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《英俊一少年,习文又舞剑》

民间有识:手握笔墨表习文,手持刀剑表习武。书房挂刀剑表示文武双全。对于李白少年时习文又习武之能事,我知之甚少。只是在阅读他的许多诗歌时才逐一发现,他对剑情有独钟。把李白的”酒诗”、”剑诗”一整理,不难看出少年时的李白胸怀大志,仕途报国之心格外强烈。

李白在《结客少年场行》自述:”平明相驰逐,结客洛门东。少年学剑术,凌轹L|白猿公。珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。由来万夫勇,挟此生雄风”。从这些自述中可知:少年时的李白喜欢结交习武的朋友,且剑术非同一般,能胜过仙人白猿公。投出匕首能插中飞鸿。不仅有这万夫之勇而且凛凛雄风。

在《留别广陵诸公》中李白回忆说:忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。古时的赵、燕之地多出侠客壮士,少年时的李白结交的正是这类朋友,而且骑上饰金的骏马,腰挎龙泉宝剑。谁不夸这就是勇士侠客呢?

在《出自蓟北门行》中说:按剑心飞扬,推毂出猛将。连旗登战场,兵威冲绝幕,杀气凌穹苍。唐代曾与外族吐谷浑、吐蕃等多次发生过边塞战争。这首诗即是赞戍关将士的勇武精神。诗人自己身受鼓舞,时常”按剑心飞扬”。少年时的李白练剑习武志在报国,入仕途之后尽管官职很闲,他的一番报国情意不减。在《寒下曲》诗中写道:五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩娄兰。

读罢此诗,读者似乎看见了在茫茫的雪山脚下,在寒气袭人的边关,一位已跨上战马腰横宝剑的壮士正整装出征呢?壮士的目标明确,任务重大。直接斩取娄兰国头目的脑袋。

读了李白的”剑诗”,发现诗人李白不仅自己爱好剑,而且在与朋友离别互赠之时,也把剑视为尚品赠物。他在《洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州》诗中说:昔别若梦中,天涯忽相逢,洞庭破秋月,纵酒开愁容。赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁间峰。李白与同僚昔别又相逢,相逢将再别。李白特地刻字赠剑以表敬意。

把李白的”剑诗”粗略地梳理一番,竟然有二三十首诗中描述过剑。如此,我们能否对”李白为什么爱剑”有所认知:少年时习武练剑,胸怀报国为民之心。即便是不能亲临前线杀敌,对戍边守塞的将士也是著诗以赞。甚至是误入”歧途”被流放夜郎又被赦免,也没有埋怨朝廷。诗人李白的一生行踪遍山川,三尺龙泉随身带。这正是诗人对理想的追求。当然诗人也有意志消沉的一面,他嗜酒如命,但愿长醉不愿醒。他曾坦言:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

有忧愁但又很乐观的积极人生可敬可爱。

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十步杀一人,千里不留行,李白的另一个身份让你膜拜

“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。”

李白的一首《侠客行》,真实反映出了唐代盛行的游侠之风,特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途”。

而李白的这首《侠客行》,起首的四句就从侠客的装束、兵刃、坐骑上刻画了侠客的形象,第二个四句又描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏,第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,最后四句表示即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的傲骨依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄。《侠客行》全诗都抒发了作者对侠客的倾慕,其实此诗的作者李白,其人本身就是一位游侠。

李白(701~762),字太白,号青莲居士,他是自屈原之后,中国历史上最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,有着“诗仙”之美誉。

李白的诗风雄奇豪放,语言流转自然,音律和谐多变,就其诗词成就而言,李白的诗享有不可被超越的地位,堪称是达到了唐诗的巅峰。李白的代表作《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《朝发白帝城》等早已是家喻户晓,如果评选天下第一诗人,李白毫无疑问的将以全票当选为“票王”。

事实上李白不仅是文采斐然,其剑术亦是十分高明,史称其“十五好剑术”,“剑术自通达”,由此可见李白的剑术造诣极高。

在历史上,李白的诗、裴旻的剑术、张旭的草书被合称为“唐代三绝”,裴旻是中国历史上唯一一位被朝廷册封的“剑圣”。虽然“三绝”中没有李白的剑术,但李白是裴旻的剑术弟子,其剑术之高仅位于裴旻之下,屈居当世第二,试想一下,如果没有身临其境的感觉,又如何能够写出“十步杀一人,千里不留行”那种意境。

在《全唐诗》收录的李白诗词中,“剑”字一共出现过107次,除去作为地名的“剑阁”3次,“剑壁”1次,真实描写“剑”的竟高达103次之多。

而属于剑的“铗”出现了1次、“吴钩”出现1次、“吴鸿”出现1次、“湛卢”出现1次、“干将”出现1次、“莫邪”出现1次、“青萍”出现2次、“秋莲”出现2次、“霜雪”出现2次、“匕首”出现3次、“龙泉”出现4次。因此,李白的诗中“剑”字总计出现过118次,分布在他的106首诗中。

中国历史上素有“文无第一、武无第二”之说,而李白却能够做到“文为第一、武是第二”。

李白的诗词具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的魅力,能够展现出“排山倒海、一泻千里”的气势,他是中国历史上公认的诗词第一人,如果他自认第二,相信没谁敢认第一。

至于李白的剑术之高,也仅次于他的剑术师父裴旻之下,裴旻世人称其为"剑圣",李白屈居当世第二。据说就连李白的剑术弟子都能单人退群寇,相传李白本人更是曾“日杀三虎”。因此,称李白为“文武双绝”当不为过,世人都知道李白的诗词天下第一,但他却还有另一个身份,一位绝世的武林高手,剑术天下第二。

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李白八大山人什么的都是古代难得拥有完全人格的人。

这种人比较罕见 。

古代唯出身论,这个一般人要是富贵了很难显现出人格来,必须是前朝皇族,比较罕见。起码一出生就没什么皇天意识形态影响,很难。

这种人一般是技能术全部点亮。

比如孔子是商朝后裔!礼乐射书数御。起码有一半是军事能力。。。

乾隆是不可能给你火药枪玩的。。。

就连兵法,传下来的都是纲要,具体的兵马钱粮什么的基本没人外传??!

搞不好这个李白和李隆基同宗,而且还比他正统,西边称过帝,拿高力士当奴才使这一点就看的出来。。。

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