为什么日本天皇千年不倒而中国历史上几乎不到三百年就要改朝换代?:日本天皇制度,是世袭制度。日本在第二次大战前,属于“”主立宪制度”,日本天皇在日本拥有
日本天皇制度,是世袭制度。
日本在第二次大战前,属于“”主立宪制度”,日本天皇在日本拥有至高无上的皇权,在政治、军事,甚至总统任免权等方面,天皇说了算,属于一言堂。
二战结束后,盟国决定废除“君主立宪制度”,事实上废除天皇一事也没有了下文,但是,天皇在日本至高无上的权利削弱了,天皇成了国家摆设,一直保留着。
一直沿袭的天皇,两千年多年日本皇室的信物是啥呢?民众为什
么会膜拜,根据日本皇室所言,这是天神赐予皇室守护日本国民的,于是“即草薙剑〔一名“天丛云剑”〕、八咫镜和八坂琼曲玉,简称“剑、镜、玺”。”这三件神器,成了日本民众的信仰,使得日本皇室长久不衰!
反观中国封建王朝,三百年就要改朝换代,因为封建世袭,越来越厉害,压迫越来越狠,导致民众苦不堪言,而且,皇室宗族,不思进取,不励精图治,荒淫无度,民怨沸腾,起义时常发生,推翻帝制,进入新的封建王朝,慢慢的又重复昨天的故事。
总之,日本天皇统治,民众信仰,现在是摆设,无关大局。中国封建王朝,家长制,世袭更替,良莠不齐。不思国强民安,民众不服压迫,推翻改朝,时常发生。
去问:徐福!他一定知(道)?
这个问题问得好,尤其是谈到相比日本,为什么中国历史上几乎不到三百年就要改朝换代?原因是,中华文明从周朝开始,就逐步确立了“民本思想”。
《周易》是一部占筮书籍,宣扬“天命论”,内容包含有“人事影响天命”、人事颠覆吉凶的思想。这就是周文化的进步之处,改变了神权唯“天命”永久不变的思想。
后来,到了西周末年,社会动乱,国无宁日,民无宁居,人们通过祭祀祈求上天保佑,但上天却没有反应,引起人们的不满和瞒怨,出现了许多怨天、恨天、骂天的歌。
人们诅咒天的不均、不平、不惠、残暴、邪辟、缺德,反映了人们对“神权神学”、“天命论”的动摇,也意味着人们对“天命论”的否定。
随即倡导了“敬天保民”、“礼仪安邦”、“敦老慈少”等思想,逐步形成“以人为本”的思想和沇国理念。
后来,孟子提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”是这一思想的发展,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。
这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。
所以,千百年来,在中国这块土地上,执政者如果把人民摆在第一位,就能延续其统治。如果抛弃人民,就会很快灭亡,这就是改朝换代频发的原因。
回头再说日本天皇为什么千年不倒,原因是,日本天皇在历史上大多数时间里都是供人崇拜的神,没有实权,国家由权臣操纵,二战后又变成象征角色,进一步弱化。
从这次世界性的疫情冶理情况来看,“民本思想”优于民主、人权、自由思想。因此,本人认为,关于中国制度的争论,应该告一个段落了。
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主要原因有二:一是因为日本天皇在历史上的大多数时间里都是供人崇拜的神,二是日本天皇大部分时间不掌握实际统治权,权臣反而不如掌握关白摄政的位置或是当幕府将军掌握实权的好。
其实除掉天皇这个虚位君主之外,日本和中国也差不多是两三百年换一个朝代,比如从镰仓幕府到室町幕府到德川幕府。其实和中国的改朝换代也差不了多少。
根据日本神话记载,天皇家族是日本传说中的天照大神的直系后代,一直到二战之后,天皇发表《人间宣言》才最终承认天皇是人不是神。日本天皇的世袭,据记载可以追溯到相当于我们春秋战国时期的神武天皇。但是其实前面几百年的天虹都处于传说阶段。不可考。
而且事实上我们大家都知道,在隋唐之前,日本列岛还处于小国林立的状态,东汉就曾经封过日本岛上的某个小国为”倭奴国王“并赐予金印。后来天皇世系所出的大和国也只不过是日本列岛小国的一个。虽然后来大和王朝统一了日本。但我们都知道日本的统一和中国的大一统不是一回事。日本更像欧洲的分封制。地方是由诸多实力强大的大名控制的。
这样如果是拿个大名做大,取代天皇反而得不偿失,因为天皇在崇尚神道教的底层老百姓心里影响还是大的。不如借助天皇的神性。把他作为一个傀儡供起来,实际的大权自己掌握。
进入大化改兴之后,经历极短暂的天皇掌权的时代之后,日本就进入了平氏政权,幕府统治等一系列的连续上千年的天皇无权时代。
天皇的权威在德川幕府时代进入到最低谷:1615年,得逞幕府公布《禁中并公家诸法度》十七条,详细地限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。《法度》明确地规定,天皇\"以学问为第一\",无须过问国事。凡宫廷官员的任命、天皇公卿的服饰冠带、天皇的出巡等等均需征得幕府的同意。《法度》中唯一保留天皇权力的条文只有第八条:天皇有权按\"本朝先规\"决定年号。于是,无论是形式上还是实际上,皇室的权力完全被幕府所剥夺。
天皇的万世一系,主要还是在分封制的日本国情下,天皇作为神权的代表,被作为权臣的傀儡摆在供桌上。既然对真正的统治者不但无害,还能给他们提供掌权的法理依据。那何必废了天皇,自己去做那个有名无实的天皇呢。
另类君解题^_^
从法理来说,日本天皇的地位和英国女王差不多,都不直接参与政府的具体事务,大多数时候只是做一些礼仪性的工作,以国家元首的身份出场出面或者签署一些法令和任命书。
就以现在的英国女王为例阐释此事。英国目前是世界上领土最大的国家,因为加拿大、印度、澳大利亚、新西兰等许多国家目前还是“大英帝国”的成员,加拿大的总统、印度的总理以及澳大利亚、新西兰等地的国家元首都需要英国女王的任命书。
从法理上来讲,加拿大、印度、澳大利亚等国目前还是大英帝国的组成部分。
尽管英国女王没有实权,但在英国女王的“统御”下,英国仍然能够保持“最多领土”、”更多人口“等漂亮的噱头和言辞,而且事实上,在”同一个女王“的旗帜下,英伦半岛和加拿大、印度、澳大利亚等国之间能够葆有长期而稳定的边贸协议,相互之间平等互惠,同气连枝。
说了这么多,是为了说明一个问题:在天皇的号令下,所有的政治势力都可以葆有“合法合理合规距”的外表形象,因为日本天皇是日本有史以来唯一被人民认可并尊崇的国家元首。
纵观古今中外,日本天皇制是世界历史上绵延时间最长的君主制度,没有之一。
近代明治维新后,日本更是将天皇制度合法化,宣称天皇“万世一系”并写入日本宪法。事实上,日本有史以来就没有改朝换代,始终都是天皇独脉“统御天下”。由于天皇独脉的唯一性加上民间大量神话故事的渲染,日本天皇逐渐成为日本最神秘,最高大上的“一哥”。
事实上,天皇只是名义上的国家元首,很少直接参与政事。
正史记载,日本自1185年镰仓幕府建立至1867年天皇亲自“躬身主权”,天皇权力被架空六百八十二年之久。明治维新之后日本逐渐走上军国主义道路,昭和天皇指挥策划,相继发动日本侵华战争和太平洋战争等侵略战争,杀伐决断,给亚洲及世界各国人民以巨大深重的灾难。
不过,无论是傀儡,还是“事必躬亲”的决断者,日本天皇都保持了唯一的法理地位,从没有被推翻过。
究其因,很简单,那就是天皇从不参与地方实力派的争权夺利,一直都是坐山观虎斗,无论是谁胜出,他点头认可就是。
正是因为如此,天皇从不轻易肯定或否定那位大名或将军,而是静待最终结果,胜者为王,而天皇只是对胜出者表示嘉许即可。
反观中国,皇帝自认为“受命于天”,岂容大权旁落,然而当皇帝力有不逮的时候,外戚、宦官、权臣哪个都能蹦出来粉墨登场,别说皇帝权威,分分钟换皇帝甚至杀了皇帝都不是个事儿。
哎,为嘛非得要“二世三世千万世”的执念呢,搞禅让多好啊,或者置身事外,云雾里看厮杀岂不更妙,何必嘞?!
也是一种信仰吧。
地儿小变化少,所以统治相对稳定。中华大地物泽天厚,英雄辈出,地大人多,一但遇阻更新难免。
很简单,日本的天皇在国家的权力也只是真正的参改议政的一员,什么国家大事首先召集首相等大臣商议,认真听取,从不独断专行,说白了也就是国民的信仰而已,大部分权力交给内阁政府。既是国家大乱大灾,政府办事无能,反对的也只是内阁,下台后再选一批,所以民众对天皇没有什么怨言,也就不会群起反对天皇!
日本天皇是日本国民的精神支柱,是全心全意为国为民的楷模!是国民崇拜,信赖的精神领袖!
早在日本维新变法时,当时的天皇一天只吃一顿素食,要把省下的伙食费用于维新变法运动,其精神多么难能可贵?
反观当时的中国,慈禧一顿饭竟达300多道菜,极度铺张,又大兴土木建造皇家乐园,这只是中国历史的冰山一角?相比之下从日本天皇千年不倒?到中王朝更迭,灭亡,轮回便可见一斑?
日本没有找到更好的制度去替代,所以在国家制度方面是个怪胎。难道有人希望中国千年封建制度延续下去吗?每一次朝代更迭都是时代的进步。
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