为何林黛玉死后,贾府才被抄了家?:感谢挽一帘幽梦师友提问,感谢悟空问答邀请!为何林黛玉死后,贾府才被抄了家这个问题我想讲下我个人的看法。1.贾府的兴衰看
感谢挽一帘幽梦师友提问,感谢问答邀请!
为何林黛玉死后,贾府才被抄了家这个问题我想讲下我个人的看法。
1.贾府的兴衰看似与林黛玉无任何瓜葛,其实不然。整部著作的起始,十二钗黛玉的排位,都说岀了黛玉为整部红楼的中心。有着必然的联系性。起因为黛玉原身本是绛珠仙草,而这绛珠仙草并不是凡尘之物,原本天宫的灵丹妙药,有着起死回生,廷年宜命之功效。而神瑛侍者是专为养护她而来。
2.在她小时便有疯颠二僧道亲上门点化其父母,预其要长命,必要随缘化道,经风历雨。其父母不舍。僧道亲为其传人参养荣丸保其根本。这人参养荣丸的名更证明其的高贵不凡与“养荣”的必然性。因她在,荣在,因她亡,荣亡。不然何须登十二钗榜首,排在元春之前。
3.在整部著作中,其最重要,掌握全部人荣辱性命的皇帝并沒隆重登场,却因他而注入了所有人的权衡利弊,这说明了什么?说明了皇帝并不是昏庸无能之辈。他看中林如海的才能,赏识林如海的正值,在林如海年青时便重用林如海,把经济命脉交与林如海手中。是他有伯乐之慧眼,用人眼光准确,放权位之胆量与气魄。那他是惜才识才用才的好皇帝。而贾府等一众王侯贵族代表的是老臣旧部。林如海,贾雨村则代表他的新部将,整部著作以贾府为事发地阐述的是,新老两部的平衡制约,兴衰更替,尔虞我诈 你死我亡的政治交锋。
4.林如海之死,是皇帝痛失爱将,国失栋梁。林如海死后,林家人并没人敢谋其家产,而是系数交接于林黛玉之手,由贾琏全部运往贾家。其实是皇帝对林如海唯一血脉的爱惜与保护,也赞同林如海将女儿默许贾宝玉的做法。否则一重臣之遗孤,世袭爵位,万贯家财,千金之躯,名门淑女,婚事一早就由皇家指婚了。而皇帝并没有,他知道林如海要的是女儿的周全与幸福。他成全了林如海的爱女之心。哪怕贾宝玉身份,地位,才华都不及林黛玉,但只要她喜欢的,皇帝便要成全她,爱惜她,周全她,也是对林如海功在社稷的回报。
所以才有了林黛玉死后,贾府被抄家的结局,因皇帝没有了顾忌!而元春贵妃并没有领悟到皇帝的心意,一味的支持金玉良缘,维系老派。没有支持皇帝新老两派互融共惠,相互平衡制约,持续发展的长治久安策略,才导致皇帝弃如敝衣的命运!个人愚见,不喜勿喷!
黛玉的生死无关贾氏兴废。
黛玉的命运书中第一回就有交待,绛珠草要随神瑛侍者下凡以泪还他甘露灌溉之恩,她说,“他是甘露之惠,我并无水可还,他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”黛玉在尘世间的使命不过是以泪报恩。所以35回前她常与宝玉闹小别扭而抛洒泪水或是見月伤心,见花落泪,给人“行动爱恼人”、“爱耍小性子”的感觉。而至宝玉被打、并赠帕黛玉后,黛玉就很少哭泣流泪,从故事发展逻辑来分析,是黛玉得到宝玉爱情承诺,心情开朗,自然无泪;从其伏根深远的还泪说来讨论,则又表明黛玉使命已达,泪已还完。49回她边试泪边对宝玉说,“近来我只觉心酸,眼泪却像比旧年少了些的,心里只管酸痛,眼泪却不多。”此时绛珠仙子的“一生所有的眼泪”已经还他了。仙子总归要离开世俗人间的,宝钗、宝玉大婚时黛玉情断而绝也合乎其情感发展逻辑,而宝钗嫁宝玉又必然是贾府被抄前的情节,因为以宝钗的世故、势利她未必肯嫁戴罪之家。
黛玉的生死与贾府被抄与否其实没有因果。49回黛玉自感心酸泪少,暗示下凡心愿已了,随时可以重回离恨天;安排她死于抄家前又是作者对她的偏爱。黛玉一身诗意千寻瀑,她来自仙境,她虽身居红尘十几载,却并未受其浸染,她必须“质本洁來还洁去,”而不应蒙受抄家带来的屈辱。
黛玉活着,救不了贾府;黛玉花落,也灭不了贾府!
但是,有心人以黛玉为借口,为风雨飘摇的贾府再加一条罪状,这是十分可能的!
金钏投井事件,就被贾环利用,诬告宝玉成功了,不是吗?天下的路都是相通的,理儿都是一样的!墙倒众人推,落井乱投石……哪里都少不了这号人!
林如海不过是外省的官员,就算他在京城有残留势力,但过世多年,人情早已经成空了。黛玉在贾府长到十六七岁,哪有一位知己故交来探望过?
若贾府陷入危难,黛玉尚在,她也找不到任何力量,来挽救;若贾府当政者老老实实,没有把柄给人抓住,“百足之虫死而不僵”,就算最后黛玉亡于迫害,也没有什么林家故人为她出头!
探春评论自家时,曾说“百足之虫,死而不僵”。贾府已经站在社会上层了。寻常事件,还真动摇不了根本!像薛蟠打死人命,凤姐儿私和人命官司放高利贷……
千不该万不该,贾府不该与皇家叫板!比如甄家获罪后,贾府私藏甄家财物。说是“私藏”,其实做的明目张胆。尤氏一进门,身边奴婢便听到风声了!别的知道的人,怕数不过来!究其原因,还是太过自大的!就像薛蟠对打死人的态度一样,认为这“没什么大不了的事儿”,根本不屑隐藏痕迹!
那不能见人小心隐藏的事儿,又做过多少,谁知道呢?曹公只写这一件,一斑窥豹,“隐去的”读者自去猜吧!
由这等事引起了皇家的决心,谁还敢去触霉头?别说逝去多年的林如海故交了!贾家现交好的也不少,谁敢出手挽救?就算林如海有功于社稷。但他已逝去多年了。唯一的血脉不过是纤质弱柳,在皇家眼里在故交眼里,都没那么大面子了!
倒是“质本洁来还洁去”的好!真到了抄家灭族,凤姐儿等一干妇人都下了大狱,黛玉也未必能逃过此劫!倒是很久之前一位红友说的好:黛玉身亡,是因为曹公爱之切,舍不得她再受苦了!深以为是!
皇家忌讳了,讲究的便是“斩草除根”!倒是宝玉这样,整天吃饱后赏花吟柳没事忙的,留条命无妨!
王子腾就是现成的例子,那是个能干的;元春也是个能干的孩子,熬到贵妃的位子了。他们都能庇佑家族了。
所以呢,怕清算一开始,便先拿他们祭了刀。到最后,醉生梦死的宝玉或可脱身,能干的他们,却必死无疑!
这就是那个时代的规则啊!
赖嬷嬷教训孙子时说了:你哪里知道“奴才”俩字是怎么写的?王夫人看不顺眼,便能逼死了晴雯金钏等。谁让她们是奴婢啊。处置奴婢是主子的特权,比碾死只蚂蚁不费劲儿!
同样,贾政贾赦邢王夫人一干主子,在皇家眼里也是一样的奴婢,“或打或杀或卖”,管你是无辜的小姐公子,还是无耻的老爷夫人,管你怎样金枝玉叶清净洁白,管你有怎样的大志怎样的委屈,管你有咏絮之才还是是停机之德……皮将不存,谁有那耐心去给你分辨清楚那一根根毛儿?宁可错杀不可放过,一并处置了“心里干净”!
(五)综上所述,个人认为:黛玉活着救不了贾府,宝玉上进救不了贾府,贾珠重生救不了贾府,宝钗能干救不了贾府……
红楼开始第一章,贾府所有的错事都已经做下了,后人无法改变历史!
所以贾府的当政者灭亡,是自作孽不可活,而上下几百个花朵儿一般的女孩儿们,生在贾府末世,便是原罪了,“金簪子掉在井里头”,无处可逃!
感谢红友相邀!
黛玉之死是贾府从盛转衰的标志,黛玉是红楼梦的灵魂人物,黛玉亡,贾府败。
俗话说,富不过三代,在古代的无数名门望族当中,无数的家族都没能逃过这一噩运。不过他们的衰败都是有原因的。红楼梦中的贾府也是如此。不过在红楼梦中,贾府是在林黛玉死后才被抄家的。其中的原因就在林黛玉经常吃的一味药丸当中。
从《红楼梦》的故事角度分析
任何一部伟大的小说,都必须要有一个精彩的故事。《红楼梦》的故事主线,是贾宝玉和林黛玉的爱情故事。也就是说,贾宝玉和林黛玉是两大主角,而他俩的爱情故事,则是发生在荣国府。
故而,查抄荣国府就等于打碎了这面镜子,意味着小说中人物们归宿的开始。即,进入到结尾阶段了。所以从写作角度考虑,只能是林黛玉病死后,才可进行。
当然,用通俗的话说,荣国府意味着“主战场”,就更好理解了。而笔者之所以非要用“镜子”,是因一则是书名,叫《红楼梦》,二则,里面有太虚幻境等,因而用把荣国府比喻成镜子,才更符合其气质。
从《红楼梦》中的隐喻分析
在林黛玉初入荣国府时,曾跟贾母有过一次对话,贾母看林黛玉身体虚弱,很心疼,问她有没有吃什么药,调养身体。林黛玉的回答是,吃着“人参养荣丸”!(荣:代表荣国府)
林黛玉所吃的药,就能看出,林黛玉入贾府的深意。即,林黛玉其实就等于“人参养荣丸”。以此来隐喻荣国府,其实也跟林黛玉一样,看着很美丽,却弱不禁风了。
所谓,一花一世界一叶一菩提,一个人名,一种药名等,都有一种隐喻在里面,而不是随手胡乱抓起一个就写入。这也是为何《红楼梦》是名著的原因之一。其他古典名著只要你细看,也都存在这种现象,只不过《红楼梦》表现的更精彩。
因而,林黛玉其实就相当于荣国府的“滋养源”了,她在,荣国府哪怕再危机四伏,病入膏肓,都不会倒下。
这其实也是对主人公(林黛玉)的一种强化手段,让她变得立体且有内涵。同时,也将其个体的命运,融入社会(荣国府这面镜子)之中,唯有如此,才能即体现出个性的同时,又展现出其所处的社会背景,而使读者更能深刻理解人物的命运。
书中第一回就有交待,绛珠草要随神瑛侍者下凡以泪还他甘露灌溉之恩,她说,“他是甘露之惠,我并无水可还,他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”黛玉在尘世间的使命不过是以泪报恩。所以35回前她常与宝玉闹小别扭而抛洒泪水或是見月伤心,见花落泪,给人“行动爱恼人”、“爱耍小性子”的感觉。
林如海不过是外省的官员,就算他在京城有残留势力,但过世多年,人情早已经成空了。黛玉在贾府长到十六七岁,哪有一位知己故交来探望过?若贾府陷入危难,黛玉尚在,她也找不到任何力量,来挽救;若贾府当政者老老实实,没有把柄给人抓住,“百足之虫死而不僵”,就算最后黛玉亡于迫害,也没有什么林家故人为她出头!
林黛玉《采芝图》其实暗射《弘历采芝图》,《弘历采芝图》画的是弘历青年和少年时的合影图。图上那个高个子便是青年时的乾隆。他一身汉族服饰打扮,一手拿着灵芝,一手轻扶梅花鹿。而旁边那个小个子,则是少年时的乾隆,他扛着荷锄,手提花篮。几乎和林黛玉葬花图完全相符。所以脂砚斋在调侃乾隆帝矣!
总结:所以,一旦林黛玉病逝,其实也就暗示了,荣国府也如林黛玉,进入到了生命倒计时阶段了。果然是很快轰然倒塌,遭到了抄家。这即体现的一种隐喻中的前后呼应手段,也更强化了《红楼梦》中的那股苍凉和悲剧感。
红楼梦到80回没有了,那个时候林黛玉没有死!
所以林黛玉死在什么时候,很难说了。而且从贾家想倾吞林家巨额财产来看,贾家高层是一致同意让贾宝玉娶林黛玉的!
为什么贾宝玉和林黛玉没有走到一起?就是贾家先败落的。贾家败落后,如果林黛玉嫁给贾宝玉,林家的财产被当做贾家的没收了。贾母为了保护林黛玉和林家财产,只能把林黛玉嫁给别人!而且是嫁给一个对贾家有帮助的人!
这才是贾宝玉和林黛玉爱情的悲剧根源,不是贾母不给林黛玉作主,也不是因为王夫人反对!
所以林黛玉应该死在贾家败落之后!
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图:宝玉由警幻仙子带领
林黛玉是贾母最疼爱的女儿贾敏所生,随着林如海(黛玉父亲)死后林家家道中落,贾母心疼黛玉便接回身边精心照料;
黛玉的美在红楼梦中是一种病态清冷的美如同她的情性高冷孤傲,又多愁善感,说起人来伶牙俐齿不给人留余地,贾府中的人都不大喜欢黛玉性子,又寄人篱下缺乏安全感,更加容易感伤。
大家都知道林黛玉的判词与宝钗的判词一样,“堪怜咏絮才、玉带林中挂,”这两句是黛玉的判词,“堪怜咏絮才”形容的是有才华聪颖的女子,取自典故《世说新语.言语》;
“玉带林中挂”是《红楼梦》第五回中,宝玉在太虚幻境里翻看正册看:“只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪”。明显可预见黛玉结局是上吊而死。
图:警幻仙子显示因果名册
在故事情节顺序上,黛玉在贾府被抄家之前逝世,这后四十回当中是高鹗一等人续写的,现在看来也是符合曹雪芹先生的在前期做的铺垫,黛玉葬花吟与人参养荣丸;
这说明黛玉是没能成功与宝玉成婚,但依黛玉的性子不可能嫁于他人;假设活到贾府被抄之后,而十二钗女子们命运大都悲惨,而黛玉致死都是“洁净”的,所以黛玉死在贾府被抄家之前才是符合红楼梦逻辑顺序。
林黛玉入贾府之时贾府已经有了开始败落的迹象,而林黛玉是带着林如海给黛玉留的遗产,管家的王熙凤也说过一句话:\"要是能够再发个两三百万的财就好了\"。这笔钱财正是黛玉从林家带来的。
吃人参养荣丸的还有贾母,而黛玉能来到贾府也是因为黛玉是贾母的女儿贾敏所生,贾府最后撑的那点日子也是托了贾母的福气,贾母与林黛玉就是荣国府的\"养荣丸\"。
图:黛玉服用人参养荣丸
林黛玉的前世是西方灵河三生石畔旁边的绛珠草,因为得到赤霞宫的神瑛侍者(宝玉的前世)的悉心浇灌,成为了仙子;
绛珠草要随神瑛侍者下凡以泪还他甘露灌溉之恩,所以下凡后的黛玉爱哭,动不动就感伤哭泣,黛玉今生是要以一生眼泪还其前世的灌溉之恩;
图:西方灵河三生石与绛珠草
但也有人否定这个说法,因为宝玉是石头通灵被点化而成,而并没有讲明神瑛侍者就是石头,其中周汝昌先生在这一段有批语:
“雪芹原意绛珠草感激神瑛灌溉之恩,故曰:我亦随之下凡,以泪还债。此还泪一案情事甚明,而石头只是‘夹带’于此案中而一同下凡者,与神瑛为两人两事。而绛珠误认貌同之贾玉为真(甄宝玉),此本书精神奇幻之原旨。”
符合周汝昌的观点有两点:一是贾宝玉名字,贾谐音假,还有就是宝玉是石头不是人。二是假如贾宝玉就是神瑛侍者,那么文中出现的甄宝玉又作何解释。如果这个观点成立,贾宝玉最后没能和黛玉成婚是否也暗喻黛玉付错了人。
无论是甄宝玉贾宝玉,黛玉今生注定要以泪水还尽昔日恩德,直接导致黛玉自寻死路是因宝玉与宝钗的婚事,这点与贾府被抄家没有直接联系。
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个人观点啊,看看林黛玉进贾府吃的什么药就知道了。“人参养荣丸”,意思就是“人生养荣完”。通俗来讲,她活着贾府的荣耀就存在,死了就完了。
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