谢邀;孔明出山按当时形势而言;正是\"顺天应人\"古代信息流通面很窄,但孔明因心胸有大志,自然不甘寂寞,每常自比,管仲,乐毅,司马徽曾称其才不可量。所以刘备三顾茅庐,请其出山,共扶汉室。所以,孔明实则极愿出山,一展平生所学。正是,顺天应人之举。
不叫逆天!叫事在人为!古时候人们做大事讲究一个天时地利人和!而天时不是天王老子有定论,不是说世间众人不可违!而是天下局势和时局变化让诸葛亮后期无力原因太多了!一般人想成大事都是寻找根基高的,基础雄厚的,力量强大的……这样成就大事比较容易达到!而诸葛亮帮助的是一穷二白的刘备,有点逆势而上的味道!
所谓天时指的是天下整个社会局面的形势!我们看曹操家里有钱,家族支持多和庞大,影响力也大,大地盘建势力非常快!加上招揽人才和正确战略,各人用力,其迅速走到三国鼎立第一势力,就是天时地利人和都占了一部分。
而江东孙权呢?有其父兄打下的地盘基础,又有长江天险屏障。江东地区的管理人和也是可以的。这样天时地利人和也都有一部分!
刘备有什么?和其他人比一穷二白,没有立锥之地,到处打秋风委身。只有一个贤明仁义的虚名。在东汉政权没落腐朽,失去民心人心,失去统治驾驭的时候!只有实力在乱世中才可叱咤风云。
而偏偏刘备和诸葛亮对上眼了,这即是命又是缘分。而诸葛亮用毕生经天纬地之才,让穷光蛋刘备建立了蜀国,当了三国鼎立中的一国皇帝。可以说从诸葛亮辅佐能力讲,任务已经完成了。
再想统一天下,第一需要时间强国强军,第二需要明君贤臣,同心协力,共图大业。第三需要地利之势。而关羽走荆州失败,刘备夷陵失败,让蜀国好不容易强盛起来的基础一败涂地,一切后期延续图谋成泡影。这就需要在来一次时间的国力人力各方面的积累!
可诸葛亮没时间了,就算不早累死时间也不够,从人生几十年来讲,第一次积累成就起来整个过程就是三十年时光,熬了一代人才有的三国鼎立局面。
第二看蜀国上有昏庸无能刘禅,中间缺少优秀文臣武将,老一批几乎都已经亡故,整体是后继乏力的。第三在看地利,蜀国之地是利于防守不利出击,西北和东南两端都被魏吴堵的死死的,荆州一丢,彻底被堵住出口,很难突破猛进。因此诸葛亮因才能成功了,但是因为其他原因,也就是天下之大势,蜀国和魏吴之国势,人员之众势,时间之容势……而统一天下失败了!他不算逆天而为,也不算无能才输,而是输在了那些大势能……
汉末三国,群雄争斗,读《三国演义》的确是能让咱们了解到很多三国历史的细致,虽然大多数都是美化过了,但是有的地方依然是可以作为历史的借鉴的。诸葛亮作为三国时期蜀汉的丞相,他一生的所作所为也是数千年来后人津津乐道的事情,一起看看。诸葛亮出山算不算逆天而行?
三国时期的蜀汉丞相诸葛亮,在中国几乎家喻户晓。在国人眼中,他是士大夫的典范,智慧和忠臣的化身。但是,就其历史作用而言,却是有许多让人诟病之处。
诸葛亮也算出身名门,其先祖是汉司隶校尉诸葛丰。只是到了东汉未年,家族日渐势微,没落了下来。诸葛亮天资聪敏,自幼饱读诗书,识天文,晓地理,洞察天机,而且他志向高远,常自比春秋时名相管仲和名将乐毅,自视甚高。
东汉末年,黄巾大起义,天下豪杰并起,诸候争霸,诸葛亮恰逢乱世,一直等待时机,一展抱负。他在南阳卧龙岗草庐隐居,时刻关注天下大势,对天下形势了然于胸,其未出茅庐而能三分天下,足见其战略眼光之独到。
可是,他即使有天纵之才,但始终未被人发现启用。他的好友徐庶,是汉室宗亲刘备的军师,曹操慕其才名,用计将他诓至曹营,在辞刘备时,因感念刘备厚恩,才将诸葛亮推荐给刘备。诸葛亮因此走上了历史的舞台,开启了不平凡的人生。时刘备势微力寡,素有问鼎天下雄心的刘备,闻知诸葛亮之才后,亲往草庐三请诸葛亮。诸葛亮感于刘备的诚意,遂出山辅佐他争霸天下。
诸葛亮为什么在刘备三请之下才出仕,这里是有许多原因值得考究的。首先,诸葛亮洞晓天机,知道天下纷乱之后的结果,统一天下的心然是曹魏一伙人,所以他对刘备的邀请,只好迴避。他不想逆天道而行事,遭到天遣。也许,此时他内心的期待是被曹操所赏识重用!顺天意,助曹操平定天下。只可惜,曹操对诸葛亮并不知晓。在刘备三次邀请之后,诸葛亮知道命该如此,况刘备素有仁厚之名,只好认命辅佐他。
其次,古代读书人讲究:士为知己者死!刘备如此赏识看重自已,诸葛亮为报知遇之恩,虽知逆了天道,也只好勉为其难。
最后,士大夫立世无非修身、齐家、治国平天下。诸葛亮也想建立功业,既然有人赏识自己,为求青史留名,也只好出山,否则就辜负了自己的满腔抱负和卓识才能。正是基于这样的考虑,诸葛亮才出仕辅佐刘备成就了一番霸业。
曹操在官渡之战中,大败当时实力最大的诸侯袁绍,统一了北方,一跃成为无人可比肩的势力。赤壁之战时,诸葛亮帮助刘备联吴抗曹,使曹操大败。东吴孙权解除了危机,刘备趁机壮大了自己,有了立足之地,随后,刘备取汉中,夺西川,尽得巴蜀之地,终于成为可与曹操和孙权分庭抗礼的一方诸侯。至此,天下基本形成了鼎足而立之势,诸葛亮也帮助刘备完成了三分天下的意图。诸葛亮也因此名扬天下,功成名就。
诸葛亮做为一个位极人臣,被君王倚重的丞相,其治国理政的才能和对君王的忠心无可厚非。他不但将蜀国治理得井井有条,而且不负刘备托孤之重,忠心蜀汉政权,鞠躬尽瘁,死而后己,让后世人敬仰。但是,他明知不可为而为之,推迟了中国的统一,实在是有违历史的潮流。
他为保住弱小之蜀国,以攻为守,六出祁山,北伐中原,使国力只相当于曹魏五分之一的蜀国穷兵黩武,耗尽了国力,加重了中国的战乱。他这么做,也只是延续了蜀汉灭亡的时间,从根本上意义不大。如果,他能顺应历史客观的发展规律,使曹魏早些统一中国,那历史必然是会另一个样子。那样的话,司马氏就不会有出头之日,也就不会代魏统一天下,建立晋朝。司马氏所建立的晋朝,可以说是对历史没什么贡献的王朝。
由于晋朝注重门阀制度,崇尚黄老思想,西晋仅存在了不足百年,而东晋耽于偏安一隅,导致了五胡乱华。五胡乱华,在历史上可以说是比较黑暗的时刻。不但给中原百姓带来了沉重的灾难,也汉文化遭受了极大的摧残,遗祸后世,影响中国历史的文明进程,也开启了外族人大举入侵中原的先河。
没有外族人的大举入主中原,也许就没有后世的元朝和清朝少数民族政权统治中国。如是,中国就不会有近代的百年耻辱,历史就会是另一番景象了。
诸葛亮27岁出仕,辅佐蜀汉27年,亡故时54岁。也许,诸葛亮在出山时,就知道自已逆天行事,命不会太久。但不晓得他知不知道,由于他阻碍了中国的统一,致使五胡乱华,对后世所造成的遗祸呢?
小编结合史书记载分析了以下,诸葛亮一直都非常感激于刘备当初“三顾茅庐”之恩,所以对刘备忠心不二,刘备死后给诸葛亮托孤让其完成统一大业,诸葛亮虽然明知机会不大,但是向通过自己的努力尽量去对得起刘备,所以在他有生之年选择连年北伐,但是最终都没有取得实际性的战果。
一句“出师未捷身先死”表达出了诸葛亮的忠心不二,诸葛亮出山,不为天下统一,不为建功立业,只为顺应天命。为隐者,我忍苍生受难;为相者,不想天下三分。
当然算。曹魏的统治肯定是要强于东汉末年刘氏家族的,这个没办法否定。尤其是诸葛亮出道的时候,天下大势已经基本确定,中原地区已经稳定下来。
按照诸葛亮隆中对的设想——天下有变,也就是曹魏的统治出现重大问题时蜀汉集团才有机会一统天下。但是他并没有等到这一天,而频频发动北伐战争,肯定属于逆天而为。
但是有两点值得考虑:
一、如果不逆天而为,那要怎么为呢,束手就擒或者主动投降,在曹魏也没有实力灭掉蜀汉的前提下,怕是太难为人了。
二、文天祥能阻挡住大宋的灭亡吗,显然不能,但是他毅然决然的慷慨赴死,这也正是他的伟大之处吧。诸葛亮难道不一样吗?
大家好!我是霞客,我来回答。关心有趣文史知识,请点击右上角关注霞客哟。
众所周知,诸葛亮本来躬耕于南阳是不打算出山参与天下之事的,在刘备再三的拜访下选择了同意。随后辅佐刘备一路辗转最后成立了蜀汉,然而刘备的志向一直都是要兴复汉室,在刘备死后诸葛亮作为统领大权的人物为何还要用弱小的蜀汉去碰庞然大物魏国呢,这一切都是为了什么?
通过历史记载咱们可以了解到,诸葛亮在未出山之前,可以说就是一个小学士,还经常自比管仲乐毅,让人觉得就是个自命清高的吹嘘之人。但是后来通过对三国历史的了解之后,你会发现其实孔明是个很有本事的人,智慧过人近妖,他答应了刘备选择辅佐刘备于乱世。然而作为诸葛亮老师的水镜先生说过这样一句“孔明得其主,不得其势”,这句话就说明了诸葛亮在乱世,最终难成大势。像这样的结果诸葛亮肯定也是能预测到的,但是他毅然选择出山辅刘,可以看出诸葛作为隐居之人对于乱世百姓遭受的生灵涂炭,是再难以看下去了,所以选择了出山。
亲爱的读者朋友,欢迎评论里留下您的看法,一起讨论。
你好!
谢邀!
首先分析下当时的形式
东汉末年,黄巾起义,各地群雄并起,何进为平息内乱,引西凉董卓进京,谁料董卓如豺狼虎豹,惑乱朝纲,内忧外患,刘备贵为皇室后裔,奉旨讨贼,可惜兵稀将寡,屡战屡败,后拜徐庶为军师,惜好景不长,徐庶母亲被曹操软禁,为赎回母亲只得投曹操而去,启程之前向刘备举荐卧龙凤锥,二者得一,可安邦定国。刘备遂引关张二弟前往南阳,苦苦搜寻,几经辗转,于山川林间偶听识一曲,经询问,得知为卧龙先生所创,问到卧龙先生住处遂去拜访,接下来就有了三顾茅庐的故事。
诸葛亮实则胸怀大志,有匡扶汉室之心,只因不得其主,于是只能躬耕于南阳,云游山川湖泊,后遇刘备才有那经典的隆重对,出师表,所以他的出山也算顺应时势,不算逆天而行,然诸葛亮下山之的时候,水镜先生司马徽有言:孔明虽的其主,却不得其时的感慨,于是就有了出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟的名句。
不算啊
诸葛亮要是不出山,曹操可能早就一统天下了。
曹操一统天下成功,说不定就没有司马氏的事情了。也就没有三分归晋的事情了。
你看,没有诸葛亮,就很可能没有晋国的三分归一统的机会,天道就被逆转了,诸葛亮不出山,不就逆天了吗?
什么逆不逆的,诸葛亮是从基层一步步爬上来的,是以自己勤恳,务实的办事态度和能力取得刘备的信任。刘备这个人就是这样,只要你得到了他的认可,他就无条件的信任你,委你以重任。
在我国古典名著《三国演义》中有一个大家熟知的片段“五丈原孔明禳星”,诸葛亮行军至五丈原自知命不久矣,就设坛行“禳星”法术来给自己延寿续命。无奈他在入蜀的时候火烧藤甲兵,杀伤太多人命,有伤天和,遭到天谴折了寿算,七星续命灯是什么原理?
诸葛亮是个很传统的人。古代思想浓厚,觉悟很高。天文地理,人文军事,不仅知晓,还很能致用。诸葛亮算卦为什么这么准,因为他遵天意,久合天意天自合之。这也是古人祭祀的道理。他继承了古人这一优秀思想,之后的出山也是作为一个立天地心的人的命运必需的交集。
借的是命的长度,不是命的数量,因为每个人的命只有一条,气断身亡一命呜呼,亡灵去了那边的世界。对于命,民间认为,一命一身,两命一身,那你是附体;无命一身,那就是尸体。借命借的是长度。
而在当时诸葛亮是不是逆天而行,其实已经有过交待了。具体体现就是诸葛亮数次北伐的失败,以及诸葛亮谋划妥当,却让一场雨救了司马懿。如此种种都在说明蜀汉不得天意,并且还意味着东汉气数已尽,只有魏国才能顺应天意结束纷争。
为什么北斗有掌管死亡的能力,这和北斗和四季的关系有关。无论中国古代还是今天我们确定世间都是依靠的星,以地球和太阳的位置确定年,以地球和月亮位置确定月,中国古代还有以木星的位置确定年份的太岁纪年法。