1

“自毁长城"一词源自南北朝时期的宋国大将檀道济,因为小人的挑唆,宋义帝刘义隆将檀道济下了大狱,自知性命不保的檀道济在狱中愤怒的呐喊:“乃坏汝万里长城。”

如长城般重要的将领必定是军事能力出众,在军中威望极高,有着一呼百应的号召力的宿将。

既有威望又有军权的将领如果心怀不轨,确实会对皇权构成威胁,这也是一些名将惨遭“莫须有”罪名杀害的原因,宁可″错杀也不可错放”是很多个昏庸的皇帝的信条。

南宋名将岳飞是我国家喻户晓的民族英雄,岳母刺字的故事也激励了大批的热血青年舍身报国。

岳飞文武双全骁勇善战,在与金军的作战中屡立奇功,兀术四太子慨叹道:“撼山易,撼岳家军难。”

岳飞也豪情满怀的写下了千古名词《满江红》,同众部将约定“直捣黄龙府,与诸君痛饮”。

但自私懦弱宋高宗赵构惧怕岳飞真的直捣黄龙府迎回老皇上,于是连下十二道撒军命令,百般无奈的岳飞只好抱憾而归。

随后岳飞即被赵构和秦桧以“莫须有”的罪名杀害,从而酿成了又一起自毁长城的惨剧。

历史上自毁长城的事情还有很多,究其原因,一个是“飞鸟尽,良弓藏”,面对那些战功卓著,能力超群,威望极高的战将,皇帝老儿如何放心得下,自然是必除之而后快。

再就是遭小人诽谤,皇帝老儿最怕的就是有人造他的反,但凡有小人在耳边吹风,便往往抱着“宁肯信其有,不可信其无”的态度痛下杀手,使得“自毁长城”的闹剧在历史的舞台上不断的上演。

家天下时代的帝王无一例外,都是些自私冷血的残忍之人。为了保证其"家天下"的世代相传,根本不会去尊重敬畏其他人的生命。

讽刺的是,为了江山永固而自毁长城的结果,竟往往是以帝王的身死国灭而告终,徒给后世留下了众多的笑谈。

最佳贡献者
2

自毁“长城”,蠢事吗?事后证明似乎是蠢事,但当时之势未必是蠢事。君王自毁“长城”根源在于自身被取代的恐惧,一是“长城”功高震主,二是缺乏掌控“长城”的能力和自信。三是与其外人危己也比“长城”危己强。以为柱石之“长城”取而代之者,历史上也是层出不穷,故自毁“长城”之君王也很多。有时想现在也难逃这个理,虽不至于“长城”之重,但几乎不愿用超越自己的人尤其对自己位置冲击很大的人却是普遍现象,有时你我都可能难免此心呢。


3

站在现在观点看历史人物是荒谬的,现在看到他们干的蠢事在当时情况下未必就蠢。

4

什么是长城?一个国家的骨干或者在那一方面对国家有很多帮助的人才。

谁来认定你是长城?很多时候都是皇帝来定。

所以。没有自毁长城的说法。在当时对很多人来说,未必是错误的。只有在皇帝穷途末路的时候,可能会觉得我是不是杀了一个人才。

很多都是后期朝代对前一个朝代的解读。所以,都是事后诸葛亮。

5

首先一点站在什么角度看待这个问题,现在跟过去,一样不一样,现代我们所学是比较庞杂的,历史了,政治了,经济了等等,看问题是比较客观的但也不也不可观。

客观的说我们有大量的数据大量别的国家历史大量的后人评价,或效仿成功的例子供我们参考,或许我们说的客观,

但不客观的说首先一点我们就无法做到,政治离我们离得很远,一个人普通人去评价一个帝王将相你怎么去评价,你没站在那个高度就无法接受他的想法,你没在那个环境就无法接受他的眼光。还有目的性,

他当时的顾虑,手段,目的,不过是现在我们的臆测,或者遗憾,再者人都是自私的往往以圣人的标准要求他人,自己是个小人但不会承认,甚至都不认为自己是个小人,君王也是个普通人啊。

其次历史上记载真的可靠吗,是真的吗我们毕竟是拿书在看的,又不是像个神灵似的看电影般的在看这件事,

仅仅个人的想法。

6

古代的君王作为古代中国最高的统治者,基本的基调都离不开血与杀,与权力交织在一起,尔虞我诈,勾引斗角;俗话说伴君入如伴虎。君王有明君,常君,昏君等等,如果要说为什么总会干自毁长城的事情需要结合特定的历史事件及背景。

举两个例子:一是秦国灭赵,遇到名将李牧的阻击,秦施反间计,贿赂赵王宠臣郭开,冤杀李牧,自毁长城,赵为秦所灭。

二是崇祯皇帝杀袁崇焕,袁崇焕弃文从武,经略辽东,并取得宁远大捷。皇太极施反间计,袁崇焕被凌迟处死。

原因有很多:涉及君主维护统治的需要,对于文臣武将,既要用着他也要防着他;武将自身的原因,功高震主;内部的腐化,如宦官干政,排斥异己;外部敌对势力的破坏,反间计等等,最终可能影响一个人乃至一个国家的命运!

7

这种观点是典型的马后炮观点!

一个人的善恶忠奸不是写在脸上的,也不会像我们看到的电视剧一样一眼都能看出这个人是坏人。设身处地的在涉事君王位置上,你我都未必会有他们做的好。自毁长城比较有名的一个例子就是明朝的崇祯皇帝。

为了对抗崛起的满清政权,明朝皇帝煞费苦心,但是效果都不太明显。后来崇祯选中了袁崇焕督抚关东,才使得遏制住了满清的势头,并且打死了满清的创始人努尔哈赤。后来上台的皇太极拿袁崇焕也没办法,只能躲开山海关去攻击明朝。

后来皇太极围攻北京,崇祯命令袁崇焕回师救援,但是袁崇焕一直消极待命。即使来到了北京城下也只是追着清军跑并不对其赶尽杀绝。崇祯此时的唯一想法就是赶走清军,还京城一个安宁。而袁崇焕的想法是利用这次机会和城内明军里应外合,一举歼灭皇太极。最终清军使用反间计使得崇祯杀死了袁崇焕,从此关东在无人能阻挡清军。

设身处地的站在崇祯的位置上,估计很多人会相信清军的间计,所以崇祯并不是自毁长城,而是经过精心思考过的,只不过我们后人明白了事情的原委才如此看待崇祯而已!

8

君权受到威胁,帝王要消除对帝位有威胁的人

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款