豪放派浪漫主义才能写尽悲伤「原创首发」

诗词名家悲春伤秋、思念哀愁之句，丝丝入扣、催人泪下。可谓思慕之极、悲伤之盛，可总有在悲伤言悲伤之感，多为个人的悲伤，有“为赋新诗强说愁”之嫌。因此读者欣赏、悲伤之余还是悲伤，感动之后只能叹艺术精湛，人生无常，用情之深。

而豪放派浪漫主义的悲伤，除了扼腕长叹，悲情满怀之外，还能在悲伤最深处，明白人生大义，理想目标，做人道理，壮怀激烈。这是将个人的悲伤融入大事之悲、国事之悲、民族之悲，振聋发聩。作者不希望大家一同悲伤，而是希望在悲伤中奋起，唤起满怀激情。

如问题中古诗单指古代诗词，首推辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”

虽说《念奴娇.赤壁怀古》苏轼和辛弃疾的这首堪称怀古双璧，但从悲伤的角度看，《赤壁怀古》写周郎一人，火烧赤壁一事，没有详尽无数悲伤；《京口北固亭怀古》多处用典，评论众多历史人物、重要事件，仲谋、寄奴、元嘉、佛狸，金戈铁马，封狼居胥，廉颇老矣，抒发作者报效国家的决心、收复失地的抱负。他从已经沦陷的北方，千辛万苦、九死一生偷偷地来到南方。可事与愿违，重文轻武的宋朝，让其理想土崩瓦解，但理想确始终如一。字里行间的背后是无比的悲痛，无尽的伤感，可作者没有陷入悲伤之中，而是不顾六十六岁的年龄，依然愿意希望披挂上阵，勇挑重担，志在千里。哪怕痛苦一生，悲苦一世，此心不渝。

如问题中古诗是指古体诗词，则首推毛泽东《七律：长征》“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”

我们被革命的浪漫主义深深打动，被革命豪情深深鼓舞，可我们应该了解这是述说悲伤的最高级方式，这是对待无比悲痛最高明的态度。诗的前部不再累述，单写岷山，大雪山。三军缺吃少穿，很多战士单衣草鞋，背着枪支弹药，物资装备。喝了一碗辣椒汤，多少人停下来就冻死在雪山上，多少人一不留神就跌入万丈深渊。千里雪山埋葬了多少仁人志士，耸立了多少英雄丰碑。撕心裂肺的声音未喊出，既吹散在施虐的寒风里；悲痛欲绝的眼泪未流出，就凝固在最真情的眼眶中。但是雪山踏过了、踩在脚下了、征服了，激情的拥抱，忘情地呼喊，止不住地泪水。尽开颜是为了祭奠惊天地的悲伤，史诗般的悲壮。同样，作者伏笔写尽悲伤，起笔无比豪情。悲伤，不能在悲伤中沉沦；悲伤，不能在悲伤中迷茫；悲伤，不能在悲伤中悲伤。而应在悲伤中明白为什么悲伤，在悲伤中振奋而起，在悲伤中奋勇前进，才对得起这份悲伤，才能抚慰受伤的心灵。

因此，豪放浪漫主义才能真正认识悲伤，真正写尽悲伤，才能指明方向，引发最强烈地共鸣。

岳飞的《满江红·写怀》

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

英雄理想的破灭

如果说《诉衷情/赠周恩来》是理想壮志的悲歌，那么毛泽东主席的《蝶恋花·向板仓》则是生离死别之痛。尘封80多年后首次公开的血泪之作，将读者带回腥风血雨的二三十年代。

词作注明，写于“一九三零年寒冬”，正是杨开慧牺牲一个月左右样子。突闻噩耗，悲不自胜，遂作此词。基调氛围有如“长江悲已滞”。2014年首次公开。

《蝶恋花·向板仓》

毛泽东/一九三零年寒冬

霞光褪去何凄楚，万箭穿心不似这般苦。

奈何吾身百莫赎，待到九泉愧谢汝。

无感霜风侵蚀骨，此生煎熬难与外人吐。

恸声悲歌催战鼓，更起刀枪向敌仇。

首句运用谐音，直抒悲情，次句更直接了当，将丧失妻子的悲哀不加掩饰地展露，“万箭穿心”简直纠心不已，令人感到不能呼吸的痛楚。

三、四句更进一步，由痛苦而自责，字里行间都是万分愧疚之情。所谓“开慧之死，百身莫赎”。这两句正是对这句话的诗化。

下阕并没有转向其他内容的描写，依然是丧妻之殇。情感进一步加强。虽有寒风蚀骨，也因悲伤而无感。且此中之痛，向谁可说呢？

结句是高潮，作为革命家的诗人，直欲化悲痛为力量。在哀号中挥刀向敌。开慧因革命而死，只有革命胜利方能告慰。

整个诗词几以眼泪流成，令山河垂泪，草木含悲，文辞之凄美婉约在毛泽东诗词中可谓罕见。无疑是最悲伤的古诗词之一。

上邪

我欲与君长相知

山无陵

江水为竭

冬雷震震

夏雨雪

乃敢与君绝

感谢邀请：回答认为最悲伤古诗句

物是人非事事休 未语泪先流

悲剧，从有人类至今都是升华艺术的原动力，由于悲剧而脍炙人口古风诗词数不胜数。至于哪一首最悲伤，没有标准的答案，完全要看个人心境以及契合度。

无定河

1,唐代诗人陈陶《陇西行》

个人认为，最悲伤的诗句是唐代诗人陈陶的《陇西行》二：

• 誓扫匈奴不顾身，
• 五千貂锦丧胡尘。
• 可怜无定河边谷，
• 犹是春闺梦里人。

春闺盼

笔者为什么将它列为最悲伤诗句而不是苏轼\"十年生死两茫然，不思量，自难忘，千里孤坟，何处话凄凉。\"或李清照\"寻寻觅觅。冷冷清清，凄凄惨惨戚戚\"。亦或\"物是人非事事休，未语泪先流\"等等？

2,

《陇西行》伤情力度、格局、画面感及艺术感染力都是巅峰之作

这是因为，很多愁肠百结诗句，都是以个体生命或自我情感为载体，尽抒凄苦、苍凉，还原人世间悲欢离合。所以无论个中意境怎样悲凉。在诗的大环境下，格局都未免有点小。而这首《陇西行》。是站在整个历史背景下，描写大多数人命运和幽冥两隔的凄惨殇凉，读之让人痛不欲生。

更精妙的是，全文没有用死、离、别、苦、伤、悲、恨等一个情绪性词汇刻意堆砌语境，升华艺术感染力，痛彻心扉的无奈却扑面而来。而且，虚实间的画面感极强。一边是已化为白骨的情郎，一边是红烛下坐等夫君归来的望眼欲穿，现实与梦境间生死永隔。

将军百战死

全诗反映了唐武宗年间，各地藩镇割据叛乱，战乱频频，百姓流离失所生死朝夕的大背景大环境，以一个宏观、忧国忧民的角度杀青出撕心裂肺的作品。诗中的陇西，指今日甘肃、宁夏，陕西交界处。无定河，是陕西榆林最大的河流，黄河一级支流。中古时期各王朝，经常再此与外族激战。

金戈铁马血未凉

• 这首诗最大特点是采用了电影中蒙太奇叙述手法，文字工秒，诗境凄楚，读之让人潸然泪下。前两句\"誓扫匈奴不顾身。五千貂锦丧胡尘\"。还原的是一个慷慨悲壮的战争场面，叙说了唐军士兵为保家国，尸横沃野的壮烈。后两句笔锋一转\"可怜无定河边谷，犹是春闺梦里人\"。这里没有直接渲染战争的残酷与惨烈，更没有笔触边关将士亲人的悲伤情绪。而是巧妙的吧\"河边骨\"与\"春闺梦\"做了强烈对比，让全诗产生了无以伦比的悲剧力量。

古来征战几人回

犹是春闺梦里人

明代杨慎称其：饮泣啼血，遥设虚祭，一变而秒，夺胎换骨

明王世贞赞其：与筋骨毕露中寒气回环，工秒无双

不管有多少种说法，多少种赞许，足见此诗，在中国悲剧性诗词中的地位。当然除此之外，也有很多千秋留名之作，如陆游的《钗头凤》\"东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错\"。杜荀鹤的\"近来县宰加朱绂，便是生灵血染成\"。文天祥的\"命随年欲尽，身与世俱亡\"等等，读之也让人痛不欲生。

论鉴@今日头条文化领域创作者

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（原创）

观刈麦

唐 · 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

长恨歌

唐 · 白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

琵琶行 / 琵琶引

唐 · 白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

石壕吏

唐 · 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

新安吏

杜甫

客行新安道，喧呼闻点兵。

借问新安吏：“县小更无丁？”

“府帖昨夜下，次选中男行。”

“中男绝短小，何以守王城？”

肥男有母送，瘦男独伶俜。

白水暮东流，青山犹哭声。

莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情！

我军取相州，日夕望其平。

岂意贼难料，归军星散营。

就粮近故垒，练卒依旧京。

掘壕不到水，牧马役亦轻。

况乃王师顺⒅，抚养甚分明。

送行勿泣血，仆射如父兄。

潼关吏

杜甫

士卒何草草，筑城潼关道。

大城铁不如，小城万丈余。

借问潼关吏：“修关还备胡？”

要我下马行，为我指山隅：

“连云列战格，飞鸟不能逾。

胡来但自守，岂复忧西都⑺。

丈人视要处，窄狭容单车。

艰难奋长戟，万古用一夫。”

“哀哉桃林战，百万化为鱼。

请嘱防关将，慎勿学哥舒。

无家别

杜甫

寂寞天宝后，园庐但蒿藜。

　　我里百余家，世乱各东西。

　　存者无消息，死者为尘泥。

　　贱子因阵败，归来寻旧蹊。

　　久行见空巷，日瘦气惨凄。

　　但对狐与狸，竖毛怒我啼。

　　四邻何所有, 一二老寡妻。

　　宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

　　方春独荷锄，日暮还灌畦。

　　县吏知我至，召令习鼓鞞。

　　虽从本州役，内顾无所携。

　　近行止一身，远去终转迷。

　　家乡既荡尽，远近理亦齐。

　　永痛长病母，五年委沟溪。

　　生我不得力，终身两酸嘶。

　　人生无家别，何以为蒸黎！

垂老别

杜甫

四郊未宁静，垂老不得安。

子孙阵亡尽，焉用身独完！

投杖出门去，同行为辛酸。

幸有牙齿存，所悲骨髓干。

男儿既介胄，长揖别上官。

老妻卧路啼，岁暮衣裳单。

孰知是死别，且复伤其寒。

此去必不归，还闻劝加餐。

土门壁甚坚，杏园度亦难。

势异邺城下，纵死时犹宽。

人生有离合，岂择衰盛端！

忆昔少壮日，迟回竟长叹。

万国尽征戍，烽火被冈峦。

积尸草木腥，流血川原丹。

何乡为乐土？安敢尚盘桓！

弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

新婚别

杜甫

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

古诗中有很多悲伤的句子。比如：朱门酒肉臭 路有冻死骨。又比如：昨夜进城市，归来泪满巾，遍身罗绮者，不是养蚕人。

夕阳无限好，

只是到黄昏！……

一一一一一

……

安得广厦千万间，

大庇天下寒士俱欢颜，

风雨不动安如山，

呜呼，眼前何时突兀见此屋，

吾亦受冻死亦足！

我认为最悲伤的诗应为荆轲的\"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，真是自古燕赵多侠客啊！此句写尽人生的无奈与悲凉，为了自已目标又何等英武。

我认为最悲伤的古诗应该是唐代·张籍的《征妇怨》中“万里无人收白骨，家家城下招魂葬。”这一句。残酷的战争导致尸横遍野，万里之外阵亡将士的遗体都变成了堆堆白骨也无人收回，那些阵亡将士的家属们只能都在城外的荒野上为他们招魂进行安葬仪式。可以想见：凄惨的日子、悲凉的氛围、垂暮的老者、哀嚎的妇孺、风中飘散的纸钱，这样的情景，还不够悲伤吗？

原诗：唐·张籍《征妇怨》

九月匈奴杀边将，

汉军全没辽水上。

万里无人收白骨，

家家城下招魂葬。

妇人依倚子与夫，

同居贫贱心亦舒。

夫死战场子在腹，

妾身虽存如昼烛。

诗文大意：在秋意渐浓寒风萧瑟的九月匈奴兵再次入侵屠杀边关守军将士，汉军伤亡惨重全都战死在辽水边境。残酷的战争尸横遍野万里之外的死士遗体变为了白骨也无人收回，那些将士们的家属只能都在城外的荒野上为他们招魂进行安葬仪式。妇女们本来应该与丈夫儿子生活在一起，不管日子过得穷也好富也罢心情都是舒畅的。如今丈夫战死沙场腹中的遗孤生下来该怎么办，虽然做妻子的还活在人世但就像白天燃烧的蜡烛那样一点点耗尽自己却毫无意义。

这首《征妇怨》虽然只借一位不知姓名的征妇（丈夫应征入伍上前线杀敌的妇女）所遭遇的不幸后内心发出的怨恨与无奈，反映了当时外族入侵边塞所爆发的战争给人民带来的严重灾难。通过一人一家的苦难反映成千上万个家庭的不幸。诗中“全没”二字，可见当时战况之惨烈，尤其是“白骨”二字，更是触目惊心。失去亲人、失去丈夫的人们对于战争的恐惧与憎恨，可想而知，那些失去依靠而又无可奈何的妇女们又如何不怨？

《征妇怨》虽然只有短短的几行诗句，但谋篇布局转折多变，就像一帧帧电影镜头，向我们展现出一部波澜壮阔、荡气回肠、令人心碎的悲剧：由远在边关硝烟弥漫的战场，再到城下家家恸哭的惨状，逐渐过渡到征妇独自哀怨的特写，由远及近，以大衬小，对整首诗的意境起到了烘托渲染的作用，读来令人仿佛身临其境，悲由心生！

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