相信绝大部分中国人了解到波斯这个词汇是从金庸所写的《倚天屠龙记》里，在那本武侠小说中深受大家喜爱的小昭就是一个波斯混血儿，她母亲也同样如此。
虽然大家都对波斯有一定印象，但是可能没想到波斯和今天我们熟知的伊朗也有关系，今天我就来拔一拔波斯和伊朗的关系，以及波斯为什么改名为伊朗？
不过在此之前先简单说一说波斯为什么改名叫伊朗，免得大家没有耐心看下去。
波斯其实我们可以说它是一个国家，因为曾有过一个波斯帝国，也可以说它是一个地域性的指代，就像“中国”这一词汇起初只是代表中原地区的王朝，是由于“中央之国”这一观念催生的结果，但后来中国变成我们国家的名称。
而波斯最初也只是指伊朗高原一带。
在公元1779年时，波斯地区建立起一个恺加王朝，就像中国地区曾经建立的什么明朝、清朝，这个恺加王朝存续期间，也逐渐沦为被西方列强殖民的半封建半殖民状态，直到1921年一个叫礼萨·汗的上校发动军事政变。
颠覆了恺加王朝的统治，建立了一个君主立宪制国家巴列维王朝，并在1935年改名为伊朗（Iran），波斯语为（?????? ?????? ?????），伊朗的意思即“雅利安人的家园”。
其实早在萨珊王朝时期波斯人就在内部开始称呼自己的国家为伊朗，这和咱们的老祖宗在周朝时期就称呼自己的国家为中国一样，波斯人称呼自己的国家为伊朗，实际上就是因为他们和雅利安人的关系导致的。
波斯人和雅利安人的关系以及发展
在古波斯地区一直流传着这样一个传说：
国王费里顿有三个儿子，大儿子图尔、二儿子萨勒姆和小儿子雅利安，国王在年迈之际三分帝国，大儿子图尔统辖东部，演化成了图尔人（图兰人），是突厥人的祖先；二儿子萨勒姆统辖西部，是罗马人的祖先；小儿子雅利安执掌中南部，演化成了伊兰人（伊朗人），是雅利安人的祖先。
这个传说被载入了波斯地区最早的宗教拜火教典籍《阿维斯陀》里，没错，这个拜火教就是出现在《仙剑奇侠传》里的拜火教，它是波斯人最早信奉的宗教，改信伊斯兰教那都是后来的事情。
这个传说和我们的炎黄传说是一致的，其内在逻辑自然是指伊朗人是雅利安人的后裔，事实也确实如此。雅利安人在迁徙的过程中主要进入了伊朗高原和印度次大陆，这两个地区也是现在世界公认的雅利安人后裔聚集的地区。
而我们现在所说的雅利安人也指的是印度语支诸民族、伊朗语支诸民族。
希特勒宣称德意志民族也是雅利安人的后代，实际上不过是在给自己脸上抹金。雅利安人在迁徙的过程中创造了辉煌的成绩，消灭了三个古老的文明：即古印度文明、古巴比伦文明、古埃及文明。
今天印度地区的种姓制度就是雅利安人入侵印度后建立起来的，婆罗门尽管是最高种姓，但它的权利仅限于宗教之内，而世俗事务则被雅利安人的后裔刹帝利阶级统治。
雅利安人在伊朗高原地区的后裔被称之为米底人、或波斯人，雅利安人的后裔在波斯地区建立起来的第一个国家是米底王国。顾名思义，是由雅利安人的后裔米底人建立起来的王国，不过在公元前550年的时候，一个叫居鲁士的人推翻了米底王国。
建立起雅利安人的另一支后裔波斯人统治的国家波斯帝国（阿契美尼德王朝），正是在这个居鲁士二世统治期间，古巴比伦文明和古埃及文明在他的征服下灭亡，而古印度文明则是被另外一支进入印度次大陆地区的雅利安人摧毁。
自此，四大文明就剩下一个古中国一直延续至今。
而波斯为什么要改名为“伊朗”呢？
其实就是因为雅利安人有这样一段非常辉煌的历史，而且现在的伊朗人又是雅利安人的后裔，虽然已经稀释了许多，但是架不住根正苗红，希特勒宣称的德意志民族也是雅利安人的后裔，其实都是他自己的一厢情愿。
伊朗的意思是“雅利安人的家园”，所以改这个名字也是在号召雅利安人后裔团结起来，不过我感觉伊朗这个名字始终没有波斯那样拥有厚重的历史感。
从波斯帝国时代开始，波斯人就开始在波斯地区长达几千年的统治和生活，当然有时候是他们统治别人，又是也被别人统治。
公元前224到651年的萨珊王朝是波斯人建立的最后一个王朝，当萨珊王朝被阿拉伯帝国征服后，波斯人便开始被穆斯林化了。
拜火教的衰落以及波斯人的阿拉伯化
波斯地区在我国典籍被称之为条支，在安息王朝时期，也就是我国汉朝时期，汉恒帝派出了甘英出使大秦（罗马帝国），甘英最远抵达了波斯湾地区，即安息王朝的统治范围内。
其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达——《后汉书·列传第七十八·西域》
这也算是我们国家和波斯人最早的接触，尤其是丝绸之路的兴起，也让波斯文化得以输入我国。
波斯人的最后一个王朝萨珊王朝被阿拉伯帝国征服后，此时正值我国处于唐朝时期，萨珊王朝末代君主的儿子俾路斯向东逃进了唐朝的境内，并且还向当时的唐高宗请求出兵复国，但唐高宗只是建立了一个紧邻阿拉伯帝国的波斯都督府，归安西都护府管辖，并没有派兵攻打。
后来随时安史之乱后，唐朝退出了在西域的势力。
其子名卑路斯，又投吐火罗叶护，获免。卑路斯龙朔元年奏言频被大食侵扰，请兵救援。诏遣陇州南由县令王名远充使西域，分置州县，因列其地疾陵城为波斯都督府，授卑路斯为都督。是后数遣使贡献。咸亨中，卑路斯自来入朝，高宗甚加恩赐，拜右武卫将军。 仪凤三年，令吏部侍郎裴行俭将兵册送卑路斯为波斯王，行俭以其路远，至安西碎叶而还，卑路斯独返，不得入其国，渐为大食所侵，客于吐火罗国二十余年，有部落数千人，后渐离散。至景龙二年，又来入朝，拜为左威卫将军，无何病卒，其国遂灭，而部众犹存——《旧唐书·波斯国》
这是我国早期和波斯人建立起来的交流关系，萨珊王朝灭亡后，阿拉伯人开始了在波斯地区的穆斯林化，大量原本信奉拜火教的波斯人在缓慢的穆斯林化中逐渐开始信奉伊斯兰教。波斯地区最古老的宗教拜火教就这样逐渐衰落。
另外再说一句，德国哲学家尼采非常欣赏拜火教的创始人琐罗亚斯德，我认为这可能是因为拜火教反对禁欲主义，这和天主教完全背道而驰，而这当然就得到了喊出“上帝死了”这种惊世言论的尼采的认可。
总之，波斯人从公元651左右被阿拉伯人征服后，就迅速的开始了穆斯林化的过程，直到如今早已变成一个完全的伊斯兰国家。波斯人的民族意识是在恺加王朝时期诞生，即18世纪到20世纪初，这一段时间欧洲列强已经完成第二次工业革命的进程。
因此在帝国主义的驱使下加紧了在远东地区的殖民，正如我国清朝一样，波斯也沦为一个半封建半殖民的国家，俄国、法国、奥地利、美国和英国都相继在波斯攫取大量利益，签订了大量的不平等条约。
在这样一种屈辱下，往昔的雅利安人后裔波斯人缔造的辉煌让波斯人感到了深深的屈辱，正如同中国人“天国上朝”的自傲被列强的枪炮击碎后的落寞，波斯人的民族情绪高涨，波斯民族主义应允而生。
因此，当礼萨·汗推翻恺加王朝，建立起君主立宪制的巴列维王朝时，在这一民族主义的驱使下将波斯改名为伊朗，除了号召雅利安人的后裔波斯人团结起来，其实也是一种对外展示波斯人昔日荣光的做法，算是一种从精神上对雅利安人的辉煌的继承吧，毕竟这是一个灭绝了三个古老文明的强悍民族。
不过，这个渴望继承雅利安人辉煌的巴列维王朝却在宗教领袖赛义德·鲁霍拉·霍梅尼的颠覆下灭亡，从此伊朗摇身一变成为今天的伊朗伊斯兰国，并进入了宗教治国时期，霍梅尼实质上已经成为伊朗的最高领袖。
而波斯湾周边国家的纷争，其实主要就是伊斯兰教内部的什叶派和逊尼派之间的矛盾导致的，由此使得中东乱局长久无法解决，大家有兴趣可以去查阅什叶派和逊尼派之间的矛盾，就能明白这一点。
而波斯呢，现在也逐渐成为一个历史烙印了，礼萨·汗改名的初衷尽管是好的，但是却弄巧成拙的把波斯这个响亮的名声扔进了历史里，也许多年以后就会变成像古希腊一样的遥远记忆。
