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令人痛心的是,南宋没有亡于内部的“农民起义”而是亡于“外患”入侵。更让人惋惜的是,南宋的经济、文化等领域的发展已到了封建社会的顶峰,对外开放程度也比较高。

南宋时期,社会比较稳定,没有发生大规模的“农民起义”宋朝立国之初,就提倡“与士大夫共治天下”,并一直延续到了南宋。期间,朝廷积极改革“科举取士”制度,不仅放宽了录取的范围,而且还增加了录取的名额。一时间“科举之风”盛行,朝廷录取了大量的人才。随着“科举制度”的不断发展,亦顺势调和了很多的社会矛盾。平民通过“科举考试”登堂入室,改变了自己的身份,进而实现了“阶级的跃升”。从此,一些对统治阶级的不满情绪,又通通化为了“报效国家”的热情。纵观宋一朝,能臣辈出,大都怀有“治国平天下”的野望。于是,社会一片稳定祥和,自然就没有了大规模的“农民起义”了。

“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”。南宋继承了北宋以来的“重文轻武”国策,杜绝了“藩镇割据”、“宦官专权”等局面的出现。转而积极发展经济和文化,国力获得了极大的增强,算是践行了“好战必亡”的道理。但南宋没有汲取北宋灭亡的教训,不知“忘战必危”矣!更不知“外患”的威胁才是“首当其冲”的。先前,金国步步紧逼,导致中原丧于其手。后来,又盲目“联蒙灭金”失去了屏障,以至于换来了更大的“蒙元”威胁。要知道,其实力和侵略性可远大于金国啊!虎视眈眈毫不掩饰。最终,南宋也不可避免的步上了北宋的后尘,那就是“亡于外患之手”。此等结局,难免令人痛心疾首,不能自己。另外,政治上软弱,军事上无能,加上掉以轻心,不知“唇齿相依、唇亡齿寒”的道理,也是南宋被“葬送”的重要原因。

南宋时期,经济文化空前发达,已经有“资本主义萌芽”的苗头出现。南宋坚持“农商并重”的国策,经济繁荣发展,尤其是商品经济获得了长足的发展。这时期,人民生活安宁稳定,很少发生民乱事件。文化上,出现了“程朱理学”,各学派彼此争论不休,促进了儒学的发展和繁荣。人们的思想,也由此获得了丰富发展,社会一片祥和稳定。社会经济条件的不断发展,也促进了生产关系的变革,“资本主义萌芽”出现了物质条件已然具备了,只待时机一到就会遍地开花。可惜,社会的发展有时是停止的,甚至是倒退的。

综上,南宋的灭亡是值得让人同情的。既感到无比的痛心,又感到无比的惋惜。而所涌现出的各种情绪,亦是极为复杂的,唯有向前看,才能获得些许的“安慰”吧!

最佳贡献者
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提起宋朝,浮现在大家心头的就是商业高度发达,军事极度脆弱的朝代。虽然宋朝先有皇帝为金人所虏的靖康之耻,后有偏安一隅,苟且偷安终为蒙元所灭的屈辱历史,但是宋的灭亡依旧给中国历史,给汉人民族带来了深重的灾难。

那么,宋朝对中国巨大的影响力表现在哪些方面呢?

第一,宋朝是中国经济发展的最高峰。众所周知,宋朝的经济发展很活跃,在对外交往、民间个体经济、手工业、金融等方面都处于历史最高峰,咸平三年(公元1000年)GDP为265.5亿美元,占据世界比重的22.7%,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元。因此,宋朝经济在世界范围内也处于最前沿发展,GDP占到全世界的65%以上,出现了资本主义萌芽,是中国历史上最富有的朝代。

宋朝历任统治者比较开放,不“重农抑商”,这种氛围至上而下开始,最有利于中国从传统农业社会转型到现代商贸社会。若宋不灭亡,中国的经济持续发展,那么中国绝对是个经济上的超级大国。

第二,宋代的政治环境比较宽松。宋朝政治体制大体沿袭唐朝,采用分化事权方式,宰相职位由多人担任,还实行官衔与实际职务分离的官吏任用制度,这些对维护国家统一,起了重要的作用,也造成了“积贫积弱”的局面。北宋时期对外关系在唐朝的基础上进一步发展,在东亚同朝鲜和日本关系交流密切,在东南亚同越南和印尼也加强了联系,同时还影响到了西亚和非洲。

宋若不亡,在世界上也是春秋战国时期霸主一般的存在。

第三,宋朝科技文化高度繁荣,中国四大发展中有三大发明出现于宋朝,可见宋朝的科技繁荣程度,中国古代文明在宋朝中得到继承,并繁荣发展。特别是儒家文化到宋朝,经二程(程颐、程颢)和朱熹的发展,上升到哲学的高度,史称宋明理学。

北宋在文学艺术方面,是名人辈出。宋朝的科举制度使文人得到了可以自由发展的空间。其中,较著名的文人有王安石、范仲淹、司马光、苏轼、欧阳修等人,而宋朝的词作品也已达到了极高的水平,它与唐诗并成为我国古典文学艺术的瑰宝。在绘画、 书法艺术 上,当首推张择端的《清明上河图》,这幅长卷通过描绘汴京的风物,使近六百人跃然纸上,成为中国绘画史上不朽的佳作。北宋可以称得上是中国历史上的文学方面中最强大的封建王朝之一。

第四,宋朝灭亡后,元代对宋朝的文化和科技进行了毁灭性的摧毁,文明的毁灭那是历史的倒退,对汉族实行高压政策,在清一代达到高峰,甚至闭关锁国,导致最后中国的科技文化全国落后欧洲,全面走下坡路,这和宋朝灭亡后的文化科技没落是有极大关系的。

可以说,宋的灭亡给中华民族带来了深重的灾难,尤其是造成了华夏民族的经济断层和文化断层,其害不输入魏晋南北朝时期的五胡乱华的唐中后期的吐蕃、回乞乱中原对中原文明的伤害。





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痛心吗?惋惜倒是有一点,痛心更多是因为灭掉宋朝的是异族。如果是汉族,我想就没多少人痛心和惋惜了。

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1276年,元军攻占临安(杭州),标志着南宋政权的崩溃,1279年,崖山之战中,陆秀夫背负赵昺跳海殉国,南宋彻底灭亡。
南宋被强大的蒙古人所灭,现在之所以值得大家同情和惋惜的原因有一下几点。

一、未能跟上节奏,调整治国方略

南宋是在北宋刚刚灭亡的基础上,匆匆建立起来的,各项治国方略都未成形,最初的任务就是如何抵御金国的南下,南宋的灭亡,一定意义上可以说是还未适应当时各民族之间的竞争态势,北方先后崛起了辽国、金国、蒙古游牧政权,南方的汉人依然埋头在小农经济中求生存,南宋建立后缺少激励民族战斗力的政策。北方的游牧民族主要以掠夺为生,进攻南方政权时采取的战略是以战养战,无多少后顾之忧,游牧民族的生活方式非常适合战斗,所以他们势力越来越强,民族之间的争斗,往往是乘机而动,一言不合就干架,之前的五胡乱华,未能成为北宋的前车之鉴,等到北宋被辽国所灭,南宋已然没有时间做出调整,以便快速顺应时代的争战状态了,在一个四面受敌之地,却依然秉持重文轻武政策是不合时宜的,北宋开创者赵匡胤定下这个基调后,南宋还在坚持着,一时也难以改变,宋高宗时期,即使有一两个崭露头角的将领,也被打压下来,因为政权刚刚建立,害怕兵变政移,可是等到南宋第二个皇帝宋孝宗在位时,想要改革一番,重整军威时,已然来不及了,所以说南宋未能跟上当时的竞争节奏,也未及时做出适应时代的方略,并有力地推行。


二、政策的失误,推崇无实际作用的理学

两国交战,国力的强弱并不以其国家的所有人力物力多少而决定的,而是由国家所能运用的竞争资源的多少而决定,南宋后期,政治腐败,封建制度弱点暴露无遗,官员贪污,大肆搜刮民财,阶级矛盾逐渐尖锐化,当强敌来攻时,官府已经大失人心,想要动员全民抗敌肯定是不可能的,而只能依靠朝中的抵抗派,或者正在腐化的主和派,南宋朝后期,军政腐败,人民困苦,以前赵匡胤推出的与士大夫共治天下,几乎成为幻想,因为现在一部分士大夫正在歌舞升平中堕落了。


在宋理宗时期,其大力提倡理学,从此理学确立了在中国封建社会后期思想上的正统地位,信奉理学成了做官入仕的必经之途,而大多数理学家及其信徒,并无真才实学,只能高谈阔论一些不着边际的问题,理学思想弥漫朝野,给南宋后期的政治带来了极大的祸害,铸就了许多的主和派,他们一味的退让使百姓们深恶痛绝,军队士气受到严重打击,最后导致国破人亡的结局,如果当时南宋统治者能够趁蒙古内乱时,厉兵秣马,安抚百姓,放权于武将,当蒙古内部出现争权夺利时,趁虚而入,估计可以与蒙古一争高下,可惜南宋统治者偏安一隅,享受生活,建立之初那种进取的精神已经荡然无存。


三、民族意识的觉醒,南宋之后再无南宋

外族的压迫,特别是一些残酷对待农耕人民的措施,激起了紧挨边界汉族人民的民族觉醒,之后进而引起了全民族的觉醒,于是民族主义便渐渐出现,北宋时期,因为时常受到北方的西夏和辽国的威胁,可以说是中国民族主义的萌芽阶段,到南宋时代,民族主义逐渐成长。民族主义的形成,让南宋人不在官府的组织下,也会组成义军抵御蒙古铁骑,这就是一个生动的例子,在危急存亡之时,南宋时期的汉人团结一致,打退过蒙古的很多次进攻,比如:合州之战打退了蒙哥,襄阳之战打退了忽必烈,南宋军民坚持了四十多年之久才被元朝吞并,其中肯定有民族意识的作用,它让大家战斗着、坚持着。著名的抗元英雄文天祥,在元军大举渡过长江后,其在赣州任上接到勤王诏书后,立即变卖家产,招集民兵一万多人驰援临安。临行前,友人劝他何必以卵击石,文天祥回答的是:我当然知道不能力挽狂澜,但是国家养育我这么久,一旦国家有难,我当万死不辞,只希望以身殉国,激起天下忠臣义士都能救亡图存,其实他就是想要加快唤醒民族意识的速度。



南宋的灭亡也宣告了读书人幸福的日子一去不复返,知识分子在两宋时期备受尊重,读书人的活跃带动了科技文化的兴盛,四大发明中有三大成就,都是在两宋时期得以完善并大力推广的,元朝之后科举制度变质,主要功能为加强思想控制,巩固皇权,以前那种相对公平、公开的选官制度已然不再发挥其应有的功效,不免让人痛心疾首,思想被禁锢起来势必导致国家各项政策也会出现偏移,比如清朝时期统治者夜郎自大,鼠目寸光,为了维护统治而推行闭关锁国政策,最终导致国家落后,落后就要挨打,最终受西方国家欺辱。


结语:南宋的灭亡让大家以为其很弱,其实不是这样的,南宋刚刚建立之初,能够抵御金国南下实属不易,更何况岳家军还一度收复了北方大片失地,南宋后期之所以显得羸弱,原因在于它遇到了一个强大的蒙古族,连西方很多国家都灭于其手,大家熟悉的,以同样游牧起家的金国、西夏都难以幸免,成吉思汗的蒙古铁骑被称为“上帝之鞭”,南宋军队与之相比,确实不能相提并论,但是却不比当时的金国、西夏差到那里去,如果很弱,也不会坚持抗战四十余年了,我们惋惜的是南宋末年有那么多的大宋子民愿意为其殉国,如文天祥、陆秀夫、张世杰,还有崖山之战中的数万军民,痛心的是南宋之后再无一个宽松的社会氛围,让人们的思想任意挥洒,提笔挥斥方遒,之后人们的思想被束缚起来,导致明清时期不能融入世界潮流,逐渐落伍于世界历史的发展进程。

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南宋的灭亡是数十万士、民蹈海赴死,惨烈异常,更留下了“崖山之后无中国”的绝世警言。可见后世对南宋灭亡的遗憾,可惜和痛心。

南宋较于其他王朝,其生存环境更恶劣,但也是一个相对来说文化繁茂、社会相对开明、商业发达、人民乐业的一个王朝。所以才能引起这么多人的感慨。


(南宋地图,来自网络)

1、文化繁茂。

终宋一朝,朝廷对待文人士大夫都是很宽容的,相较于宋之前后的抄家灭族和动辄庭杖,宋朝士大夫的政治环境优越,有“刑不上大夫”和“与士大夫共天下”的说法,是文人士大夫的黄金时代,宽松的政治环境造成了宋朝思想、文学的兴盛。

文学上,宋朝在唐诗的基础上延续诗歌的创作,同时又衍生出了长短句形式的宋词,造就了中国文学史上的一座高峰,南宋作为北宋的政治延续,更是有诸多诗词大家和流传千古的优秀诗句:如陆游,号称“小李白”,名作有《示儿》—:“死去元知万事空、但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”;《游山西村》—“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;还有《卜算子.咏梅》等等佳作。

再如,辛弃疾,人称“词中之龙”,他的《青玉案.元夕》—“东风夜放花千树”;《西江月·夜行黄沙道中》等等。

更有姜夔、文天祥等等词人大放异彩。

(南宋士大夫,图片来自网络)

思想上,在北宋周敦颐、张载、二程的等开山祖师的基础上,延续发展,最终在南宋朱熹的时候集大成,世称“程朱理学”。在明朝成为显学,是八股取士的主要经书,影响明清两代600年。陈亮、叶适是南宋朴素唯物主义的代表,倡导“实事实功”,开创永康学派,与朱熹的程朱理学分庭抗礼。

2、商业繁荣,

虽然南宋依然沿用北宋的“榷场”和酒、茶等货物的“专卖”的商业制度,整个商业市场异常繁荣活跃,同时也保证了商税的征收,粗略估计,南宋时期的年均税收应在亿贯以上

南宋都城临安和诸多大城市,人口繁茂,市井生活丰富,经济更是打破了宵禁和城市里、坊的分割,形成了繁华的都市经济生活。

建立“市舶司”,负责海外贸易,泉州是海上丝绸之路的起点,与外国互通有无。南宋的繁荣能从其市舶司的税收上可见一斑,南宋绍兴末年,金广州、泉州和两浙的市舶司税收高达200万贯,按照货物的7%~10%收取税款,仅这三个市舶司的的纳税货物即达2000万贯以上,由此推及全国,可见南宋货物流通量。


(南宋织耕图,来自网络)

3、人民乐业。

南宋初年,在金人压迫下,政治相对动荡,加之搜敛财富支撑与金人作战,所以先后发生了苗刘兵变和钟相杨么起义。但绍兴后期,随着宋金之间达成协议,以淮河—大散关一线分界,宋金大规模交战告一段落,南宋进入了一段和平岁月。

南宋通过圩田、淤田、沙田扩大耕地面积,通过兴修水利、改造生产工具提高生产效率,南方农业生产大幅改进,有“湖广熟,天下足”的说法。在此期间有“”所有南宋人口能不断增长,南宋末年人口过亿。

市井生活丰富多彩,由于没有宵禁,南宋的瓦市、各类影戏、杂技、小吃酒楼多不胜数。

再有,南宋有专门针对鳏寡孤独者的机构,以及收容小孩子、弃婴的福利院,对无房居民甚至有“廉租房”制度。


(崖山海战,图片来自网络)

所有,作为封建社会经济发展的顶峰,虽然南宋也有很多令人诟病的一面,官吏腐败,军队孱弱,但其毕竟保证了当时人民能够过上人的生活,能够让文人士大夫活的有尊严,这也是南宋灭亡后,让人感到痛惜的原因。

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重文轻武!

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【据实回答每一个问题】

【跟着我带你看见历史的不一样】

看历史更迭变迁 体轮回生死不休

提起宋朝,浮现在大家心头的就是商业高度发达,军事极度脆弱的朝代。虽然宋先有皇帝为金人所虏的靖康之耻,后有偏安一隅,苟且偷安终为蒙元所灭的屈辱历史,但是南宋的灭亡依旧给中国历史带来了深重的灾难;可是对于很多人又怎么会感到痛心和惋惜呢。

下面呆呆熊给各位讲解一下:

宋朝对中国巨大的影响力表现在哪些方面呢?

第一,宋朝是中国经济发展的最高峰。众所周知,宋朝的经济发展很活跃,在对外交往、民间个体经济、手工业、金融等方面都处于历史最高峰,咸平三年(公元1000年)GDP为265.5亿美元,占据世界比重的22.7%,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元。

因此,宋朝经济在世界范围内也处于最前沿发展,GDP占到全世界的65%以上,出现了资本主义萌芽,是中国历史上最富有的朝代。

宋朝历任统治者比较开放,不“重农抑商”,这种氛围至上而下开始,最有利于中国从传统农业社会转型到现代商贸社会。若宋不灭亡,中国的经济持续发展,那么中国绝对是个经济上的超级大国。

第二,宋代的政治环境比较宽松。宋朝政治体制大体沿袭唐朝,采用分化事权方式,宰相职位由多人担任,还实行官衔与实际职务分离的官吏任用制度,这些对维护国家统一,起了重要的作用,也造成了“积贫积弱”的局面。

北宋时期对外关系在唐朝的基础上进一步发展,在东亚同朝鲜和日本关系交流密切,在东南亚同越南和印尼也加强了联系,同时还影响到了西亚和非洲。

宋若不亡,在世界上也是春秋战国时期霸主一般的存在。

第三,宋朝科技文化高度繁荣,中国四大发展中有三大发明出现于宋朝,可见宋朝的科技繁荣程度,中国古代文明在宋朝中得到继承,并繁荣发展。特别是儒家文化到宋朝,经二程(程颐、程颢)和朱熹的发展,上升到哲学的高度,史称宋明理学。

北宋在文学艺术方面,是名人辈出。宋朝的科举制度使文人得到了可以自由发展的空间。其中,较著名的文人有王安石、范仲淹、司马光、苏轼、欧阳修等人,而宋朝的词作品也已达到了极高的水平,它与唐诗并成为我国古典文学艺术的瑰宝。在绘画、 书法艺术 上,当首推张择端的《清明上河图》,这幅长卷通过描绘汴京的风物,使近六百人跃然纸上,成为中国绘画史上不朽的佳作。北宋可以称得上是中国历史上的文学方面中最强大的封建王朝之一。

第四,宋朝灭亡后,元代对宋朝的文化和科技进行了毁灭性的摧毁,文明的毁灭那是历史的倒退,对汉族实行高压政策,在清一代达到高峰,甚至闭关锁国,导致最后中国的科技文化全国落后欧洲,全面走下坡路,这和宋朝灭亡后的文化科技没落是有极大关系的。

可以说,宋的灭亡给中华民族带来了深重的灾难,尤其是造成了华夏民族的经济断层和文化断层,其害不输入魏晋南北朝时期的五胡乱华的唐中后期的吐蕃、回乞乱中原对中原文明的伤害。

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很高兴回答您的问题。

南宋的灭亡确实让很多人感到痛心和惋惜。因为南宋的灭亡结束的不仅仅是一个朝代,而是华夏文明的暂时终结。

南宋虽然已经是偏安政权,但是基本继承了北宋的经济和文化政策,社会比较安定,国家富足,对老百姓来说生活在这种环境真的不错,虽然军事上依然较弱吧。

可以说汉文化在南宋发展到了一个顶峰,从统治者到普通百姓相对比较自信,对新事物的接受能力也会很强,如果南宋照此一直发展下去,那近代的中国也许就已经强大了,不会因为盲目自大,排外而被列强欺负。这是让人痛心和惋惜的一个点。

其次灭亡南宋的是蒙元政权,蒙古建立的元朝虽然军事很强大,但无论从经济形态还是文化发展来看,都大大落后于南宋。说是一个落后的文明取代一个先进的文明一点都不为过。也因为这样让中国的发展开始变得缓慢,也极大的影响了后面中国在世界的地位和影响力。

所以人们对南宋灭亡的痛心和惋惜不单单是因为南宋灭亡时的悲壮。更是对华夏文明的中断导致近代中国的落后而感到痛心和惋惜吧。

欢迎给我点赞,评论,希望和大家一起讨论历史,谢谢。

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有句话说道,"宋亡之后再无中国,明亡之后,更无华夏"。虽然这句话有点主观唯心主义。但是从另一角度考虑,也并不是全都被否定。南宋是华夏文明的象征,是中华汉文化的正统之国,蒙元不过游牧民族罢了,他们不懂珍惜汉文化,马背上的民族从来都是重视游牧,不重农耕,重视弓马骑射,忽视文化建设,等等,现实不一枚举。

第一,南宋经济文化发达,国家对外贸易昌盛。

第二,南宋民风淳朴,统治阶级以儒治世,仁德观念根深蒂固。。

第三,南宋亡国之君孤儿寡母,倍受同情怜悯。

第四,南宋汉人王朝民族政策怀柔,蒙元推行民族歧视压迫政策

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南宋皇帝太懦弱,而且没有真正能与金抗争的能力,有几个皇帝也不是太信任或者支持,南宋扛金英雄文天祥力主抗金,最后还是被元军追到崖山,确实有些惋惜和痛心,文天祥留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句,反正人们都觉得难过。

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