历史上关于坐怀不乱的故事有哪些？

Answer 1

一说坐怀不乱，人们就会想到柳下惠。柳下惠坐怀不乱成了千古佳话，为了陪衬柳下惠，书上又说盗跖是柳下惠的亲弟弟，这越发教人怀疑这个故事的真实性了。

现在我来谈一个真实的现代版的坐怀不乱故事。我有一个姓申的忘年老友，论年龄应该是我的师长了。1951年，他被西北军政委员会的招录干部考试录取了，参加了西北的开发建设。由于有知识，工作积极，他以干部学员考入兰州民族大学学习，毕业后分配到了省民族事务委员会。后来他以省工作组组长的身份到甘南藏族地区工作。为了工作上的方便组织给他配了一个翻译，这个翻译是个藏族姑娘，这个姑娘叫卓玛草，年青漂亮，性格泼辣奔放。有一天，他写了这一段落的工作汇报，让卓玛草骑马送交上级。夜里九点多了，还不见卓玛草回来，伏在桌上写材料的老申厂感觉不对，要出问题了。老申赶紧骑上马带了枪去接。果然两条恶狼堵住了卓玛草，那恶狼瞪着绿瑩瑩的眼睛张牙舞爪，骑在马上的卓玛草吓得直哭。老申赶过去‘’砰砰‘’两枪，赶走了恶狼。他接着卓玛草回到了驻地，进了屋卓玛草已经瘫软了，他倒了一杯水安顿着卓玛草的情绪。回过神的卓玛草一个拥抱紧紧搂住他不放。抽泣着说：‘’申哥，我这条命是你给的，我这人也全是你的了。‘’老申说：‘’姑娘，你是我的翻译，负责你的安全是我的责任。幸亏今晚没有出事，不然我还真没法向组织交代。‘’姑娘抱住就是不放人，用脸贴着他的脸颊说：‘’申哥，你只是比我大了五六岁，我们挺般配的，我们结婚吧！这样工作也方便。‘’老申说：‘’姑娘，你冷静一点，我们有工作纪律，更有民族政策，你也知道我在家结婚了，而且有了一个孩子。‘’老申慢慢地撕开了拥抱着姑娘，拉开房门走了。

卓玛草一直没有放弃对他的追求，又一次，他们俩人划着小船要到姑娘的家里去，在船上卓玛草说：‘’真是缘分，看我们象一对夫妻。今天到家，我就要对父母宣布了，你就是我的未婚夫，男朋友。‘’

到了姑娘家里，姑娘果真对父母说这是她的男朋友，她想以此要挟老申。老申认真地对她的父母说：‘’老人家，你们不要听妹子胡说，我老家已经有了老婆孩子，我们大家还是留神着给妹子找个最合适的对象吧！‘’后来，那段工作结束了，要回兰州了，卓玛草还是含着眼泪深情依依地送别了他。

两年后，卓玛草到兰州来看他了，这次卓玛草带着自已的新婚丈夫——一个中学教师。他们畅叙友情，皆大欢喜。

多年后，老申变成了申老，但他坐怀不乱的美好故事一直被人们传诵着。

Answer 2

坐怀不乱难啊，如果一个美人坐在你的腿上，能够克制欲望的人真是少之又少，但是少归少，还是有的。我来给朋友们介绍几位。

第四当属宋太祖赵匡胤

赵匡胤千里送京娘，只为一诺，想一想千里的路程，需要住宿，需要聊天，可是赵匡胤却能顶住诱惑，确实不易。

第三当属行者武松

想当初潘金莲想诱惑武松的时候，武松也是当场拒绝，没有被美色所迷惑。当潘金莲与西门庆勾结杀了武大郎以后，武松没有手软，最后杀了西门庆和潘金莲为武大郎报仇雪恨！

第二当属赵云赵子龙

赵云攻占桂阳后，与桂阳太守赵范结为异性兄弟，但是桂阳太守赵范想把自己的嫂子许配给赵云，赵云当场翻脸，可以说是坐怀不乱的典范，但是相比柳下惠还是差一点。

第一当属柳下惠

鲁国的贤士柳下惠让一无家可归的女子坐在自己的怀中取暖，没有发生不正当的行为，堪称贤人第一位。“坐怀不乱”由此而来。

Answer 3

谢谢作者邀请！今天就分享道家名人柳下惠坐怀不乱的故事。坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢？”男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。”这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。

到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事。与这个版本就大致相同了。

Answer 4

谢谢作者邀请！今天就分享道家名人柳下惠坐怀不乱的故事。坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢？”男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。”这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。

到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事。与这个版本就大致相同了。

Answer 5

记得曾经有个唐朝的和尚，好像去西边办个什么事儿，途经一个孔雀窝被拦下，孔雀变个花姑娘时常色诱和尚，而和尚只是云淡风轻的微微一笑，以强大的自制力免疫了孔雀的诱惑，最后成功逃脱孔雀窝，继续往西走。

Answer 6

水浒传上的燕青，书中说说，只有言情才办得到，坐怀不乱

Answer 7

本人见美女在佛像左右徘徊，甚则去摸佛像的各个部位，但佛像却无动于衷！其定力可想而知，到了登峰造极的程度矣！

Answer 8

柳下惠，赵匡胤，都是坐怀不乱的典范。关公更是了得，十二美女也不胡来，一心夜读春秋。唐僧也行，可惜女儿国动了凡心。我佛如来当然不会。剩下的真人，恐怕就只有我啦！