褒奖和谴责莫言的各是些什么人？原因何在？

我对莫言这位大作家很不感兴趣，我总觉得应了毛主席一句话，思想路线不对头，知识越多越反动，特别是那个《老农民》电视剧，说是根据他的小说来编造的，作为经历过那个时代的人，都是够了解的，他把那时共产党领导下的农村写得太过分，我们农村人看了之后总觉得不是滋味，他把那时党领导下在某些方面的不足当着阴暗面来夸大事实来揭示，来歪曲和抹黒，严重误导不知情的青少年一代。他没有站在维护社会形象的角度，站在对离面上去了，做了亲者痛仇者快的事。

的确，那时期共和国才成立不太久，很多方面都还落后，建设经验也不足，人们的思想觉悟也还待教育提高是事实，为什么他不去找亮点而挖空心思去专找一些负面题材，来隐射抹黑那个时代呢，目的何在？

我就不明白，为什么不像写《金光大道》丶《艳阳天》的作家那样多写正面催人奋进，鼓舞斗志赞美人民歌颂时代的革命性小说呢？说白了就是一个立场问题，他不是一个人民作家，不是一个革命的知识份子，我和我身边的人们从看了《老农民》这部电视剧之后就不喜欢他了。其他的人喜不喜欢这位权威作家我就不知道，因为我只是人民的一份子，不能狂妄地动不动说代表人民！

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褒奖莫言的人多数是文学界的，他们注重的是作品的艺术性。有的人把莫言的作品夸成了绝无仅有的珍品，甚至说一个句式里包含着好几个意境，我的天，这真成了前不见古人，后无来者的东西了。现在文学界的人有好多和莫言是一路人，除了想着扬名留后世，就是自我陶醉，互相吹捧，他们坚持写真实，写暴露文学，他们不写好的真实，专写落后、霉汰、丑陋的\"真实\"，真不知他们在为什么写，要得到什么样的效果。

谴责莫言的人多为读者、观众、普通人。试想，作品遭到一众普通人的谴责，这种作品和作家还是好的吗？我们不妨看看莫言的作品就知道为什么会被骂了。长篇讽刺小说《酒国》写的是省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市调查一个特殊的案子:酒国市的官员吃掉了无数婴儿。结果丁钩儿经不起诱惑，也融入酒国，吃“婴\"喝酒，和女司机淫荡放纵，后来还杀了人，因酒过量，最后掉茅坑里死了。在《酒国》里全是坏人，没好人。虽是讽刺小说，可写的是现在，如此黑暗，还是社会主义国家吗？《儒林外史》、《官场现形记》那写的是封建社会，但也未必有《酒国》黑暗。莫言的《丰乳肥臀》写了一个母亲，先后和亲姑父、卖小鸭的外乡人、江湖郎中、光棍汉、和尚、瑞典洋牧师私通，还被败兵強奸，一共生了八女一男，莫言的描写真是淋漓尽致。这样的故事让人恶心，象那个母亲一样的世上能有几人！把一个母亲写成这样用意何在！莫言的《蛙》反映计划生育，几个悲惨故事是对计划生育的控诉，其中的人物都是灰不溜球的货色。不妨看一看，莫言的作品有一部是赞美社会主义、赞美人民的吗？

受文学界一些人的赞誉吹捧，是因为他们同气相求。被普通民众谴责，是因为莫言污化社会，污化人民。

谴责莫言是民众内心的心声，他的作品，他的价值观，中国民众大多数不会接受，他对中国民众侮辱性的描写感到极大的愤怒，我确认，莫言只配成为三流作者，作品内容为什么遭到普遍谴责，看看他令人厌恶的作品就知道了。

一说莫言微词多，

褒贬争锋各是各。

魔幻现实独一帜，

不解说是丑几络！

笔挑刺，字顶角，

厚言深思心上烙。

领奖台词四处播，

尤若刀锋深深戳！

别人不知道，说说自己的看法和原因。

对莫言，我肯定不会褒奖，但也说不上谴责。他的作品我只是读不下去，欣赏不了。

我是什么人？

其实我属于很喜欢读书的人。作为七八年的小中专，自学了很多数学知识，从高中数学一直学到微积分、高等代数等，也看过一些科普性数学小册子，涉及数学很多分支，比如拓扑几何、数论等。高等物理也是自学的。

哲学也非常喜欢，自学的教材很多，其中就有人民大学的《辩证唯物主义》和《历史唯物主义》，原著主要读过恩格斯列宁的自然辩证法方面的著作。也读过黑格尔的《小逻辑》，读不懂，一直没超过三分之一。其他如《社会契约论》好像是改写的，《论自由》是古今两个版本的翻译作品，《政府片论》算是浏览，还有其他的不列举了。弗洛伊德荣格等人那就是心理学的了，也很喜欢。因为工作原因也学习过法律，不多。

其他的如形式逻辑、古代汉语、现代汉语、大学语文之类，也学过历史，从各朝史话到《中国通史》，还有《史记》（传记部分），《资治通鉴》读过多遍，以至于读丢了一本，只好另买一套。

中国的古诗古文也背过一些，不很多。四大名著早就读过，年轻时最喜欢的是红楼梦，基本背得过回目。外国名著也读过，主要是英法俄美经典作家的作品，比较多的是巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰等的作品。但《尤利西斯》读不懂。

我不想炫耀。我说这些只是告诉某些公知，他们那点水太浅，还要污蔑马克思主义，只怕他们连恩格斯列宁的作品都读不懂！我崇拜那些伟大的数学课物理学家，也崇拜马克思恩格斯列宁。他们确实很厉害，令人难以望其项背。

以前我说不欣赏莫言，有人就煞有介事说我读不懂。我就是要告诉这些人，你们能读懂的我肯定没问题，我能读懂的你们恐怕未必！

我还要告诉这些人，我对莫言没有成见，我老家离莫言老家十几里而已，他获奖我也觉得很荣幸。

莫言看过一本非洲人写的诺贝尔文学奖作品，然后说了句：这样的东西我也能写！

对比一下项羽看见秦始皇出行威仪的感叹：彼可取而代之！

莫言那句话表现的其实是对诺贝尔文学奖的藐视。他那样写了，然后他果然获奖了。所以无论他是有意还是无意，他都让诺贝尔文学奖的光环大大失色！

所以，如果按照莫言那句话来看，他自己也未必看得上那种作品，对吧？

不同的对西方政治意识形态和社会主义中国制度观察角度，不同的立场，观点，对社会主义中国的发展情况，就会有不同的观察，分析，同一时期发生的人和事，就得出不同的结论，

可以说，站在莫言角度的，除少部份是爱国而分不清莫言小说要说出的真实意突，隐形指责社会主义是一无是处，而西方无论是政治，经济，制度那都是好上天的。

这才是中国小部分公知们的共同心声。

那就是在中国一无事处，

西方，月亮比中国不知要园多少倍。

这就是一群象莫言这样的作家用所谓写实小说为幌子的真实目的，一群西方意识形态在中国的代言人。

谢邀。应该说褒贬莫言的人绝对多数人其实是有一个共同点：热爱祖国。前者认为莫为国争光了，后者则认为莫给祖国抺黑了。依我之陋见：双方在认识与评价莫言时相向各往前迈出一大步。

首先我们要先谈莫言获奖的问题，能否获奖不是由莫言来决定，而是诺奖的评委。然后我们再来讨论什么是伟大的作品？以及评委们的评审标准。

我们可以探讨伟大的作品，基本上都是对罪恶的揭露，对现实的批判，对人性的探讨，对爱的追求！从莎士比亚的四大悲剧《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》到《奥瑟罗》，法国作家雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》，英国作家狄更斯的《大卫·科波菲尔》，俄国高尔基的《我的童年》《在人间》以及《我的大学》。包括我国矛盾文学奖路遥的作品《平凡的世界》，还有《白鹿原》等，都是悲剧，都是人间的苦难。

但凡作家都怀揣着一个仁慈仁爱之心，特别是那些饱经苦难的人，更期待爱的光芒能够普照大地。他们个人的力量微薄，但他们的作品就如同安徒生童话《卖火柴的小女孩》点燃的一根火柴，照亮了黑暗的世界。

我们再看看近些年诺奖的获奖作品，《切尔诺贝利的回忆》，《暗店街》，《星形广场》，《世界末日之战》等，大多数都是对社会现实的批判。批判的目的其实就是寄托了人类的共同期待：让世界变得更加美好。这就是评委评判作品的理念！

试想一下，如果全世界都只是赞美之声，美国警察就会一直肆无忌惮的屠杀黑人，以色列可以每天轰炸巴勒斯坦，沙特王储可以肢解一个又一个卡舒奇。

其次、褒奖的人都是那些经历过苦难的人，他们对作品中描绘的生活感同身受，敬佩莫言的勇气。

其三、谴责的人都是非常爱国的人，并有着“家丑不可外扬”心里的人！我们也能够理解，今天的中国与过去比，是一个幸福指数比过去高很多的国家。

题目中使用\"褒奖\"\"谴责\"这两个概念不准确，带有很强的主观色彩。这是不懂文学批评理论与实践的体现！″隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精\"(清 - 郑板桥)

如果这个世界上没有了写书的人，你知道这个世界会是什么样子？应该是寂静的天空。