现在的内蒙古和蒙古国在文化上有哪些差异？

Answer 1

“现在的内蒙古和蒙古国在文化上有哪些差异？”——对历史还算了解，去过几趟内蒙，去过内蒙边境线上的二连浩特市及其对面的扎门乌德市关区，研究分析过内蒙、蒙古的一些具体经济问题，在内蒙有些工作中接触过的汉蒙人士和朋友，简要讲讲我对这个问题的感受与看法：

现在的内蒙古和蒙古国在文化上的差异首先体现在社会经济生活差异所造成的人心理、行为方式差异。早在明清时期，今日内蒙古就有大批从事农业、商业和手工业的汉族居民定居，外蒙古定居汉族居民很少；今天，作为世界第一大工业国、第二经济大国的省区，内蒙古早已全面进入现代工商业社会，2017年常住人口城镇化率达62.0%，现代矿产采掘业、食品加工业等在全国占有重要地位，即使发达的畜牧业、农业也是直接面向现代食品加工业提供原料的。

相比之下，蒙古国现代工商业发展水平远远不能与内蒙古相比，而且人口密度和城镇人口数量也远远不能与内蒙古相比（2017年末内蒙古常住人口总数2528.6万人，蒙古国2016年12月末人口约312万人），以至于外交界介绍蒙古国情概况时还有这样一句“蒙古国人口少、地域辽阔，自然风貌保持良好，是世界上少数保留游牧文化的国家之一”。

就总体经济指标而言：

2015年内蒙古GDP为17831.5亿元人民币，人均GDP为71101元。

相比之下，2015年蒙古国内生产总值（GDP）为118亿美元，按2015年美元兑人民币平均汇率为1美元兑6.2284元人民币，折算2015年蒙古GDP为734.95亿元人民币，相当于内蒙古的4%；人均GDP为23600元人民币上下，大致只相当于内蒙古的1/3弱。

2017年，内蒙古全区公共财政预算税收收入完成1282.1亿元，其中国税部门组织公共财政预算税收收入587亿元，地税部门组织695.2亿元，蒙古国的GDP只能与内蒙古的地税收入相当。

……

这样的社会经济生活发展落差，决定了内、外蒙居民心理、行为方式必然存在重大差异。就我观察而言，我感到，即使同为蒙古族，内外蒙居民在信用等问题上心理观念和行为方式差异也很大；相信企业界人士对此感受更为深刻。

其次，内外蒙古人口民族构成差别巨大，再加上蒙古经历了数十年沙俄-苏联控制，相应的社会文化风貌差别巨大。

内蒙古自古以来就是多民族居住区，今日内蒙古的许多地方春秋战国时期便是中原诸侯国的郡县，今天的内蒙古居民几乎囊括全国55个民族，仅珞巴族除外，其中人口数量最多的依次为汉族、蒙古族、满族，接下来是回族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、朝鲜族、锡伯族、土家族、东乡族、苗族，等等。根据2010年第六次全国人口普查数据，全区常住人口中80%是汉族，17.1%是蒙古族。

相比之下，在蒙古约312万人口（2016年12月）中，喀尔喀蒙古族约占80%，此外还有哈萨克等少数民族。

如此迥然不同的人口民族构成，决定了两地社会文化风貌根本不同。

第三，内外蒙古的蒙古族居民社会文化形态差别巨大。早在清朝时就出现了一些蒙古族儒学大家，如与曾国藩关系处于师友之间的倭仁；今天，内蒙古绝大多数蒙古族居民日常使用汉语和汉式姓名，使用的蒙文为传统蒙文，内蒙蒙语中有大量汉语借用词汇，进餐使用碗筷，熟悉传统华夏文化，我的蒙古族朋友中有的就对儒学研究颇下功夫，且汉蒙人民通婚司空见惯。

相比之下，蒙古国居民相当俄化：使用西里尔字母的蒙文，外蒙蒙语中有大量俄语、英语借用词汇，但少有汉语词汇，进餐习惯也很俄化。

Answer 2

内蒙古和蒙古国的差异还是很大的，内蒙古比蒙古国的面积小一些，但人口数量是蒙古国的八倍还多，内蒙古在2014年有2504.8万常住人口，而蒙古国到2016年也才区区三百万的人口。

不过我们主要说的是文化，作为同一个民族，内蒙古和蒙古国在文化上有哪些差异？

首先在文字上，内蒙古使用的是回鹘式蒙古文，俗称老蒙文。而蒙古国使用的则是西里尔蒙古文，俗称新蒙文，这是在外蒙古独立后受苏联的影响而形成的文字。

从1946年起蒙古国全面废除老蒙文，转用新蒙文。所以内蒙古和蒙古国虽然语言一样，但写出来的文字却一点都不相同，这还是令人觉得很神奇的。

不过蒙古国议会在2014年通过法律规定，自2014年起所有的官方文件统一使用老蒙文，并于2020年全面废除新蒙文，重新使用老蒙文。

虽然这一点有利于弘扬传统文化，增进与内蒙古的关系，但你这让那些学了新蒙文之后，又要废掉重学老蒙文的学生和三四十岁的中年人士怎么想。

其次是内蒙古与蒙古国的风俗不同，内蒙古的很多风俗，是很中式的，比如结婚、葬礼等，都跟中原地区的很多省份一样。而蒙古国的风俗则是西方化的，主要是受到俄罗斯的影响，他们的婚礼都是教堂舞会，葬礼都是牧师祈祷之类的。

再次是蒙古国的人普遍比较懒，这是由于蒙古国的社会制度引起的，蒙古国本来就是以游牧为主的地方，非得跟着西方国家搞资本主义，现在经济危机严重，蒙古国又女多男少，很多男人还不如女人勤奋，每天就是喝酒睡觉，得过且过。

而我们内蒙古的人就不同了，他们大多数都很勤奋，城市化进程也快，这点就要提到我们社会主义的优越性了，正是因为社会主义制度，我们才免于那么多次的经济危机，才会有劳必有得。

最后是内蒙古跟蒙古国的思想上有很大的不同，内蒙古在总体上是亲汉的，很多地方都跟中原地区相同，包括思想。而蒙古国是亲俄的，很多地方都是跟俄国相似的，在思想方面也是如此。

Answer 3

从曾经的兄弟到现在不一样的境遇

蒙古国是在1946年被当时的民国政府承认独立出去的。其实这是一次有阴谋的独立。在1921年的时候在俄罗斯的操纵下独立，但中国政府不承认。其实早在1911年蒙古国就已经提出了独立，但是未被当时的清政府独立。而1911年被蒙古国认为是自己的独立年。当然不管是哪次，背后策动的都是北方的强盗——俄国。

而中国政府正式承认是在1946年，在1945年的雅尔塔会议中，苏联以蒙古国独立为要求对日作战。美英两国不顾中国政府，一致同意苏联提出的在协定第一条写上“外蒙古的现状须予维持”，美国答应为实现此项条款，说服中国政府承认外蒙古的独立。

而这次蒙古国采取了公投的形式。1945年10月初，民国政府派内政部次长雷法章到外蒙古“观察”全蒙古人民公决独立的投票。投票从10月10日开始，至10月20日结束。 参加投票的公民494074人，赞成独立的489291人，其余为弃权票。也就是说明99%的选民赞成独立。最后，中国国民党政府在1946年1月5日发布正式公告，宣布外蒙古独立。而所谓的观察也不过是在苏联及蒙古政府的监视下进行的。

直到今天，虽然外蒙古跟内蒙古都是蒙古族，到随着时间的流逝，两个地方是发生了翻天覆地的变化。

语言文字不同

两地虽然同属于蒙古语，发音词汇是差不多的，但是还是有一些区别。外蒙古一直受北方的俄国（苏联）操纵。俄国也在外蒙古实行了去蒙古化政策，引进了斯拉夫文字。采用斯拉夫拼字，甚至俄语表述。外蒙古在苏联的操纵下创造了“新蒙文”，这种文字类似于斯拉夫文字。而内蒙在语言上更汉语更相近，文字使用的是老祖宗留下来的“回鹘文”，也就是老蒙文。但是在苏联解体以后，外蒙古掀起了复兴老蒙文的活动，废除了新蒙文，但是奈何国家已经出现了断代，无人可以教老蒙文，于是聘请了内蒙古的老师去外蒙教书，或者直接派遣学生来内蒙古学习。

服饰不同

外蒙古是漠北蒙古（喀尔喀蒙古），内蒙古是漠南蒙古（科尔沁部）。在民族服饰方面，外蒙古服饰比较简单原始，更像元代的服饰。而内蒙古由于部落众多成分繁杂，所以花式形态呈现多元化特点。而且加上内蒙古离汉族较近，服饰也更简洁轻便。

歌舞不同

一直到上世纪80年代的时候，外蒙古的平均生活水平都比内蒙古高。外蒙古由于深受俄罗斯文化影响，国民受教育程度较高，当然最主要还是人少。文化比较贴近现代和西化，他们的舞蹈和歌曲现代感较强。 而内蒙古在中央政府的民族政策引领下，更加注重保护和发掘传统民族文化，保留了很多的古老文化种类，例如马头琴和呼麦等均得到发扬光大。 而到了现代，随着中国经济的崛起，内蒙古的民族文化发展发生了翻天覆地的变化，外蒙的文化优势不再。内蒙文化形式在借鉴传统的基础上，不断推陈出新，大有后来居上的态势。但外蒙主体民族蒙古族毕竟也是能歌善舞的民族，在文艺领域具有相当高的天赋，他们的许多歌曲脍炙人口，被内蒙歌手们翻唱，如《骆驼羔之歌》、《乌兰巴托之夜》等广为听众熟知。

Answer 4

13世纪，蒙古人使用了两种文字，一种是回鹘人塔塔统阿根据回鹘文创造的文字，这种文字在拼写，读法上和回鹘文非常相近。而另一种文字就是八思巴根据藏文创建的八思巴文。八思巴文的有四十一个字母，理论上可以拼写任何文字。元世祖曾多次下令八思巴文拼写汉字。

八思巴文在元朝灭亡后逐渐绝迹，而回鹘式的老蒙文则重新活跃起来。明末清初，蒙古人分成了卫拉特（厄鲁特），喀拉喀（外蒙），科尔沁（东部），察哈尔（内蒙古），兀良哈（乌梁海）几个大集团。厄鲁特僧侣扎雅班第达改进并创造了托忒文，这种文字现在还流传在中国新疆，哈萨克斯坦和俄罗斯一带。喀拉喀人创造了索永布文，而其余蒙古人无一例外都使用老蒙文。

蒙古建国以后，受苏联影响，采用俄文的西里尔字母，创造了西里尔蒙古文。西里尔蒙古文最大的优势是可以做到“怎么说就怎么写”，拼写非常方便。

而内蒙古，依旧使用着老蒙文，当然，也有人使用拉丁化的蒙古文字。

Answer 5

谢邀。本人是鄂尔多斯的。有次去达茂旗离蒙古也就100公里，遥望了一下蒙古。

要说文化差异，主要是汉化。将来一个地球村是趋势，将来汉化了美国就多一个北美族而已，其实中国有大和族，只是不承认罢了。

就拿我们鄂尔多斯来说，会说蒙文但不会写蒙字的蒙族人很多。我们单位有纯蒙族的父母一直反对儿子娶汉人，结果最终还是儿子完胜。本人还被请去记了礼。

内蒙西部比东部经济发达，东部蒙人还是在蒙汉通婚上不赞成的多。要是在蒙古，知道你是个汉人，在乌兰巴托说不定就让醉酒的蒙古人揍了。

给你一个挨揍的理由:丫，谁让你不戴帽子。

在我内蒙古草场基本划给了牧民，家家都拿刺丝圈起了草场。有年，听说中蒙边境一下子跑来一群蒙古野驴，填补了某旗灭迹野驴的空白。

据说是蒙古国春天会放火烧草，一烧几十公里，盼草长莺飞好！把野驴赶到中国也无所谓。

不像咱鄂尔多斯，我有一同学清明祭祖，不小心飞走一片纸，烧了几公倾草场，那钱赔的。酒滩场上，一说起来就难受，泪奔。

总之，内蒙古接受五千年华夏文化滋润。

蒙古呢？就是一打酱油的瓜娃子！

Answer 6

中国历史是华夏大地各个民族组成，中华民族诞育和发展的历史。中华文明历经原始社会、奴隶社会、封建社会至于现代社会，绵延五千年不断延续发展，是世界上最古老最具影响的文明之一。中国古代曾依靠先进文化和发达的生产力建立诸多鼎盛强大的王朝，文化波及欧亚大陆，尤其对东亚各国具有很大影响。西方工业革命后，由于社会制度和生产力的停滞不前，中国逐渐落后于西方国家。公元1911年辛亥革命推翻帝制，中国开始步入现代社会。中华人民共和国建立后，中国走上了社会主义振兴中华的道路。西方国家心里这么以为，蒙古是对比难分裂的国家。为何这么说呢？我们都知道外蒙的面积比内蒙大因为戈壁的存在，内蒙只能分隔。那么两个蒙古有差异吗？

元朝的树立便于南北两地从头统一，南北两地开端进行贸易交游，后来外蒙和内蒙就依据此树立起来。不过仍是越接近汉族的当地，商场越好。

元朝树立后，也一定程度上破坏了蒙古内部的联合。有许多部都开端搞独立，各部之间的对立也愈加激烈。因而各部愈加注重与我国的联系，不过只要皇帝格外答应后，有一些部才干进入华夏。这些能够来华夏的部会带上许多货物，而皇帝也会友爱的对待他们给其最基本的日子用品。

在与内地交流后，蒙古就有了许多自个没有的产品，他们便能够将这些物品卖给其它部，然后攥取利益。就这么，汉族和蒙古族的联系逐步加强了。一起也不会再常常打架了。甚至我国还把农业传播到蒙古，使蒙古不再是游牧民族，一起也具有农耕民族的日子习性。尤其是漠南区域的农业。

后来后金树立了，蒙古内各部开端依靠于满族人，不过最早依靠的是漠南区域，这可能也与漠南和我国交往对比近有关。后来漠南农业的开展使其变为一个独立的部分。也改变了蒙古只要游牧业的现状。到清朝，皇帝还鼓舞喇嘛教去给他们宣传思维。主要是为了安稳他们的心，不要有侵犯的思维。

经过明朝，清朝对蒙古的管理，漠南蒙古与我国的联系走近了，并且因为喇嘛教漠南蒙古对我国愈加信任了。有别的势力再侵犯我国，漠南蒙古都不再参与。可见其对我国的忠实。而漠北与我国联系则没有那么好，最主要是戈壁的隔绝。漠北有时更依靠与西方国家，或许中亚。

漠南后来就成为了当今的内蒙古。这事与成吉思汗有关，都知道他从前统治过我国。作为其家人的察哈尔部也愈加加强其与我国的交游。漠北区域则因为血缘对比复杂，与我国交游没有那么亲近，只能独立出去了，形成了今日的外蒙古李大钊说过：“研究历史的趣味的盛行，是一个时代正在生长成熟、正在寻求聪明而且感奋的对于人生的大观的征兆。这种智力的老成，并于奋勇冒险的精神，不但未有以消阻，而且反有以增进。”他认为，“立在过去的世界上，寻出来的新世界，是真的，实的，脚踏实地可以达到的”。他把历史比作“时”在人生世界上建筑起来的一座高楼，登之愈高，无限的未来世界，才能看得愈加清楚。

Answer 7

内蒙古保留了蒙古传统文化，仍在使用蒙文。外蒙古在苏联（俄罗斯）的统治下，已经被俄罗斯化，外蒙古文字是俄文字母，生活习惯深受俄罗斯影响。外蒙古在沙俄和苏联的挑唆支持下获得的“独立”就是个笑话。外蒙古在苏联时期就是俄罗斯人的一个省，外蒙古的领导人必须娶俄罗斯女人，连基本的个人生活都受到苏联的控制。内蒙古才是真正蒙古文化的代表。

Answer 8

题主所说的内蒙古和蒙古国，确切的叫法是‘’中华人民共和国内蒙古自治区‘’和‘’蒙古国‘’，大家俗称或简称‘’内蒙‘’与‘’外蒙‘’。

上下图为外蒙首都乌兰巴托。

内蒙属于中国的一个行政省（区）。外蒙则是我国以及国际社会普遍承认的独立国家。

下图为内蒙首府呼和浩特

我本人曾经在内蒙古阿拉善地区文化部门工作过五年，而阿拉善盟毗邻外蒙古，两边交往相当密切，所以对彼此的文化差异有一些切身感受，讲出来供大家分享——

一、语言方面

存在差异，但是不大。发音词汇等等相似相近，不影响互相沟通交流。但个别外来语汇，外蒙引入斯拉夫字母拼写乃至于俄文表述，而内蒙古蒙语通常采取汉语发音直接音译的方式。两者间的差异，大致可以用我们国内各地的汉语方言来比拟。

下图为内蒙古草原

二、文字方面

内蒙的蒙古族通用文字为历史久远的回鹘文，亦称老蒙文；而外蒙古普遍采用的文字，是上个世纪初期以蒙语和斯拉夫字母结合，新创立的西里尔蒙文，也叫新蒙文。后一种文字已经在前几年被外蒙颁布法令废除使用。下图为老蒙文:

外蒙在乔巴山领导及前苏联扶持下革命成功建国后，采取了类似‘’去蒙古化‘’政策，创立了拼写法的新蒙文。然而客观地讲，作为一种记录民族语言的文字，新蒙文人为痕迹过重，设立仓促而且不够严谨，很难承载一种古老文明所赋予的使命。下图为新蒙文:

前苏联解体后，蒙古人民共和国掀起一股文化复兴的热潮，回归传统民族文化成为必然。无奈采用新文字已历几代人，文化方面出现断档，只好大量聘请内蒙古的老师前往外蒙授课。同时他们也选派大量学生来内蒙留学（从小学初中开始）。

上图为内蒙古自治区包头市

三、经济逆转导致的文化演变
一直到上世纪80年代，外蒙古人民的平均生活水平还要高于内蒙。从文化方面来看，外蒙古文化深受俄罗斯文化影响，国民受教育程度高，文化种类比较贴近现代与西化，他们的舞蹈和歌曲现代感较强。

而内蒙古在中央政府民族政策引领下，注重保护和发掘传统民族文化，保留了更多的古老文化种类，像马头琴和呼麦等均得到发扬光大。

随着中国崛起，内蒙古的民族文化发展发生了翻天覆地的变化，外蒙的文化优势不再。内蒙文化形式在借鉴传统的基础上，不断推陈出新，大有后来居上的态势。但外蒙主体民族蒙古族毕竟也是能歌善舞的民族，在文艺领域具有相当高的天赋，他们的许多歌曲脍炙人口，被内蒙歌手们翻唱，如《驼羔之歌》、《乌兰巴托之夜》、《梦中的额吉》等广为听众熟知。

四、服饰方面的差异

外蒙古的着装服饰显得更加原始，他们的部落沿革没那么复杂，所以服饰承袭方面单纯而复古，给人以更加接近元代风格的感觉。

反观内蒙古的蒙族朋友服饰打扮方面，由于部落众多成分繁杂，所以花式形态呈现多元化特点。拿我所工作地阿拉善举例，即涵盖了土尔扈特、额鲁特等等较著名的蒙古部落族群，其服饰特点也各有区分。总体来说内蒙的蒙族应列属于相对简洁轻便一类，不像外蒙服饰看上去那么臃肿厚重。

五、生活习俗方面的差异

外蒙古实际上比内蒙更早地接近于城市化。为什么这么讲呢？因为外蒙300多万人口，有将近200万人扎堆居住在首都乌兰巴托周围，剩下的100来万人散布于辽阔广袤的蒙古高原上。天高地燥气候酷寒，造就了外蒙人性情鲁直刚烈，粗旷豪放的特征，好勇斗狠之辈相当普遍。

上图外蒙宗教舞蹈表演。

由于特定的历史原因，外蒙蒙族生活习惯、膳食结构及婚庆酒宴习俗不如内蒙继承得那么齐全。而内蒙也存在东部与西部、农耕与牧区之分别。可能因为黄金家族直系后裔留在内蒙，所以内蒙继承的习俗、礼仪、婚丧流程各方面更加齐全完备。内外蒙圴以成吉思汗为骄傲，都好饮及能歌善舞。

六、对中华文化的认同感

内蒙明显强于外蒙。内蒙的蒙古族实际已经跟中华大家庭55个民族有机融合，蒙汉通婚、蒙族与其他民族结合的实例彼彼皆是。外蒙长期独立，对中国比较畏惧排斥。实际上外蒙人不只是仇视中国人，他们排外情绪浓重，同样也仇视美国人、日本人、俄国人。内蒙治安环境良好，外蒙治安环境糟糕，外来者夜晚最好不要出门。下图为外蒙古城区远眺。

七、内外蒙文化血脉相连，外蒙跟中华历史渊源割舍不断。

外蒙即蒙古人民共和国，毕竟曾经属于中华大家庭的一个组成部分。外蒙蒙族与内蒙蒙族同宗同源，文化血脉存在千丝万缕的联系。仍然以阿拉善为例，内蒙外蒙的地形地貌完全一致，两个国家的边防军巡逻，时常会发现两边都走在对方的国境内，只好相视一笑交换位置。国境线两端，更有许多牧民彼此是兄弟亲戚关系，也经常互相走动。

外蒙没有出海口，工业品、交通物流、资源开发严重依赖于中国。就连高层人士看病买家电，也要前来中国办理。外蒙的议会大呼拉尔，几乎每年都有人提出议案，强烈要求整个国家回归中国。

时间是一剂良药，已经疏远的亲情，已经淡漠的文化纽带，迟早会被彼此的热血所温暖

，求同存异，再谱新篇！

回答完毕，谢谢大家。

Answer 9

内蒙古是中国的一个自治区，1947年成立，主要语言是汉语和蒙古语，内蒙古有汉族，蒙古族，满族和三少（达斡尔族，鄂温克族，鄂伦春族）等多民族组成。在文化上，内蒙古的传统蒙古语保留，蒙古文化保留的比较完整。

蒙古国是1946年从中国独立出去的国家，主要民族是喀尔喀蒙古族（和内蒙古的蒙古族有区别），还有杜尔伯特、巴雅特、布里亚特、达里岗嘎、扎哈沁、乌梁海，、达尔哈特、土尔扈特、厄鲁特、明阿特、巴尔虎等部族组成。少数民族有哈萨克族霍屯人、查唐人、图瓦人和少数俄罗 斯人、乌兹别克人和华人。在文化上蒙古文字彻底俄罗斯化，用俄罗斯字母拼写的蒙古文。