1

谢邀!

大唐是当时世界顶级帝国,不仅富敌万国,而且极其开放。女性地位也高,低胸露背,十分自然。涌现出上官婉儿、李清照等无数女诗人。而武则天不仅美貌,而且极聪慧。当时苗条让位于丰满,社会崇尚健康美。而武则天就是集大之而成。

从开国皇帝李渊收小武为小妾,芳名十六。据说小武欣赏李世民,老皇帝早把小武送往尼姑庵。

李世民挤走先帝,竟把小武接来,可见小武丰满,令李世民爱不释手。

后来民间传说武者将取代李。唐太宗开始严防武姓,却不知后来预言成真。只不过没想到竟是女流之辈武则天。

李世民后来把小武打了冷宫,但太子已被小武弄得神魂颠倒。太子继位后,当即将小武搂入怀抱。可见武则天人见人爱,服侍三代,美貌、丰满加智慧,后又称帝,历史胜过四大美女。

武则天立为皇后,与皇帝并起并坐,显示了非凡智慧。夫君病逝,当即大权独揽,在六十多岁登帝才,国号大周,给自己造了一个帝名"曌"。四个儿子,屡立屡废,极有可能想传于娘家。

武则天治国还是会用贤人,最著名是名相狄人杰。虽有李家和他人造反,都被她镇压。开设武状元。国家还是富足。

后来太平公主也想女承母业,竟找了娘炮送武则天,晚年竟然一堆男妃。活到八十二,李家将士兵谏杀张家二兄弟。

武则天无力回天,下诏还政于唐,立无字碑任由人评述。后来孙子李隆基(唐明皇)又复兴"开元"盛世。

纵观武曌一生,还是功大于过,对国家和百姓还是能安居乐业。

武则天巾帼不让须眉。在李唐王朝翻手为云、覆手为雨,显示了非凡才智,力压群雄,打破封建夫权主义,为中国妇女史添上浓重一笔。在历代君主中也佔有重要一席。同时名相狄人杰也是一代贤相。

无字碑,智者见智,仁者见仁,任人评述。

最佳贡献者
2

唐代出现女皇帝的现象并不是偶然的,它是一系列历史合力作用的结果。

首先,中国历史发展到了魏晋南北朝,女人掌握大权的现象屡见不鲜,比如冯太后、贾南凤、隋文帝的皇后,都是对当朝政治产生了重要影响。所以到唐中期,武则天登上皇帝的宝座是有历史渊源的;

另外,宋朝以前,女子的地位还是很高的。汉代时期,多位皇帝的母亲都是平民之后,唐代女子离婚再婚的现象也很多。《西厢记》里面张生和莺莺在月明夜晚约会的场面让年少的我看了有种欲火焚身的感觉(哈哈哈哈哈),这种情况在宋至民国是见不到的;

需要指出的是,武则天能够在唐代称帝,也与唐王朝统治者的胡族血统有关,胡族不怎么重视儒家思想对女子的束缚,看重女子的综合能力,从这个意义上,则天皇后拥有至高的皇权是时代的产物。

最后,则天皇帝之所以能够继位,与其高超的情商、卓越的行政能力具有重要的关系,所以,个人奋斗也是不能忽略的。




3

武则天简历:

武曌(624年2月17日-705年12月16日),亦作武瞾、武照,本名不详,通称武则天或武后,并州文水人,中国历史上“唯一”得到普遍承认的女皇帝。唐高宗时为皇后(655年-683年),尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,后自立为武周皇帝(690年10月16日-705年2月22日在位),705年退位以后,成为中国历史上唯一一位女性太上皇。

武则天性格:

1、冷酷,不择手段,为达目的可以抛弃一切,深刻明白亲情与政治的对立关系。

2、城府深,智商高,心机深沉,性坚忍,可以出尼,可以等待,可以为后,可以勾心斗角,可以利用自己身上的所有资源获取利益……。

3、大气,作为女性,治国尚可,很有雄主风范,任贤用能。

4、敢作敢为,对自己有自知之明。

武则天的皇后历程:

主要的原因当然就是唐代的女性社会地位较高,也就是说,武则天就好比一个金字塔的塔尖,我们不要光盯着这个塔尖,我们要注意到,它底下有着庞大的群众基础,然后才会诞生出一个女性皇帝来。

唐代是男权社会当中的一个变异的时代。这个时代里边,女性的社会地位、政治地位、经济地位都有过显著的提高,妇女们活跃于各个领域,巾帼不让须眉,而且有着空前的自信和自由。

隋唐的文化特点以及民族融合,恐怕对这种现象的养成有很大的影响力。

一方面封建礼教对女性的束缚还比较小。我们可以注意到,虽说从汉武帝时期就出现了罢黜百家、表彰六经、独尊儒术这样的行为,但是儒学从汉一直到唐,更多的是体现为一种官方学说、官方经学的地位。把它变成全社会每一个人的行为标准、道德标杆,是宋朝以后才逐渐形成的。

以上历史资料显示武则天的性格和经历,说明武则天自小的受家庭影响的成长经历是离不开的,母亲杨氏是隋朝王室成员,母亲的严传深教使得武则天琴棋书画;作诗样样精通,其父亲武士彟原是木材商的生意人,其武则天父亲是再婚人士,当初的父亲独自带孩子不易又忙于工作,所以就是这种原因,武则天母亲嫁过来。当初与李渊李世民父子打天下时深交友情,所以唐朝时被委任政府官员派去镇守杨州,4岁的武则天是与母亲在西安度过了3年幸福快乐时光的幼年,,母亲的教育始终在潜移墨化中。

李世民登基之后父亲又被李世民派去四川,这是带家眷一起跟随着(当时武则天8岁到11岁时)三年的时间,因为父亲的文化和为政府做事,当时的武则聪慧好学在父亲的引领下学到了许多知识。一直跟随父亲忙于李世民交待的公务,慢慢的让武则天对李世民成自己的偶像了,就这样的武则天每天伴随着父亲在办公务的繁忙工作中,促进了自己学习知识的机会,成长为少年的武则天对音乐的爱好有很深的知识了,在作诗的功底上也很厚重的学问,当时诗集也收录好多首武则天的诗作。

直到后来父亲的故去,虽然说李世民跟武则天父亲友情很深,迫于其父亲家不是贵族,只能是回原籍山西,没办法武则天随母亲爬山涉水历时一个月回到原籍,一路走来武则天看到了世态延凉,并不是像自己家那样富足,众天下的穷人多种多样,使武则天的心灵成长有实际深度提升,认识到当时的社会现像,到后来被同父异母的哥哥把武则天姊妹母女三人赶出门,最后母亲又回到长安亲戚家,该亲戚家与李世民也是亲戚,以致后来武则天14岁进了宫,引用:(选入宫中,做了唐太宗李世民的“才人”为止)。武则天开始了女皇帝的艰辛路程~。(图片Cr浏览器)

4

为什么除了武则天,别的时代不会有女皇?

主要的原因就是唐代的女性社会地位较高。唐代是男权社会当中一个变异的时代,这个时代的女性地位明显提高,妇女们活跃于各个领域,而且有着一定的自信和自由。

所以,隋唐女性让我们觉得特别有魅力。中国历史上只有一个武则天,是因为她诞生在这样的时代里。

隋唐时期,女性地位比较高,主要是因为社会接纳程度还比较高。

隋唐的文化特点以及民族融合,对这种现象的养成有很大的影响力。

一方面封建礼教对女性的束缚比较小。此时对于女性的束缚不是说没有,但是相对来说比较少。可以说这是一个历史的缝隙。

在这个缝隙中,唐朝的妇女们茁壮成长起来。“三纲五常”在那个年代是有的,但是它对于女性的约束力是比较小的。

我们注意到,武则天的历史形象在唐代还是比较公允的。

唐朝不仅礼教的束缚比较少,同时游牧民族的文化也对隋唐时期女性地位产生了极大的影响。

隋唐皇室本身就有少数民族血统,而且文化上的融合比血统上的融合更加重要。而草原游牧民族的文化当中,女性的地位比较高。

在魏晋南北朝时期,女性的社会地位相对来说也比较高,她们也是积极入世、奋发有为的

比如《木兰辞》所描绘的应该就是一个北魏或西魏、和北周时期的代父从军的女性。她很可能并不是一个汉族女子,而是一个鲜卑族女子,而她能替父从军,有一个很大的原因,就是那个年代游牧民族的女性马术娴熟,而且性格奔放。因此产生一个花木兰是一点也不奇怪。

隋唐女性社交自由,她们是没有“大门不出,二门不迈”这种概念的,裹脚也是没有的。她们有不少活动的自由。

当然唐代的婚姻仍然是父母之命、媒妁之言之下的包办婚姻,这一点跟其他时代没有什么区别。但是唐代女性的择偶还是有一定的自主性的。

比方说,父母会征求女孩子的意见,甚至还会创造条件,让这个女孩子看一看自己未来的夫君长什么样,让女孩自己有一个把握。

还有另外一位鼎鼎有名的女将军,就是唐高祖李渊的女儿平阳公主。平阳公主在她的父亲还没有到长安的时候,就已经把长安城的外围扫荡得差不多了。平阳公主所率领的军队号称“娘子军”。

所以说隋唐时期,这样的女性人物的出现,是有着社会基础的。武则天则是其中的一个佼佼者。

除了这些女性的政治家和女性的将军,唐代的女性还有一个特点就是,女才子特别多。武则天本人就是一个女才子,她对治国也很有本事,唐朝在她手里治理得可能要比她丈夫更好!






5



武则天(624一705年),名曌,并州文水(今山西文水东)人,中国历史上唯一的女皇帝,她建立的武周政权存在了16年。在中国封建历史上写下了极为凝重的一页。



关于她何登上女皇宝座,文人学士多侧重于从其政治手段去分析,诸如排斥异己、培植党羽、滥用酷吏等等。似乎武则天上台是踏着一条血路而来。与武则天同为政治女强人的还有吕后、西太后等,她们也不乏也不择手段、残酷打击、推行恐怖政策。但无论她们多么跋息、强悍、刁蛮,最终成就只是称为太后,而不能像武后那样公然地从帘后走出来称为皇帝。武则天之所以能堂而皇之地登上女皇宝座,除了她本身所具有的政治素质和政治手段外,还与初唐初时期,开明的社会风气和文化氛围等因素有着密不可分。



唐代处于中国封建社会上升时期,政治、经济、文化、民族关系、对外关系等都有所创新和发展。特别是经过魏晋南北朝大动荡之后,民族融合的广泛和持久,给中国封建社会注人了许多新鲜的东西,这样,发展到唐代,各种制度既不象封建社会初期那样森严、正规,更不象明清那样滥施淫威。相对而言,唐代是一个较开明、开放的社会。



唐代社会重文风气浓厚,读书写字,吟诗作赋,成为整个社会的一代风气。自后宫殡妃至官僚、贵族、士人阶层的妇女,几乎无不知书。贵族之家尤甚,读书成为闺门必修之课。武则天出身新贵,其母能“明诗习礼,阅史披图”。武则天在这种家庭的熏陶下,人宫前已具有一定文化修养。



另外,唐代后宫也重视女殡、宫人们的文化教育,宫中备有四部经籍、笔札几案,设有内文学馆。以宫人中有文学者为学士,教宫人习算,充满文化味道。人宫后的武则天在这样的环境中成长起来,古今权变、文韬武略等早已知晓,这正是武则天参政的最基本的修养。

由于女性文化素养的提高,社会地位也随之变化,特别是经过南北朝民族大融合之后,一些原本属于北方少数民族骤悍、雄健的气质输人到汉族身上,妇女也不例外。妇女自立、自主势必也影响到了唐代妇女,我们从武则天身上的丈夫气中约略可以见到影子。

正是这种特殊的社会条件,使武则天在做唐太宗的才人时,就得以结识唐高宗,从而为其君临天下提供了绝好的机会。女性地位的提高,必然会对以男性为中心的社会产生极大的冲击,会对儒学、礼教产生撞击,“三纲五常”在这种情形之下有所失灵。



总之,唐朝的这一开放、自由的社会风气。唐代女性社会地位的提高,为武则天的活动提供了一个大舞台,在一定程度上召唤着武氏的出台,使武则天称帝带有一定的必然性。

6

首先得说一下她的历史,武则天(624年-705年12月16日,自名武曌(zhào),并州文水(今山西文水)人。唐朝至武周时期政治家,武周开国君主(690年-705年在位),也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大(67岁)及寿命最长的皇帝之一(82岁),与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天之所以能够成为唐朝的女皇帝,主要是因为她自身文采出众,有一定的治国能力,而且美丽动人,才艺出众。身受李治喜爱,故而把国家大事渐渐的交付于她。

中国五千年历史里,曾有过“脏唐臭汉”的说法,这个脏其实主要是在于唐朝时期人们思想上的开放。在某种程度上说可以与春秋时期百家争鸣相媲美。开放这个东西,是个两面性的词,一方面因为开放,唐王朝成为了当时世界较为发达的国家。另一方面人的思想开放,却也让后世之人感到无法接受。

大唐盛世,是一个特别辉煌的时代。很多人提到唐朝的开放,就会想到“人性的开放”,但是唐朝的开放绝不仅仅是开放这么简单。从唐朝穿衣的风格来看,甚至可以和现代媲美。

有才的女人还可以参与政治,在后来的朝代甚至是想都不敢想的。但在唐朝就可以。唐代的武则天登上了皇帝宝座,其他朝代基本都是以太后的身份垂帘听政,这两种情况不可相提并论。宋朝开始女人只能在家里带带孩子,对丈夫只能百依百顺,只能相夫教子。对于政治嘛女人是不能涉足的,除非你像慈禧那样爬到了政治权利的顶峰就可以让天下男人臣服于你。哪怕是慈禧当政依然没有考虑为女权主义做出一点贡献的事。

中国历史上,人们对女子贞节,看得比较重,但在唐朝却为男欢女爱最正常不过,就算没有结婚,只要碰上自己喜欢的人,依然可以与之欢爱。唐朝皇室中,有不少公主都是数次嫁人,不像其它朝代,都讲究个从一而终,为夫君守寡。

武则天能成为唐朝的女皇帝,与唐朝的政治和人文开放程度有很大关系。


7

我觉得唐代在当时是一个半母系社会,人们崇拜女性,膜拜生殖。女人,结婚,离婚,再结婚都不是什么事,武则天,先跟太宗结婚,太宗去世后她去当了尼姑,李治上台,她又重出结婚。这可能与李氏家族有胡人的血统有点关系,北方游牧民族,生存条件恶劣,人生不易,尤其是女人的生存环境不佳,为了使种族传承下去,只要是女人,不管是自己戓敌人的女人,他们都善待,尽量不杀,也安排活路,兄去弟继,这在后来人看有点不合伦理,但是为了人种传承,也无所避讳。这造成了女人象神一样被人尊重。所以,武则天,当皇帝,在当时的人们看来,也是顺理成章,何况她也做了不少有益于百姓的事,比很多男皇帝干的更好,更出色。

8

主要的原因当然就是唐代的女性社会地位较高,也就是说,武则天就好比一个金字塔的塔尖,我们不要光盯着这个塔尖,我们要注意到,它底下有着庞大的群众基础,然后才会诞生出一个女性皇帝来。

唐代是男权社会当中一个变异的时代。这个时代里,女性的社会地位、政治地位、经济地位都有过显著的提高,妇女们活跃于各个领域,巾帼不让须眉,而且有着空前的自信和自由。

所以,隋唐女性让我们觉得非常亲切,觉得她们特别有魅力,自信的人永远是美丽的。隋唐文化如果没有这些女性的华彩篇章,就不是一个完整的隋唐文化。


9

武氏并非唯一的女皇帝。

在这之前,也有一个姓陈。

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款