张维迎是个有思想又有良知的经济学家,张唯为是个说假话又没有良知的人。
一个是唯唯诺诺的公公。一个是人格独立的经济学家!怎能因名字相近而相提并论呢?这也太侮辱张维迎教授的品格了吧!!!!
两个都是我比较熟悉的学者,所以看了进来,本觉得没什么好说的,张维为是政治领域的学者,张维迎是经济学家,专业领域不同,可比性不强。
然而,看了前三四篇回答,没想到都是赞张维迎“良心学者”,批张维为“唯唯诺诺”,竟还有好多点赞,觉得不可思议。
多年前看过张维迎的文章和演讲,主要观点应该是主张市场经济国退民进,大市场,小政府等等——基本上也就是美国对我国的改革要求。当时,我觉得张维迎博士不修边幅,反而更显学者气质,而且,很多说理论证都似乎有理有据,很有说服力。只是,所说的批评意见,与美国对中国的批评太吻合了,而让我有些抵触,但也理解,作为一路喝洋墨水过来的学者,思维方式与美国(西方)差不多也是正常的,因此,即使今天,我对张维迎博士人格操守也不作胡乱猜疑。
但是,到了今天,还有人挺张维迎的大市场小政府那一套谬论,那就太可恨可耻可惜可怜了。
2017年年初,美国正式在国家战略文件上把中国定性为第一战略竞争对手,接着就是前所未有规模和烈度的贸易战,科技战(政治外交舆论军事等等方面的争锋这里不提),当时,美国特朗普等人认为会“很容易赢”,国内也有大量经济学家呼吁政府“早作妥协”“不能硬碰硬”,断言中国经济不可能承受得住美国的全力一击,结果呢?现在是2020,中国还站得很直,美国倒是越发焦虑混乱。试想一下,按张维迎当年的意见,中国真的改造成了一个所谓“大市场小政府”,今天会是什么样的恐怖结果?我们怎么能不为我们的“大政府”点赞!
看一看历史,近几十年来,美国利用其霸权地位在全世界薅羊毛何曾停歇过,南美、中东、俄联邦、东亚,只要你信美国,只要是“小政府”,就一定把你“薅回解放前”;政府有些力量的,它就“薅”得不那么舒畅了;而碰到中国这样执迷不悟、偏要搞“集权”“大政府”的,97年“薅”亚洲时就在香港栽个大跟头,而这一次,就算它全方位拼上老命,谅它也奈不我何。
历史和现实已经是如此之清晰地摆在面前,在中国,竟还有人支持险些让我们一败涂地的错误论调,如何不可恨、可耻?
更是可怜!
而张维为教授,却正是努力地告诉大家 “中国人,你要自信!” 单凭这一点,我赞张维为!
张维为,有所为而有所不为;张维迎,有所迎而有所不迎。前者不畏艰难为国人树信心打气,后者迎合西方而令国人丧气。
张维为教授十几年前就看出西方国家的体制走不下去,中国的体制虽然还有问题,但可以完胜,当时国内大多数人还是相信西方体制的多,现在已见分晓。张维为教授是先知,因为张维为教授年轻时做过国家最高领导人的翻译,又游学世界100多多家,所以张维为教授看问题有高度有实践。张维迎教授就只能是西方经济学家的传声筒而已。
张维迎是有点小聪明,混在经济学界但没什么理沦创见,称不上是经济学家。张维为复旦大学教授,研究中国与国际关系,所言实事求是,充满正能量,观点明确依据详实。难得的学术界柱石。
张维为和张维迎,名字像是兄弟,可是方向正好相反,一个左,一个右,一个政治宣传员,一个是经济学家。古代有一副对联是这样写的:蔺相如,司马相如,名相如,实不相如;魏无忌,长孙无忌,彼无忌,此亦无忌。
张维为,日内瓦大学国际关系学硕士、博士,张维为的 “思考中国三部曲”系列(《中国震撼》《中国触动》《中国超越》)为大家所熟悉的,很多地方都在学习张维为《这就是中国》的演讲,很多人被张维为感动得热血沸腾。应该说,张维为是个不错的政治宣传员,讲好中国故事,在国内反响很大,拥有不少的粉丝为之叫好和支持。张维为积极为“中国模式”宣传,甚至说“今天中国所有的邻国或多或少都在学习中国模式,从俄罗斯到中亚到印度到越南、老挝、柬埔寨等等。”张维为的厉害之处就是人家国家自己都不知道在学习谁呢,张维为一眼就看出来了。
张维迎,典型的海归学者,牛津大学博士,当年的名气和今天的张维为差不多,都是国师级人物,炙手可热。张维迎是改革开放后成长起来的经济学家,当过北大光华经济学院院长。张维为是动嘴的,没什么理论。张维迎可不一样,在经济学上是有理论贡献的,1984年他的《以价格改革为中心带动整个经济体制的改革》一文,第一次提出并系统论证了双轨制价格改革的思路,是30年改革史最重要的文章之一。作为国内最早研究企业家的学者,他首次提出“学而优则商”的观点,指出造就企业家队伍的关键是所有制改革。
张维迎在经济学上有个特点就是以西方的理论为准则,用纯经济学的观点看待一切问题,“官员是改革中受损最大的利益集团”,“穷人上不起学是因为学费太低”,“垄断国企是一种全员寻租”……等等观点让人感到难以接受,还有主张国退民进,产权明晰(私有化),让左派的经济学家寝食难安。张维迎是市场经济不遗余力的鼓吹者,被人称为新右自由主义的代表人物。
张维为和张维迎有个共同特点就是极端,主要对立的观点就是“中国模式”。张维迎有个演讲叫《改革必须走出理念陷阱》,他认为“中国模式论”是一个非常错误的理念,我们其实是一种寄生经济,别人在修路,我们在走路,我们走得快是自然的,并不证明我们比别人伟大,也不证明我们的体制优越。张维迎基本上把中国的国情和特色都给抹杀了。面对争议,张维迎表示对自己“为人绝对自信”,“我从来不为讨好任何人而说话,这样的讨好,其实是愚弄。”
张维为正好相反,宣称什么是中国模式,一个街道就可以震撼整个美利坚。如果让张维迎和张维为在一起辩论的话肯定很有意思,可惜没有这样的机会。
倒是有一次金灿荣和张维为在一起做节目的时候怼了张维为。金灿荣认为,中国政府对外宣传从来不说模式,只说道路。模式有个根本缺陷就是死过去了。发展中的东西,叫模式不太科学。张维为被金灿荣怼的有点手足无措,不知说什么好了。
经济理论本来就是忽悠,用西方经济理论证明中国经济发展现实,那就是大忽悠,还冠冕堂皇,骗钱。
维为不为,维迎不迎。
张维迎的学术思想来源于奥地利学派,他对奥地利学派的哈耶克和米塞斯推崇备至。奥地利学派的核心思想是自由主义经济学,认为经济系统类似于生态系统,物竞天择,适者生存,优胜劣汰,哈耶克称这样的理性为生态理性。认为政府不要干预市场,应放任自流。哈耶克走向了自由主义的极端,他甚至认为政府不要干预货币政策,放开印钞权限,各银行可以自由印钞,让市场去选择更好的钞票。哈耶克的观点曾经在里根、撒切尔夫人时代流行过一段时间,但凯恩斯主义还是得到更多国家的青睐。没有任何一个国家会完全采用哈耶克的自由主义经济学,这套理论太理想化,张维迎更像个书呆子。中国不可能采用哈耶克的自由主义经济学,中国走的是中国特色社会主义道路,马克思主义采用的是实践理性,实践出真知。外国人对中国有太多偏见,对马克思主义有太多误会,张维为讲好了中国故事,他是有贡献的。