当你指出人性的丑恶,人们会集体沉默,这是怎样的心理?:因为没有人理解也无法诉说。如果母亲指责我,我会向妈妈认错,请求母亲饶恕我一定会改过。:-丑恶,人性
因为没有人理解也无法诉说。
如果母亲指责我,我会向妈妈认错,请求母亲饶恕我一定会改过。
人性的丑恶,说起来非常隐敝,至少要隐敝得非常不被人看得见,因为,人的羞耻就在于这里。如果一旦暴露就要被骂成不懂事理的流氓,就要受到人们的指责,其实,人性的丑恶,本来意义就在于此,至于延伸出来的意义,就有点实在是太多,他有善良的一面,又有使人恐惧的一面,只有靠你来怎样认识?人性不能成为一个人的玩物,他的存在需要得到两个人的真诚,起码要在两个人相爱以后,得到对方的同意,才能够繁衍后代,这个生活人性是可爱的,但是,如果要是强暴的,就是发生对立面的反转,人性就变得可恶起来。所谓人性可恶,集体沉默,就是一个人的不检点得到暴露,人性就变成一个人的感到可怕起来!
沉默的同时还会低头,低头就是低头认错嘛!
自知理亏,从而闭嘴。
这是无声的反抗,有一种反抗叫用不着明目张胆——我知道你说的对,我不吭声还不行吗?但并不表示我就真会照你说的做。
明知山有虎,偏向虎山行;明明知道,却不一定“做”或“不做”,人性从来都不是这么简单。
法责众时众沉默,
但指责时有反驳。
其实这些都不重要.举一个赤裸裸的例子吧,色,一切就像我们讨论基本欲望的本性一样,如果说一切所谓的恶是人性与之俱来的属性,那人生百态的最保守的善,就是,谈色论事不论心,论心古今无完人,因为论心的话比较复杂,掺杂了太多的对错婆娑,暗诩了太多的人情世故,要么论事,耳闻目染的照单全收,要么论心,行形好坏不置可否,如果你又要论事又要论心,那么请你放心,这其中的规范落差定是一场贯彻古今也没有答案的浮尘喧嚣辩论赛,为啥?哈哈,因为你不是完人[灵光一闪]哈哈,这些字或许不太贴切,但凑合看吧,论事论心随你吧,不太难理解吧,最后,那问题来了,看完这些话,你沉默了吗?哈哈哈
人生价值,人性弱点,可以说每一人考量的问题。人性丑恶,说来很多,弱肉强食,贪婪无够。整个自然界都被人类侵占,挖掘了,能吃的都吃,太贪心了,所以自私自利就是丑恶的根源。共生,共享才能解决人性弱点的问题,与自然和谐,与人类社会的命运共同体,才方可平衡,平稳地发展。人想单一的吃独食,享富贵,那是不可能的,只有共同进步发展壮大才行。
这是长期在植民传教代理的民族历史中反映,回头看看自我的社会历史就是!
人性的丑恶有些是共性,连你自己都包括其中,只是自己不知道罢了,集体沉默则体现了这一点。
说明你还没指出人性丑恶。你指出的丑恶,恐怕是特定体制下的群体化行为逻辑吧。或者说你的丑恶标准的叁照对象非自然化。可以举个丑恶的例子,头条众多大神自然会有帮你我分析其中的善恶逻辑来。
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集体都有人性!那不是丑恶,只不过是人性!无话可说。
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