打下江山杀韩信，酒杯释兵权，火烧庆功楼，是兔死狗烹卸磨杀驴吗

Answer 1

刘邦打下江山杀韩信和朱元璋火烧庆功楼都是在取得江山以后，害怕能力大，武功高的大臣威胁他的江山而杀死大臣残忍之举。但还是有区别的，韩信着实阴谋叛乱，朱元璋的大臣们都没有叛逆之心。刘邦只是排除异己，杀韩信，彭越，英布这些不是从开始就跟自己的人，而刘邦从沛县一同创业的人一个也没杀。后来对江山没有造成威胁动乱。而朱元璋杀尽了功臣，到后来朱棣造反时，朱允文身边连得力的大将都没有了，丢了江山。

相比之下，宋太祖的杯酒释兵权温和得多，但也有负面影响，宋朝压抑武官，造成边防军事薄弱，一直抵挡不住西夏，辽，金，元的进攻最终亡国。

这些也着实是卸磨杀驴，也是韩信说的狡兔死烹走狗，飞鸟尽，良弓藏的哀叹。

Answer 2

我不完全认同“兔死狗烹，鸟尽弓藏，卸磨杀驴"之说。任何事物都有他的多面性和历史局限性。

当一个集团为了自己的目的和诉求，在头领的引导下向强大的执政当局进攻时，他们认可头领的能力，愿意紧跟其后，供他驱使。(如果不这样，在对手强大的碾压下，可能被粉碎。只有大家同心协力，在头领正确的决策下，一起奋斗，直至推翻强大的执政对象。

当推翻对手后，这些人已无危机感，大可“刀枪入库，放马南山"了，于是在战争年代存在的各种问题显露岀来了。山头主义，小团体主义，个人主义，自由主义，熟人，同乡，同学，亲爱者，老部下，各种关系，利益诉求，结成大大小小的宗派，向最高当局要权，索利，互相攻击，这中间有的人打仗是生手，搞关系，走门路是熟手，这样的人会察言观色，见风驶舵，人前说人话，鬼前说鬼话，挑泼离间，扇阴风点鬼火，委曲求全，等待时日，把那些想轮流做庄的人搬倒之后，就有了自已的一席之地。等到那些功臣名将除干殆尽，便可“舍我其谁也"一旦大权在握，生杀予夺瞒天过海，为所欲为。

不一定是刘邦要杀韩信，赵太祖杯酒释兵权，朱元璋滥杀功臣。

因为有些走狗变成了哈巴狗，推磨的驴子也踢人了，不给他几棍子几鞭子他是不长记性何。

Answer 3

刘邦打下江山杀韩信和朱元璋火烧庆功楼都是在取得江山以后，害怕能力大，武功高的大臣威胁他的江山而杀死大臣残忍之举。但还是有区别的，韩信着实阴谋叛乱，朱元璋的大臣们都没有叛逆之心。刘邦只是排除异己，杀韩信，彭越，英布这些不是从开始就跟自己的人，而刘邦从沛县一同创业的人一个也没杀。后来对江山没有造成威胁动乱。而朱元璋杀尽了功臣，到后来朱棣造反时，朱允文身边连得力的大将都没有了，丢了江山。

相比之下，宋太祖的杯酒释兵权温和得多，但也有负面影响，宋朝压抑武官，造成边防军事薄弱，一直抵挡不住西夏，辽，金，元的进攻最终亡国。

这些也着实是卸磨杀驴，也是韩信说的狡兔死烹走狗，飞鸟尽，良弓藏的哀叹。

狡兔死，烈狗烹，鸟尽，弓藏，这是一种自然规律，为什么出现这种现象，也是一种规律，虽然在艰难困苦中，一起战斗，一锅吃饭，同甘共苦，取得胜利后就分崩离析呢？这也是历史规律和人心不足蛇吞象一样，当在一起的兄弟朋友取得胜利后，无论在利益，职务等方面，很难达到都满意，且都是胸有成竹的将帅之才，稍有不满，就牢骚满腹，如果大权在握，就挥霍浪费，横行霸道，不受规章制度和天朝所管，拉帮结派，互相攻击，如果不采取措施，就有失去人心，江山不稳，内部不团结，必然大乱，无论谁执政，都是顺我者昌，逆我者亡。连吴承恩写的《西游记》中的唐僧，如果没有菩萨赐给金箍咒，能一心去取经吗？连蜜蜂王多了必须掐死，这个蜂群才会稳定，这是人类历史的规律，髙功盖主，也必须除掉。

飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。

历史总是惊人的相似，帝王杀开国功臣的现象，屡见不鲜。

归根结底，利益而已。当初一帮活不下去的穷哥们揭竿而起，可能只是想求生存。不造反，饿死；造反，不成功也是个死，怎么算都合适。这个时期，大家有共同利益，共同目标，生死与共，彼此关系处于蜜月期。

一旦造反成功，建立政权，内部等级制度建立，利益分配也就变得不平均。凭啥大家拎着脑袋打的江山，你一个人做皇帝，曾经睡一个被窝的兄弟现在得向你下跪，俯首称臣。

曾经彼此的共同利益转变成了利益竞争关系，发生了质的改变。这些如此了解自己，手握大权的骄兵悍将不除，皇帝一日也不得安寝。

所以，卸磨杀驴不足为奇。所有政治斗争归根结底都是为了利益。这是人性，也是历史规律！

Answer 4

兔死狗烹源自于吴越争霸时期，越王勾践灭掉吴国后，大臣范蠡劝文种功成身退，以免越王杀功臣，文种不听，结果被杀。

后来，兔死狗烹似乎成了帝王之术的一部分，楚汉争霸时，韩信功高盖主，刘邦命吕后设计杀了韩信，着实狠毒。

朱元璋统一天下后，摆庆功宴邀请功臣们吃酒，结果一把大火，除掉大批功臣。

赵匡胤做上皇帝后，为了防止功臣们自己黄袍加身，于是杯酒释兵权，一举两得。

三个人，虽然都是兔死狗烹，卸磨杀驴，但是还是赵匡胤的方法更柔和一些。

Answer 5

在中国历史上凡掌权者一旦天下太平，江山稳定后，首先着手实施并除掉的就是对自己立下汗马功劳的文臣武将。这是历朝历代各朝皇帝普遍的诟病。

‘’飞鸟尽，良弓藏，饺兔死，走狗烹‘’。这是春秋战国时期越国功臣范蠡写给好友文仲的一封信。信的大致意思是，现在天下太平了，越国的敌人跑的跑亡的亡，我们作为越国的始作俑者，现在应该稳居山林告老还乡了，不然的话我们就像替主人猎杀兔子的走狗，早晚有一天会被烹食。

范蠡的远见卓识一直被认为执政者卸磨杀驴的经典。

宋太宗杯酒释兵权，朱元璋庆功楼炸死众文武，洪秀全南京称帝后先后除掉了东王，北王和冀王，在中国封建历史上上演一次次的疯狂杀掳，其目的只有一个就是能更好的凝聚中央集权，恐怕自己的有功之臣利用自己手中的权力和功绩动摇自己的皇位，那么这样做最大的坏处就是大大削弱了军队的战斗力和统治力，一旦敌人来范将会造成无法估量的损失。

Answer 6

飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。

历史总是惊人的相似，帝王杀开国功臣的现象，屡见不鲜。

归根结底，利益而已。当初一帮活不下去的穷哥们揭竿而起，可能只是想求生存。不造反，饿死；造反，不成功也是个死，怎么算都合适。这个时期，大家有共同利益，共同目标，生死与共，彼此关系处于蜜月期。

一旦造反成功，建立政权，内部等级制度建立，利益分配也就变得不平均。凭啥大家拎着脑袋打的江山，你一个人做皇帝，曾经睡一个被窝的兄弟现在得向你下跪，俯首称臣。

曾经彼此的共同利益转变成了利益竞争关系，发生了质的改变。这些如此了解自己，手握大权的骄兵悍将不除，皇帝一日也不得安寝。

所以，卸磨杀驴不足为奇。所有政治斗争归根结底都是为了利益。这是人性，也是历史规律！

Answer 7

至高至深的事情，很难说得清。这也许会是一种正确的王道吧。要么，怎么还会有妇仁之仁呢？

处理什么事情，还是要有策略的，特别是

王侯将相，一国之君，，，，，，

Answer 8

刘邦打下江山杀韩信和朱元璋火烧庆功楼可以称为是兔死狗烹、卸磨杀驴，赵匡胤杯酒释兵权则是兵不血刃夺开国武将手中军权，但却不痛下杀手，也不会背上冤杀开国功臣猛将的千古骂名。三位为巩固自己皇权而对付开国功臣的帝王中北宋太祖赵匡胤手段最厉害，既削夺了开国武将兵权、稳固了自己江山统治，又不担上冤杀开国功臣猛将的罪名。

Answer 9

如果这么说也可以.

反正就是这种意思,可以这样形容.

这是很正常也很应该的做法.

无可厚非.