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国之将亡,必有妖孽。这句话富含深刻的哲理,其中的妖孽并不是指灵异事件,而是指大奸大恶的出现,正义消失或者人才流失等现象,这些现象的背后就是国家兴衰的道理。

国之将兴,士皆归,邦之将亡,贤先避

这是《素书》中的一句箴言,国家政治清明,上下和顺,自然会表现出欣欣向荣的景象,人才也会纷纷来投靠,这样的国家自然就可以兴旺发达,反之,政治昏暗,人才受到排挤和迫害,他们自然会选择用脚投票,失去人才的国家,就等于失去智力,国家自然也会衰败下去。

大奸大恶

秦时的赵高以指鹿为马来排除异己,至使秦二世永远也听不到一句实话,直到陈胜已经兵临潼关之时,秦二世依然一无所知。

唐代的李林甫为排除异己,巩固自己的地位,竟然让玄宗下旨剥夺汉族节度使的兵权,全部用胡人来当此要职,最终使得安禄山坐大。

正义的消失

当老实善良的人越来越老实,奸佞小人越来越猖獗的时候,就说明正义正在消失,当正义消失之后,邪恶就会当道,谎言就成了真理,善良之人得不到保护,奸邪之人得不到惩制,这样的国家离灭亡就不远了。

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妖孽特别多啊,尤其今年,疫情发生后,好多妖魔怪鬼都出现了,撕下了他们的伪装,彻底漏出丑恶嘴脸。让我细数一下,今年出现的妖孽。

1、披着中国人的皮囊,长着外国人的心的留学生群体:

这个不用过多解释,总之一句话,报效祖国你不在,千里投毒你最快。有几岁、十几岁就留学英国,听起来高大上啊,其实就是为了读10年书以后在国外混一个文凭。结果呢,疫情一发生,哭着求着祖国要带他们回来。

好,祖国带他们回来了,感恩不感恩我不知道。

这几天,英国疫情好了点,学校要开学了,所以这些人又开始酝酿着回去英国,继续完成他们的英国梦,我在想将来他们会怎样“报效”他们的生母祖国?

还有更多的就说不清,有在网上马抗疫英雄的,有落地后不愿意做检测跳窗逃跑的,还有住宾馆提出无理要求的,还有通过关系下车后企图强行进小区的。

我想说,大多数留学生群体还是能够学成后归国报效祖国,但是有那么一大部分,将来肯定是狼子野心,我都懒得提他们了。

2、各种特权人物,平日里嚣张跋扈惯了:

疫情期间,咱们的普通老百姓大多数都老老实实,按照国家要求待在家里。哪怕是一个月、两个月不出门,哪怕是团购的菜有点贵,工资没有发,但是善良的中国人民都默默忍受着。

可是,就是有那么一批平时享受惯了特权的妖魔,出来现眼。

这不,有这个大官不带口罩谩骂志愿者的,有那个领导强行闯门岗的,还有的往家里拿给一线抗疫战士物资的,真是辣眼睛,太多了。

3、各种虚伪的公知,各种抹黑咱们大中国:

这一类妖魔也很多,有好几个大学的什么教授、主任,很明显人生观、价值观除了很大的问题,还在课堂上教育和带坏了学生。

有的靠着几篇破烂的文字,就倒向了西方媒体,被用作攻击我们的手段,恶心着我们,我想说,这样的妖魔鬼怪,求老天赶紧收走。

沧海答题感悟:

生活还是很美好的,在强大祖国和我们勇敢的老百姓共同的努力下,咱们终于快迎来抗疫战争的胜利,千万不能松懈。

至于那些出现的妖孽,我们大可不必理会,要是理了他们,反而给了他们脸了,就让老天去收了他们吧。

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历史上,人们通常把祸国殃民的奸臣、小人和恶人称作妖孽,每个朝代或是国家的灭亡,都是这些妖孽造成的。没有这些妖孽的兴风作浪,国家就不会衰败,就能长治久安、兴旺发达。

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墙倒众人推,国之将亡,一些隐藏的矛盾和祸患就显露了出来,一些敌对的势力就会相机而动,群起而攻击,自身的一些缺陷、问题、矛盾、体制机制不足不正确也就暴露出来了,内部的奸臣贼子也会乘机作乱。

必有妖孽,妖孽就是指上面说的这些人和事。

个人观点,欢迎评说。

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挡外先安内:大同小异,如人的身体,身外的患疾:看得见,摸得着:手到病除易治疗。而体内就不一样了:小小一点痛处都能危及生命。:国之将亡,必有妖孽:此妖孽就是内奸。

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国之将亡,必有妖孽”最早出现在西汉的《礼记·中庸》。译文为:国家衰落破亡,必然会出现乱臣贼子。这句话看似具有浓厚的唯心色彩,实质上是历史经验的总结。中国自封建社会起,历朝历代在没落阶段,都不同程度体现出来。其实这种现象是侧面反映一个朝代的执政周期寿命。比如清朝二百多年,延续12位皇帝。开国几朝皇帝尚可,“康乾盛世”不亚于盛唐。但到后来一代比一代差。晚清的妖孽非慈禧太后莫属。尤其是咸丰帝驾崩以后,慈禧太后垂帘听政,奢靡无度,一餐吃一百道菜,把北洋水师军费弄出来搞颐和园供自己享乐。各级官员贪污腐败盛行,搞得民不聊生,社会矛盾日益激化,已经决定了亡国命运。其实清朝政府即使在没落阶段,国家经济也排在世界首位。但八国联军如入无人之境,敲锣打鼓轻而易举进了北京城。很多老百姓站在永定河边看热闹。更有甚者,帮爬城墙的洋鬼子扶梯子,引路。老百姓认为洋人是在和清政府朝廷打架,和他们没有关系。这是历史性悲剧。这种丧失民心腐败无能的封建王朝不灭亡才怪!

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国之将亡,必有妖孽,这句话应理解为,一个国家他的很多制度,法律法规已经过时了。有的官员就会失去则任心,拉伙接派,贪污腐化严重,不为民服务,拿法律当儿戏,官员已经没有斗志,整个国家处在慵懒的官员,繁复的制度,绝望的民众,然后就会有很多出其不意的人和事情发生。

这时人们就会对这个国家失去信心,让人们感受不到对这个国家信任感。但一般人对这种制度也沒办法,出于无耐,只能希望妖孽出现才能惩罚这种不建全制度!!!

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邦兴必有贤,国亡有妖孽,

这里的妖孽暗指,小人,奸诈之人,没有才能却把握了重要权力,国兴,贤聚,国亡,贤避。国兴奸飞,国亡奸现,古代王朝更替,充分证明。没有什么让事实说话更能证明了,宋朝兴时,出现武有,岳飞……文有寇准……亡时,秦桧王强……汉朝,张良,韩信,樊哙……



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这和欲使其灭亡,必先令其疯狂是一个意思。国之将亡,必会出现一些狂言,以一种愚蛮,同归于尽的态度去挑战这世界。这类似于妖孽。

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国之将亡必有妖孽,个人理解的意义是:看了历代历朝的变故,每到改朝换代时候,每个朝代在执掌几百年,历经几任皇帝之后,国运随着开国初期的发展兴旺,民生安详,百姓安居乐业,慢慢走向了衰退,每到国运衰败时候,奸佞之尘应用而生,扰乱朝纲,迫害忠良,各地贪官污吏,不顾百姓的生活保障,压榨百姓,导致各地刀兵四起,叛乱造反的此起彼长,天下大乱民不聊生。

所以在国之将亡时候,天下祸乱,必有祸国殃民的人物出现,来加剧一个朝代的灭亡,而这些祸国殃民的大奸大恶之人,扰乱纲常的人,让整个国家衰败的人,被寓意为是妖孽,在民间传说,在古典神话文学里,一般都是投胎下届,或妖魅鬼怪成精来祸乱国家,加速灭亡,固有国之将亡,必有妖孽之说。




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