历史无对错，这个观点对吗？为什么？

Answer 1

什么年月说什么话，什么年代说什么话，我认同，是对的！[灵光一闪]

Answer 2

历史有对错。

从历史观角度看，历史是人类发展的进程。人在历史进程中发挥主观能动性。人在改变历史，人在改造历史，人在推动历史，说到底，历史是人写的，是为政治服务就写什么样的历史。胜者为王，败者为寇。你说，是不是有对错？

反观中国历史，不说远古，就说近代，不是有出现过历史遗留问题吗？不是有冤假错案需要拨乱反正吗？

既然人的主观能动性在历史进程中发挥作用，那么，人非圣贤，孰能无过？在特定的历史时刻或许树立历史功勋，或许犯下历史错误。

那么，请问，历史怎会无对错？

Answer 3

不是历史没有对错？而是你站在什么立埸上去评价历史。对历史的评价有上下内外之分，上下是少数的统治阶级和广大的人民群众之分。内外是祖国人民的利益和外敌之分。这都是对立的观点，所以你站的立场不一样，对历史的对与错的评价也不一样。因此，现代社会上就出现了有的人被少数人评价是对的，有的人被大多数人民群众评价是正确的。

Answer 4

历史的事错与对，是站在不同的立场有不同的判定，正确的判定是站在人民公众的立场上不是站在少数人的立场上！

Answer 5

不好说，得看这个“历史”如何定义了。历史这个概念范围很宽泛，既有广义的历史，也有狭义的历史，可谓层次分明，不一而论。

历史本身无对错，因为历史记载着过去发生的人和事，是客观存在了的且不以人的意志为转移，具有相对的独立性。自人类诞生以来，就一直创造着历史，书写着传奇。从刀耕火种到孕育出了文明，一步一个脚印，走到了今天。其中，既有文字记载的历史，也有没有文字记载的历史。作为读史之人，也只能通过模糊的记载或想象去臆测过去发生的人和事，而丝毫改变不了什么。历史与现在，是两个不同的维度，既定事实不可改变更是铁律，除非你能穿越时空。否则，即使有再多的不甘、可惜，也只能望洋兴叹，无能无力了。

不过，历史记载却是有对错的，里面的人和事也有对错。时代不同，一些对事物认知的价值标准也会随着改变。纵观古代“修史”活动，往往发生在朝代更迭之后，因为价值体系的不同，增删历史那都是常有之事，见怪不怪。同时，前朝发生的一些事，也不可能立马就记载下来，总要有个时间差，进而来彰显它的历史意义。既然历史是记载过去的一些人和事，那么这些人里面势必就有好人和坏人，这样历史也就有了好和坏了。再加上记载之人立场、价值的不同，所呈现出来的历史，就情感上而言，爱憎分明也就显而易见。毕竟，这就是历史，因人而异，因时而异。作为后人，酌情处理即可，以今论古却是不可取的。

总之，“历史无对错”有一定的道理，但不可全信，更不可偏信，偏信则移。须知，历史本身没有对错之分，有对错的是历史里面的人和事。

Answer 6

错也是对的？？？

这是反人类的观点。

如果让这个观点站住脚，一切就都完玩了，一切都回到过去也就顺理成章了？？？

恐怖，太恐怖了！

Answer 7

马列主义毛泽东思想不是这么认为的。而是说凡是推动人类文明进步与前进发展的人或事物，都是正确的历史人物或事件，是可以肯定和称赞的。而当代资阶级逆历史潮流而动，对人类整体的文明进步，前进与发展反其道而行之，不仅是对历史的反动，更是对人类的反动。所以，它们才会厚颜无耻的说出什么历史无对错的谬论来！

Answer 8

历史无对错，我不认同，远的不说，就说毛主席领导全国人民推翻了三座大山，解放了全中国，让人民过上安定的幸福生活，让人民成为国家主人，这在五千年中国历史上从来未有的事。

Answer 9

“历史无对错”这句话告诉我们一个道理，就是：任何已经发生的事情都已经成了既定事实，我们无法去左右过去，所以要学会接受，而且更重要的是，不要站在后人的角度去评价前人的对错。

但是，同样的问题要从不同的角度去理解。

在生活中，我们总会犯这样一个错误，总在指责别人的某一件事或者某一个决定做的对或者不对，但是这样的定论和评价一个人的方式对于历史来说则不成立。

因为我们看见的是历史的表象，但是忽略了背后的根源和那些看不见的因素。

历史上每一个朝代的更迭，都有着我们个人看不到的问题根源，而且一个朝代覆灭，才有另一个朝代的崛起，这并不存在对错的问题。

一：我们对于历史应该采取什么样的态度？

以史为鉴，这是我们学习历史的目的，曾经发生的我们无法改变，但是我们可以用曾经的错误来改正现在所犯的问题，避免同样的错误再次发生。

历史的每一次沉沦都代表一次教训，也存在着或多或少的问题，这个问题可能是现在依然存在的，以史为鉴是我们对于历史最好的尊重。

曾经发生的事情改变不了，但是我们可以从中看见问题，学习经验。

只有用客观的眼光和角度去审视问题，接纳问题，才能更好的从中吸取经验。

所以从这个角度来看，“历史无对错”这句话是成立的，我们不应该轻易的去定论曾经的事情，只要接受历史并且学习历史就好。

一个朝代的衰败换来另外一个朝代的兴起，朝代与朝代之间大局变化是没有对错的，因为时代发展必然会有变化，变化的同时必然会有冲突，任何冲突都难以定论谁对谁错，只是角度的问题而已，但是导致朝代衰败的原因，以及某一个人是存在问题的。

二：看见历史的问题

历史的大局没有问题，没有资格去评论对错，但是历史的细节是存在错误的。

我们可以用客观的心态去面对历史的发展和变化，但是我们不能用糊涂的眼光去概括所有的事件，就好像一个朝代的更替，也是因为统治者的错误而产生的结局。

举一个最简单的例子，从元代到明朝，这是一个朝代的更替，我们不能评论这两个朝代谁是对的，谁是错的，我们需要接纳这样一个历史事件的存在。

但是，这个历史事件中一定存在有问题的事情和人，比如，元代统治者在管理问题上出现了错误时，才会导致朝代的覆灭，然后才有明朝的崛起，这里是存在问题的。

而我们学习历史的目的，也是从这种角度去看待问题的对错，从中吸取经验。

又比如说，历史上的某一个人，他的一生有什么样的轨迹，因为做了错误的决定而导致了什么样的结局，这都属于历史，但是从这个人的身上，我们可以看到自己应该学习的地方，这是我们学习历史的目的，这也是我们可以定论对错，找出问题的地方。

而从这个角度去看，历史上的问题可以归类为对和错，在这种基础上，历史是存在对错的。

所以任何一句话都要从不同的角度去理解，不能以偏概全，大局趋势无对错，不代表所有的事情都是对的，也不代表可以用对和错的定论去定论所有的事情，其实做人也是一样的道理。