太子洗马，并不是给太子洗马，这个“洗”字的正确读音应该是“xian(三声）”，这个职位从秦朝时候开始设置，一直到清朝末年才废止，几乎贯穿了整个封建王朝。
“洗马”又被称作“先马”、“前马”是“东宫”特有的官职，主要服务于太子，是太子的侍从，太子出行时为先导。
历朝历代这个官职没有固定的品级，有的朝代为三品，清朝时为五品。西晋时期的李密，在《陈情表》中，就曾说“除臣太子洗马”，可见他就曾担任过这个职位。
而到了明朝时期，“洗马”的意思已经有很多人拿来调侃，《玉堂丛语》中曾经记载了一段故事，景泰间,刘主静升洗马,兵部侍郎王伟戏曰:“先生一日洗几马?”刘应声答曰:“大司马业洗净,少司马尚洗,未净。”
虽然这个职位的名字不好听，但是侍候太子绝对是个前途无量的职业，唐朝时期名臣魏征，就是李建成的“太子洗马”。
首先要说的是，“太子洗马”绝对不是专门为太子洗马的人。其次，“洗马”的“洗”应该读作“xiǎn”。“洗马”是个古老的官职，它源于先秦天子出行时，诸侯为天子“先马”的仪式。发展到后世的“太子洗马”在各个朝代的职责略有不同，但大体上可以将它理解为太子的掌教秘书。
1、一天洗几匹马？其实单看“太子洗马”这一名称，不光是我们现代人会误解，就连不少古人也是一头雾水。
明朝张岱的《快园道古》里记了一个故事：有一次，太子洗马杨守陈请假返乡。路过驿站时，驿官听说是太子洗马以为他是太子的马夫，便问他：“你担任太子洗马，一天洗几匹马？”杨守陈开玩笑道：“我勤快时便多洗几匹，懒的时候就少洗几匹，没有确切的数量。”这时候有人报告御史要到了，驿官赶紧让杨守陈给御史让出地方。没想到御史一见到杨守陈就行起跪拜大礼，驿官这才知道原来御史曾是杨守陈的门生，而杨守陈也不是为太子洗马的马夫。
2、有前途的“马夫”“太子洗马”的名字虽不怎么好看，但官职地位却很尊崇。洗马作为官称，最早见于《汉书》。《百官公卿表》“太子先马”注引如淳曰：“前驱也”。《后汉书》“太子洗马”本注曰：“太子出，则当直者在前导威仪。”太子洗马即为太子之马前驱。
这个马前驱却不是什么人都可以担任的，根据先秦典籍的记载，能为“天子先马”、“伯王先马”的人，都是地位仅次于天子、伯王的诸侯、大国之王。汉代选卿大夫世家或是吏二千石子弟为太子洗马，一定程度上也是接续了先秦的传统。而魏晋时，也明确规定洗马的选任“皆取甲族有才望在者”，所以能被选为太子洗马的，都是有一定身份地位的人。
严格来说，最初太子洗马的官品秩级并不算高，秦汉时，太子洗马的秩级为六百石，与郡丞、县令等官职相当。但朝廷把人家高门子弟选过来，自然不会分配什么苦差事给人家，不然怎么有那么多人挤破头都要来当这“马夫”。太子洗马官秩虽不高，却是十分有前途的官职。历史上以太子洗马身份出身的高官有很多，例如西汉的汲黯。
《汉书·汲黯传》：“至黯十世，世为卿大夫，以父任，孝景时为太子洗马，以严见惮。”从中可以看出汲黯显赫的家世。汲黯陪伴刘彻度过了太子的时期，在刘彻登基后，汲黯也由太子洗马转为谒者。担任谒者便是汉朝时通往显贵的必经之路，随时准备被委以重任。因为深得武帝信任，汲黯多次被授以要职，终成一代名臣。3、职责的转变
太子洗马最初作为太子的马前驱，是太子出行时马前所列仪仗的先导，既充当了太子仪仗的门面，又担任为其开路的职责。汉朝时的太子洗马就是作为太子属官出现的，具有辅佐太子政事的职责。魏晋时期太子洗马又新增“准秘书郎”的职务，主要是“典文书”，兼“掌皇太子图籍经书”和“释奠讲经”。所以两晋时太子洗马的选任标准中更重要的是“文书才义”。隋唐时期，洗马隶属于司经局，成了掌管书籍的官。此后历朝历代都有沿袭，直至清末废止。
参考资料：《汉书》、《后汉书》、《梁书》、《旧唐书》、《快园道古》、《两晋南朝太子洗马之“清选”与东宫秘书机构之发育》
作者：我方团队子繇
我是萨沙，我来回答。
太子洗马，不是给太子洗车的小弟。
太子洗（xiǎn）马是辅佐太子的官员，负责教太子政事、文理。
最初秦汉时期，太子洗马叫做太子先马，是太子的侍从官，从五品。
侍从官，也就是今天的大秘书或者高级警卫。
太子出门的时候，太子洗马负责带着人开道，是警卫工作。
其实，他们主要负责帮助太子议政，主要担任秘书工作，是太子的亲信。
有意思的是，太子洗马是个小官，却不是什么人都能干的？
一般都是皇亲国戚或者高级知识分子。
根据先秦典籍的记载，能为“天子先马”、“伯王先马”的人，都是地位仅次于天子、伯王的诸侯、大国之王。汉代选卿大夫世家或是吏二千石子弟为太子洗马。
到了魏晋时期，太子洗马就完全成为了文官，一般都是文人。直到清末依然有这个部门，设置“太子冼马”满汉官员各一名。
其实太子洗马的官衔不高，但很多人却踊跃去应征。
为啥？
因为这个职务是太子的亲信，而太子将来多要做皇帝。今天是从五品的小官，未来恐怕就是一二品的大员了。
说太子洗马之前，先介绍一下洗马这个官职，洗马很容易被当作给马洗刷刷的马夫，但其实这个官职跟洗刷刷没有关系，它最早写作“先马”。
据《国语》记载：“勾践为夫差先马，先或作洗也。”
“先”通“洗”，而这个“洗”也不是读作我们常见的“xǐ ”，而是读作“xiǎn”，与“冼”相通，但史书统一将官名写做“洗马”，而不是“冼马”。
从最初的“先马”可以看出，这个官职其实是给人开道的。《韩非子·喻老》记载：“勾践入宦于吴，身执干戈为吴王洗马。”说的就是越王勾践在吴越争霸中失败，老老实实地给吴王夫差做了几年仆役，身披铠甲，手拿兵器，在吴王夫差出行时开道，做警卫工作。
秦汉时期，作为国家储君的太子就被安排了洗马这个高级警卫，于是就有了太子洗马这个官职，太子出行时，太子洗马在前边开道。
《汉书·百官公卿表》中提到了洗马是东宫属官，但没说级别，颜师古注引张晏说：“洗马原十六人，秩比谒者。”也就是说太子洗马有十六人的员额，俸禄跟皇帝的近侍谒者相当，年薪六百石。
当然，我们印象中太子洗马是个文官，不是警卫员，这是因为之后的晋朝来了个大转变，太子洗马转掌图籍，向文官转变，跟马是没什么关系了，这个职务也从警卫变成了文秘。
文秘自然以文人为主，在世家大族横行的魏晋时期，这个职位非士族名士莫属，比较著名的洗马有晋朝的李密和唐朝的魏征。
由于是管图籍的，唐高宗曾一度为这个官职”正名“，改为司经大夫，可很快又改回旧称，洗马就这么一直隶属东宫到明末。
清朝也有洗马职务，满汉各一人，隶属于司经局，不再是太子属官，因为清朝只有一位太子。
清朝时期洗马的官职不算低，有从五品，可是在京城大官多了去了，这算是连声都不敢吱的小官，往往作为翰林官转迁时的过渡，晚期重臣张之洞就曾经做过洗马。
值得一提的是，洗马给马洗刷刷不是现代人的发明，在明朝就有这种段子了，据明朝焦竑的《玉堂从语》卷五谐谑目载：”今制，东宫官名多袭古，如庶子、洗马是也。景泰间，刘主静升洗马，兵部侍郎王伟戏曰:'先生一日洗几马?'刘应声答曰:'大司马业洗净,少司马尚洗,未净。'“
刘主静即刘定之，正统元年进士，在景泰年间升为洗马，兵部侍郎王伟就以此嘲笑他，问他一天洗多少匹马，刘定之反过来讥讽王伟，因为兵部侍郎有“少司马”之称，而王伟当初刻意讨好权阉王振，不干净的黑历史一下被刘定之扒了出来。
“太子洗马”是一个很有兴趣的官职，有些人望名生义，以为是给太子洗马的官吏，其实最开始是叫“太子先马”，后来就变成了太子冼（xiǎn）马，再后来因为将冼误写成洗，不过还是读xiǎn，而不读xǐ。
那先马是什么意思呢？在秦汉的时候，先马是太子的侍从官，是太子的先行官，后来就变成了太子的辅佐官员了，而皇帝的随从叫做驸马都尉，后来就变成了公主的丈夫了。
汉朝时候的太子洗马是轶比六百石，汉代的太史令，比如司马迁，还有郡丞，太守的副手也是六百石。
东汉的时候洗马共有十六个人，职责跟谒者一样，就是专门为皇帝传达事情的官员。曹魏的时候与东汉一样，到了晋朝的时候，缩减为八人，专门负责图文书籍。南朝的时候，宋为八人，齐为一人。
梁的时候设立了典经局，专门掌管公文与信件，主要让世族子弟来担任。北齐叫做典经坊洗马，隋朝的时候叫司经局洗马。唐代的时候，跟隋朝一样，只设立两人，品阶是五品下，负责太子东宫里的经史子集的图书的管理。
后面几个朝代也基本如此，到了清朝的时候，洗马这个官员，就不再成为太子的属官了，因为清代除了康熙时期有设立过太子之外，主要采取秘密建储制，既然太子都没有，那自然没有太子洗马的称呼了。
这时候，洗马属于詹事府，而詹事府最开始也是为太子服务的，但是自康熙将太子废黜之后，也无太子，詹事府就成为翰林官员还没任命官职的时候的去处，比如张之洞，就先做过司经局洗马，然后再去担任内阁学士、山西巡抚。
春秋时期，越王勾践在被吴王打败的时候，就到吴国担任吴王的洗马，不过，也不是为吴王洗马，而是手拿干戈做为吴王的先行随从。另外值得一说的，为太子洗马的人应该是在太仆寺，因为全国的马匹的管理都由太仆寺负责。
从秦汉开始就有这个官职，最初叫作先马或者冼马，后人可能笔误写做“洗马”，是否真实已经无从调查，也算是古人留下千古悬念吧。一般正史王朝统一将官名做“洗马”，而不用“冼马”。明朝就经常有人嘲笑“洗马”一职为洗马的官，可见，洗意和现在相同了。
《六韬》：”赏及牛竖、马洗、厩养之徒。洗马：一作先马。即太子侍从官。秦汉始置，太子出行时为先导。晋以后兼掌图籍。南朝梁称有典经局为洗马，北齐称典经坊洗马，均置八人。隋改为司经局为洗马，一般都是设置四人编制。历朝历代都有沿革设置。到清朝末年废止。
太子洗马是辅佐太子，教太子政事、文理的官员，官居三品。《汉书·百官公卿表》说：太子太傅、少傅的属官有洗马之官，颜师古注引张晏说：“冼马原十六人，秩比谒者”。《国语》曰：“勾践为夫差先马，先或作‘冼’也”；后世皆称冼马。
“冼马”即在马前驰驱之意，为太子的侍从官。梁代的时候冼马隶属典经局，隋唐在司经局设置冼马职位，后来变成为掌管书籍的官。清代司经局所设之冼马用满汉各1人，是从五品的职级。
明代张岱《快园道古》卷一盛德部中有：杨文懿公守陈，以洗马乞假归。行次一驿，其丞不知为何官，与之抗礼，且问公曰：“公职洗马，日洗几马？”公曰：“勤则多洗，懒则少洗。”俄而，报一御史至，丞乃促公让驿。公曰：“此固宜，然待其至而让未晚。”比御史至，则公门人也，长跽问起居。丞乃蒲伏谢罪，公卒不较。
用现代汉语说就是:杨文懿先生字守陈，担任洗马有一次请假回归故里。走到一个驿站，驿站的官员不知道洗马是什么官职，对他就不是很有礼貌，而且问杨先生“先生你是洗马官，那一天洗几匹马呀？”杨先生说:“愿意动就多洗几匹，懒得动就少洗几匹”。不一会有下人报告，御史大人到了。驿站的官员就催促杨先生把住处让出来。杨先生说:“这当然可以，等一会他到了再让也不迟”。这时御史大人到了，原来是杨先生的学生，御史大人长跪问杨先生的起居安好，这位驿站长官吓得趴在地上认罪，杨先生也没和他计较。
看见洗马这个官是干什么的就连当时的低级官员都不知道，何况平民百姓。另外，他们的文化层次较高，品级也是高高在上的。
首先说“太子洗[xiǎn]马”实际上是“太子先[冼]马”，职责并不是为太子洗马，而是负责教导太子政事。
太子洗马最初在秦汉时设置，为太子的侍从官，当太子出行时充当先导，负责带路开道，疏导行人。此时的太子洗马既充当太子的仪仗队，也负责太子的警卫工作。
东汉时期，太子洗马为16人，史书记载太子洗马“职如谒者”，也就是说此时的太子洗马成为了负责传达太子政令的近侍。
到了晋朝以后，太子洗马的职责改为掌管东宫文书图集，相当于现在的图书馆馆长，成为了太子的秘书郎。从此太子洗马的选择标准变成了精通文书才义，成为了太子的智囊团。
隋朝时，改太子洗马为司经局洗马，职责未变。唐朝时沿制，设置二人为洗马，品级为从五品下。后世延用至清朝末年，隶属于詹事府，为从五品官。
重要的“太子洗马”
“太子洗马”这个名字不怎么好听，而且表面上只是一个五品官，但实际上地位非常尊崇。
先秦时期，能够充当天子先马、或者是伯王先马的人，都是地位尊崇，仅次于天子或者伯王的人。其次汉代时期太子洗马的选取标准为，卿大夫世家子弟，或者俸禄在两千石以上的宦官子弟。
到了魏晋时期，由于“九品中正制”的实行，所以对太子洗马的选择标准做了明确的规定；“取甲族有才望在者”，也就是世家门阀中有名望的人。以此可见，太子洗马并不是普通人都能当的。
众多太子洗马中，比较出名的有汲黯、魏征。汲黯出身世卿家庭，在汉景帝时做了太子洗马。汉景帝去世后，汉武帝继位，汲黯做了谒者，负责传达皇帝的政令。后来汲黯依靠汉武帝的信任做了主爵都尉，负责管理诸侯国的爵位升迁，享受九卿的待遇。
魏征最初进入李唐集团时，做了李建成的洗马，得到了李建成的礼遇。也因此经常为李建成出主意，甚至主张李建成出其不意的杀死李世民。结果李建成没有听从魏征的建议，导致被李世民先下手为强。后来魏征追随李世民，也成为了李世民的左膀右臂，位列凌烟阁二十四功臣之一。
太子洗马这个名称很有意思，很多人会误会。其实这是一个古代官名，是太子的属官，在太子出行时作为先导，所以有时也写作“先马”。
洗马图
晚清名臣张之洞年轻时就曾当过太子洗马，在清代，太子洗马是詹事府司经局主管，主要负责掌管书籍典册，从五品，用现在的话说，相当于厅局级官员。清康熙以后虽然废除了太子，但仍保留了太子洗马这个职务，作为翰林的一个升迁路径。
张之洞在武汉
著名作家唐浩明在其长篇小说《张之洞》中讲了一个关于“太子洗马”的故事，说嘉庆年间，某太子洗马到甘肃公干，晚上落脚驿站。驿丞来登记，问他职务和任职衙门，他回答：“詹事府洗马。”如此回答，非常正确，不过驿丞不知道洗马是个什么东西，以为是京里洗马的马夫。于是问他：“你一天洗几匹马？”这位太子洗马这才发现驿丞误会了，便和他开了个玩笑：“也不固定，忙时多洗，闲时少洗，高兴时多洗，郁闷时少洗。”这样一说，驿丞更确认他是马夫了，于是将其安排在最孬的房间里。
第二天一早，当地知县来拜访，并请洗马到衙门吃饭。只见这位“马夫”大摇大摆地坐在轿子里，而知县则步行侍候。驿丞大惊，问县里随行的师爷：“老爷怎么对马夫这么客气？”师爷听了哭笑不得：“什么马夫？他是老爷的座师。在京会试时，老爷就是在他手里中的进士。”驿丞这才知道洗马不是马夫，肯定比县太爷官大，但究竟是干什么的，估计还是不知道。
经常古装剧中出现太子洗马这个职务，只知道跟着太子，很大的官，可是为啥叫洗马，难道给太子的坐骑洗澡？？？
太子洗马中的洗其实不读xi，应该读xiǎn，而且不是写作洗，应为冼，太子洗马是辅佐太子、教太子政事,为正三品。秦汉朝开始，叫做冼马，后人误写做“洗马”。后人逐渐误读为xi ma，到明朝，官场就出现经常有人嘲笑“洗马”一职为洗马的意思，到后世逐渐认同洗马了。
古代的官职，很多叫法在今天有些可笑，比如说“太子洗马”，这是给太子爷洗洗马的官吗？显然，我们不能简单地从字面上理解，若是如此，“太子太帅”这官职又该如何理解呢？
洗马的工作撑死上位到“吏”，绝不会到“官”这个档次，“太子洗马”一定不是这个意思。网络上对“太子洗马”的解释有不少，不少说法还有所冲突，那么比较靠谱的说法会是怎样？
我特地查了一下《中国历代官制大辞典》（商务出版社1994年修订版），这是1本被中外汉学家公认的权威辞典，它是这样解释：“太子先马 官名，亦做太子洗马。西汉属太子太傅、少傅。员十六人，秩比六百石，太子出行时以为前导。东汉属太子少傅，选郎中补之。”
从辞典的解释看出，“太子洗马”的正宗叫法是“太子先马”。所谓“先马”就是“走在前排的马”，指代官员在前面引路，给太子引路的人就是“太子先马”，古文通假之后就是“太子洗马”。
解释又说，“太子洗马”在西汉属太子太傅、少傅，东汉属太子少傅。这个太子太傅、少傅并称太子二傅，两个官职经常是捆绑在一起，职业定位差别也不大。“太子洗马”不会真的给太子在马路上扬鞭开路，而是在职场给太子开路，或者说是人生道路。
太子太傅、少傅带有监护人的角色，辅佐、训导太子。一般的人，见到太子都要行臣子之礼，太子太傅、少傅因为有“太子洗马”加持，不用称臣。相反，太子见到他们，要行弟子之礼。
对于“太子洗马”这个古代官职，很多人有不少爆料，引用的各种材料也比较多。我仅提供保守解释，也是相对靠谱的解释。另外，欢迎大家在评论区提供各种八卦，“太子洗马”会怎么洗洗……
