在历史中商鞅变法对后人有什么影响？

Answer 1

商鞅变法是生产力发展的必然产物，也是秦国走向富强，灭六国的重要保障。

在商鞅变法前铁器作为重要战略物资，已经开始广泛用于农业，同时推动着农耕文明的发展和社会的进步。同奴隶制社会伴随的是以牧业为主的生产方式不同，伴随着封建社会的是以农业为主的生产方式，极大地提升了社会生产力和经济基础。在我国汉朝时期的北方匈奴是刚刚从原始部落进入奴隶社会的，不同于原始社会奴隶社会的国家机器远强于原始社会，有较强的社会统筹能力，所以刚刚强大起来的匈奴对我国北方地区形成极大的威胁。而我国的西藏等地区在解放前还处在奴隶社会。

商鞅敏锐地发现在农耕文明下奴隶制社会制度已经不适应于较为先进的农耕文化下的社会生产力发展的需要。开展以土地私有化为主的郡县制、功爵制、统一度量衡等变法势在必行。

为使变法得到实施，他在朝堂上同大臣们展开了激烈的怎论，得到秦王的支持，徙木为信，得到百姓拥护。一场轰轰烈烈的变法在秦国开始。

变法的结果产生了以土地私有化为主要形式的封建社会，极大的提升了社会生产力，增加了税收，加强了中央集权统治。形成了秦国经济基础远远强于其他六国的局面，为统一六国奠定了基础。

变法的结果农耕文明得到了巩固，封建社会成为了社会的主流。同时也使得我国的封建社会制度早于世界约1000年。

Answer 2

每个硬币都是有两面的，商鞅变法也是。它的积极影响：商鞅变法的成功，以法律形式废除了奴隶主贵族在政治经济上的特权，促进了经济的发展，加强了新兴地主阶级的中央集权制度，使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时最先进的强国，为统一六国打下基础;商鞅主张法家思想，也成为秦国占统治地位的思想。

它的消极影响：商鞅变法实行的严刑峻法和文化高压政策，对后世有消极影响。还有，重农抑商政策，刚开始有利于封建经济的发展，但到后来阻碍了商品经济的发展，因为各个行业之间的发展是相辅相成、互为促进和影响的，重视其中一环，另一个环就得不到发展，久之就会反过来制约其他环节的发展。燔诗书而明法令，牵制了人们的思维，抑制了创新意识，而且这种思想演变到后来就是秦始皇的焚书坑儒，就是加强思想控制，使得好多先人的宝贵思想都被湮没和毁灭了。

政治方面：枣商鞅对政治的改革是以彻底废除旧的“世卿世禄”制、建立斩的封建专制主义中央集权制为重点。经济方面：商鞅对经济的改革是以废除“井田制”、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。废井田，开阡陌图。社会方面：主要推行小家庭政策，以利于增殖人口、征发徭役等。具体规定：凡一户有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。禁止父子兄弟(成年者)同室居住。推动了社会进步和历史发展：商鞅变法是较为彻底的改革运动。

通过改革，秦国废除了旧制度，创立了适合社会经济发展的新制度。改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的繁荣。对秦国乃至中国历史都起了重要作用。

（网图）

Answer 3

商鞅变法，一个在中国历史上起到了至关重要作用的一次社会变革，有了商鞅变法，秦国才一跃成为战国时期实力最为雄厚的一方，也因此有了一统天下的底气和横扫六国的实力。

商鞅其人

商鞅（约公元前395年－公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家、军事家，法家代表人物。

商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。

商鞅变法

春秋战国西周的分封制逐渐崩塌，由于农业技术以及钢铁冶炼技术的进步，铁制农具得以出现，土地公有制，逐步向土地私有制进行转变，封建社会的过渡时期，由此开始，在此情形之下，各国为求图强，均实行变法，其中并以秦国的商鞅变法，成绩最为突出。

战国初期，秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革，都晚于其余六国，社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。 见此现状，秦孝公励精图治，应尽人才实行变法。

一代改革大家商鞅因此来到秦国，商鞅到达秦国之后，受到秦孝公的极大欢迎和尊重，但是由于秦国守旧贵族势力的阻止，变法始终难以展开，于是，秦孝公召开朝会，命臣工商议此事。旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为，利不百不变法，功不十不易器。

“法古无过，循礼无邪。”

商鞅针锋相对地指出：

“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”、“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”

从而主张“当时而立法，因事而制礼”（语出《商君书·更法篇》、《史记·商君列传》）。

商鞅就这样利用历史进化的思想抨击了守旧贵族势力的固步自封为变法，赢得了舆论准备，由此便开始了变法的政令颁布。

政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、立郡县、改税收、统一度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律，经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地。

商鞅变法的影响

商鞅变法之后，秦国由弱转盛，逐步成为战国后期实力最强的国家，这也使得秦国有了统一天下的底气和横扫六国的实力。商鞅变法“废井田开阡陌”改变了经济体制，使得原有的奴隶制经济逐步瓦解，封建经济得以发展，当然，其重农抑商的政策也为后世封建朝代首要推崇政策之一，这也就导致了我国商业发展迟迟无法辉煌起来，正因为如此，时代的洪流下封建统治也因此逐步灭亡。

Answer 4

我们先看看商鞅都对当时的秦国进行了怎样的改制。

根据史记《记载》，秦孝公三年，商鞅劝说孝公变更法制、整饬刑法，内政致力农耕，明确规定对外征战中的赏罚而鼓励力战效死。孝公采纳了他的建议。

春秋时期，有“重教化、轻刑罚”的儒家思想和“重刑罚、轻教化”的法家思想，而秦国从秦孝公开始重视法家思想，商鞅应该就是始作俑者，当时他不仅改革了秦国的商业、农业、赋税等制度，对于秦国的刑罚制度改革更是雷厉，商鞅认为刑罚严明对于一个国家发展是十分重要的，在变法之初，甚至连太子犯法，他的师父都要代为受刑。所以当时秦国的军队纪律严明，军队素质也比别的国家高，商鞅的制度在秦国推行十年之后，秦国的百姓家家富裕，人人丰衣足食，可以说是路不拾遗，夜不闭户，应该说秦国能统一六国，是从秦孝公重用商鞅开始打下了良好的基础。

但是秦统一六国，真正对秦始皇影响比较大的是韩非子，虽然同样重视法家思想，但是本人觉得商鞅远不如后来韩非子的影响力大。韩非子是法家思想集大成者，光是他提出的君主专制中央集权制度就影响了中国封建王朝几千年。所以本人觉得商鞅的影响在于他在秦国实施变法改革，为秦国统一六国创造了有利的条件，可以说没有商鞅改革秦国的各项制度，秦国可能要推迟，甚至可能没有后来秦始皇统一六国的千古伟业。

Answer 5

针对商鞅变法对后世的影响，从我个人的历史角度看，主要从两个大方面说明：(利和弊).

其一.商鞅变法对后人影响的利：

1.商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建历史发展的潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革，秦国废除了旧的制度，创立了适应社会经济发展的新制度。

2.商鞅通过变法,使秦国经济发展,出现了“家给人足”的繁荣景象,全国百姓以私下斗殴为耻,以为国家立下战功为荣,国家战斗力不断增强,富国强兵的秦国,成为战国后期最强大的国家.

3.通过变法改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展。同时，壮大了国力，实现了富国强兵.商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法.它不仅推进了秦国社会的发展,而且推动宗法分封制向中央集权制转型,为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础,对后世产生了深远的影响.对中国历史的发展起到了重要的作用.

其二.商鞅变法对后世影响的弊：

1.商鞅变法中轻视教化，鼓吹轻罪重罚，在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦；并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。

2.商鞅变法在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，特别是连坐法，给广大人民带来巨大的痛苦。

3.商鞅变法也并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。例如，变法条文中明文规定按爵位等级占有数额不同的田宅和奴隶，公开承认占有奴隶的合法性。

4.重农抑商政策，刚开始有利于封建经济的发展，但到后来阻碍了商品经济的发展。

Answer 6

商鞅变法不仅仅是促进了，其后一百四十年后，使秦这个诸侯国强大到，在秦王赢政??得以统一六国，完成了中国历史上又一次恢复大一统的局面，而且是更高层级更高维度上的，近现代郡县制制度在世界上更广大范围内实施。这比欧洲要早约一千七百年。

Answer 7

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这个问题我来回答：

在历史上，对于商鞅变法历来都是褒贬不一，众说纷纭。今天我们就来探讨一下商鞅变法对后世的影响。

一、历代对商鞅的评价

商鞅是法家和韩非齐名的代表人物。商鞅的新法,也是法家以严酷的政治原则行政的标本。明代学者张煫《千百年眼》曾经夸奖他:“(商)鞅一切不顾真是有豪杰胸胆!”

东汉史学家班固曾经说,商鞅是用“三术”说服了秦孝公,才取得成功的。又说,商鞅是周王朝末年的一大“凶人”。“凶人”的说法,是有情感色彩的,是有道德倾向的。“三术”的说法,大概比较客观。那么,什么是“三术”呢?按照东汉学者应劭的解释,是“王”、“霸”和“富国强兵”之术。

这样看来,如果说商鞅有“理论”的话,他的“理论”,应当是以这种“术”作为结构主体的。而这种“术”,其实只是以“富国强兵”为目标的追求短期实效的一些具体政策而已。唐代人颜师古解释《汉书·武帝纪》的内容的时候,曾经引用了李奇的说法。

说商鞅为法,能够奖赏地位低下的有功的人,惩罚地位高贵的有罪的人,但是缺点是偏于严厉苛刻,不注意以宽厚之心让老百姓得到实际的利益。后来有人还说,秦国在道德方而名声不好,受到东方人的歧视,甚至有称秦国为“虎狼之国”的说法,商鞅都是要承担责任的。

朱熹也曾经批评说,商鞅只是一心要急切地达到使秦国富强的目标,但是并不在教育和文化上下功夫,是应当受到谴责的。也就是说,商鞅的政策,只是片面追求国力的强盛,而放弃了执政者首先应当致力于文化建设的基本责任。

商鞅之政的这个特点,其实,司马迁在最早为他作传时已经有“刻薄”、“少恩”的评价了。太史公虽然笔法简略,可是实际上已经为我们勾勒出了商鞅文化肖像的大致的轮廓。

应当注意到,司马迁在这儿可不只是对商鞅个人进行什么道德品性和文化资质的分析,他实际上是表露了对商鞅改革的社会历史效应的一种文化感觉。

贾谊有一篇挺著名的政论文字——《陈政事疏》。这篇文章里面说商鞅丢掉了礼义的传统废止了仁德的政策,放弃了思想文化方面的建树,而专力于军事政治的进取,竟然导致秦国社会风习颓坏,世情浇薄。家族间的亲情纽带也已经被实际的利益，追求一刀斩断了。

当时秦国民间风习,据说将锄锹一类的普通农具借给父亲,也会以为施以恩惠而得意洋洋,在母亲取用簸箕、扫帚一类用物时,竞然可以恶言咒骂。

二、商鞅变法对于后世的影响

秦人自商鞅之后,兴起了功利第一的时代精神。这虽然确实能够使得民众振奋起来,同心协力,致使秦国强盛,又运用兼并之法,完成进取之业,终于灭掉了齐楚燕韩赵魏等六个国家，占有了整个天下,可是在军事成功的另一面,我们却看到秦人已经一步步走向了文化上的天下大败。

秦国风俗的败坏,用当时东方人重视传统道德的眼光来看，据说已经和禽兽没有什么差别。《韩非子?和氏》甚至说,早在秦始皇焚书之前,商鞅已经有烧毁诗书的恶劣行为了。也就是说秦始皇时代千古闻名的、极其严酷的、遭到世代人严厉唾骂的焚书坑儒的做法,已经先自有商鞅开了个坏头儿。秦始皇的文化专制主义政策,其实在商鞅时代就可以找到先行者了。

商鞅的文化观,带有特别浓重的实用主义的色彩。商鞅变法成功了,秦国富强了,“大一统”后来也终于实现了,但是因为文化的缺席,使得这一历史变化的积极意义大打折扣,社会文明应当取得的进步也没有到位。

有人曾经说,后来两千年的专制统治,实际上都是秦政的继续。商鞅这种极其短视的文化观,就是因为秦实现统一的政治上的成功,对于后来历代王朝上层执政者产生了特别显著的影响。

当然,以“刻薄”、“少恩”作为文化根基而建成的专制主义帝国的强固体制,也长久地成为扼杀和压抑中国文化之活泼生命力的铁牢。

作为最著名的改革家,商鞅的文化心理又是充满着矛盾的。他发起改革，起初却用非常陈腐的政治学说来试探君王,而引荐他的人,竟然是名声恶劣的宦官。

商鞅执法过于严酷,以致杜甫在他的诗句中有“秦时任商鞅,法令如牛毛”的评论(《述古三首》)。拒绝听取批评意见,也是商鞅政治风格的特征之一。所以司马迁说,他最终在秦国恶名传播,是很自然的。

三、商鞅的法古精神

中国人有一个传统就是凡是祖先说的都不能违背,凡是古来的制度都不能改变。商鞅的改革思想,可以用他最响亮的一句话作为代表。这就是他曾经大胆地提出的“便国不必法古”的口号。也就是说,只要对发展国家有利,其实是不必按照老传统办事的。

但是我们仔细考察商鞅的言行,却仍然可以看到慕古崇圣的思想倾向。《商君书》一书里面有大量的颂扬先王政治的文辞。《更法》一篇记载了商鞅驳斥保守派思想教条的最精彩的论说。他说,前世执政各取不同的原则,我们应当遵循哪种原则呢?历代帝王执行不同的制度,我们应当继承哪种制度呢?从黄帝、尧、舜,到周文王、周武王,都是根据当时形势而立法,根据当时形势而制礼。

礼法都是以时而定,制令也应当各顺其宜。所以说,管理国家没有一定的成规,只要有利于国家,是不必遵照古制的。可见商鞅虽反对“法古”、“循礼”的政治陈规,但是又仍然以伏羲、神农、黄帝尧舜及至周文王、周武王等先古圣王作为信仰支持和政治号召。

托古改制,是中国历代改革通用的策略形式。商鞅作为早期改革家,不能完全跳出先王崇拜的文化禁锢,是必然的。而当时改革领袖理论方面的贫困,也是与法家狭隘的功利思想和实用主义有密切的关系的。

改革是历史长河的高潮。

成功的改革家“弄潮儿向涛中立,手把红旗旗不湿”,与历代虽然踞于特别高的地位,手握特别大的权力,然而却只会惺惺作态的政治侏儒们相比,他们是真正的伟人。

商鞅正是这样的值得敬重的大英雄。不过,我们在看他的政治成就的同时,也应当仔细注视他的文化行迹。我们不赞同在描绘历史人物的文化肖像时,或者只用单一色调,或者随意涂抹过于浓重的油彩。对于商鞅的形象,当然因此而失真,也是不好的。

（全文完）

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Answer 8

商鞅变法以前,秦国地处西方国力贫弱，被魏国占领了河西之地，都无力还击。各主要诸侯国这时都把秦国看成夷狄之邦,不让它参与盟会。秦孝公对秦国的现状十分不满,他迫切想使秦国富强起来,于是下令求贤。公元前361年商鞅听到这个消息,从魏国赶到秦国,受到秦孝公信任,封他为“左庶长”公元前359年,商鞅在秦孝公支持下在秦第一次变法。公元前350年,秦迁都咸阳,同时商鞅进行了第二次变法。

总结归纳其内容如下

一、废除世卿世禄制。商鞅针对“有罪可以得兔,无功可以得尊显”的旧风俗,规定国君的亲属(宗室)没有军功的不能列入宗室的属籍。实行军功爵,共分二十级,按等级的不同分别占有土地、住宅、奴婢,以及享用车骑、衣服等等。没有军功的,虽然富有也不能尊荣。

二、二奖励军功,禁止私斗。为国立功的,依功劳大小分别授予爵位、田宅。规定在战争中杀敌一人赐爵一级,或授于五十石俸禄的官。杀敌军官一人,赏爵一级,田一顷,宅地九亩。私斗的按情节轻重,受不同的刑罚。（这两条使得秦国的上到宗室下到平民明白一个道理要想有爵位出人头地只有上阵杀敌，这使得秦人都喜欢战争，把秦军变成了虎狼之师，这在攻伐各国时是件好事，有利于秦国快速攻灭他国，但如果一直贯彻实施，六国的土地是满足不了秦国的，秦朝必将向更多的方向扩张，一个国家如果好战，并不是什么好事）

三,制定秦律。按照李悝的《法经》制定秦国的法律,并把它公布,要全国遵守。

四、实行编户制和“连坐”法。凡境内居民无论男女老少都登记在户籍簿上,以五家为“伍”,十家为“什”,互相监督。一家犯法,如别家不告发,则十家连坐,处以腰斩告发的人,如同杀敌一人受奖,赐爵。藏匿坏人的,如同投降敌人受罚。旅店不能收留没有官府凭证的人住宿:否则,店主连坐。（严明了法律，稳定了社会秩序。但是刑法过于严苛。）

五、鼓励个体小农经济。规定一户有两个儿子以上的,到成人年龄必须分家,各自独立门户,否则要出双倍的赋税六、奖励耕织。努力从事农业生产,使粮食和布帛超过一般产量的,可以免除本人的劳役和赋税不安心务农而去从事工商业,或游手好闲而贫穷的,全家罚做官奴。商鞅还招徕韩、赵、魏的无地农民到秦垦荒,给他们土地和住宅,免除三世的劳役:不让他们当兵,只为秦国提供粮草。七、废井田,开阡陌。废除长期实施的井田制,奖励开荒,承认土地私有允许买卖土地,按土地多少抽税。(这几个条使秦国人和各国移民都积极从事生产，为秦国的扩张提供了物质保障，实行十年,取得了显著的成效,秦国开始日益富强。但土地的自由买卖也为以后土地兼并留下了祸根。)

八、推行郡县制。合并乡村城镇为县,全国统一规划,设立三十一县。县里设令和丞都由国君任免。（提高了国君对国家的控制力）

九、统一度量衡。促进了国内经济发展。

十、烧诗书,禁游学。（对秦人思想进行了控制）

总的来说商鞅变法极大的增强了秦国的军事实力和经济实力，加强了对人民的控制，强化了中央集权，使贫穷落后的秦国一跃成为各国中最强大的国家为秦始皇统一中国奠定了基础。同时也让后世看到了用法治国带来的好处。

Answer 9

要知道商鞅变法对后人有什么影响，首先我们就得说说商鞅变法到底“变”了些什么！

1、栖木立信，废除世卿禄制。

在秦朝以前，周朝统治者都是以上天的儿子自居，也就是我们常说的“天子”，而周朝一直以来就是分封制，将天下分封各路诸侯，而诸侯和家族也都是世代相传。这就是“世卿世禄制”。

商鞅变法后便直接废除了这个制度，让更多平民和奴隶也有了参加政治活动的机会，国家也就不至于全养了酒囊饭袋，而是让更多有才华的人，可以找到施展拳脚的地方。

2、废除井田制，让土地私有允许买卖。

商鞅实行的第二次变法，首当其冲就是废除井田制，在周朝的时候，国家的土地都属于公有制，私人是不允许有土地的。（普天之下莫非王土嘛），所以那时候人们干得多跟干得少基本没有区别，饿不死但也不会太饱。

但商鞅废除井田制之后，土地便成了私人物品，可以自由买卖，也可以努力耕种。这样一部分人就形成了地主阶级，而那些没有实现地主阶级的就努力像地主看齐，这样也大大提升了人们的积极性，和生活多样性。

3、推行县制，权力由朝廷手掌控

秦朝以前，各个地方的领土分封给每个诸侯，诸侯在这片土地有着绝对的权力，从政治到军事民生，都由诸侯家族打理，等同于地方皇帝，这就造成了权力过于分散，在打仗之时也容易出现各自为战的局面。这也是周朝后来一旦失去实力，就立马出来了春秋五霸，战国七雄的原因。

但商鞅推行县制后，领土和招募士兵的权力都归朝廷所有，大大增加了中央集权，而推行县制这一法规，一直到现在，我们的省、市、县都是在这一政策上演变和完善。

4、编辑户口、移风易俗

编辑户口是商鞅变法第三项重大措施，在商鞅推出这一法规之前，秦国征兵方式相当简单，只要符合年龄规定的男子就必须上战场。但商鞅在推行“编辑户口”制度后，秦国就开始按户籍征兵。这个制度也一直影响我们到现在，比如说现在的户口本。

至于他提倡的移风易俗，对我们后世影响就更加深远了，在没有变法之前，秦国是父子兄弟同居同住，无论多大儿女跟父母是不会分家的，但商鞅变法后规定父子兄弟是要分家的，这样就变成了无数小家庭体制。直到现在，我们如果成家立业后，无论是人情世故还是财产，基本上都会跟父母分开对待。

商鞅的变法实质上就是奴隶制向封建制的转变，他为中国后来几千年的封建制打好了样板。其中他提倡的土地私有、编辑户口、移风易俗、推行县制不仅对当时影响巨大，甚至后来几千年一直到现在，咱们也只是在他变法的基础上，不断完善和演变。

（希望我的回答，能够让你满意。谢谢！）