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无论是唯心主义或是唯物主义,只要能指挥打胜仗,这就是最正确最优秀的将领。

最佳贡献者
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唯心主义可扩展战略眼光,

唯物主义可扩展战术眼光。

二者你中有我,我中有你,并不矛盾。

我与“我”是也

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唯心主义跟唯物主义,都是分析问题这一种方法论,本身就没有对错之分,所以不能说唯心主义是错误的。

王阳明是著名的心学理论创造者。他用知行合一的理念,廷伸到军事斗争中的实践中,发挥了很好的效果,所以王阳明经常打胜仗。

王阳明在江西任巡抚期间,住在南昌的宁王谋反。领着10万大军,沿着长江顺江而下,势如破竹,想一举攻克南京自立为王。王阳明接到皇帝命令,在鄱阳湖摆下战场迎战宁王。

作为一代宗师的王明阳,自然是最懂得人性的弱点了。他的致良知理论在战场上派上了用场。王阳明一边严阵以待排兵布阵迎敌。一边令人制作大量的小木牌,上书“被朦骗而从者,持此牌可免罪释放”,放漂于湖中,结果叛军几乎人手一块。从此军心大乱,官兵无心恋战,纷纷投降。王阳明顺利捉拿了造反的宁王。

立下奇功的王阳明,却又若来了朝廷很多反对者的妒忌。这时,皇帝正御驾亲征来到战场。洞悉皇帝心思的王阳明又心生一计,立即放走了没有多小战斗力的宁王。让皇帝亲率的队伍重新捉拿了宁王。此举使皇帝龙颜大开。王阳明也卸掉了功高震主的压力。

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王阳明指挥打仗和唯心还是唯物没有关系。唯心还是唯物,只是在终极问题上有分歧,而在具体问题上并不会有太多分歧。就比如唯心主义者也必须吃饭一样。

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过程并不重要,重要的是结果,何况唯心又分:迷信和未知科学,那么他用的是那个呢?肯定是后者。

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这可能是对唯心和唯物的错误理解。“唯物”不能理解为不用意识和思维做理性思维去推演和预见(即格物);唯心”也不能理解为脱离物质和规律去瞎猜瞎想。(只顾格物而不尊重物质的本来面目)。

这个提问需要对“唯心”和“唯物”概念重新理解。

题主如想对唯物和唯心做深入了解,可思考“人类的知识是怎么来的”的这个问题。17世纪哲学家有两派,一派是经验论,认为知识是根据自己和他人的经验积累而来,比如热力学、物理学化学;有一派叫先验论,比如数学、几何学,不需要别人的经验,我头脑里一想就想出公理、定理、定律。

王阳明的心学说“我想到那朵花存在时那朵花就在盛开,我不想那朵花那么那朵花与我的心同时寂灭”。所以这话明显不顾客观事实,你不想,那朵花依然存在。王阳明的心学是儒学与佛学的杂糅。但他解决实际问题的时候非常尊重客观实际,所以他办事能成功。

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唯心即唯物。

一切物皆归于一物。

这一物就是心。

唯心与唯物是兼容的。

唯心与唯物对立的不是真唯心和真唯物。

心者物之本。

心具一切物。

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唯心主义和唯物主义,是马克思主义在苏联人教条式解读后形成的一种僵化框子,后来更被用于给历史上的哲学家贴标签。其实哲学本无唯物唯心的截然区分,大多数哲学家,关注的话题都比较多,比较复杂。

唯心唯物的区分,只是在讨论世界本源问题时才有实际意义,认为世界本源是物质第一性,可以认为是唯物主义;认为现实世界是由某类主观性派生出来的,可以认为是唯心主义。

离开世界本源话题,非给人贴标签说唯物主义或唯心主义,这种做法就是唯心主义的。

就以王阳明的理论来说,当他谈心外无物时,你勉强可以说他是唯心主义。但心性理论主要并不是探讨世界本源话题的,而是关于为人处世,学习实践的一系列话题。王阳明格竹七日,全无所获,不是他没有唯物主义觉悟,而是当时对物质世界认知局限,让他难以深入。如果给他一架显微镜,估计他就成科学家了。王阳明谈知行合一,实践出真知,也不代表他就唯物了。他更多是从心的感悟和认知方法上讨论这个话题,在实践与认识关系方面,并没有刻意关注哪个是第一性的。

古人修身养性的功夫,往往能成就大智慧,这是源于对社会发展趋势和人的心理,有了很深的认识,所以能世事洞明,直察人心。

建议你也在观察中思考,在思考中观察,不要被别人的条条框框限制了自己的思维。比如,问有关王阳明的问题,至少多去读读王阳明的原著,了解王阳明的人生轨迹,了解那个时代的特点。这样,就不会问这样的问题了[呲牙][呲牙]

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唯心主义观点或理论,有一部分正确,有一部分错误,不是完全正确的观点或理论,即有的意识决定物质,有的意识被物质决定,唯心主义总是认为意识第一性,是错误观点。唯心主义指挥打仗,指挥策略(意识)正好打到对方的软肋,取胜是有可能的,但取胜具有偶然性、随机性。如果指挥不符合实际、指挥不当,那失败是必然的。因此不能用唯心主义思想去指导实践、指挥打仗、去碰运气,必须用全面、科学、系统、全方位、多角度、实事求是、具体问题具体分析、随机应变、一分为n(n为恰当自然数)的方法去指导实践,只有这样才能确保胜利、万无一失。

特别指出:唯物主义是世界观,认为世界完全由物质构成,不存在除物质以外其他任何东西。唯物主义是真理,但这个真理不能用来指挥打仗,只能用来指导认识世界的实践。

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唯心主义是错的。唯心主义也是虚物主义,世间万物都是自己想像出来的,闭上眼睛,世间万物就不存在了,这与精神病患者没啥区别,大错特错。

唯心与唯心主义是天差地别的。

唯心是指心里(大脑)的思维活动,想法对错都会有,唯心简单说就是主观能动性。

王守仁肯定不是用唯心主义打仗,而是唯心地打仗,就是说不侦查了解情况,凭自己的想象指挥打仗!

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