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在古代“唐诗宋词”,代表着古代文化的巅峰所在,在文化昌盛的时代,文字狱哪里会有生存的空间,而这一切的原因都与宋朝“重文轻武”的观念有关。


宋朝政治制度的最大的特色,就是专制主义中央集权的加强。在抑制武力的同时,推广的事文化和思想统治,宋朝统治者将传统儒学与当时流行的佛、道相结合在一起,诞生了更精致、更富有理性思辨色彩的政治哲学,即宋代理学。

这也在一定程度上造就了宋朝。虽然宋朝在军事方面,受到诸多的嘲讽,但经济、科技、文化却是中国最光鲜的时代,发明创造居世界之最。是中国为世界创造贡献最多的一个时代,我们反观历史,在中国的历史上,重要的科技发明(古代)超过半数以上都出自宋朝。中国所谓的古代四大发明,其中三项被应用或者发明就在那个文化昌盛的时代。


比如,火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织,瓷器工艺等工艺改革,得到了巨大的突破。而宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等更是达到了古代前所未有、后难比及的高度。对于技术或者匠人精神的推广,技术科学在宋朝就开支发芽,而这所有的一切,都源自于文化的昌盛,如此环境下,文字狱也就没有了市场。这促使了宋朝的文化、经济的繁盛,据资料显示,宋朝GDP当时占全球的50%左右。其综合国力更是达到封建王朝的顶峰。如果宋朝没有灭亡的话,资本主义就不光光是萌芽那么简单,最先进入工业革命的也许就是中国。

而之所以造成这个局面,其原因主要有以下几点:

一,宋朝赵匡胤 杯酒释兵权。重文,不重武功,这就是宋朝的国策。

二,宋朝是封建王朝历史上唯一不抑商的朝代,注重经济商业建设。

三。宋朝对国家平衡发展,最早实施欠发达地区开发的王朝,南部大开发力度之大,无任何朝代可以匹敌,这也造就了经济重心从此由北及南转变的关键时期,南宋得以建国,与此有莫大的关系。

四,宋朝历代帝王,在文治武功方面,均侧重‘文治',高度的重视济发展和科技开发,并且重视经济立法和规范。

五,宋朝的政治制度推动了文化的昌盛。

1)宋朝的集权对于古代来讲,是一次变革,即中央集权、皇帝集权、百官权力分散、重文轻武和军事上内重外轻。

2)宋朝的政治思想,专注的事君权专制,强调的是思想政治教育,核心为君权,其他的可以自由发挥,这就是文化昌盛的根基。

3)思想文化的开放,造就了优胜劣汰的格局,所以在宋朝时代,出现了文化的大融合,结合佛、道、儒等各色理论,形成了独具特色的宋代理学。理学的涵盖极广,包含理、气、义、利、心、命、情、性、阴阳、太极等。而理学的核心思想即时,“存天理,灭人欲”、防止犯上作乱是他们共同的目标。他们还有一个共同特征:崇尚空谈,轻视功利。


以暴制暴这是粗鲁的做法,宋朝做的就是疏导思想。理学的建立,让天下的士子形成了统一的价值观和人生观。而且主导这个的就是宋朝的统治者,国家推广的又如何需要制止。所以在宋朝的对于文化不存在任何监视,监视的仅仅是将领而已。

都是文化人,何必搞那些虚头巴脑的东西呢,就算岳飞被按照莫须有的罪名处死,宋朝也不会用文字狱的方式来实现政治目的,这一切就和当时的文化氛围有关。文字狱在宋朝这个经济高度繁盛、科技高度发达、文化异常昌盛、艺术最为高深的时代,根本不会有任何市场。

而明朝和清朝却不然,他们面临的不光光是政治压力,而且面临的是君权制质疑,随着东西方文化交流的频繁,新的思想开始萌芽。重农抑商成为社会的主流,这就不允许诞生其他的文化,抑商的同时即是在抑制文化,即是在抑制思想。其核心就是对于国家文化的不自信,思想的不自信。




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每个朝代皇帝对于文武百官都有监察,不仅仅是宋朝;

先秦之时列国先后变法,推崇告奸连坐;秦始皇一统天下之后也是设立御史大夫监察百官;

之所以到了明清时期变得特别恐怖,是因为明清时期到了封建社会的晚期,君权已经变得极端强大,君臣关系变得非常的紧张,皇帝和大臣也互相视为仇敌,所以杀伐无情!

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不是它不想,而是它不能。回顾宋朝历史,当时可谓是强敌环伺,年年月月天天都要练兵备战御敌。统治阶层无暇也无力对内实行高压特务统治,不过,他们发明了一样东西,那就是思想樊笼——程朱理学,什么“存天理,灭人欲”的假道学一时大行其道,麻痹了一大批文人知识分子,并使整个士大夫阶层与天下读书人一起用伪学术愚弄世人也麻醉自己,从而使人民大众难以形成团结的合力,推翻宋朝的腐朽统治。

再有,强敌的存在,也是促使腐朽透顶的宋朝能够勉强形成内部统一的原因之一。所以它无须像明朝那样使用锦衣卫。

至于康乾时代那样酷烈的文字狱和意识形态斗争,主要是为了阻止中国的老百姓像欧洲的人们那样觉醒,从而推翻满清的黑暗统治。据悉,由于传教士们的介绍,康乾对欧洲的革命史都是非常了解的,他们可不想自己像英国国王查理、法国国王路易那样,被愤怒的要求自由的民众送上断头台的。

可以这么说,英国法国之所以能够率先崛起,恐怕也是因为它们的人民从内心彻底唾弃君权,并且敢于判君主死刑。而宋朝的皇帝,特别是宋徽宗,所犯的反人民罪行可不比英国法国的国王少。可惜的是,收拾他的是外敌,而不是愤怒的人民。

还有宋高宗这样的软骨头和卖国贼,着实令人愤怒。为什们像岳飞那样的一大批优秀将领,不能像拿破仑那样推翻宋朝,再统一华夏呢。

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首先,满清统治中国期间,不管是康乾盛世,还是到了晚清的各种丧国条约,满人怕的不是外族入侵,怕的不是割地赔款,最怕的是汉人团结起来把他们赶出去,也就有了满汉全席,满汉一家等做法,但是归根到底清朝皇权还是汉人作为做大的隐患。再有满人得汉人的天下,本身就名不正言不顺,所以民间的各种反清复明的势力层出不穷,这也加剧了统治阶级和被统治阶级的矛盾关系。所以才有了数不清的文字狱,和各种惨案,其实就是满清内心的恐惧,与愤怒。

其次,宋自太祖皇帝陈桥兵变,黄袍加身,始终一个思想贯穿整个大宋,那就是100个文官闹事,也不如一个武将造反,这也就是为什么宋朝重武轻文的原因,文字狱是针对文官的,文官本身都不受重视了,还整那些臭氧层子干啥玩意啊,再加上宋得天下,既师出有名,有名正言顺所以根本不用担心各种舆论,所以宋朝也把防御武官作为了,当朝最高领导人的首要任务。就是武官不能太强,太强了就是罪。

最后再说锦衣卫等特务机构,那是朱重八和朱棣两父子,心里的鬼,多疑,多猜忌,怕被别人害了,这个问题多次回答过,也就不一一再详细说明了。

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宋朝类似于明朝锦衣卫的监视机构叫皇城司,或称皇城探事司。这一机构在宋朝建立之初便已设立,初名武德司,后在宋太宗太平兴国六年(981年)正式更名为皇城司。

皇城司本为宋朝设立用来守卫皇城的机构,后来因为政治需要成为皇帝的耳目之司,实际上便是直接听命于皇帝的情报机构。

皇城司人员主要由亲从官和亲事官两部分组成,在探事方面以亲从官为主。除此之外,还设有皇城卒作为探事先锋。后者常被称呼为探事卒或察子。

至于探事的内容,涉及范围极广,大到军政,小到民俗异事。如仁宗时,皇城司就曾上报在京诸色军人和百姓中访闻到的一句话,“四月不戴皂角牙 , 直到五月脚拥沙”恐是不详之言,乞行禁止。又如神宗时,官员就常抱怨,探事人探查京城民间事,事无巨细,皆达圣聪,太过琐细骚扰。皇城卒的探事内容范围之广,由此可见一斑。

另外,相较内容之广,皇城卒的活动范围也是极为广泛。如太宗就时常派遣皇城卒,变服探查地方官吏的不法或是失职行为。不过这一点在宋太宗淳化三年(992年)发生了变化。这一年,宋太宗下诏禁止亲事官出都城探事,也就是说完全将皇城司的探事范围限制在都城内。并且从此以后,皇城司的活动范围都仅限于汴京城中。

至于宋太宗为什么会下达这样的禁令,以及其后的皇帝为什么也不下诏解除禁令,从现有史料来看,至少有以下两方面的原因。

第一便是官员的极力反对。

宋朝之初,太祖就欲密遣人到军中伺察外事,宰相赵普就极言不可。太祖就问:世宗(后周世宗柴荣)经常这样做都可以,我这样做为什么就不行?赵普回答说:世宗虽然这样做了,但是伺察到陛下了吗?言外之意便是这样做不仅没什么效果,反而扰乱军心。太祖默然,遂放弃了这个想法。

当然这是比较温和的反对,还有比较激烈的反对。如还是武德司时期,四川地方官就将到四川活动的武德卒秘密捕杀。太宗时,汀州知州王嗣宗不仅将太宗派遣的武德卒抓住打了一顿,而且还将他绑着送到阙下,并上言说:陛下不委任天下贤俊 , 而猥信此辈为耳目, 窃为陛下不取。太宗因此大怒,将王氏逮捕。

由此可见,皇城司的探事活动是极其不得人心的。而原因,从王嗣宗的上言我们便能一窥究竟。往浅地来说是没有任才唯能。往深处来说,便是有违士大夫与天子共治天下的愿景。所以,太宗最终还是在一片反对声中下诏,禁止亲事官出都城探事。

第二便是皇城卒的本身素质引起皇帝的反感。

皇城卒的主要来源大都是社会上的闲散人员,有些甚至是地痞流氓。这些人往往借刺探不法事的名义大行不法事。如有皇城卒不仅在伺察过程中公然索取贿赂,有些甚至以好恶而选择性上报伺察内容。更有甚者,有皇城卒敢将偷盗之事行在皇帝本人头上。如真宗时,皇城亲从官魏美、何斌夜宿长春门,偷盗供奉天书的珠宝。

由此种种行为不仅严重影响了皇帝对皇城卒的观感,甚至是引起了反感,不然也难以解释为什么真宗会在大中祥符年间五次下诏来戒约皇城卒。

综上所诉,皇城司的探事职能之所以未能达到后世明朝厂卫那种程度,是因为皇城卒未能得到皇帝的无条件支持,而大臣从言语和行为上的极力反对,不仅在一定程度上严重限制了皇城卒的活动,而且也影响皇帝的政治考量。

究其根本,还是因为皇城司的探事职能没有制度化,大臣可以公然反对,皇帝也没有对其形成依赖。

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宋朝:监视具有针对性,是文官监视军队,所有有关监视情况要统一汇报给皇帝一人,文人士大夫的话语权达到历史的顶峰,北宋南宋出现一边倒的现象,北宋有良相,无良将,而南宋反之,整个朝代发展书院成为主流的时尚风景线,出现许多文人墨客的特殊群体现象,其他朝代没有。

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这是士大夫们搬起石头砸了自己的脚,越提倡存天理灭人欲的理学,纲常越严密,皇权越大,控制欲越强,怎么控制,最简单有效的就是特务机关了,士大夫的自由日子也就结束了。

另外宋是官家和士大夫公治,政见不同最多下台走路,而不会因言而醉罪,整体氛围宽松,保持言路通畅。

而清是主子和奴才的关系,加之是异族统治,上位者总是惴惴不安,怕汉民觉醒,嘴巴一定要捂起来,不和谐的声音一点都不能有,要把一切反抗杀,杀,杀!

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锦衣卫这么有那么厉害,你觉得明朝能自土木堡之变后就变得那么贪腐横行。[捂脸]

你觉得锦衣卫厉害,全是金庸的功劳。[抠鼻]都是他的小说和改编自他小说的香港电影的作用。

至于文字狱,那个和监查无关。那是故意找茬打压汉臣。查良庸家就是靠文字狱起家,当然,最后也是靠文字狱败家。

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