可不可以以中医的理论分析西药的药理药性？

Answer 1

这个想法可以说是老黄历了。早在上世纪八十年代，中国中医研究院岳凤先即提出"西药中药化"的设想，即把西药用中药药性予以标定，然后按照标定后的药性，象中药那样用于临床。不过，这一设想未能实现，最终不了了之。

关键问题在于，中药药性的确定，是根据中药来源的原草木、矿物、动物的整体或局部形、色、味、质地、纹理、重量、特性或习性、采收季节、生长地域或环境、干预病症后临床疗效等，基于阴阳、五行做出的象属性的判断。而西药（化药、生物制剂）作为单体，完全丧失了中药药性赖以确定的所有上述基本特征，因而西药中药化是压根不可能的。

历史上，曾经有许多船来品，如犀角、乳香、没药等被中药所同化，那是因为它们不是单体化合物，它们保留了借以确定药性的基本特征。这与西药中药化完全不是一回事。

Answer 2

可以，以中医的能力分析（编造）一套“药性”并不难，不过除了满足一些国人的虚荣心有何指导实践的意义？

人家都在研究基因剪辑、基因个性化治疗了，我们还要花费大量医疗资源，抱着千年前的理论削足适履，可悲

Answer 3

可以，可以创作出不少笑话。

Answer 4

分析是肯定是可以分析的，只不过这种分析又会变成一种自圆其说。就像现代医学精确定义说明的五脏六腑与中医所说的五脏六腑完全不是一回事，于是中医就重新把自己的五脏六腑定了一番。

Answer 5

中医想分析西药的药理药性当然可以，但把西药的化学分子式看懂就很困难。就是分析（编）出来了，谁会相信呢？估计自己都觉得是个笑话??

Answer 6

风马牛不相及。

Answer 7

晚清时期，科学思想和技术开始传入中国，而初期毫无科学技术概念的国人于是用奇方异术、玄幻仙术，甚至鬼怪妖法来对科学技术进行解释，而且多数国人是相信这些解释的。举个例子，就比如清朝的乾隆皇帝，第一次看到西方的蒸汽机时，非常惊讶，乾隆皇帝还给蒸汽机起了名字，叫做“活气机”。不仅如此，乾隆皇帝反而嘲笑这些西方人制造出来的机器，他还拿三国时期诸葛亮制造出来的木牛流马举例来讽刺西方机器的落后。那个时候，国人对于蒸汽机的解释主流是真火驱动说等。对于近现代科学技术的荒谬解释和广泛认同，导致了满清多种可笑荒唐的举动，比如用污秽之物抵御被他们认为是妖术的枪炮军舰、因为认为火车铁路是破坏风水的奇门异术而长期禁止铁路修建、因为担心电力诡异而禁止路灯修建……总之，国人都是听着神话故事长大的，心里都住着一个白胡子神仙老爷爷，对于事物主观的、玄幻化的解释更讨人喜欢。反正什么阴阳五行这种东西的特色就在于可以左右逢源，解释一些。就和科学思想实现之前的西方四元素理论之类及其类似。

Answer 8

你应该问古人为何不用风筝作为宇宙飞船登上月球、为何不用黑火药造出原子弹。

Answer 9

这想法不错，挺有创意哈。

那你就学学“神农”嘛，每一样“西药”（化学丶生物药物）都尝一尝，总结归纳出“酸丶甘丶辛丶苦丶咸”五味；总结归纳出“四性”，即“寒热温凉”加一个“平”。这样天下无”西药”了，都是你家的“中药”。用药当然也按“苦寒”清热丶解毒；”辛甘”温热，破寒丶化瘀。

医疗仪器设备丶化验什么都，通通规定只能按“阴阳丶表里丶寒热丶虚实”来表述，如“肺部”有”阴影”或纹理增租，表述为“阴症”丶“寒证”丶“里症”，反之无明显“阴影”但有症状表述为“阳症丶表证丶虚证”，至此中医中药再增利器，中国及至世界再无“西医西药”，中医中药天下一统。

哈哈哈哈！伟大的发明，医学重设“xxx”大奖取代“诺贝尔”医学奖，”OK”完全满足你“博大精深”的“文化自信”和“民族精神”。