司马相如（约前179年—前118年），字长卿，蜀郡成都人 ，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。后人称之为“赋圣”和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。
公元154年，梁王刘武入朝拜见胞兄汉景帝，当时刘武在封地营造了梁园招揽天下人才，司马相如通过梁王结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。当时梁王建有"梁园“揽天下人才，多少才子名士慕名而去！王渤在《腾王阁序》中提到的典故”睢园绿竹“，指梁王在园中聚集文人饮酒赋诗。
相如婉转地托病请辞武骑常侍，之后前往梁地与这些志趣相投的文士共事。此时司马相如为梁王写了那篇著名的《子虚赋》，成为了梁王的宾客。之为又为梁王写了一篇《如玉赋》，梁王极其高兴，以传世名琴“绿绮”相赠”。过了10年梁王去世了，梁国一分为五，为其五子封国，司马相如受到了冷落，黯然神伤地返回老家成都。
此时司马相如35岁，高龄单身狗一条。看来相如在梁地只顾与文友相交，顾不上娶妻成家，也没攒下什么钱，穷光棍一条。
在头条上很多文章对相如这段经历大加评论，冠以“投机取巧”，其实无人赏识才是最大的悲哀，相如托病请辞也就是婉转辞职后，前往天人文人雅士聚集之地"梁园“，饮酒赋诗交友。在今天看来也就是合理的人才流动。否则，如果相如死吊在景帝身边终身做个待卫，大约又要被喷，愚忠，食品不化了。
司马相如《凤求凰》，红拂绿绮，琴挑文君，“世界十大经典爱情之首”。
司马相如受临邛县令王吉邀请前往居住，王吉慕其才天天拜访，态度恭敬。当地富豪卓王孙附庸风雅，极力邀请县令的贵宾司马相如至家中作客。其女卓文君才貌双全，好音，年方十七，新寡在家。
酒席上司马相如受邀抚琴，以梁王所赠稀世名琴绿绮抚琴曲《凤求凰》。这便是“琴挑文君”的典故，成语“红拂绿绮”亦是指琴挑文君的典故。司马相如以一首《凤求凰》诗，打动了文君芳心：
凤求凰 两汉：司马相如
其一：
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
其二：
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
众君且来看看这首《凤求凰》为啥能打动才情极高的卓文君？
诗中表达了司马相如对卓文君的无限倾慕，感情热烈奔放而又深挚缠绵。相如在当时文坛上已负盛名自喻为凤，文君文君亦才貌超绝非等闲女流双为凰，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。文君雅好音乐，相如以琴声“求其凰”，正喻以琴心求知音之意。《凤求凰》还象征着理想的非凡，旨趣的高尚。
可以说相如这首《凤求凰》精准打中文君精神需求，故而能一曲动心，谱写爱情故事。
35岁的司马相如英俊帅气，长年为景帝待卫，梁王宾客，既英气逼人，又气度不凡，文君芳心暗许。
宴毕，司马相如通过文君侍婢传情，卓文君此前对司马相如的才情早有所闻，心动定情，深夜离家，与司马相如私奔。
司马相如一曲《凤求凰》追求文君，卓文君果断私奔，不受封建礼教束缚，追求自由幸福爱情婚姻的果敢行为，在2100多年就演绎了自由恋爱的爱情故事，被誉为“世界十大经典爱情之首”。
卓文君当垆卖酒
司马相如卓文君私奔到成都老家后，相如穷困潦倒，无以谋生。在卓文君主张下，在卓府对面开了一家小酒垆谋生。卓文君当垆卖酒做掌柜，司马相如跑堂打杂做伙计。
又有好事者评论相如一穷小子，既然给不了白富美卓文君好生活还要追求，太不负责任。这又是以现代人思维衡量古代爱情。穷小子与富小姐的爱情自古以来多了去，请参考“王宝钏苦守寒窑十八年”。
卓文君之父卓王孙原对两人私奔之事恼怒不已，不肯承认两人婚姻。但在弟兄和长辈劝说之下，卓王孙终不忍爱女受苦，补办了一笔丰厚嫁妆，让女儿女婿过上富足生活。
婚后司马相如与文君琴瑟在御，莫不静好。有妻子卓文君知音相伴，司马相如在这段时间在音乐、词辞方面的修为更加炉火纯青，也为两人后面经历爱情风波打下深厚感情基础。
如果司马相如没有真才华，精通音乐，便写不出《如玉赋》，得不到梁王以传世名琴“绿绮”相赠”，文君便不能早对他的才华早有所闻，那么后面《凤求凰》、琴挑文君故事便不会发生了。
可以说相如的绝高才华、精通音乐、气度不凡；文君的好音、才貌双全是《凤求凰》故事发生的关键环节，缺一不可。
因《子虚赋》被武帝常识，《上林赋》封为郎官。
汉武帝登基后看到文采斐然的《子虚赋》惊为天人，叹息无缘结识。当时侍奉武帝的狗监（主管皇帝的猎犬）杨得意恰好是司马相如同乡，便明对武帝说：“此赋是我的同乡司马相如所作。武帝惊喜之余马上召司马相如进京。
司马相如进京后向武帝表示《子虚赋》是诸侯王打猎的事，重新作一篇天子打猎的赋，这就是内容上与《子虚赋》相衔接的《上林赋》，且文采更佳，即被武帝封为郎官，自此平步青云。
如果司马相如没有真才实学，写不出绝世文采的《子虚赋》、《上林赋》，那他怕是只能永远停在吃软饭那一步，更别提终生被武帝赏识。
司马相如与卓文君的爱情风波
司马相如此时年约38、39，文采绝世+气度不凡+皇帝身边红人，老婆不在身边，他自然被京城众多女人惦记上了。司马相如的心也开始不安分起来，想纳一名长安茂陵女为妾，给卓文君写了一封暗示劈腿的数字信。
这里文心不是太明白，文君为啥不跟着相如到京城安家定居？如果她以司马夫人身份亮相，相信能让那些莺莺燕燕知难而退。
聪明的卓文君很快意识到司马相如有了二心，她当初可以不顾一切私奔追求爱情自由，面对变了质的爱情，也有果断决绝的决心。何况旧文君比相如年轻17岁，此时也不过刚二十出头，年轻美貌，底气十足。
卓文君给司马相如回了三首相辅相成的分手决绝诗《怨郎诗》、《白头吟》、《诀别书》。不过令她没想到的是，这三首决绝诗却带来意想不到的结果。
那三首决绝诗犹如连珠炮一样发发打在司马相如心坎上，他顿时清醒过来，不要文君这么好的妻子，娶一个无法成为知音的风尘女子，我真是傻！他幡然醒悟，打消了纳妾念头，夫妻和好如初，自首到老。
很多头条文章，评击相如为“渣男”，实不敢苛同。古代男人三妻四妾，以现代人一夫一妻的道德标准，衡量2100多年前的司马相如，得出“渣男”的结论是博眼球蹭流量没啥意思。且司马相如得知解文君决绝态度后回归家庭，比始乱终弃的真“渣男”强十万八千倍！
”赋圣“、“辞宗”，“安边功臣”，名垂青史。
司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家。两汉作家绝大多数对他十分佩服。被称为“辞宗”，“赋圣”。
司马相如出使西南夷，将西南夷民族团结统一于大汉疆域，被称之为“安边功臣”，名垂青史。
当初卓文君一天内完成“心动-定情-私奔”这种惊世骇俗之事，眼光果然够厉害。当然没有卓文君，便没有相如的《凤求凰》。
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