的割据政权。那么古代那些大一统王朝的帝陵为何不在四川修建呢？其实原因很好理解。
首先就是四川的地理位置。李白在《蜀道难》中很详细的描写了蜀地的险，“蜀道之难，难于上青天”，在交通还远没有今天发达的古代，蜀地四周被高山所围，进出蜀地的道路异常艰险难走，这就想起了诸葛亮北伐中原，在荆州已失无法出中原的情况下，他只能率军绕路祁山，并分兵出秦岭，长途远征陇地，然后取关中，平中原，那么当时连接汉中和关中有几条古道，可以直接通过秦岭到达长安，当时魏延提出的出子午谷奇袭长安就是选的这条路，为何诸葛亮没有答应呢？主要原因就是这条路太难走了。所以蜀道艰险是帝王不在蜀地修陵的原因之一。
其次就是蜀地多地震等自然灾害。不说古代了，就是在现代，四川也时常发生地震，泥石流等自然灾害，前不久四川还发生过一次，造成十多人死亡，这里我们且深切哀悼一下那些地震中失去生命的人吧！所以我想在讲求风水龙脉的古代，没有一个皇帝希望自己死后修建的陵墓时常遭受地震的破坏吧？
最后一点很重要，就是我国历史上的大一统王朝要么在中原地区定都，要么就是在富庶的江南地区定都，比如十二朝古都西安，六朝古都南京，还有洛阳，开封等地，这些地方交通便利，地理位置优越，有利于维护天下一统，而蜀地地处偏僻，偏安一隅还好，一统天下很难，所以我国历史上除了刘邦成功从蜀地夺取天下外，再没有任何势力能够做到。且在那里定都，消息闭塞不利于维护统治，
写到这里，又想起了另一个故事，当年国民革命军从广东进行第一次北伐时，时任北伐军总司令的蒋介石曾特意到罗浮山休息和拜神，期间冲虚观道长曾对他说过这么一句话：“胜不离川，败不离湾”，真的是准确的算到了他日后的命运啊。
