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在封神演义中,赵公明是截教最耀眼的明星之一,他的表现就像他那二十四颗定海珠一样,光彩夺目,所向无敌,凭借一人之力,完败十二金仙,甚至打败准圣级别的燃灯和陆压,将阐教阵营打压得只能高悬免战牌。


后燃灯使用惯用的智谋,借力打力获得二十四颗定海珠,但还是打不过赵公明借来的"金蛟剪",连坐骑梅花鹿都被剪为两段,十分狼狈。阐教明战不敌,只好使出暗招。西昆仑散仙陆压利"钉头七箭书",实为"巫盅之术",最后将赵公明活生生诅咒而亡。


赵公明死后,魂归封神台,接受姜子牙的封神,正式为天庭昊天上帝服役,封神榜给赵公明的职务是“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖,合称五路财神。

注意,封神后,赵公明的地位被严重降格了。作为一名天皇时期就得道的大罗金仙,实力吊打十二金仙的准圣级人物,居然去管民间的商贾生意、经济钱财,手下还只有四位小神。古人按"士、农、工、商"排序,实际已将堂堂武神降为最未等。



在西游记中,赵公明也曾有出现。孙金箍棒被青牛精吸走后,上天庭求救,到了南天门,遇见广目天王领班值守,这时四大元帅作礼道:"大圣,失迎。请待茶。"四大元帅分别是谁呢?原著中并未说透,只写着:马、赵、温、关四大元帅。查阅相关典籍,马即马天君,赵即赵公明,温即温琼,关即关羽。


也就是说,赵公明后来又去守南天门了,位列四大元帅之一,地位尚在四大天王之下,与凡人成仙的关羽等平起平坐。他遇见孙要躬身作揖,口口声声称对方为"大圣"。那么,当年那位嚣张跋扈、气焰熏天的赵公明究竟哪里去了?

所谓"有为才能有位",如果没有非同寻常的人脉,个人实力基本决定地位,唯一的解释只有一个,封神后,赵公明的个人实力大大降低了,到天庭后表现平平,最后被边缘化。


小编细读封神演义后,终于发现了一个细节,那就是被封神的魂魄,都可以保留肉身时期的样貌、神通、法宝。比如四大天王、三霄娘娘等封神后仍带着自己的法宝到天庭任职。而唯一没有带上法宝去封神的,就只有赵公明一人,他的最强法宝二十四颗定海珠被燃灯拿走,后来燃灯创建佛教,将二十四颗定海珠化为二十四诸天。于是,赵公明永远失去了他的法宝。

没有法宝的赵公明实力如何?他可以一鞭打死姜子牙,但与杨戬、黄天化、雷震子恶战,被哮天犬一口把颈项咬伤败逃。也就是说,巅峰时期的赵公明如果不使用法宝,实力尚在杨戬之下。

在天庭,如果实力在二郎神之下,那遇上孙自然也不是对手,再加上没有法宝加持,其实际存在价值甚至比四大天王都不如。因此,封神后,赵公明逐渐失去光芒成为平庸之辈,确实也在情理之中。

最佳贡献者
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封神后,赵公明在天庭的实力,没有下降啊。只是说,天庭不让随便打架,你必须认真上班干活了。

因此,就算你很厉害,也显不出来。

第一,封神后,去掉前几个虚职。综合地位和权力最大的,赵公明排名特别靠前。

地位和权力最高的,当然是金灵圣母,众星斗之首,名至实归。然后是三霄娘娘,掌握转世轮回。再然后,就是闻仲,雷部正神啊。第四,就是人家赵公明,财部正神。第五位是吕岳,瘟部正神。

其他神,全部在这五位之下,你说,赵公明厉害不?

第二,你说仙比神强,呵呵,仙就是有虚幻的理想。

什么理想呢,就是成圣人,达到混元大罗金仙的水平。其实,这个跟作梦差不多。连二郎神杨戬这种天赋逆天,背景强大的人,《西游记》结束时,也才是金仙高阶这样的状态,离圣人,还差得十万八千里呢。

其他仙人,成圣,就是作梦了。与其成圣,不如成为位高权重的神。尤其是一部正神。

第三,赵公明的打斗力,也没有下降,跟《封神演义》时,一模一样。

为什么,他不打了,因为,《西游记》时,九界格局已定,赵公明出马,那是为昊天大帝办事,昊天大帝是至高神。

你跟至高神派来的人打,你不是找死吗?你以为,你是哪吒、杨戬、孙这种背景通天、天赋强大的人吗?这算是这三位,遇上赵公明,那也不敢打,最多是互相寒暄几句。

所以,结论是,不是赵公明不强大了,而是,他根本不需要打斗了。

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封神大战时,赵公明曾打得阐教副教主燃灯道人落荒而逃,此等实力在阐教,就只输给元始天尊一人而已。

但赵公明死后,被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统管人间一切金银财宝。这实力比起被他打败过的燃灯古佛不仅相差十万八千里,甚至连杨戬、哪吒都不如。为何下降得如此厉害?会不会姜子牙封神时公报私仇?

其实,不管阐教或者截教弟子,除了肉身成圣,否则在封神大战死后到天庭任正神,已与前世毫无瓜葛。之前所有的“实力”不复存在,而要根据所任神位给予相应的实力。

如伯邑考,本来手无缚鸡之力,但被封为“北极紫微大帝”后,位居“四御”之一,实力凭空暴涨,十个杨戬恐怕都不是他的对手。

而和赵公明同样遭遇的还有他的三个妹妹三霄娘娘。“九曲黄河阵”曾削去阐教十二金仙顶上三花,要元始天尊和老子出手才能摆平。但死后却被封为“感应随世仙姑”,主管人间生育之事,令人感慨。

如此看来,各路神仙封神后不仅实力不能通过修行提升,而且高低还不能由自己先前的修行决定。难怪封神大战时,不管是阐教还是截教弟子,谁都不愿封神。

坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注。

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其实看看赵公明的历史,他一直算是平步青云,步步高升的,越到近代官职升的越高。


赵公明在魏晋时候就是一个鬼将,率领数万鬼兵,这些鬼兵都是从人间的归魂。


干宝《搜神记》中有一则故事是《赵公明参佐》,说的是一个叫王佑的人得病,要死了,和家人告别。有个鬼卒来请他,让他去当赵公明将军的参佐,率领数千鬼卒。


王佑苦苦哀求鬼卒饶他一命,鬼卒见他忠义孝顺,答应救了他一命,第二天王佑家了许多矮人,那些矮人有多矮呢,身长二尺,汉制一尺23.5厘米,这些小人大约47厘米高,武大郎在站在他们面前就是壮汉。


这些小人在王佑家门前架起鼓,敲起锣,开始吹吹打打,载歌载舞,王佑想要备酒款待这些壮汉,他们拒绝,然后散去。


不一会儿鬼卒又来了,说王佑的病是因为体内有火,灌了他一碗凉水,王佑就觉得身体里的热气顺着水哗哗的流到被子里,他大叫一声:好凉快。


醒了。


身上的病忽然也没了,他说自己出了一身汗,把被子都浸湿了,让家人把被子掀开,但见被子下面的褥子上有一层水,那些水在褥子上漂浮着,如荷叶上的露珠一般不往下渗。


后来,身体好了后王佑得了一本妖书,上面有一句话写的是:


上帝以三将军赵公明、钟士季各督数万鬼下取人。



这时候的赵公明是负责取阳间人魂魄的鬼将,他的同事是三国时灭了蜀汉的大将钟会。


鬼将的主要资职责是干嘛呢?他们主要的任务是,散播瘟疫。


赵公明和钟士季是五路瘟神之一。


在魏晋时候瘟神不是五路而是七路,这七位瘟神分别是:


刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟士季、少都符,后来瘟神机构精简只留下了五个瘟神,少都符,李公仲相继失业。


瘟疫,古代老百姓谈之色变,又怕又敬,名声不好油水不少。


一开始赵公明在五部瘟神中可能排名比较靠前,南朝梁陶弘景在《真诰·协昌期》中记载的建吉冢埋圆石文,第一句就是:


天帝告土下冢中王气五方诸神赵公明等。


一个等字说明了赵公明地位之尊崇。


但是到了唐宋时期,赵公明职场之路变得坎坷,已经从瘟神之首混到了瘟神之末,冬季瘟神,主管拉痢疾。


大约每个成功的人都会几起几落吧,神仙赵公明,也不例外。


在他职业生涯最低谷时,一个机会正悄悄来临。



“五部之鬼,自受祖师誓約之后,归心正道之久,故张元伯以忠信位雷府直符;赵公明以威直充玄坛大将;余皆爲鄷都丑狱之酋长,皆不复为妖也。”


这故事是宋朝时候,但是讲的是汉朝时张天师收服无路瘟神的故事。


《列仙传》中记载:


赵公明为八部鬼帅,周行人间,暴杀万民,太上老君命张天师治之。


张天师收服赵公明后,让他看守丹炉,这就是玄坛的意思。


张天师练成仙丹后分了他一枚,使得赵公明法力大增,模样也变得好看起,不再是青面獠牙的瘟神,而变成威风凛凛的战神:



天冠、赤面、三角眼、美髯、金甲朱履、仗剑,黑虎从之。



模样变威风了,黑老虎也有了,黑虎玄坛的称号渐渐叫响。



过去赵公明的同事见了他都拍着他肩膀喊一声:老赵。



随着赵公明地位的提升,喊他老赵的越来越少了,很多同辈的人见了他,都要尊敬的喊一声:公明哥哥~~




从宋朝开始,赵公明和他的瘟神同事们的事业线开始分离,他的职场高光时刻即将来临。


宋真宗虔信道教,认准了自己的祖先必须是位神仙,而神仙中姓赵的大约就是赵公明了,于是他封赵公明为上灵高道九天司命保生天尊大帝,庙号圣祖。


到了元代,赵公明屡获升迁:


广圣崇玄洞和眞君,


五方云路招真大將神霄总管西禁直君,


高上神霄玉府大都督雷霆副元帅北极侍御史应元昭烈侯金轮执法,



此时赵公明的身份证上写得还是秦末修士。


到了明朝,很多人觉得赵公明不该如此普通,秦朝太普通;了。


于是在《武王伐纣平话》中,赵公明第一次出现在了商朝。


姜子牙带兵打到黄河边,赵公明等五路瘟神前来拦截,姜子牙假装撤退,营中留下酒肉。


赵公明等五人一看周军都撤了,留下一桌子酒有肉没来得及带走,那咱就先补点蛋白质吧,没想到腹黑的姜太公在酒肉里下了毒,五路瘟神就这样变了无路瘟神。


自从确定赵公明的出生在商朝后,他人生格局忽然豁然开朗。


明人王琎给自己家乡山东日照编传说,赵公明的出身再次被神话,他变成了九个太阳之一,王琎写道:


财神者,姓赵名朗,字公明,琅琊古来有之。昔者天上生十日,帝命羿射九日。其八坠海为仙,海上八仙是也。余一陨于天台,其身为石,太阳石是也,其精为人,赵公明是也。既长成,至峨眉山修炼,得神仙之术。商周交兵,遂受闻太师之邀下山助商,失利为太公所杀。太公岐山封神,朗受封玄坛真君,日精再归天台,遂真阳附石,神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位,天台山亦易名财山焉。”


赵公明一下子和八仙成了哥们,这辈分有点乱啊。



王琎的记述很贴近《封神演义》上的赵公明的形象了,或者说封神作者抄袭了王琎的故事,然后给赵公明又加了很多设定,啥定海珠啦缚龙索啦之类的,在《武王伐纣平话》中窝窝囊囊的赵公明变成了吊打十二金仙的牛叉人物。


后来赵公明被陆压算计,被姜子牙用钉头七箭书阴死,不是本事不济只是运气不佳。


到了天庭,为啥赵公明又成了守门大爷四大元帅呢?


大约这只是个兼职。


当年姜子牙封神把赵公明两个仇人萧升曹宝封到了他的手下,赵公明在财神府的日子大约不太好过,所以讨了四大元帅这个职位,多挣一份工资,还落得耳根子清净、


天庭守门的四大元帅算兼职,就像在单位节假日值班一样,没有高低贵贱之分。


比如是四大元帅中的马元帅就是马王爷,他是北方真武大帝手下三十六路天将之一,比如关元帅关羽。是武圣人,三界伏魔大帝,还是财神之一。


这些身兼数职的神仙,依旧要来天门看门。


天庭这四大元帅是兼职的另一个证据是,这四大元帅名额不停变动,轮番上岗,计有:


马、赵、温、关说

温、康、马、赵说

温、岳、马、赵说

温、殷、马、赵说

温、李、马、赵说

温、康、马、王说

温、康、高、赵说

温、周、马、赵说


我们熟悉的哪吒,殷蛟,岳飞,关羽,我们不熟悉的温琼,高员,周广泽,康妙威都在天庭当过看门的四大元帅,只是赵公明的出镜率略微高些而已,也许他很热爱看大门这个职业呢。





文:薛白袍

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封神的意义除了围绕十二金仙的杀劫,或许还有潜在的原因就是给截教的“问题少年”们一个合理的铁饭碗。单从人物外貌设定来看,阐教弟子大多都是风度翩翩或者是长相普通之人,而截教人士的外貌谈不上威严,更多的是一份狰狞。元始天尊也慌啊,这些个云游弟子毕业之后给他们安排不了工作岂不是很打脸啊,所以借着女娲的暴脾气,借商周的终极大战,阐教与截教各占一半,好了,开打。

战死的双方将领灵魂被暂时“封印”在封神台,待到大战结束再有姜尚一一定位,这样一来天庭的位置也可以被填满。需注意的一点是,所谓的神位对这些修仙修道之人也是一种束缚,别管有没有事情做,你得每天上下班打卡啊。

所以从自由的角度来看,赵公明的处境和黄天化、闻仲,甚至是王魔的地位没啥区别。

赵公明算是倒霉到家了,身为截教中的青年才俊,单手虐爆十二金仙就值得吹一辈子了,许仲琳可能也觉得自己给赵公明设定的属性太强,只能让实力无上限的陆压将其制服。可以说赵公明是截教中表现最为出色的将领也不为过,可你榜上有名啊,你就活不到最后。

赵公明也并非是许仲琳原创的人物,早在晋朝时,《神咒经》中,赵公明也是五瘟使者之一,这种说法一直持续到来元末明初。但在我国混乱的仙道系统中,在此之前可从没说赵公明是武财神,可以认为这个身份是许仲琳的原创也无所谓。


文/逻辑文史游

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因为根本不是一个作者,不同小说有不同体系,封神演义里赵公明是截教二代弟子,体术不凡,定海珠横扫十二上仙,将前期燃灯打得上天无路、入地无门,不期萧升曹宝救下燃灯。借了金蛟剪后,燃灯纵有定海珠也一样落败,最后正面战场上阐教不敌,只能让陆压用钉头七箭书暗算至死。

而在西游记里,赵公明与马华光、温琼、关羽同属增长天王麾下四大元帅之一。

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在《封神演义》当中,赵公明可以说是比较瞩目的一个明星了,他作为截教的大弟子,法力无边,同时又有神奇宝物定海珠相辅助,因为这个原因他可以说是所向披靡,靠着自己一个人的力量,打败了12金仙,甚至是连准圣级别的燃灯都被他整的落荒而逃。


不仅如此,他还把阐教阵营接连打压,使得他们最后只能高高的悬挂着自己的免战牌。在那之后燃灯利用自己惯用的计谋,凭着借力打力,最终,取得二十四颗定海珠,但是即便如此呢,他还是打不过赵公明他借来的"金蛟剪",这个武器连同他的坐骑梅花鹿都被剪为两段,场面十分的狼狈。

阐教很明白自己是打不赢的,只好使出自己的阴招。西昆仑散仙陆压"钉头七箭书",其实这是一种"巫盅之术",战斗的最后,他活生生的将赵公明诅咒而亡。


在封神之后,赵公明表面上看着是掌管了民间的财务,看起来是挺风光的,实际上呢,他的地位是被严重的降级了。之前赵公明作为天皇时期就得道的大罗金仙,他的实力真的是吊打十二金仙的准圣级人物,在封神之后居然要去管民间的商贾生意、经济钱财,自己的手下竟然就只有四位小神。处境可以说是万般艰难。

古人是相当的有智慧,他们按照"士、农、工、商"排序,其实这样的排序就早已将堂堂武神地位降为最低等。在我国的四大名著最经典的《西游记》当中,赵公明也曾有过露面。当孙金箍棒被青牛精不小心吸走时,孙上天庭寻求帮助,当他到了南天门,正巧遇见广目天王领班值守,在这时候四大元帅做礼说到:"大圣,有失远迎。请喝茶。那在这时候的四大元帅分别是谁呢?在原著中并没有具体的说明。


上面只写着:马、赵、温、关四大元帅。之后我们可以通过查阅相关的典籍,马就是马天君,赵就是赵公明,温就是温琼,关也就是关羽。

通过查阅资料我们发现,赵公明后来又去看守南天门了,他的官位位列四大元帅之一,地位也还在四大天王之下。和凡人成仙的关羽同起同坐。如果他遇到了孙,那他也要起身作揖,嘴里也要念着称他为大圣。从这里我们可以看出来赵公明当时地位有多低。


那么没有法宝的赵公明的实力怎么样呢?

没有法宝的他依旧很厉害。赵公明能够一鞭打死姜子牙,但是在和杨戬、黄天化、雷震子恶战的时候,哮天犬一扑上去就把他的脖子给咬伤了,因此他不得不败下阵来,落荒而逃。

所以说,巅峰时期的赵公明如果不运用自己的法宝,实力其实也还在杨戬之下。如若是在天庭上,假如实力在二郎神之下,那么如果他遇到了孙其实也不是他的对手,更何况那时他没有宝物在手,所以说他理论上的存在价值连四大天王都比不上。

所以呢,在赵公明封神之后,他也就逐渐的失去了他当年的光辉,成为了一个平凡的神仙,所以说它的地位这样迅速的下降,也不是没有道理。

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封神之后赵公明被封为武财神,地位被严重降低、权力也被削弱,又失去了先天至宝二十四颗定海珠,所以实力也严重受创,战斗力彻底变弱。

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封神演义中,赵公明是截教最耀眼的明星之一,作为截教的大弟子,其本身法力无边,又有宝物定海珠辅助,所向无敌,凭借一人之力,完败十二金仙,甚至连准圣级别的燃灯都败阵而逃,将阐教阵营打压得只能高悬免战牌。

后燃灯使用惯用的智谋,借力打力获得二十四颗定海珠,但还是打不过赵公明借来的"金蛟剪",连坐骑梅花鹿都被剪为两段,十分狼狈。阐教明战不敌,只好使出暗招。西昆仑散仙陆压利"钉头七箭书",实为"巫盅之术",最后将赵公明活生生诅咒而亡。

赵公明死后,魂归封神台,接受姜子牙的封神,正式为天庭昊天上帝服役,封神榜给赵公明的职务是“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖,合称五路财神。

封神后,赵公明看似掌管民间之财,十分光鲜,但他的地位其实被严重降格了。作为一名天皇时期就得道的大罗金仙,实力吊打十二金仙的准圣级人物,居然去管民间的商贾生意、经济钱财,手下还只有四位小神。古人按"士、农、工、商"排序,实际已将堂堂武神降为最未等。

在西游记中,赵公明也曾有出现。孙金箍棒被青牛精吸走后,上天庭求救,到了南天门,遇见广目天王领班值守,这时四大元帅作礼道:"大圣,失迎。请待茶。"四大元帅分别是谁呢?原著中并未说透,只写着:马、赵、温、关四大元帅。查阅相关典籍,马即马天君,赵即赵公明,温即温琼,关即关羽。

也就是说,赵公明后来又去守南天门了,位列四大元帅之一,地位尚在四大天王之下,与凡人成仙的关羽等平起平坐。他遇见孙要躬身作揖,口口声声称对方为"大圣",可见其地位之低。

封神大战后,被封神的魂魄,都可以保留肉身时期的样貌、神通、法宝。比如四大天王、三霄娘娘等封神后仍带着自己的法宝到天庭任职。而唯一没有带上法宝去封神的,就只有赵公明一人,他的最强法宝二十四颗定海珠被燃灯拿走,后来燃灯创建佛教,将二十四颗定海珠化为二十四诸天。于是,赵公明永远失去了他的法宝。

没有法宝的赵公明实力如何?他可以一鞭打死姜子牙,但与杨戬、黄天化、雷震子恶战,被哮天犬一口把颈项咬伤败逃。也就是说,巅峰时期的赵公明如果不使用法宝,实力尚在杨戬之下。

在天庭,如果实力在二郎神之下,那遇上孙自然也不是对手,再加上没有法宝加持,其实际存在价值甚至比四大天王都不如。因此,封神后,赵公明逐渐失去光芒成为平庸之辈,地位急剧下降,确实也在情理之中。

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既然提问了,你先讲讲,你提问的依据在哪里?也就是论据是什么?封神演义没有这种说法。

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