在我国自古素以忠义理智信来作为衡量一个人的价值观取向，但在人类历史上各个时代，天下大乱之际都会出现一批汉奸、国贼来背叛国家，这些人受到了人民唾弃，在历史上也遗臭万年。
至于他们的价值观是怎样的，那就要分析他们为什么要去那样做。在国家民族濒临危亡时刻，绝大多数人都是以拯救国家为己任，少数的人却背叛家国引狼入室。
在抗日战争时期，中国约有九十万的伪军数量(包括满洲国防军)这些人为了活命而背叛国家，当时健康的青壮年一般都会去投军，连年战事导致庄稼欠收，老百姓也是吃了上顿没下顿，为了活命投靠不同的派系党派本无可厚非，但投奔日军欺压本国国民便是罪无可恕。
假如一个国家政府欺压本国公民，外国干预，一些人和外国推翻他，那不叫汉奸那是英雄。
以中国为例吧，在民族主义尚未觉醒的年代，比如中国古代封建社会，更崇尚的是“君君臣臣”和“君以国士待我，我以国士报之”的思想。所以我们能看见许多效力与少数民族的的汉人。举几个例子：王猛王景略，效力于前秦苻坚（氐族人）；韩延徽，字藏明，效力于大辽（契丹人）；范文程，字宪斗，效力于满清（女真人）等等数不胜数。然而，我们也不能武断的认为这些人就是汉族的奸细和叛徒，那时候的思想和价值观就是那样，大汉族主义在封建时代基本没有市场。
王猛王景略
从百姓看，更是如此。以北宋为例，心心念念的幽云十六州，还期待联金灭辽之策能够得到北地汉人的“箪食壶浆以迎王师”，然而，事实上是幽云汉人经过那么多年的分裂，对中原汉人王朝早已缺乏归属感，迎接北宋王师的只有白眼，北宋王朝在幽云的失败这也是原因之一。可以说，对封建王朝的大部分百姓来说，统治阶级是否同民族并不是那么重要。
然而到了民族主义觉醒的年代之后，那就完完全全不一样了，华夏民族大一统的意识深入人心，任何企图分裂国家和民族的行为都是不得人心的。就好比如说汪精卫，这个中国近代史上的大叛徒，在悲观主义的主导下投靠了日本人，但也不敢逆民族情绪而动，只能提出“曲线救国”这样稍稍具有一定迷惑性的口号来蒙骗世人，日本不敢像封建时代一样直接征服领土，并入版图。
汪精卫
抗日战争以前，国民就没有什么国家意识，普通百姓都是干活拿钱，养家糊口，也就是说就没有当汉奸耻辱的意识，那时的百姓大多是文盲，我们现在怎样评价普通百姓当伪军的问题，不能一概而论吧！
