八九玄功与七十二变谁强谁弱？

Answer 1

众所周知，孙学的本事是菩提老祖传授的地煞七十二变。而二郎神杨戬则修炼的是八九玄功。八九相乘不正好是七十二嘛！故此不少人认为，他们二人的法术都同是变化之术。一旦他们二人比较起来都差不了多少！

但是恒实却认为不是这样。因为：

一、从孙角度看：其实孙所学业的地煞七十二般变化，最主要的目的是防备“三灾”。孙学艺的目的就是寻求“长生”。菩提祖师其实给出了能躲避三灾的几种方案：天罡三十六般变化、地煞七十二般变化。

而孙自嘲道：“弟子愿多里捞摸，学地煞七十二般变化”。

二、从二郎神角度看：《西游记》中对二郎神所会的八九玄功并没有多说。咱们只能从

《封神演义》中去找八九玄功更多的信息。

二郎神杨戬的八九玄功有很多种能力。像在《封神演义》中，“捉土行孙、戏弄马元、骗取余元的解药“等等都是二郎神运用八九玄功的不同能力来作战的。

除了这些以外，还有与袁洪相斗之时：“只见杨戬大战袁洪，袁洪现出原身，起在半空，将杨戬劈头一棍，打得火星迸出。杨戬有七十二变，随化一道金光，起在空中，也照袁洪顶上一刀劈将下来。这袁洪也有八九功夫，随刀化一道白气，护住其身。杨戬大喝曰：“梅山猴头，焉敢弄术！拿住你定要剥皮抽筋！”袁洪大怒曰：“你有多大本领，敢将吾兄弟尽行杀害，我与你势不两立！必擒你碎尸万段，以报其恨！”他二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技，凡人世物件、禽兽，无不变化，尽使其巧，俱不见上下。”

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故此孙的七十二般变化绝不能等同于二郎神的八九玄功。为什么呢？从他们师父的话中就可以看出端倪：

一、孙的师父菩提祖师在传授前说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化，有一般地煞数，该七十二般变化。”不管是天罡还是地煞，最终的目的是躲避三灾。

二、而二郎神杨戬的师父玉鼎真人在传授前说：”修成八九玄中妙，任尔纵横在世间。“这八九玄功其实就是傍身之绝技。

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那么到底孙与二郎神究竟谁的神通更厉害一些呢？不要着急。只举一个例证，咱们这可以揭开最后的答案：

一、孙在大闹蟠桃会后，让玉帝派兵将捉到。然后就刀砍斧劈雷电加身，可是不管如何却都杀不死他。这时太上老君就说话了：”孙有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。“可见地煞七十二般变化并没有给他带来金刚不坏之体。

二、而二郎神则在与袁洪相斗时就已表明了他是刀斧不能加身的金刚不坏之体。而这个则是八九玄功赋予他的。而且像元神出窍、

这就可以判断，虽说都是七十二般变化，但是”八九玄功”是一种稍高一层的修炼功法。

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其实无论是”地煞“还是”八九“，都是人们美好的祝愿而已。毕竟《西游记》和《封神演义》是两个完全不同作者在不同时间段里写的两部小说。作者都是在民间传说的基础上编汇而成书的。而在这整理创作的过程中，每个人的理解与立场都各不相同。

正所谓“大道三千殊途同归”。不论功法高低，各人都有自已的“法“、自已的”道“，最终都会找到属于自己的路，修成自己的“正果”！

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Answer 2

八九玄功比七十二变厉害多了。

七十二变只是变化，不过样数多点，八九玄功，听起来也是七十二，但这八九玄功里不但包括变化，还有其他内容呢。

第一先看变化：

《封神演义》第五十四回里，杨戬就变成一个美女骗过土行孙。

女子听说，满面堆下笑来，百般应喏。土行孙不觉情逸，随解衣上床，往被里一钻，神魂飘荡，用手正欲抱搂女子，只见那女人双手反把土行孙搂住一束，土行孙气儿也叹不过来，叫道：“美人，略松着些！”那女子大喝一声：“好匹夫！你把吾当谁！”叫左右：“拿住了土行孙！”三军呐喊，锣鼓齐鸣。土行孙及至看时，原来是杨戬

还有土行孙拿出捆仙绳来捆杨戬，结果捆住的是一块石头。

可见杨戬的八九玄功变化起来也很厉害。

第二杨戬的八九玄功还有孙救命毫毛的本领。

观音菩萨给孙的救命毫毛关键时刻变化出去，或是猴子，或是瞌睡虫，小物件有大作用。

二郎神让马元拉肚子也是用这一招：

马元命取热酒来吃了，越吃越疼。马元忽的大叫一声，跌倒在地下乱滚，只叫：“疼杀我也！”腹中咕噜噜的响。郑伦曰：“老师腹中有响声，请往后营方便方便，或然无事，也不见得。”马元只得往后边去了。岂知是杨戬用八九玄功，变化腾挪之妙，将一粒奇丹，使马元泻了三日，泻的马元瘦了一半。

二郎神身上没有毛，但是也能随时变化出一个东西让对手拉肚子。

第三八九玄功有李代桃僵的功效。

七杀星张奎把杨戬捉住两次，每次要杀的时候，杨戬总能找出物件替代，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。

第四八九玄功也能让元神出窍。

余化手中戟赴面交还。两马相交，一场大战。未及二十余合，余化祭起化血神刀，如闪电飞来。杨戬运动八九元功，将元神遁出，以左肩迎来，伤了一刀，也大叫一声，败回行营，看是甚么毒物，来见子牙。

八九玄功还能克制各种法宝，殷郊的落魂钟很厉害，打哪吒没有用——因为哪吒本来就是莲花护体，打杨戬也没有用，杨戬靠的是八九玄功。

八九玄功还能让头颅再生，袁洪也会八九玄功，他被砍头的时候，砍下一个就长出一个。

可真是：修成八九玄中妙，任尔纵横在世间。

所以八九玄功比七十二变厉害多了。

Answer 3

八九玄功出自《封神演义》，七十二变出自《西游记》。很多人因为八九七十二的原因将两者同化，其实两种功法是有不同的。我们可以从各自文学作品的描写中进行间接对比，来看看孰强孰弱。

七十二变

所谓七十二变，其实是我们通俗的简略叫法。它的全称在原文须菩提祖师传功时曾有说，叫做地煞数七十二变。

很多人因为孙的实力和二郎神不分伯仲，并拥有几乎不死之身，将其功劳集中在七十二变上。实际上，孙的不死之身与七十二变无关。

孙被拿获后，刀砍斧剁都伤不了他，老君就曾有言，猴子之所以近乎不死之身，是因为吃了老君准备献给玉帝的金丹，并用体内的三昧真火将其炼化。由此可见，让实力得到升华的其实是老君的金丹，而非七十二变。

八九玄功

众所周知，封神的故事背景虽然在西游之前，但成书要晚于西游。故事中套用了很多西游的人物和事件，其目的是有意将封神打造成西游的前传，以此来蹭热度，甚至混淆视听。

其中的八九玄功也是如此，他是仿照了西游中的七十二变而写成的功法，但是其威力要远远大于七十二变。

凡事讲究青出于蓝，而且仿照如果水平不更高，那么模仿的就太低级了。于是封神中的八九玄功不仅包含了地煞数七十二变，同时拥有了物理免疫和魂魄防御等多项功能。也就是说他包含了孙本身功法的同时，还拥有了猴子吃丹药之后的金刚不坏之能，并且加入了魂魄、疾病等防御效果。

两者对比

地煞数七十二变只是孙的重要技能，而八九玄功包含了除筋斗云外孙的所有本事。将因金丹而修成的不死之躯也加入到功法中，而且效果更好。

孙虽然有不死之身，但是被二郎神的弹丸打翻过，被老君的金钢琢也打倒过。虽然伤不到，但是打得倒。

反观八九玄功，邓婵玉的五色石把孔宣都打得皮开肉绽，打在杨戬脸上却火光四溅，全当不知，别说打倒打翻，连延迟、减速都做不到。更高级的翻天印能把多宝道人打个跟斗，龟灵圣母打回原型，修为稍微差点都能直接打死，却打不动杨戬。更高级的二十四颗定海珠能打死金灵圣母，打动通天教主，依然也打不了杨戬。

由此可见，八九玄功不仅包含了七十二变和孙的金刚不坏之躯，甚至功效上更上一层楼。

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综上所述，八九玄功是远强于七十二变的功法，究其原因，就是因为后来居上。说白了，后成书的总有更多发挥的空间。

Answer 4

八九玄功是道家的法术，亦称为九转玄功。使用者:杨戬，袁洪，孙，牛魔王等人使用的法术，可以腾云驾雾，变幻莫测，有无限腾挪之变化，妙法无穷也。

那孙的七十二化和杨戬的八九玄功到底有区别吗？那个更厉害呢？

不管是原著还是电视，有一个铁打的事实，那就是孙一边打一边跑，他为什么要跑，因为他打不过二郎神，所以他才会跑。

首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙七十二变的时候，菩提祖师在半夜三更传授了孙修道法门，之后，三年过去了，祖师询问这三年学的怎么样了。 说差不多了，根基已经很稳固了。 祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！ 孙一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。 于是，菩提祖师就传授了孙七十二变来躲避三灾！ 这是孙得到七十二变的过程。

在封神演义中的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。 杨戬的八九玄功有很多种能力。 比如桃代李僵、元神出窍、金刚不坏之身。而孙的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。

孙因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。 但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。

所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙的能力，但孙的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。

八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。

Answer 5

讨论这问题非常无聊，因为作者的本意说的非常清楚：二哥对是使尽浑身解数也无奈的。否则抓了就是了，何必费那么多笔墨？作者这一段是用二哥作灯泡，来说明孙的神通广大。不理解作品原意，妄加猜测，没意思。

Answer 6

要我说啊，就判孙（七十二变）厉害，武功盖世天下第一。 原因有三点：1.从小没父母没人疼没人爱的，出于人道主义精神就是该给。2.看过《西游记》和《宝莲灯》的都知道，每次打仗都是以多欺少，轮流上阵，消耗的体力。3.《西游记》中太上老君拿圈圈偷袭才被禽《宝莲灯》中也是靠着宝莲灯偷袭才被禽。。这是犯规，赤裸裸的犯规，按照公平公正的原则孙胜出。

Answer 7

本人是党，觉得是七十二变，因为在在菩提老祖学时，只学了三招，一：七十二变。二：筋斗云。三：避火咒（一次性），他就评这三样本事就大闹天宫，光平七十二变就与二朗神打平。原著中虽然是孙败了。是因为二朗神的天眼是一件相当于法宝的东西。再加上三清之一的太上老君的帮助。足以显明七十二变更厉害。

Answer 8

孙与二郎神均是近古神话中颇重要的著名人物。孙源于西游记而二郎神即西游记与封神榜均有出现，而以后者出现为多。孙的变化叫地煞七十二变。而二郎神则有含变化于其中的八九玄功，然而八九玄功是含变化又不限于变化的一种神通。在这个上八九玄功比地煞七十二变的功能范围就更广些，那么二郎神具多少变化？民间传说其有七十三，比猴王多了一招。西游记虽然没有说二郎神是多少变化，但书中小圣擒大圣章中，猴王与二郎神斗变化手腕，其中猴王就总是变不过二郎神，由此可见，民间传说是比较可信的。

Answer 9

记得二郎神和孙决斗的时候，他们不相上下，所以两者的技能都是相融相克的，但孙是从石头里蹦出来的，孙的头可不是面团捏的。