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条友“老胡的和光同尘“回答很好,即《后汉书》中汉武帝说:“汉有六七厄,法应再受命,六七四二代汉者当涂高也”。这应是汉武帝预测他之后汉朝当有数次大难,这些数字是他的一种推断,后一句确是只有德高望重的人才能重振汉室,至于袁术的推断只能看作附会!

至于兴衰周期率,当时的人还没有这种智力,也不懂周期率,但不妨碍他们的逻辑思维推论!

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这不是什么兴亡周期律,只是一句无厘头的谶语,并没有特别所指。


在西汉末年的时候,就已经有“代汉者当涂高”这句话,这句话并没有权威解释,也正因为此,在有汉一代屡屡被图谋不轨的人所利用。西汉末年的公孙述想割据西蜀,就说自己是代汉的那个“当涂高”;东汉末的袁术也说自己是“当涂高”;蜀汉政权内的投降派就把“当涂高”解释为“当涂(路)而高者,阙,即魏也”,说代汉的就是魏。


总而言之,这句话才是一个真正的,任人打扮的小姑娘。

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谢谢题主!熟悉历史典故,弘扬传统文化,我来回答这个问题。

“代汉者当涂高”这句话出自汉武帝的感叹“汉有六七厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四二代汉者,当涂高也”。它是一个政治谶语,在《后汉书》多有记述。袁术首先去捡这句谶语,第二个是曹丕背了起来。“代汉者”直白的讲就是代替汉王朝的新的权力者。“当涂高”是什么意思呢?在《孙权劝学》中:“初,权谓吕蒙曰:卿当涂掌事,不可不学!”。当 ,意当权,掌权。涂,通途,是道,路的意思。高,谓高大,引延威高势重。整句的意思就是:代替汉王朝的人,应当是德高望重的掌权者。

历史上对于这句谶语颇多争议,暂且不述。由于这个“当涂高”意思隐晦,像谜语,就会让人们去猜疑臆想谁才是那个“当涂高”。因为人心的野望,一些掌权者有实力的就往自己身上套,所以引发各种战争,社会动荡。

以上是个人的理解,望益友斧正!

老胡的和光同尘,在这里,欢迎各位头条君

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当涂高,应该分拆开来求解。当=应当,涂=糊涂,高=高人。

所以,聪明的高人,比如诸葛亮、司马懿、曹操等,都不敢称帝,反而糊涂蛋如刘禅之类称帝甚至一统天下。[捂脸]

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