我不喜欢抱怨社会的人，就有人说我是既得利益者。问:是这样吗？

一个社会如果出现很多抱怨的人，一定是它出现了很多问题！

你不喜欢这群人，或者你觉得他们不应该抱怨，只能说明你是一个没有共情能力的人；还有可能你是属于体制内的人，如果是体制内的人本来就是既得利益者，其他的我就不说了。

一个社会对人最大的伤害是什么？其实并不是贫富差距，往往就是社会不公造成了人的怨气，这个怨气如果长时间得不到解决，还没地方说理去，最后就会形成一种戾气，所以对社会的“怨气”是不应该长期被漠视的，也是应该值得社会学家重视的一个现象。

有眼看得见，有脑子想得到，有多少人会喜欢农民？喜欢下岗了的工人？当然是极少的，至于你星不是既得利益者？用得着问别人么？用当今社会人人谋私的大环境，从人性的角度理解，我就肯定你就是个既得利益者，因为你有脑子想到，别人抱怨多了，可能动摇你的既得利益，或者说你也是个七八十岁老农民，还要在田地里爬食，又或者是城里领着一干几百元养老金的下岗老人，你应该就是个抱怨者，总之万事都有因果，不要象吸血虫，埋怨牛身长有条牛尾巴一样，当然吸血虫认为吸牛血是应该的，因为牛尾巴保护不了牛全身！

百人百张嘴，千人千条心，说啥的都有，只要自己问心无愧，何必在意。当然，对那些抱怨社会的人，也要一分为二的看待，有些可能是生活所逼，有些可能是职场不得志，有些可能是看不惯现实的丑恶现象，也有一些可能是见不得社会好，诸如种种，不一而足，不能简单以一个\"不喜欢\"了之，而要有包容之心，区别对待抱怨之人，对弱者予以同情，对正者表示赞赏，对邪者给予批判。

因为你家吃着国家高福利花不完的钱住不玩的房，所以……

答：对，支持您！

1、正能量者满目阳光灿烂??满心善良真诚。

2、咱小区有五位百岁以上全自理老寿星，经常聚在大树下，满脸笑容??神清气爽，夸孩子，夸朋友，夸社会，夸祖国????

3、医生说：“但凡健康寿星都是知足常乐者，充满阳光??”

孔子曰，三人行必有我师。

多听一些社会抱怨的人，比不听社会抱怨的人，对自己的成长之路有好处。

比如，你如果是一个公务员，就要多听一些社会的抱怨，少听一些奉承，才能明事里，多做一些为人民服务的事。

比如，你如果是一个商人，就要多听一些社会抱怨，才能从社会报怨中找到机会，帮社会解决一些报怨。

比如，你如果是个学者，就要多听一些社会报怨，才能为报怨者发声，写一些解决方法上报人大，让人大为报怨者提供政策支持。

比如，你如果是个没权没势没钱普通老百姓，你就不要去听社会报怨，而要多听正能量的东西，才能让你不为别人的错误惩罚自己。

喜欢抱怨社会的人，往往认为别人都是幸运之人，自己不是。或某些方面的优越性没有照在自己身上，拿自己的缺陷比别人的优势。越比越气，身在福中不知福。欲其抱怨，不如看清环境和条件，使得精神释然。推理抱怨社会也同样。一个人命运不同，运势不同，结果就不同，不要视走运者而羡慕，不要视背运者而乐得。实际上每个人都是社会制度发展的既得利益者。只是多多少少的区别。

所谓既得利益，分两个方面：每个人都是社会制度的既得利益者。另一面也包含指借助于公共权力谋取私人或部门的特殊的、非正常的或不正当的利益。在现有的社会结构中，凭借不合理的制度缺陷或社会整合错位而形成的比较稳定的合法的或不合法的特殊利益群体，即所谓的既得利益者。近水楼台先得月现象。

既得利益者就是在权力分配(或其他任何需要被公平分配的东西)中，已经先得到好处的人。一个好的工作；一个报酬高的岗位；一个稍有特权的阶层；一个被社会拥簇的行业，均会使人联想到既得利益，实际情况是环境条件不同而已。都是社会的建设和维护者。自身先决条件所决定的。

那可不！就比如现在的肉价，你是抱怨呢还是欢呼呢？

\"兼听则明，偏信则暗”。别人抱怨两句，天不会塌下来。阿Q思维不可能推动社会的发展。“海纳百川，有容乃大”。

批评者，赞美者，是谁推动了人类的进步和社会的发展？批评者为什么要顶着压力冒着风险，甚至陪上后半生的前程也要做批评者？做赞美者不是更安全、更容易得到更多的好处吗？是因为他们对这片土地以及在这片土地上生活的人们爱得更加深沉，是因为他们心存慈悲心存善良，有良知有责任，看到底层的艰辛，看到社会的不公，他们会有痛感，为了这片土地更加美好，为了生活在这边土地上的人们更加幸福，于是思考，于是呐喊，于是吹响了哨子，于是敲响了警钟。历史证明，人们会记住这些为了社会的进步而燃烧自己的人。那些喊着知足常乐，唱着岁月静好的将被历史略去。