《红楼梦》会有各种隐喻，其中，晴为黛影，袭为钗副就是这样一个隐喻。很多人认为这表明两组人之间感情深厚是不全面的。真正含义是曹雪芹通过描写两对相似的人，来伸张不方便直接描写黛玉宝钗的隐笔，借由晴雯袭人说出来。?主人和奴才身份天差地远，即便从小一起长大，晴雯死并不见黛玉伤心也是因此！

曹雪芹在描写人物关系时，并没有刻意刻画黛玉与晴雯的关系。只说晴雯经常替贾宝玉往来潇湘馆，传递一些物品。而黛玉与晴雯互动并不多。我认为晴雯和黛玉性格相似，两人并不会那么融洽。反倒是林黛玉和袭人前期一直很融洽。这一点三十一回一个情节说的清楚。

晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。林黛玉笑道：“大节下怎么好好地哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”宝玉和袭人嗤的一笑。黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子！

贾宝玉，晴雯，袭人三人吵架，林黛玉突然出来解围，晴雯一见林黛玉来就出去了，黛玉也没管她，直接去安慰袭人。之所以这样，我认为第一恰是晴为黛影的安排。晴雯牙尖嘴利不饶人，明知自己不对却不会道歉，作者借由林黛玉之口向袭人表达确是晴雯不对的事实。第二则是林黛玉和晴雯确实没那么交厚，林黛玉第一时间照顾袭人的情绪，表明袭人在黛玉心中更重要。

晴雯死，林黛玉看到贾宝玉祭奠晴雯却并不伤心难过。还和贾宝玉讨论了《芙蓉女儿诔》的遣词造句。这难免让人奇怪，林黛玉为什么不伤心？林黛玉应该伤心么？我认为林黛玉会感伤一下，并不会太难过。这就像邻居家去世了一个和你一般大的孩子一般，你或者会有一瞬间难过，但并不会哭天抹泪的伤心。

通过林黛玉对晴雯死的淡漠，也让人联想到为何薛宝钗对金钏儿的死的淡漠，了解王夫人为何会毫不留情的撵走金钏儿和晴雯，并不表示他们是坏人，只能说奴才和她们的身份相差太大，她们会有一瞬间的感伤，却并不会太伤心。王夫人能为金钏儿哭，已经表示主奴感情不错了。从林黛玉对待晴雯之死的态度表明读者也完全没必要苛求薛宝钗，她们的行为都符合自己的身份。太伤心反倒有失体面了！

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晴雯谢了，林黛玉不是没有反应，而是反应小，表现得也不是很明显，但并不是淡漠冷血，也不是事不关己，更不是毫无悲戚。

黛玉的笑意

黛玉满面含笑地戏谑宝玉写给晴雯的祭文，并无恶意。这种情景是宝黛日常，他们之间，除了哭闹就是玩笑，别有情趣。很显然，林黛玉这是在和宝玉玩闹，林妹妹这个调皮鬼最喜欢捉弄宝哥哥了。

论写作，黛玉是优秀的，没少指点宝玉，尤其在元妃省亲的那晚真是帮了大忙了。所以，她在探讨祭文的措辞这方面表现得积极活跃。但这不能说明，晴雯死了，黛玉开心。

黛玉和晴雯的关系是不错的

怡红院起争执，黛玉及时出现，巧妙化解了尴尬的气氛，宝玉不再提撵走晴雯之事；晴雯是受宝玉之托给黛玉送旧帕子的可信之人；宝玉亲口说的，素日里黛玉待她甚厚。

黛玉是个连花落了都很怜惜的善良女子，昔日里关系不错的丫头突然没了，她不可能无动于衷。

修改祭文

表达哀伤的方式不是只有嚎啕大哭一种，黛玉的方式就是作诗，就像刘宇高兴了要跳舞（此梗源于《国风美少年》节目选手），什么《葬花吟》啦、《秋窗风雨夕》之类的。

黛玉辅导宝玉写祭文，不是为了彰显自己的才干，是为了帮助宝哥哥，也是为了将祭文改得更加完美，来祭奠去了的晴雯，这样算是对得起她，算是尽了自己的一份心，抒发了自己的缅怀之情。

宝玉的原文是“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命”，终稿是“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命”。

黛玉说，将烂大街的“红绡帐里”改成眼前现成的“茜纱窗下”，“茜”是红色，只因自己的窗户是霞影纱糊的。这霞影纱就是银红色的软烟罗，在刘姥姥游潇湘馆时，贾母科普过，与潇湘馆的翠竹最是相配成趣。这样一改，就成了潇湘馆里的黛玉小姐多情，奈何晴雯丫头如此命薄了，其实是浅浅地透着黛玉的哀伤的。

黛玉不同意宝玉改成“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命”，一来是因为小姐丫鬟的字眼不雅；二来是因为晴雯不是自己的丫头，名不正言不顺；三来恐怕就是黛玉不喜欢称呼晴雯为丫头。

小姐丫头对晴雯来说有种贬低之意，黛玉眼里没有那么深的主仆贵贱、门户之别、等级森严的观念，她对紫鹃是极好的，视她为闺蜜，就像贾宝玉对家里的丫头们也是极为友好的，尊重、爱护她们。宝黛精神合一，思想进步，对刻板的封建礼教是有共同的反抗意识的。这是黛玉与宝钗最大的不同。

亲疏有别

黛玉最亲的丫头莫过于紫鹃和雪雁，外面的丫头关系再不错，也是隔了层的。晴雯是宝玉的丫头，若是换成自己的丫头紫鹃去了，黛玉非得哭昏过去。

生死看淡

黛玉虽感性，却也是个聪明人，生死有命，无能为力。黛玉这病恹恹的样子，每日用药物补品为继，真的说不好哪日就去了，就去找她了，生死早已不那么在乎了。她怕的不是死，而是心愿未了，若是宝玉不与自己好了，她是会作践自己的身体的。哪怕在她和宝哥哥的大婚之夜死去，她也是开心的，幸福的，她会含笑九泉。

就如惜春对入画，入画被撵，惜春无动于衷，小一不信她一点儿主仆之情都没有，只是看开了，迟早会散，先走一步就去吧，她也是要离开的，长痛不如短痛。所以，对于晴雯之死，黛玉伤感得并不深切。

PS：图片源于网络

因为晴雯不算“人”。三丫头探春说得很清楚了，“丫头就像猫儿狗儿”。对于《红楼梦》时代的“主子”们来说，死个丫头，最多是跟自己喜欢的一只小猫，或者一只小鸟死掉一样。叹几口气，就算完了。要是能为死去的丫头落两滴眼泪，厚赏点银子，就是极慈善的人了。

最明显的就是金钏儿。她是王夫人身边的大丫头，受辱自杀后，不说王夫人、宝钗、宝玉一干人的反映。看看一个不相关的婆子，说什么？婆子说：“跳井？让她跳去。什么要紧事儿。太太又赏了衣服、又赏了银子，什么不了的事儿”。这个婆子算是和金钏儿一个“阶级”的把，她有痛惜一个女孩子的早夭吗？没有啊，太太赏了衣服、银子，还要怎样呢？

金钏儿的家人，拿了衣服、银子，还要进来磕头。玉钏儿“继承”了死去姐姐的一两银子的月钱，王熙凤怎么说的？“大喜，大喜！”然后玉钏儿给王夫人磕头。王熙凤是没脑子的傻子吗？当然不是，在她眼中，死个丫头就死 个丫头罗，太太“好心”给她的妹妹两份月钱，岂不是“大喜”。玉钏儿恨王夫人吗？不知道，只知道她仍然好好地服侍王夫人，纵伤心，也就在姐姐的忌日上偷偷哭泣而已。

晴雯再好，在宝玉、黛玉内心，也就是个丫头。所以~~~~~~~··

可以参考宝钗对金钏和尤三姐的态度，因为不熟，感情不深。不过能在祭奠当场“满面含笑”也的确不大厚道就是了。当然宝玉也笑了，而且他不管晴雯死得多苦，只想她到死都是想着喊着自己名字而非喊着母亲，可见他对晴雯的感情也不过如此了。

说句题外话，看到这个问题下的回答我觉得有点讽刺，金钏做错了事被王夫人撵出去跳了井，宝钗安慰王夫人说金钏糊涂这是她的命术，还拿了自己的衣服给她妆裹，就这样都变成了宝钗继滴翠亭以外最大的黑点，动不动就要拿出来证明她冷酷冷血无情的证据。

类似的情况发生在黛玉身上，甚至按道理来讲这俩人的关系更好，黛玉的反应还不如宝钗，结果大家的解释就变成了黛玉和晴雯关系不好、下人不是人没必要伤心、黛玉看透了生死所以不伤心、甚至还有为了不让宝玉再伤心等等的解释，这女主角的晕轮效应真是让人大开眼界。

《红楼梦》中为什么林黛玉得知晴雯死了一点反应都没有？

晴雯死亡以后，贾府应该有许多人感到神清气爽，感到终于出了一口恶气。

那些被她抢白过的老妈妈们、被她打骂过的小丫头们自不必说，她的主子贾宝玉在听闻晴雯死后，百般诱导一个伶俐的小丫头，直到小丫头说出“他就是专管这芙蓉花的花神”，贾宝玉如释重负，终于给自己找到了一个不用悲伤的理由，开心的笑了。

晴雯之死，既然与他关系密切的这么多人都没有伤心，所以与她关系疏远的黛玉也不必伤心。

黛玉与晴雯有多疏远呢？纵观《红楼梦》就可以发现，黛玉与晴雯几乎没有交流。黛玉去怡红院和袭人开玩笑的时候，晴雯的表现是转身就走连个招呼也不打。

黛玉与晴雯的交集，只有第34回宝玉挨打之后，让晴雯去给黛玉送了两块破手绢儿，晴雯还不想去。“白眉赤眼，做什么去呢？到底说句话，也像一件事。”

在晴雯的反复提示下，贾宝玉“撂与”（扔的意思）晴雯两块破手绢儿，让晴雯给黛玉送去。（贾宝玉刚喝完玫瑰露水，如此清凉又香甜的饮品，明知道表妹怕热易中暑，但就是不送给黛玉）

晴雯拿着两块破手绢来到潇湘馆以后，与林黛玉的对话如下：

黛玉：“是谁？”

晴雯：“晴雯。”

黛玉：“做什么？”

晴雯：“二爷送手帕子来给姑娘。”

黛玉：“这帕子是谁送他的？必是上好的，叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。”

晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”

黛玉：“放下，去罢。”

黛玉与晴雯的对话没有任何亲热的感情，她字数最多的那句话是让晴雯向贾宝玉传达她的客气。黛玉连一句“费心”都没说，意味着两人的关系陌生、疏离，“放下，去罢”四字写明了黛玉不耐烦。

许多读者朋友因为“晴为黛影”一句，以为黛玉和晴雯的关系很好，其实不然。“晴为黛影”的真正含义在贾宝玉的身上，是指宝玉对黛玉的感情与对晴雯的感情是一样的。并不是指她们两个长得像或者指她们两个关系好。

晴雯死后，贾宝玉给她写了一首《芙蓉女儿诔》，刚刚装模作样的念完，黛玉就来了，于是两个人说说笑笑，认真的切磋用词用典，把一篇祭文改了又改，完全不像是给晴雯写祭文，反而像给晴雯庆生一样。

贾宝玉说林黛玉“你们两个亲厚”，也只是为了诱发黛玉的悲伤情绪而已。（贾宝玉的谎话太多，不必当真）

晴雯死亡大家都不伤心是一件非常有深意的事情。

因为晴雯是贾母钦点的贾宝玉的准姨娘，而且晴雯平时仗势欺人的时候，举的是贾母的旗帜、仗的就是贾母的势。所以晴雯是贾母的代言人，她的言行代表的是贾母的思想与利益。

所以晴雯的死因里面就饱含着阶级斗争的因素。从她自己把自己弄感冒开始，宝玉三番五次地让她生气、逼着她补雀金裘，王善保家的作为最低层的代表在王夫人跟前告状，王夫人骂晴雯撵晴雯等等，无不暗示着反对贾母独裁统治的人数多、势力强。

晴雯死后宝玉与黛玉不哭反笑，说明贾母的脸面、架子虽在，但是里面真实的世界已经完全崩塌了。宝玉和黛玉作为贾母最亲的亲人，表面上对她恭敬有礼，实际上早已对她那一套虚假的礼体厌倦、嘲笑不已。暗示封建统治阶级内部已经分崩离析四面楚歌，只等一阵轻巧的微风温柔的吹来，就会将贾母的封建大厦原地爆破化为齑粉。

在《红楼梦》第七十九回，宝玉为晴雯祭完《芙蓉女儿诔》后，花影中有人闪出，宝玉一看，原是黛玉，文中写道她：满面含笑。想起宝钗面对王夫人哭诉金钏之死时，说出一番安慰的话差点没被很多人指责冷血。可是黛玉面对晴雯的去世，却毫无悲伤之情还面含笑容，果真是黛玉也冷血凉薄吗？

其实不然，黛玉此举，是有几层缘故的：

首先，在古代等级分明，下人可以被当做物品买卖的，完全没有人权可言。虽然贾府没有打杀下人的习惯，而且很多丫头比外头小家小户的小姐还要尊贵，但主子与下人那道鸿沟还是难以跨越的。对于宝钗，金钏不过是一个姨妈家的丫头，虽然曾送过她衣服穿，但宝钗原是世故圆滑的人，除了金钏她也送过其他丫头东西，并不代表两人熟悉。

而晴雯呢，虽有“黛影”之称，但在文中却极少与黛玉交集，即便一次宝玉遣她送帕，大抵也是因为她不知道宝黛两人的秘密罢了，所以面对两条旧帕，晴雯的反应是：“巴巴的拿两条旧帕去，被她误会取笑她恼了怎么办？”而黛玉看到旧帕时，心中明了宝玉之意，一时神魂驰荡，不能自已。所以黛玉与晴雯，完全没有交情可言。如此，对于晴雯的死，黛玉并不会有什么感触，好比一个陌生人死了他身边的亲友会悲痛欲绝，可我们最多只会感慨两句。

其次，黛玉虽常流泪，可她的眼泪仅为宝玉而流。

黛玉的前前世是颗绛珠仙草，因受神瑛侍者的浇灌之恩，心中有不尽缠绵之意，知道对方下凡，便请求下凡报恩，要把这一世的眼泪都还给他。宝玉就是那位神瑛侍者，所以黛玉的眼泪皆因宝玉而流，其他人对于她，都不过过眼云烟。

再次，黛玉对死亡的看法。

在凤姐生日时，宝玉通身素衣偷偷外出祭奠金钏回来后，黛玉与宝钗正看到《男祭》这出戏文，黛玉道：

“这王十朋也不通的很，不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么！俗语说‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”

对于黛玉来说，生死原不是值得恐惧的事，所以她才能作出各种很“丧”的诗句，什么“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”什么“试看春残花渐落，便是红颜老死时”什么“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”……都在追求一种哀物理念，一种残缺美，在黛玉的世界里，凋落是没，回首是美，连死亡都可以唯美，黛玉自来轻圆融，喜残缺。对于祭奠，她追求的不过是精神上的祭奠，而非流于形式。所以，她用帮宝玉改祭文表达一种浅浅的哀悼。

当然，《芙蓉女儿诔》虽明面上是为晴雯而作，可细纠其内容，全然是为黛玉而作。故而，在宝玉提到黄土垄中，卿何薄命时，黛玉脸色陡然变了，仅点头称妙便走。想来，祭晴雯就是祭黛玉自己，所以，黛玉有什么可哭的呢？

谢邀！

晴雯虽然在红楼梦中被暗喻为林黛玉的影子，但其实并没有体现出她俩之间有特别的连带关系，只是貌似而已并非神似。晴雯在贾宝玉的心中自然有一席之地，可并不代表黛玉爱屋及乌也待见她，何况她俩儿关系本来就不是很好。

再者红楼梦虽然赋有神话色彩，但描写的必定是封建社会的故事，这就造就了晴雯这一悲剧性人物的必然性。书中的晴雯只是个下人，在封建社会下人是什么？用探春的话说，就和猫儿狗儿一般，更何况是那么大家族中的猫狗，死了又算得了什么呢！

最关键的问题是林黛玉是为情而来，系情的无非是贾宝玉而已。她流的泪是不少，但几乎都是围绕着贾宝玉一人而流的，本来就是报恩还泪来的，怎么可能有多余的泪水流给别人呢！

以上仅是个人的观点和体会，如有疑意，欢迎朋友们指正，谢谢！

很正常啊！因为林黛玉的眼泪只为贾宝玉而流。

林黛玉之所以在得知晴雯死了之后没有什么反应，是因为亲疏有别。林黛玉一生中流过很多眼泪，除了五（六）岁之前为家人（贾敏）之死而流，余下的时光中，她的眼泪就只为贾宝玉而流了。

林黛玉是谁？绛珠仙草化身啊！她为什么会来到人间？报答贾宝玉的甘露之恩啊！

怎样报答甘露之恩，把一生的眼泪还给他啊！

所以，如果你足够仔细，就可以看到，《红楼梦》中尽管林妹妹哭过很多次，但几乎百分之九十九的眼泪都是为贾宝玉而流。

尽管有些人看《红楼梦》会觉得林黛玉小性子什么的，但如果你认真分析的话，林黛玉几乎所有的小性子都是因为贾宝玉。不是因为什么“金锁”，就是因为什么“金麒麟”，再就是因为贾宝玉脖子上挂的那块玉。总而言之，林黛玉是痴情、深情、至情的，却不是对谁都有情的。

黛玉“情情”，也就是说她只对对她有情的人有情，而对她无情或者与她无关的人，她没有那么“自作多情”。

宝玉“情不情”，也就是说不管别人对他有没有情，他都对人家有情。

你想啊，林黛玉一个娇滴滴的大家小姐，怎么可能像杜甫一样有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高尚情操？

即使是出生于地陷之日，有心“补地”的薛宝钗，在听到金钏儿的死讯后，不也照样没有什么感情上的表示么？

原因是什么？

一则阶级不同，古代的奴才就像牲口一样，是属于贵族的财产。假如王夫人说哎呀我丢了一件衣服，这件衣服是我结婚时候老爷送给我的定礼，薛宝钗知道了会怎么说？她会不会说，旧的不去新的不来，姨娘你那么有钱，再买一件就是了。或者干脆把自己家里相仿的衣服料子拿来，说姨娘你再做一件吧。再者，人死不能复生，宝钗深知此理，怎么会责备王夫人，让生者不痛快呢？就像孔子说的，“成事不说”。已经成为定局的事情，就不要再反复说了。宝钗理智得很。

二则亲疏关系不同。林黛玉之于晴雯，就像宝钗之于金钏，只有主人才会对失去的人或物倍感痛心，旁人如何轮得上说三道四？宝玉之所以为晴雯之死而恸哭，是因为晴雯对他而言很重要；王夫人之所以为金钏之死伤心，是因为金钏曾经尽心服侍她好多年。别人失去了东西已经够伤心的了，你一个外人为什么要再说一些让他伤心的话呢？何况，晴雯之于宝玉，黛玉肯定更关心的是宝玉，所以当宝玉说要不把《芙蓉女儿诔》中的那句“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命”改为“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命”的时候，黛玉说，他又不是我的丫头，何用作此语。况且小姐丫鬟亦不典雅，等我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟。亲疏有别，这也是儒家和墨家的不同之处，对于钗黛，她们只是做出了她们的正常反应而已，何必厚此薄彼呢？

虽然《红楼梦》没有明写晴雯死后黛玉的反应，却写出了晴雯之死带给黛玉的恐惧。

“晴为黛影”，晴雯不仅体态、性格与黛玉像，连结局也与黛玉十分相似。

晴雯至死清白，乃是因王夫人冤枉而死。

黛玉呢？恐怕也有这样的征兆，毕竟王夫人心目中的晴雯和黛玉长得很像，而晴雯给王夫人的印象可是相当不好的。

我们有理由推断，虽然明着不说，王夫人对黛玉可一直没有什么好印象。

毕竟，她看重的准儿媳是薛宝钗。

晴雯死后，宝玉为她写了《芙蓉女儿诔》，正当宝玉祭奠完毕晴雯的时候，看到花影中有一个人来。此人不是别人，正是黛玉。

于是二人商议这篇文章的好处，结果商量着商量着，就把“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。”改成了“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”

黛玉听了这话忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出......

黛玉是何等敏感的人！本来茜纱窗就是她的窗，现在又当着她的面说“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”，这不由得让她想到自己的命运。因为她本来就是那多愁多病的人啊！

她早知道自己命不长的，甚至在宝玉“诉肺腑”那段，她的内心也说：“你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！”

所以，晴雯之死，竟然寓意着黛玉之死，《芙蓉女儿诔》非为晴雯，实为黛玉也。

细思恐极。

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晴雯死了，林黛玉为什么要有反应？！黛玉为情情，只有有情，才能走近黛玉的内心，而晴雯，虽为黛影，却只是性格外貌有些相似，在感情上，两人还没有袭人与黛玉来得亲厚。

晴雯与黛玉也有几次交集，要么是淡淡的并没有对话，要么就是不愉快的还曾经造成了宝玉与黛玉之间的误会。第三十一回，晴雯与宝玉袭人三人争吵不休，见黛玉进来，便出去了。第三十四回，晴雯替宝玉送黛玉旧锦帕，两人也只是淡淡应答，并没有进一步的亲密。

不过，晴雯倒是与黛玉有过一次真正的交流，第二十六回，林黛玉探访怡红院，前去扣门，但晴雯没有听出黛玉的声音，还借宝玉的名义，说不要放任何人进来，并因此造成了宝黛的误会，事后虽然解开了误会，但是黛玉却建议宝玉要好好的管一管院子里的姑娘们，可见黛玉与晴雯不但没有情，而且还有点旧怨，晴雯之死，黛玉怎会有什么反应。

反而是袭人，林黛玉初到贾府，倍感孤独时，是袭人前去安抚劝慰，让黛玉几乎感念一生。不管袭人如何待她，她都待袭人自始至终。

大家都知道，晴雯是贾宝玉很喜欢的一个丫头，尽管她有时候没大没小，但其真性情一直受读者的喜爱。在第七十二回的最后，贾宝玉心里凄楚，于是自己作了一篇名为《芙蓉女儿诔》的诔文，一边哭一边读这篇诔文。

然而他在读完之后刚准备走，却听到山石后面传来一阵笑声，贾宝玉还以为晴雯的鬼魂显灵了，结果定睛一看，竟然是林黛玉满面含笑的望着他，嘴里还说这么一句“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传了”。

明明这是一件悲伤的事情，为什么林黛玉能笑的这么开心呢？难道她对于晴雯的死就这么无动于衷吗？

很多人看到后面两人讨论祭文的事情，也就不深究此间道理，只认为林黛玉笑的原因是祭文写的不妥。然而即便祭文写的跟其他祭文不同，但这也是一篇祭文，是祭奠死人的，更何况这晴雯还是贾宝玉很喜欢的一个丫头。

林黛玉在贾宝玉刚读完祭文，还沉浸在悲伤中的时候，就这么突兀的笑了出来，可以说是对死者最大的不礼貌。虽然林黛玉跟晴雯不算很熟，但毕竟晴雯死了，死者为大，这种情况下任谁也不该笑出来吧，那么这道理是怎么一回事呢？

其实最主要的原因，就是旧社会主仆的森严制度导致的。表面上看起来大观园的丫头地位挺高的，连袭人回家探母都弄成贵妇省亲的势头。但这只是相对于大观园外的普通人家，在大观园内，主仆关系一向很明确，丫头再嚣张，也别想越到主人头上。

我们都知道红楼梦写于清朝，根据现在的理解，红楼梦中的世界不是映射明朝，就是映射清朝。但不管明朝还是清朝，都是封建社会，主仆身份差异过大，林黛玉面对不属于她这个阶层的晴雯，自然也不会太上心，那么晴雯死了之后她也没必要跟贾宝玉一样哭丧着脸。

其次，这跟林黛玉的性格也有一定的关系。林黛玉天生带着一种刁钻刻薄的性格，尤其是在大观园宴请刘姥姥那次体现得淋漓尽致。而很多人说晴雯就是林黛玉的影子，也是在这个性格上十分相似。

所以按照林黛玉的性格，虽然多愁善感，但一般不表现出来，心里服软偏偏嘴上很硬的那种，这样刻薄的性格，再加上当时的那个社会环境，一个丫头死去，还真的不会太伤心，毕竟不是自家的丫头，也没什么感情可言。

试问：晴雯死后，黛玉应该是何态度？应该哭天呛地、痛哭嚎啕？

01

虽然晴为黛影，但是二人生平并无太多交集，你有你的主子，我有我的丫鬟，远远谈不上什么情深意重。司棋、晴雯、芳官、四儿的离散，黛玉会感伤心有戚戚却不会公然失态。此其一。

02

黛玉出场的时间点大有深意，她是在宝玉读完祭文、祭奠仪式完毕之后才现身，这时的她是为宝玉止悲节哀而来。

事实上，宝玉在黛玉现身前后的态度区别极大。

竟杜撰成一篇长文，用晴雯素日所喜之冰鲛縠一幅，楷字写成，名曰《芙蓉女儿诔》，前序后歌。又备了四样晴雯所喜之物，于是夜月下，命那小丫头捧至芙蓉花前。先行礼毕，将那诔文即挂于芙蓉枝上，乃泣涕念曰：维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉谨以群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗……

读毕，遂焚帛奠茗，依依不舍。小丫鬟催至再四，方才回身。

泣涕，依依不舍，是黛玉现身之前宝玉的状态。而黛玉满面含笑现身之后，宝玉则转悲为喜，笑答道，不禁跌脚笑道，二人说笑着商榷修改祭文，交谈中甚至谈到紫鹃死以及“茜纱窗下，我本无缘；黄土陇中，卿何薄命！”令黛玉陡然变色的谶语，然而黛玉依然脸带笑意，可以黛玉此来，是为解劝开街宝玉而来，所以面带笑意。

03

红拂、西施、王嫱、绿珠等古人的红颜命薄、尚且引发黛玉的感伤祭奠，何况晴雯？林黛玉与晴雯感情交往不深，又为劝解宝玉而来，对于能够很好的把控自己的心态。