“员外”是对土财主的称呼吗？

Answer 1

“员外”，在现在人的观念里，基本上就是大地主和富翁的代名词，而且在人们的意识里，这个词还多少有些为富不仁的贬义倾向呢。

其实，在古代所谓“员外”，顾名思议，就是“员外郎”的意思，也是官名的一种。因上古代做官的人员，也与现代一样，有正式官员，就是在职的；而定员外所增值的一些官员，就是“员外”，也就是设于正额以外的郎官。这是由于一些因为某些原因，而无法安排直接做官的、而他们又有做官资格的人，就作为“员外”，成为“候补官员”。

《水浒传》里，有一个英雄人物——卢俊义，就是一位员外。卢员外，号称玉麒麟。服拥有“麒麟黄金枪”、“麒麟黄金兽”、“麒麟黄金甲”，所在号称河北三绝。此人不但生长玉树临风，貌如天神；且武艺高强，富甲一方，以慷慨仗义，而英名远播。

其实，这种“员外郎”的官名，在很早以前就有了。据记载：

一、三国魏末的时候，开始置“员外散骑常侍“，到了晋初的时候，又置“员外散骑侍郎”。

二、南北朝的时候，又施行了有殿中“员外将军”、“员外司马督”等，可见都是在官名上加“员外”。

三、到了隋开皇六年的时候，在尚书省二十四司，各置“员外郎”一人，为各司次官。四、唐、宋、辽、金，元属中书省，除了沿其制，“员外”之外，还有“郎中”，并且在尚书省左右司郎中下，也有“员外郎”；而“员外郎”为六部各司正副主官。并且，这时号“员外”，实已在编制定员之内。

五、此外，清代理藩院、太仆寺、内务府等也有“员外郎”。

据说，“员外”成为“编制定员”之事，还是在唐朝的贞观时期之前，因为当时的皇帝李隆基觉得此官职过低，便改由礼部侍郎主持科举考试，而被录取的便成了“编制人员”，并一直延续下来。

但是，到了明朝以后，员外郎成为一种虚职，有钱人只要捐银子，就可以换个员外郎来做。例如，在《京本通俗小说·志诚张主管》说：“一个开线铺的员外 张士廉 年过六旬，妈妈死后，孑然一身，并无儿女。”于是“员外”便渐渐真正和财富联系到了了一起，从此也不再与科举相关，不管是谁，比如地主和商人等，只要肯花银子，都可以捐一个员外官职来做。于是，财富便成了得到仕途功名的捷径，十年寒窗之苦尽可以免去。于是，后来在民间对于一些做生意的、有钱的人以及一些有财富的地主、财主等，都以“员外”相称了。不过，在一九一零年代时，也就是清朝灭亡之后，“员外”这个官职，也就被废除了。

据说，在现今临沂的费县，还有个“员外庄”。该村建于明代崇祯年间，相传此地原有一座佛爷庙，寺庙的院墙外边曾住着几个大户人家，称为“员外庄”。当时，在民间知名度很高，所以村子就逐渐被称为“员外庄”了。

Answer 2

我们平时看一些古装剧，或者阅读古典白话小说，亦或是听评书、看戏曲时，常常可以见到“员外”一词。大抵是外人称呼那些大户人家的男主人、在本地有名望、有地位，似乎做官、又似乎赋闲。那么，古代什么人可以被称为“员外”呢？

员外一词，始于三国时期，本是一种官职，是在定额以外设置的官员。三国时期的魏国末期设员外散骑常侍，晋朝初年又设置员外散骑侍郎，都是皇帝身边的侍从官。南北朝时，有殿中员外将军、员外司马等。

隋朝首创三省六部制，员外的地位得到了提升，成为了标配，尚书省二十四司内各司主官（即正职）称为郎中，次官（副职）称为员外郎。此后，唐、宋、元以次各代沿袭隋制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官，员外也身居要职了， 虽然叫做"员外"，却实实在在有了定编。

?不过到了明朝以后，随着历代的官制改革，员外又逐渐的成为一种闲职，甚至可以纳钱捐买。于是一些地主和商人通过捐赠银两的方式来获取员外一职，渐渐的员外就进一步演化为对地主富豪的一种称呼。如《通俗编.仕进》：“所云员外者，谓在正员之外，大率依权纳贿所为，与今部曹不同，故有财势之徒皆得假借其称。”所以"员外"一词逐渐失去了其本来含义，而专指一些有钱人了。

Answer 3

不是的，员外全称员外郎，刚开始是指正员以外的官员，即不在编制内的官员，后来由于乡村大多要依靠地主豪绅治理，而且地主豪绅里很多都曾经做过官，慢慢的也成了地主豪绅的称呼了。

Answer 4

员外是指富甲一方的富豪，如水浒中的卢俊义。宋以前是这样，明中期后元外就不值钱了，村中的地主富农或有些富裕的土豪都戏称为员外。最早的元外指功成名就衣锦退休的朝延大员。

Answer 5

在封建社会，有钱的人主要是官和地主，在有钱人之间互称，官有官称，统称为官员，地主没官称，又要面子，就称为员外，意思是在皇帝编制以外的有钱人或预备官员，目前还不是官员之列，也称之为员外，平民百姓对官员一般称为大人，对员外的人都称为老爷，咱称是小人，看似老爷比大人称呼高，因为官员的爹娘大多不是朝庭命官，称呼低了是对官员的不敬，久而久之，对官员称大人，对地主老财称老爷，对社会名流称之为先生，对平民百姓自称小人，互称指名道姓就成了习俗。

Answer 6

员外是有知识有能力有财产的人，界于官员与伯姓之间，也称乡绅。有财产无知识无能力处理乡间纠纷的土财主不能称为员外，就像现在的民间机构的参与者，是官方与民方的桥梁，组成有两个来源两个方面：退休闲赋的小官员和德高望众的乡绅。也可以理解成现在的辅警！