历史上的曹操，很多人应该都不太清楚，人们了解的大多都是罗贯中笔下《三国演义》中的曹操，而《三国演义》里面的曹操是一个奸臣的形象。但是，事实真的如此吗？三国战乱时期的历史人物无关公国，不过是为了在乱世中存活下去罢了。但如果硬要给个判定的话，我认为是功大于过的，为什么这么说呢？且听我为你解读：
曹操简介：
魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，谥号武皇帝（魏武帝），沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，曹魏政权的奠基人。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉朝天子刘协的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。
建安十八年（213年），曹操获封魏公，建立魏公国，定都河北邺城，而后进爵魏王。去世后，其子曹丕称帝，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。
曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为“妙品”。同时，曹操也是建安七子中的一员。可见曹操在文学上的贡献。
曹操的功：
一.结束割据，统一中原。
曹操精于兵法，在统一北方起到了积极作用，黄巾起义之后，东汉解体，军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民、抢劫财物，因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。
从初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力，统一中国北方大部地区。曹操在统一北方的战争历时17年，是曹魏的立国之战，并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。
国家统一，则百姓免遭战乱，对于民生都是巨大贡献。
二.促进民族融合。
建安二十一年（216年）四月，汉献帝册封曹操为魏王。七月，南匈奴单于呼厨泉来朝贺，被扣留在邺城，曹操借机将南匈奴分为五部，选汉人为司马加以监督。
东汉末年，乌桓（又称“乌丸”）占据辽西、上谷、右北平三郡，各自称王，常侵扰北方四州、“杀略吏民”。乌桓蹋顿总摄三王部，跟袁绍要好，曾帮袁攻灭了公孙瓒。官渡之战后，袁绍退回冀州不久就病死，而他的儿子袁尚、袁熙又投奔了乌桓。
曹操北征乌桓蹋顿，出自战略的需要，即要彻底消灭袁氏势力并统一三郡。白狼山之战，曹军大胜，并把乌桓俘虏去10余万户的汉人和幽、并二州的乌桓万余“落”（乌桓户口的基层单位）迁入内地。促进乌桓人同汉族逐渐融合，这对巩固北方社会秩序、使人民生产与生活安定有着积极的作用。
曹操在统一北方之后也颁布一系列法令，对于促进民族融合，从而促进中华文明的发展做出了巨大贡献。
三.文学贡献
在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。如《薤露行》《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。
曹操在文学上的功绩，还表现在他对建安文学（见建安七子）所起的建设性作用上，建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。刘勰在论述建安文学繁荣原因时，就曾指出“魏武以相王之尊，雅爱诗章” 。事实上，建安时期的主要作家，无不同他有密切关系。曹丕、曹植是他的儿子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的荫护。可以说，“邺下文人集团”就是在他提供的物质条件基础上形成的；而他们的创作，也是在他的倡导影响下进行的。
曹操的过：
一.挟持汉室天子，不臣之心。曹操通过挟持汉献帝，进而对军阀发号施令，同时借汉室的名望为自己招来大量的谋士和人才。又通过汉献帝，不断巩固自身的权力，架空汉献帝，不臣之心可见一斑。
其次，曹操奸诈狡猾，而且在征服各地的军阀中，共进行过8次的屠城。所以后世对于其的心狠手辣，没有人权的批评很深。最后，曹操为了自己的霸权，陷害过许多忠良，为后世所不齿。这些都是曹操的过。
但在当时，要成就一番大业，确实是需要这些心狠手辣，兵不厌诈。后代称曹操为治世之能臣，乱世之奸雄。大抵就是如此。
但是总的来说，曹操在促进中国的统一，促进中华民族的融合，结束战乱，安稳民生等各方面做出的贡献，以及他对于中国文学的贡献，绝对抵得过其所为的过。因此，我认为，曹操如果真的要评价其功过的话，理应是功大于过的。
