上帝的本性不一定会存在吗？

@p点但为什么上帝不能同时存在和不存在呢？人类头脑中的矛盾可能在上帝的领域里并不如此

@匿名我一生中从未吸毒，我生来就有一种深刻的哲学思考倾向，认为上帝是一个永恒的至高无上的存在。所有的人都是被创造出来的。（创造这个词是不言而喻的）这不属于自然生活方式。人类不是自然的，而是不自然的。我的意思是人类只是由肉和骨头组成的机器人。可能有几个永恒的存在，既不知道死亡也不知道出生，上帝必须是这些永恒存在的首领。事实上，这是真实存在的现象。人类只能像人类一样思考。他们的思想和智力是有限的。为了了解和发现更多，他们必须从宗教和人们在他们头脑中创造的东西中走出来，自由而独立地思考。他无中生有地创造了一切，而不是成为一个有限的存在，试图去理解无限的存在是什么。让我们在这个星球上制造了几千年的波澜。最后这一切是怎么回事？弄清楚了吗？

你似乎对自己看待事物的方式感到满意，而我并不认为它有任何内在的坏处；如果它对你有用，而你没有造成任何伤害，那么就我而言，这一切都是好的。

在我看来，我们会做出选择。我们设想可能的行动方案，并从相互排斥的选项中选择一个。在我看来，这构成了自由意志的行使。我们的自由度取决于我们的能力：想象和行动。我们越有能力，我们就越自由。

No，这只是为了逃避现实世界而不顾一切的尝试。这是一种不以事实为先决条件的重言式的尝试。你会问：如果某物必须存在，那么它必须存在吗？&然而，你根本不满足第一个前提。一、 上帝为什么一定存在？没有证据表明他必须这样做。如果一个人把上帝理解为生命和心灵，那么这种本质就是一种重复的必然性：……从一般的存在到绝对必要的存在的推论似乎是正确的和不可避免的，当“理解”的条件拒绝帮助我们形成对这样一个存在的任何概念时，康德的名言表明，他把真理（理解）建立在五感数据所感知的对象上，而没有找到关于灵魂场觉知的判断的双射；实质命题，字面意思是，在提出的事物之下，康德公理化了只有原子对象才被提出（对第一个原因没有任何本体论上的关注），因此他把现象与本体分开，后者在康德早期是一个不看月亮的月亮，和/或上帝，在后来的康德中，更明确地说，上帝是未知的上帝，后来的康德热衷于为他说话，为人解释上帝。一种后马赛克式的绝对命令，从上帝到我的理解/意识，到你——换句话说，后来的康德对早期的康德说话，就像查拉图斯特拉一样；与尼采的《朝圣者》对话，“我教你超人”（尽管查拉图斯特拉这个角色不是在谈论宇宙意识，而是作为一个尼采人，对他来说，超人=歌德和达芬奇，而不是基督耶稣等）。

因此黑格尔和叔本华，甚至克尔凯郭尔；对康德（主要是早期）的批判，认为康德没有走得足够远，康德把5-感性作为唯一可知道的真理。

有几种途径可以通往上帝自我意识，包括上帝，甚至是一个人的上帝实现或我是在场对一个人说话（摩西，耶稣，劳伦斯兄弟；梅尔巴巴；戈德弗雷）；神与人说话的中介（穆罕默德，pbuh）；奇迹；上师或其他高等生命的老师（例如，米拉修女；斯里尤特斯瓦尔；室利罗摩克里希纳；圣保罗）；一套能量练习，如圣特蕾莎'；'；s"；室内城堡；"；Patanjali'；s"；瑜伽经"；）；一套能量观和实践（如犹太教、基督教（包括天主教）和伊斯兰教）；以神为指导和/或真理为指导的推理（圣托马斯·阿奎那；普罗提努斯）；以及对自然和上帝的观察（例如，注意到一朵完美的玫瑰花偶尔看似奇迹般的完美，或者也许是基督耶稣、圣约翰、圣母玛利亚等自然表达的神圣之爱。可能有不止一条路（例如，拉贾瑜伽）可以被练习或培养。如果你还没有遇到过这十本书，那么

会建议你读这十本书：宇宙意识：人类心灵进化的研究；

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宇宙意识：一个人寻找上帝；

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回归一：普罗提努斯和#x27；上帝实现指南；

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米拉母亲的答案；https://www.mothermeera.com

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