1

我承认在蒙古侵略宋国时杀了不少汉人，而且在统一后为了维持元的政权也杀了不少汉人，但是在后来统治的时候虐杀汉人可就是造谣了！

有一些人居然说：“汉人女子的初夜都属于蒙古人，每村每户都有蒙古兵把守，不允许民间制造刀具”，这简直是滑天下之大稽。


先说说“每村每户都有蒙古兵把守”吧。众所周知，蒙古人热爱征服，就是在统一后还征日，征爪哇，缅甸等等，而且疆土太大（不包括四大汗国），每年还有一些农民造反。所以肯定需要兵力对吗？而且是大量的兵力，这些兵力应该分工为“远征”“守边”“镇压”。至少需要这些兵力的。那么又怎么腾出兵力去“屠汉”？又怎么可能把兵力去派遣到每个村子去把守呢？当时蒙古军本来就少，其实远征和守边很多用的是汉军，但是维持治安和镇压起义多是蒙古人


然后在说说“汉人女子的初夜都属于蒙古人”吧。首先看到这个言论的时候，不只是汉族，任何有良知的人都会义愤填膺的，因为这不是人类的行为。上面已经说了，没有兵力去驻村，又怎么会有人力去干这种事情呢？如果你说不是蒙古兵干的，而是蒙古百姓干的，那你就应该算挑拨民族仇恨了。当时元朝皇帝是忽必烈，你看过忽必烈的哪篇檄文或圣旨中写过类似的文字。至少我没见过，只是野史中有，如果你愿意接受这个事实，说明你就是认同你身体里流着蒙古人的血。还有当初南宋应该有3000-5000万左右的人，蒙古才有多少人？而且草原民族人也不喜欢去潮湿，燥热的南方。何况当初蒙古人大部分是没有什么文化


的，蒙古人不可能去南方和宋人一起生活，生活习惯和饮食习惯使然，和金人到有可能。蒙古当初把民族分成四级（蒙，色，汉，南）。这里说的汉人一般是指南宋的，也就是长江以南的汉人，也就是我们说的“南人”。当时蒙古人和南人不通婚的。就好象古印度的婆罗门和首陀罗是不能通婚的。那还存在什么蒙古人占有汉人女子的初夜呢？


还有更搞笑的“不允许民间制造刀具”。就是所谓蒙古人防止其他民族造反的政策之一，只允许几家拥有一把菜刀，这听上去是残酷的制度，细想想，跟童话没区别。元朝的餐饮业和商业空前发达，肯定是需要刀子的，而且那时候出土的民间刀具也是不少的，何况朱O璋等人造反的时候，手里有那么多的武器，还有民间各种大大小小的造反事件都是需要刀枪的，那些刀是怎么变出来的？事实就是这样：蒙古允许民间存有刀具，但是不允许拥有杀伤性的大刀和以及杀伤性武器（弩等）当然还有火器（火铳等），当然弓在元朝绝对是允许存在的。这是指全元境内，

其实对元朝造谣的言论还有不少，比如说“月饼字条”等等。这个故事讲的是汉人不堪元朝统治，在月饼里写字条曰：“八月十五杀鞑靼”。这显然是当时的红巾贼制造的故事，当时起义的的军队都和这字条没什么关系的，不可能这一天全国风起云涌讨伐元朝的，这简直是童话故事。我希望“反元志士”们用自己的脑袋或者屁股想一想，推理一下逻辑在说话好不好？

最佳贡献者
2

汉人挨打不能还手？没错，就是在元朝。

元朝征服金、宋之后，国内的阶级矛盾日益强烈，并且民族融合出现了新的问题。元朝作为统治阶级，民族众多，内部统治面临着一定的压力。为了更好的实现其统治，元朝在社会等级制度的建立和人种制度的建立上下了不少功夫。

因此，元朝统治者建立了四等人制的人种制度。哪四等人呢？

第一等：蒙古人为元朝的“国族”，蒙古统治者称之为“自家骨肉”。

第二等：色目人，即西域人士和早先被成吉思汗征服的契丹人，蒙古统治者称之为“客人”。

第三等：汉人，这里特指效忠到金朝灭亡时的女真百姓，以及云南和四川汉族人，朝鲜半岛上的高丽人也在这一等级里，蒙古统治者称之为“冥顽不化”。

第四等：南人，特指南宋子民（除四川和云南的汉族人）。

因此，第三等和第四等几乎全是汉人。不仅如此，针对当时的人种制度，元朝统治者还对部分法律条目做了强调。

《元典章》规定蒙古人扎死汉人，只需仗刑五十七下，付给死者家属烧埋银子即可；汉人殴死蒙古人，则要处以死刑，并"断付正犯人家产，余人并征烧埋银"。“烧埋银”之含义，乃是由罪犯偿付一定数额的金钱给被害者亲属，以作丧事只用。“烧埋银”制度，本为中国古代汉族法律体系所无，而是来自于蒙古族传统习惯法中的“命价”制度。

《通制条格》规定蒙古人殴打汉人， 不得还报。

当然了，最能够体现元朝奴化汉人的便是规定汉人“不得持寸铁”。

或许如今大家因为种族与历史原因，大多对元朝评价不佳。民族压迫和民族不平等在元代法律体系中是客观存在的，但还是有不少人篡改历史，不断给元朝加黑料。下面，刀叔客观一下，辟个谣，聊个大家感兴趣的“初夜权”。

很多网友朋友从一些渠道获知元朝统治者在奴化汉人时，还推出了“初夜权”，其实是子虚乌有，更是经不得推敲。

根据台湾著名蒙元史专家萧启庆先生考证，元代人口约为一亿两千万，而入居中原之蒙古族人至多不过三十余万，假设这一亿两千万总人口之中有一亿为汉人，则汉蒙人口比例为3333333：1。

此等悬殊之人口比例，如何行得初夜权?所以，现实情况其实没办法允许啊！

3

嗯，在元朝的时候，汉人的地位肯定是要低于蒙古人和色目人的，比如历史书上就介绍过元朝的四等人制度。

按民族划分等级不是元朝首创

其实，四等人这种按照民族划分阶级的制度不是元朝人首创的。在古代，一个人口占有劣势的统治阶级，经常会这么做。比如印度的种姓制度。

还有元朝之前的金国，为了便于统治，对汉人也进行了等级划分。金国统治者将原辽国境内的汉人称为北人，原北宋境内的汉人称为南人。

等到了元朝统一中国的时候，也将金国的这种政策继承了过来。

汉人的待遇是不同的

对元朝境内的汉人要分开去看待。其实，对于元朝境内的一些汉人豪强大族来说，虽然名义上他们的地位要低于蒙古人。但是，由于当初忽必烈争夺汗位的时候，他的主要支持者就是当时元朝的汉人军队和地方豪强。所以呢，到后来这些汉族豪强的社会地位也很高，属于统治阶级范畴。题主所 说的郭守敬，就是一个例子。郭守敬是河北邢台人，他的祖父郭荣是当地著名学者，并和忽必烈的亲信刘秉忠交好。刘秉忠深得忽必烈赏识，是元帝国和元大都北京的设计者，也是元朝的命名人。有了刘秉忠这层关系，再加上郭守敬天生聪慧，在元朝混的风生水起就不意外了。

但是，对于普通老百姓来说，四等人制度就不那么美妙了。在《元典章》中规定蒙古人打死汉人（包括南人）只需要打75下板子，而汉人打死蒙古人就是死罪。

但总体上来说，毕竟蒙古人数量少，和汉人之间的交集也不多，尤其是偏远地区，绝大多数老百姓终其一生，也很少会接触到蒙古人。所以，大多数时候，他们和蒙古人的冲突只是生活中的点缀。

在元朝，最尴尬的是无权无势的读书人。

元朝的文人有一个非常大的特点，哀怨！（不包括郭守敬这一类的）他们总是像怨妇一样喋喋不休，结果就有了元曲。

因为，在元朝之前不管是金朝还是宋朝对文人的礼遇还是不错的，文人可以通过考试成为受人尊敬的达官贵人。但是进入元朝之后，考试制度几乎被废除，元朝上百年历史中一共才举行了16次科举考试。这些文人打仗又不会，种地也不行，百无一用是书生说的就是他们。

最重要的是他们打不过元朝军人，那么结果就是什么呢？

结果，就是把怨气写到了元曲中，或者在元曲中寻找一些安慰。

最典型的就是《汉宫秋》，里面的故事是说王昭君入宫后因为没给画师送礼结果被画师画丑了，不光得不到宠信还被打入冷宫。直到汉元帝巡视后宫的时候才发现宫女王昭君原来是个大美女，就把她纳为贵妃。画师知道罪责难逃就跑到匈奴那里并献上王昭君的画像。当时的匈奴单于呼韩邪命令汉元帝将王昭君献与匈奴，否则踏平汉朝。消息传来，百官惊惧，无人敢领兵抵御，汉元帝只得将王昭君送往匈奴，呼韩邪这才答应罢兵！

如果《汉宫秋》的故事让陈汤知道了估计得从棺材里蹦出来。

那段历史的真实情况是，汉元帝时期南匈奴呼韩邪单于在汉朝的支持下统一了匈奴，并向汉朝称臣。北匈奴郅支单于被迫迁往中亚，没多久陈汤、甘延寿率领西域各国联军和汉军数万人马越过葱岭远征郅支单于，全歼了北匈奴并斩首郅支单于，并将首级送往长安。随同郅支单于首级的还有陈汤写的奏书，里面最有名的一句就是：犯强汉者，虽远必诛！

呼韩邪大单于听说郅支单于被杀，且喜且惧，立即前往长安朝见汉元帝，表示永世为大汉藩属。同时呼韩邪单于希望能够娶一位汉家女子为阏氏（读音：yān zhī，相当于汉朝的皇后）

汉元帝一想那就在宫女中选一个吧，于是王昭君就被选中了。

《汉宫秋》的作者竟然颠倒黑白到这个地步！

客观来看，元朝的那帮文人虽然对政府不满，可也为元朝的统治做了巨大贡献，因为他们让当时的老百姓认为，汉人就是非常非常不行的，从古自今都不行，皇帝连自己的女人都保护不了，更不要说普通人了！这样的文人比阿Q都不如！他们就像毒药腐蚀着汉人的精神和意志！

可见，元朝时期汉人主要分成三部分：最顶层的统治阶级，和蒙古贵族没什么区别；最底层的普通百姓，大多数时候元朝的政治压迫只是生活的点缀；不得志的文人，他们是过的最憋屈，也是最具社会负能量的。

4

元朝作为一个少数民族政权统治中国其实是非常失败的，清朝同样是少数民族，他们的统治可以说是非常成功，一开始满清也想着是同化汉族人，让大家说满语，按照满族人的习性生活，可是他们发现这完全是不可能的，只能自己接受汉人的东西，满人从上到下都接受的是汉人的各种思想，蒙古却不一样，他们一直是我行我素。

元朝对汉人非常的残酷，这是毋庸置疑的。他们完全不接受汉化，甚至于有的蒙古贵族，在中原很多年都不会说汉话，也不住房子，搭着蒙古包住，令人难以理解。在蒙古人刚刚建立元朝的时候更加夸张，在个别地区，他们规定汉人姑娘结婚前，要和蒙古人睡三天，也就是历史中所谓的初夜占有权。

当时汉人中有一个规矩，那就是第一胎必须摔死。这种规矩是非常屈辱的，蒙古人还将人都分为四等，四等人制度分为色目人，汉人，南人。蒙古族不用说肯定是第一等级，蒙古人如果不小心将汉人杀死，只需要杖刑五十下，然后给死者家属丧葬费就可以。在法律方面一直都是偏向蒙古族的。

蒙古族为了防止汉人造反，十户人家才可以用一把菜刀，而且这个刀是放在蒙古人的家里，只有蒙古人同意才可以用这把菜刀，而且蒙古人稍微不开心就是屠村，对汉族人非常残酷。至于题目中说汉人做元朝的官。

历史上的确有汉族在元朝任职，这种情况其实很少见，其实元朝统治者曾经开放过一段时间，允许汉人参加考试并且担任各种职位，但是其实能够真的被认可的少之又少，握有实权的同样寥寥无几。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。

5

同任何野蛮民族进入中原一样，蒙古刚进入的时候野蛮劲十足，金国倒了血霉了，据李景旺的《河内史》记载，蒙古兵没来的时候河内1260万人口，过后连被杀的逃亡的，剩余10万余人。还有打算将黄河流域变为牧场。但同其他野蛮民族一样，接触长了就有变化，忽必烈灭南宋就没有大规模屠杀的记录了，是拿南宋当自己的地盘经营了。

蒙古人是元朝的主要统治势力，主要为军人，分为嫡系的黄金家族和漠北漠南其他草原势力。其实蒙古人成分也是五花八门，刚刚形成的民族。

色目人是元朝重要帮手，主要为商人，元朝基本不收农业税，靠商业税支撑，泉州继承南宋为世界第一大港国际贸易中心，常驻从事海外贸易的商人几十万，郑和也是他们的后裔。无论海陆商业贸易都非常发达了。色目人后来被朱元璋大规模屠杀，剩余的也被禁止海外贸易，身份被固化，逐渐以屠宰业为生，就是今天的回族。

汉人是金国地盘人，蒙古早期还是金的附庸，蒙古崛起后与金国作战数十年，金国被蒙古南宋联合消灭，河南地盘南宋得而复失很快被蒙古人夺取，金国地盘又全部被蒙古控制，在一系列战争中北方汉人大部分被屠杀，剩余的在灭亡南宋中金国又成为重要兵源粮源。汉人基本也就是今天北方人。

南人是今天除云贵外的南方地区，被元朝灭掉，除了襄阳四川战事激烈外实际没有大规模屠杀，是今天南方人主要组成部分。

准确说蒙古对北方汉人是非常残酷的，但忽必烈建立元朝是取名来自尚书，自称皇帝，按照中原正统王朝原则统一天下的，对南方已经不像当年蒙古那样大规模屠杀了。著名的四等人制度唯一能找到证据的就是科举的时候分为四等，蒙古人色目人的简单一些，汉人南人的难度大一些，貌似今天高考也是这样。 至于其他乱七八糟的说法没有确切证据，反而汉人大家族家里蒙古族色目人奴仆一大堆的多的是。

元朝的统治非常简单，收个商业税，地方省里派个官员，够贵族个军队花就行。其他不管，省以下自治，随便玩，非常宽松，汉人大家族在地方也都是土皇帝级别无法无天。所以元朝的商业是空前发达的，明朝还有很多人怀念元朝。当然元朝灭亡也是因为太宽松，宽松到有人造反都无感的地步了。

6

非常残酷！

现在，我们有很多人在抹黑满清，吐槽清朝的残暴统治。但其实，清朝对于民族的融合是起到很大的作用的。而且，满清统治者相对于残暴野蛮的蒙元统治者来说，实在文明太多了！

元朝一统天下后，并没有像清朝那样提倡满汉平等，积极融入中华。相反，他们为维护蒙古贵族的特权，在统治上采用近乎于奴隶制度的等级制度（就和印度的种姓制度差不多）。在元朝的统治区内，他们通过“民分四等”的政策，将人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。

在这种落后野蛮的等级制度中，占帝国绝大部分人口的汉族，成为最底层的被剥削阶级！

蒙元禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路等等。又如“杀蒙古人的偿命，杀色目人的罚黄金四十巴里失，而杀死一个汉人，只要缴一头毛驴的价钱”。

这些野蛮的条令，全然就把汉族当成了奴隶，甚至可以说是“牲畜”。这种落后野蛮的等级制度对中华文明的打击是十分沉重的。

作为蒙元统治者占据了富庶的华夏之后，绝大部分人除了享乐和剥削，根本不懂得文明和教养。蒙元与清朝不同，前者从头到尾都没有真正融入华夏。

正因为他们的野蛮和落后，使得唐宋以来华夏积攒下来的文明和繁荣几乎毁于一旦。我们可以看看，元朝统治长达90多年，但这将近一个世纪的统治期间，居然没有任何一段盛世，或者升平之世的出现。而同为异族政权的清朝，在康雍时期，却创造了极为辉煌的盛世。

所以，蒙元其实算得上是中华最为黑暗的历史时期。也正是在这种黑暗统治走了近百年后，中华文明开始逐渐失去了生机和活力，并开始走向衰退。

7

蒙元的残酷非同寻常。

1227年蒙古南灭西夏前，宋、金及大理西夏等地人口总计大约一亿，1368年我太祖朱元璋驱逐蒙元后，全国人口总计900万。130年时间人口减少9成以上。

其余数据完全没有必要再列举。

8

元朝时期的汉人享受了亡国奴该享受的一切。

元朝期间，汉人是列在蒙古人、色目人之下的第三等，色目一词起源于唐代，是“各色各目”的意思，包括西域、西北各族及欧洲人；汉人主要是北方汉民族和女真、契丹、高丽等北方民族，原来金国统治范围内的；南人为第四等，是南宋统治范围内的。


首先，上层知识分子。忽必烈在位期间，对汉族高级知识分子还是比较重视的，任用了一些官员，曾听从汉人程钜夫的建议，开了一个二十多人的名单，到江南招揽贤人。这个程钜夫老爹是南宋守将，元兵到时主动投降，父子俩都对蒙古忠心耿耿。像这样的战争期间遗留下的官员和将领有一批，包括张弘范、史天泽、郝经等；忽必烈的名单上，第一个是谢枋得，还有赵孟适（宋氏宗亲）、叶李等人，大多数“欣然出仕”，后来被任用在“清要之职”，也就是摆设。其中，谢枋得在南宋很有名望，多次被征召不从，后来被绑到大都，绝食而亡，第二个文天祥；叶李在南宋期间曾直言责骂贾似道，忽必烈对叶李很看重，差点任命为相，一品官。但后来卷入政治斗争，惊惧而亡；元中后期恢复科举，大概有500人左右通过科举出仕，大多是低级官僚，进入上层的基本没有。在朝为官也受歧视，要双手背在后面表示服从，如被捆绑状。汉人官员向同级的蒙古官员说话的时候要跪着说，更别说上级官员。各个部门蒙古人都是一把手，汉人只能做副手，很多地方官为蒙古人世袭。汉族精英知识分子上升通道基本不存在。


第二，普通知识分子。科举路太窄，只好写剧本，蒙古人没文化，看戏是很大的享受，因此元代元曲兴盛。但蒙人分级统治，儒生排第九，九儒十丐，文明沦丧，礼崩乐坏。正因为蒙古人文化水平低，对文字基本上没控制，清代满人汉化程度深，诗词歌赋都能挑出毛病，文字狱大兴。而蒙古人看不懂汉字，自然就不会兴文字狱。

第三，地主阶级和普通百姓。蒙古人数量有限，汉人地主和普通百姓更多的受到基层官吏的管理，以汉制汉，北方汉人统治南方汉人，蒙古人和色目人监督汉人和南人，一个小队的日本兵加上伪军就可以管一个县。基层官吏的素质和人性基本上是不存在的，加上为虎作伥的，汉族百姓受到什么样的盘剥可想而知。因此，初夜权、蒙古人打死汉人不偿命等这些民族压迫和歧视是必然存在的，只是普遍性的问题而已，80%还是50%并不重要。而地主阶级在同样盘剥百姓后被蒙古人抄家灭族也是寻常，没有保护人的肥猪自然要挨宰。


总之，元代统治下的汉族各阶层，就如伪满洲国时期和日据台湾时期的中国人一样，就是亡国奴。

问中提到赵孟詈凸鼐础Ｕ悦项是个艺术成就很高但人格卑微的小人，身为宋氏宗亲，宋亡后，忽必烈征召受宠若惊，开始大拍蒙元君臣马屁，入朝为官三十年最高做到从一品，混的算不错的，离乱旧王孙，终作太平犬；郭守敬是河北人，著名科学家，纯技术人员，不问世事、不参与政治。

9

谢谢邀请。

元朝，是我国历史上第一个少数民族建立的朝代。在元十六年，元军在崖山海战中灭南宋取得胜利，统一了中国。元政权当时将人分为四等：一等是国人，即蒙古人。二等是色目人，即来自中西亚的各民族统称，包括阿拉伯人、波斯人、突厥人、吐蕃人等。三等是汉人，即原来在辽金统治范围内的汉人。四等是南人，即南宋统治的汉人。

那么，元朝对汉人是不是很残酷呢？从元政权的等级制度可知，汉人肯定是要受到压迫与不平等待遇的。大汗铁木真曾经规定，杀蒙古人要偿命，杀色目人要赔偿一定数目的黄金，杀汉人只需要赔偿一头牲畜的价钱就可以了。

在元政权征服南宋时期，甚至之后为了维持政权稳定的过程中，肯定少不了残酷镇压，这是每一个政权都必须经过的。元朝统治的最初阶段，汉人的确过了一段水深火热的屈辱黑暗的生活。但到成吉思汗西征时，蒙古人为了凑足西征的军费，对汉人又进行了一次彻底的搜刮后，元军就将大部分蒙古人都抽调到了西征前线，对汉人的实际控制就只剩下了封建统治中基本的压迫剥削了。

郭守敬与赵孟疃硕际呛喝耍呵罢呤堑笔钡亩妓啵涸鹦拗卧蠖贾镣ㄖ莸脑撕印：笳呤呛擦质潭裂浚戳嗽禄纭６怂淙欢际窃谠伲枪鼐赐娴氖强蒲В悦项玩的是艺术，都不是身处要职。其实在《元史》记载，当时汉人当官的还是很多的，但是大多数只能是文官或者二把手。等到元后期，可能对汉人在官职上的压制会小一点。重要的是，不论在哪个民族，只要你有才华，都可以做官，只是有机遇等因素的影响，官职的大小可能有高有低。

10

那一般对普通老百姓而言。为稳定统治，元朝也需汉人做官，对当官的汉人就另当别论了。正如希特勒迫害犹太人一样，但他的一个纳粹元帅就是犹太人。

你的回答

单击“发布您的答案”，即表示您同意我们的服务条款