根据记载华佗其实人品不好,属于小人的那种,性格乖戾

曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗?

据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难,但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。

个人感觉华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。

后来华佗又称收到家书要回去一趟,到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗还是不肯回来。曹操大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限，如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱，审讯后本人认罪。荀彧替华佗向曹操求情，曹操不理，将华佗给处死了。

总之华佗的死跟自己自视甚高.有所依仗.就目中无人也是有很大关系的

历史上华佗被曹操所杀，究其原因是因为曹操心胸狭隘的原因。

在三国演义小说或影视里说曹操不相信华佗提出的开颅手术的方案，认为华佗是想借此为关羽报仇。因为华佗为关羽刮骨疗伤传为佳话，让华佗佩服关羽的坚强意志和高尚情操，使得两人成为至交。

但是三国志方技传第二十九里讲，华佗是一个非常厉害的医生，当年更是救了很多人的性命。他在当时已经是名满天下的救世名医了。华佗为曹操看了一段时间病后，说自己老婆病回家去了，此后无论曹操怎么请都推说不去，曹操火了就让人去华佗家说，如果真的他妻子病了就赏他小豆40斛，并宽限时日，否则直接缉拿回来，就这样华佗被捕入狱。荀彧还替华佗求情，可曹操不允，然后华佗就被刑讯致死了。

华佗，字元化，中国历史上著名的医学家，是最先进行外科麻醉手术的医生，医术精湛，与张仲景、董奉被称为“建安三神医”，晚年不幸被曹操怀疑，下狱拷问而死，临死之际传医书于狱卒，狱卒怕曹操降罪推之，乃中国医学史上的重大损失。

导读：曹操为什么要杀神医华佗？

三种说法，凭君自鉴。

第一、华佗不愿意被束缚住，不利于医学研究

曹操患有头痛病，招老乡华佗来为自己医治，起初隔三差五的帮曹操看看，颇有效果。后曹操病情加重，便想着让华佗当他的专属医生。华佗是举孝廉出身，本来想走仕途的，后来专于医学，自诩清高，志在四方，云游四海。如果当了曹操的专属医生，一来没有空间，没有自由，二来不利于自己的医学研究。故托词自己媳妇生病了，要请假回家看看，曹操也不好说啥，就让他去了，可是一等二等这华佗就是不来了。曹操等不住了，派人去看看吧，如果真的如华佗所说，那就再给他点时间让他尽为夫之责，再赏他点钱，可派人一查，这华佗竟然是骗自己的，曹操生气了：给我抓回来，关进大狱里！华佗卒。

三国志 华佗传：太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。

第二、为关羽刮骨疗伤，曹操恐为害自己

曹操这头痛病犯了，疼痛难耐，手下说有个老头叫华佗，他医术高超，我把他给主公请来看看吧。曹操调查了一下华佗，是自己老乡，还给关羽看过病，乡情友人，就让他来给自己看看吧。于是，华佗来了，看了看曹操说道：你这个病在脑中，欲要治此病，需用斧头把脑袋劈开，取出病根，才能痊愈。曹操大惊，你他妈疯了还是我疯了？咋滴，想为关二爷报仇呢？想劈我，我先把你劈了，于是华佗卒。

三国演义：曹操受梨树之神惊吓，头痛不能忍。华佗诊脉视疾，确诊为脑中有风涎！诊方为用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。

第三、恃才傲物，沽名要官

华佗举孝廉出身，想当官，但是仕途不顺，于是只好改行当了医生。没想到还真混出一个名堂，自己果然有医学天赋，清高自诩。曹操患有头风，招华佗来医，颇有效果，便想让他当自己的专属医生。这华佗心想：我给你帮了这么大的忙，你又这么大的产业，你不赏我个官当，却要我服侍你，不干！ 于是，推辞回家，明示暗示的向曹操表示，让我当官！曹操急了，你也就是个医生，还这么大的架子，给我砍了，华佗卒。

三国志 华佗传：佗能愈此，小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此恨！

后汉书：佗为人性恶，难得意，且耻以医见业！

个人总结：华佗的确医术高超，但是为人持才清高，脾气古怪，与曹操在治疗方案上有偏差，且为人不被曹操所喜，并且在古代医者是与方士、术士一流，如张角、如左慈、如于吉，都是不被政治家所待见的，华佗也是有造反，蛊惑人心的能力，所以曹操综合以上原因，避免后患，决定杀了华佗。

个人见解，欢迎批评。

不经训诫就杀人，

曹操真的太过份。

就算非常不顺眼，

也该过场先做尽。

华佗这个人呢，用现在的话来说就是比较任性，本来是个读书人，结果没能做官，却做了一个卑贱的职业——医生。自持才高的华佗非常任性，结果这个任性的大佬撞上了一个有权并且更加任性的大佬——曹操。

以下的文字，大家当个故事看吧。

根据《华佗传》的记载，华佗就是死于自己的任性撞上了曹操的任性。

△华佗

公元208年，曹操终于走上了自己整个人生权力的巅峰，他正式成为了大汉朝廷的丞相，天下权柄在握。

公元208年，赤壁之战曹操大败，终于奠定了三分天下的局面。

公元208年，华佗死于许昌狱中。

在那种波谲云诡的政治和军事斗争中，在那个动荡不安的世道里，华佗这样任性的人，是那种难得一见的人。

但是呢，乱世英雄起四方，有枪便是草头王，脑袋再富裕，毕竟硬不过钢刀。

然本作士人，以医见业，意常自悔。

后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”

佗久远家思归，因曰：“当得家书方，欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。

太祖累书呼，又敕郡县发遣，佗恃能厌食事，犹不上道。

太祖大怒，使人往检；若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。

荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”

——《华佗传》

这年，曹操成了大汉朝廷的总经理，本身曹操这个人偏头痛就厉害的很，加上政务、军务繁忙，也没什么休息调养时间，这个病就治不好，也不会缓解。

华佗的针灸功夫相当了得，能缓解曹操的头疼，于是，他就成了曹操的私人医生。

在许昌待了一阵子，华佗思来想去，自己一个读书人，做了医生就算了，混到最后混成了一个伺候人的人。

他这么越想越生气，越想越想家，最后干脆跟曹操请假：我收到了家里的来信，我得请个事假，回家一趟。

曹总经理大手一挥：同意。

于是华佗就回家了，然后不停的跟曹总经理续假，请假理由是：老婆生病，需要照料。

△曹操

曹总经理这边是头疼不等人，看华佗老这么续假就受不了了，三番五次的给华佗写信让华佗到岗。

华佗看完书信就看完了，只当没看见。

曹总经理没办法，就让县令去请，实在不行就把人捆来。

当然了，县令又不是傻子，总经理让捆人你真敢捆？万一把华佗捆死了，或者惹得这大爷生气了，到地方不好好给总经理治病，最后这个罪名还不是自己担着？

于是，县令也去请，但是华佗铁了心，就是不去许昌。

总经理非常生气，派人去查，一定要查实华佗老婆到底有没有得病，如果真得病了，那就赏赐40斛豆子，准许续假。如果他是骗人的，那就把他抓来治罪。

丝毫不出意料，总经理的人去一看，华佗老婆活蹦乱跳的，这特么哪像有病？合着华佗就是不想去许昌而已，这还得了？抓走治罪！

△荀彧

这个时候，荀彧出来替华佗说话了，这可能是华佗最后一道催命符。

都知道，曹总经理这个人自负、多疑、任性，但只要华佗不是犯了政治问题，他不太可能拿自己的命开玩笑。曹总大概率会把华佗关在许昌大狱中关个几年，你敢糊弄我，那我也糊弄你，我头疼了还能把你弄来治病。再不济，关个几天，把你老婆家人也弄到许昌，以后你就不天天“想家”了。

结果，荀彧出来劝曹总，他说：“华佗是有真本事的，这可是关系着你性命的大事，差不多算了。”

这话不是妥妥的看不起曹总吗？天下都在曹总手里攥着，现在你跟曹总说曹总的命在华佗手里攥着。

搁曹总这么自负任性的朝廷总经理身上，他怎么想？

他怕不是心里把荀彧骂了一百遍：你在教训我？照你这么说，你岂不是在警告我曹阿瞒以后是死是活都得听华佗的？难道天下只有一个华佗会治病？

好了，这下子华佗不死也得死了！

比着我曹阿瞒的政治大业，华佗是可以随时丢掉的棋子，现在有人拿你来警告我，那我就只好用你的人头来回应了。

若是提起古代的神医，那么华佗绝对是能排在前列的，作为东汉末年时期著名的医生，华佗在医术方面的影响力是很大的，但这一代神医，最终死在了曹操手里。

按照曹操这个人的行事作风，他是很珍惜人才的，可到底是因为什么，才导致他对华佗这位医疗专家下手呢？

看过《三国演义》这本书的朋友都对一个说法印象深刻，那就是华佗是因为要把曹操的脑袋劈开，所以才被曹操给处理掉的。

原因就是曹操呢，有个毛病，动不动就会头疼，那简直是疼起来真要命，刚好这个阶段，让曹操了解到有华佗这么一位神医，于是就赶紧请华佗过去治治头疼的病。要说曹操对于自己头疼的这个毛病，想的是根治，可是华佗呢，跟曹操说的是，根治的话，要把他的头劈开做个手术。

试想曹操怎么可能会干这事呢，甭管华佗是不是真能这么给治好，反正曹操是不会他人劈开他的脑袋的，那脑袋被劈开了，能不能治好头疼不知道，搞不好之后啥疼都没有了，直接就入土了，于是，华佗就因意图谋杀曹操的罪名被曹操给处理了。

这是《三国演义》中的情节，也确实可以说的通，但是，在另外的记载上，华佗的死，是另有原因的。

前面的情节都差不多，就是曹操头疼，找了华佗治病，然后呢，华佗治病归治病，他不好好的治，反而借此居功。曹操头疼的毛病不是第一次了，而华佗的医术确实了得，可以治疗曹操的毛病，而华佗也想借此机会打算打算未来，毕竟曹操的地位和权势可不是一般人能比的。

太祖曰“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重。”

除了华佗想从曹操这得到些东西之外，他还摆了个架子。曹操在头疼的时候，刚好华佗回家了，在头痛的不行的期间，曹操找人去请华佗，那是请了一次又一次，甚至让郡县的地方人员去请。试想，曹操能容忍这个吗，有事了找华佗，请了好几次都请不过来，这让曹操如何能忍。

太祖累书呼，又敕郡县发遣。

结语

由上面看，华佗真正被曹操处理的原因，就是他给了曹操威胁的感觉，曹操本身的毛病他自己清楚，他本人又是枭雄型的人物，怎么可能被华佗所制约呢。

参考文献:《三国志》

在罗贯中的《三国演义》中，华佗一共出现过两次，第一次是为关羽刮骨疗毒，第二次是为曹操治头风病。然而，这位医术高明的神医最终却被曹操所杀，原因是他要为曹操开颅取出凤涎，多疑的曹操认为华佗是借机谋害他，故而将他杀死。

《三国演义》毕竟是文学小说，与真实的历史未必相符。那么，在真实的历史中，曹操为何要杀死一代神医华佗呢？下面，我就带着大家一起拨开历史的迷雾，了解其中的真相。

据《三国志》记载，华佗早年不是医生，而是一个读书人，而且在当地很有才名。东汉末年还没有诞生科举制度，所以想要当官，只能通过别人的举荐，这在当时被称作“举孝廉”。“举孝廉”当然有相应的条件，除了学识渊博，还要品德高尚。太尉黄琬早就听说了华佗的名声，也看过他写的文章，对他非常欣赏，准备推荐他做官。可年轻的华佗非常自负，总认为自己才气过人、名声响亮，所以不屑入朝为官。

后来，华佗迷恋上了医学，便一心一意专研医术。不得不承认，华佗在学医方面的天赋是非常高的，短短两年，他的医术就得到了当地人的认可；不出三载，他已经是当时最负盛名的医生之一了，前来找他看病的人络绎不绝。但是，东汉时期的医生没有社会地位，即便华佗医术再高明，他也只是一个医生，始终无法跻身上流阶层中去。对此，华佗十分后悔，因为当初黄琬曾推荐他做官被他拒绝，如今想做官却没有机会了。这一点，《三国志》有记载：“然本作士人，以医见业，意常自悔。”就这样，华佗一边行医，一边等待时机进入仕途。

还别说，华佗的机会真的来了。曹操因患头风病，得知华佗医术高明，便请华佗为他治病。华佗正愁没有机会，现在曹操主动找上门来，他仿佛看到了前程一片光明。于是，为了让曹操许给自己官职，华佗便要挟曹操，说“此近难济，恒事攻治，可延岁月”，意思是头风病一时之间难以痊愈，需要长期治疗。而在给曹操治病的过程中，华佗则故意拖延治病的进程，说“当得家书，方欲暂还耳”，意思是华佗收到一封家信，想暂时回去看一看。然而，等到华佗到家后，又以妻子生病为由，故意延长归期。华佗的用意很明白，就是要挟曹操，以此谋取官职。对于华佗打的小算盘，曹操当然非常清楚，说“小人养吾病，欲以自重”，意思是华佗这个小人，想通过给我看病，来抬高他的身价。曹操作为一代枭雄，岂能被人要挟？华佗未免也天真了。

果然，没多久曹操就派人把华佗抓进了大牢。这时，华佗才知道曹操不是他所能要挟的，为了保命便答应给曹操看病。华佗提出，若要治病，必须开颅取出凤涎，方可痊愈。曹操是个多疑的人，认为华佗是借机谋害他，遂将他杀害。这段情节，与《三国演义》所写颇为相似，只不过《三国演义》并没有说华佗是个自负的人，更没有写华佗如何要挟曹操，而是把他塑造成一个医者仁心、救死扶伤的济世神医。也因此，很多人对于历史上真实的华佗，其实并不清楚。

当我们了解其中的真相后，到底应该指责曹操的多疑、残忍，还是应该指责华佗的自负、胆大呢？总之，华佗被曹操所杀，固然有曹操的原因，但跟华佗本身也离不开关系。好了，今天的分享就到这里，感谢阅览。

华佗太自大了，死就是自己作的，怪不得别人！

《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中，罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。

曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。

　　后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻沸汤”(按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂)，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。

　　多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。

在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。

　　据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。同当时大多数读书人一样，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。

但是，该书还记载，沛国相陈珪荐举华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他做官，他都不去。这又是为什么呢?

　　这可能有两个原因：一是华佗才气大，颇自负，认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大，不肯为之。二是他已经迷恋上医学，不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。

　　《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医生地位的低下。

他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。

曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗?

　　据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。

华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。

　　于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏诛。

　　据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗还是不肯回来。

曹操大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限，如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱，审讯后本人认罪。荀彧替华佗向曹操求情，曹操不理，将华佗给处死了。

　　曹操杀华佗是不是一时意气用事呢?判处华佗死刑有法律依据吗?

　　曹操是当时著名的政治家，在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。

依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。

主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。

乱世神医之华佗的故事！欢迎大家关注持续解密历史！

华佗是安徽亳县人，在三国的时候这个县出了两大能人：曹操，还有一个就是华佗！

话说曹操这个人大家都知道的，疑心大，动不动就要杀人。但是确实是能耐不小，文韬武略，吟诗作赋无一不精的！

正说着一天，魏王老曹正在府门议事，忽然头昏眼花，天旋地转的，头痛的恨不得撞墙。这时手下人慌了，忙请来太医扎针吃药拔火罐，弄了半天一点效果都没有。他的夫人忙着求神拜佛的哭的泪人一样。这时谋士荀彧想起了华佗，立刻派人去请。

这时的华佗早已声名在外了，他的医术在老百姓中传的神乎！就是再难治的病经他的手，不论开膛破肚、刮骨疗毒，用麻药一抹一点都不痛！

曹操派的人找到华佗，火急火燎的请来了华佗，华佗连家都没回直接奔了魏王府。只见老曹躺在床上，披头散发，脸色黑里透着惨白，虚汗直冒，一看这就病的不轻。先给老曹来个一望、二闻、三问。四切，随即就取出一根七寸银针，照着头上穴位扎下去。老曹只觉先酸后麻，浑身一抖。一下就好了。

这下把曹操高兴的，就想把华佗留在身边，这病以后就不用发愁了，有他在日后行军打仗的待在身边就不怕犯病了。于是执意不让华佗走了，并且赐给华佗金银财宝，又许高官厚禄都被华佗一口谢绝了。这下老曹犯难了：到底想咋滴啊？

华佗老先生睡着绫罗绸缎，吃着山珍海味，但是就是想回家。晚上睡觉做梦都回到了小华庄，乡里的父老乡亲预约的治病排了老长了，越想越睡不着，就这样反复的煎熬的过了几日，实在憋不住了就编了个瞎话：自己的妻子正病着，要回家去看看。

老曹还是不想让华佗回去，可是人家妻子病着不让人家回去也说不过去啊，就让华佗走了。临行前千叮万嘱的要华佗赶紧回来。

华佗不想回去，老百姓离不开他啊！当医生的咋只能给你一个人看病呢？一而再的到了三月三。曹操不见华佗回来，心中着急，派人去催，华佗就是不回来。后来被老曹知道华佗又给关羽刮骨疗毒。又给周泰开膛破肚，那个气啊！怎么跑去治他的老对手了，这还了得！

这年曹操领兵打仗，忽然这老毛病又范了，头痛的死去活来，这会马上想起了华佗，立刻派人去请。手下人怕华佗不敢回来，就问他“怎么请呢？”“给三百石粮食、三百匹罗”“这要还是不来呢？老曹火大，先礼后兵，不来就不中！

华佗还是畏惧老曹的势力，最后还是来了，一到军中，当即给他看病。华佗切了半天的脉没吭声。曹操就问了“华先生，我这是啥病啊”

华：“你得的是混脑痧。”

曹：那就赶紧动手治吧！

华：得劈开脑壳医头痛！

老曹吓的一激灵，这不是要我的老命吗？老华啊老华，我几次请你不来，来了就下这么猛的药，莫不是敌方暗通来勾命的？于是不容分说拉下去砍了！

曹操杀了华佗，晚上头痛又发作睡不着。下半夜困倦极了，做了一个梦：梦里华佗又来了，把他的脑壳劈开了，然后取出脑子拿出来在药水里洗了洗，又把头缝好。说也怪，就这样治好了。曹操重金酬谢，华佗说：我不要金银，只要你一心救黎民，我不记仇，但愿你不要再滥杀无辜。说罢飘然而去.

过了几年，曹操回乡祭祖，亳县老百姓嘴上不敢讲，背地了没少骂。老曹得知村里也有人得了混脑痧，就是劈开头治好的，于是叫人请来那个人，一看头上还真有条疤！老曹后悔不已，老曹兵败赤壁，八十万大军报销了都没哭，这会哭的稀里哗啦的！

后来曹操还给华佗修了一坐庙，取名华祖庙，一直保存到现在！

欢迎大家关注！

我是南岭说史，以下是我的回答：

华佗是中国医学史上的一位神医，在罗贯中的《三国演义》之中，因为曾为关羽刮骨疗伤，而关羽在吴国被杀后头颅送到魏国曹操处。待曹操头痛病发之时，华佗建议做个开颅手术，曹操认为是华佗要为关羽报仇，就杀了华佗。

虽然《三国演义》是存在很多的虚构故事，不过华佗确是为曹操所杀。

原因和关羽无关，而是和两个急于求生之人有关。

第一个人是曹操。

曹操可能是因为常年的征战，患上了头风病，曹操作为一个管理者，是要靠脑子吃饭的，头痛欲裂实在忍受不了，叫来盛名在外的神医华佗治病，希望能够“再活五百年”。

曹操的一个举动，令得华佗很受侮辱。

在当时医生归属于九流之中，而华佗本为一个士人，医生只是他的副业，曹操却把华佗当作他一个人专门的侍医，华佗因此非常的不爽。

而且华佗不愿长久待在曹操后边，毕竟曹操有个爱好“好梦中杀人”，保不齐哪一天头就不在了。

因此，华佗想要求生，逃离曹操的魔抓。

于是华佗找了各种理由，比如思念家中娇滴滴的娘子，还是娘子生病了，不忍心离开。即使曹操去书多次，华佗也不以为然。

华佗数拒曹操的这份傲骨，没有折服曹操，反而激起曹操的怒火，命人将华佗打入大牢，最终被杀。果然是“医者不能自医啊。”

综上，曹操杀华佗的原因是华佗傲娇，敢于决绝霸道总栽曹操大人。