夏、商、周实行分封制
各地诸侯
只要按时进贡
能及时响应大王之召即可
其它事务
均有诸侯自行管理
造成
不同文
不同规
不同度量衡
不同货币
无纵横畅通的道路糸统
?
华夏大地
仅仅是有个名义上的王
进行松散宽泛地统治
始皇一统天下
废除分封制
实行郡县制
书同文
车同规
统一度量衡
统一货币
修筑贯通各地的秦道
?
真正实行了大一统的中央集权式的治国理政模式
故,使中国????威震世界二千多年
#凌远长著#
夏、商、周实行分封制
各地诸侯
只要按时进贡
能及时响应大王之召即可
其它事务
均有诸侯自行管理
造成
不同文
不同规
不同度量衡
不同货币
无纵横畅通的道路糸统
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华夏大地
仅仅是有个名义上的王
进行松散宽泛地统治
始皇一统天下
废除分封制
实行郡县制
书同文
车同规
统一度量衡
统一货币
修筑贯通各地的秦道
?
真正实行了大一统的中央集权式的治国理政模式
故,使中国????威震世界二千多年
#凌远长著#
大秦是第一个大统一王朝,毫无疑问。统一的社会制度、文化和思想,是王朝大一统的标准。
夏朝是部落联盟,周分封制,商内外服制。夏太遥远,睡炕还是地板都不清楚,只说商周。
殷商内外服制丨
内服丨 殷商“本地人”所在区域,这是商王朝实际可控地盘。这里类似于中央集权形式。
外服丨边疆外族等,诸多臣服于商王。关系上是支配与被支配,主动和被动。各方国很大程度上保持自身结构和制度,有很大自主权,只是需要向商王尽该尽的义务。
问题来了丨
无论商多强盛,实际殷商和各方国好比古代联盟,商王是盟主。商王对他国控制力有限,有时处于对抗状态。殷商靠强大军事控制诸国。
各方国相对独立的存在,保持着各自社会制度和文化。就这点来说,商是商,方国是方国。
因此殷商不算统一王朝丨因为各国相对独立,制度和文化不统一。商末帝辛常年征战东夷(今山东和周边),领土一直开拓到长江淮河中下游,甚至达到福建,并传播了中原文明。商朝虽不是大一统,但为华夏大统一奠定了雏形。
周朝分封制丨
周朝实行分封制,周王分各诸侯领地,王室贵族、姻亲、功臣都有机会获封。这些诸侯国相当于是周的子国。
诸侯国服从周王统治,无事各烧各香,大事纷纷上报。诸侯国各种义务不能免,尤其军事义务,听令周王调遣,共同维持周室安全。
但是问题又来了丨
封地可世袭,诸侯国子孙后代传承,和周室渐行渐远。诸侯国竞争激烈总有几家做大。随着诸侯增多,竞争加剧,战争和吞并不停上演。
于是强大诸侯国出现,大国联盟也出现。周王失去控制,周室成了形式。
周朝最后都成了摆设,实际是诸侯国独立并分天下的局面,周朝怎么能算大一统呢?
秦朝大一统
秦国横扫诸国,雄霸天下,一统华夏。实行中央集权制度,郡县制治国。统一了度量衡、货币和文字,车同轨书同文。
实际上秦朝是统一了社会制度、文化和思想。天下归一,始皇威武。
夏商周,没有任何朝代曾做到上述三者其一,谈什么大一统王朝捏?
秦朝是大一统王朝,这一点毫无疑问。秦朝是中国历史上第一个大一统王朝,这同样毫无疑问。
那么问题来了,夏商周算什么呢?
说实话,夏商周仅仅是部落联盟。有人说夏商周和现在的美国有点类似,是联邦共和国。这就太搞笑了。联邦制的基础是州,而夏商周下面的是一个个的诸侯国。如果非要类比,那么就如同英联邦制。
夏商周不算是一个统一的国家。充其量只是算作是部落联盟。他们起家的方式都极为一致。
首先是一各部落逐渐做大,而周边的部落选择了臣服。但是同时他们保留着自己高度自治。仅仅是联盟首领需要时,他们才会派出相应的士兵而已。
后来,因为打下的土地越来越多,周天子就采取了分封制度。将原来属于敌人的土地收回后,分配给自己的有功之臣,作为其诸侯国。
在诸侯国中,依旧保留着当年的部落联盟的制度。大家奉周天子为首领,听取他的调遣。但是在本国之内,享有极大的自主权。而后周王室逐渐势弱,他们也就对其的命令不当回事了。
但是秦朝不同,秦始皇统一了六国,不再分封诸侯,而是建立了中央集权的政治方式。没有了诸侯国,取而代之的是郡县。但是这些人都是由中央派人担任进行管理,权利在中央,集中在皇帝一人的手中。
所以说,秦王朝才是大一统王朝。
知常容觉得引发你疑问的主要问题在于可能没有弄清楚大一统与统一的区别。大一统和统一是不一样的。
什么是大一统,这个在古代有一个明确的定义:大一统者,六合同风,九州共贯也。
夏商周也是一个统一的朝代,但是不是大一统的朝代。为什么这么说
从大一统的概念上就可以知道,六合九州内要一样的,秦始皇做到了,他统一了度量衡,全部实现郡县制,从生活到管理上都实现了一样,真正实现了六合同风,九州共贯也!但是夏商周没有做到这样。
夏商周实行的是分封制度,也就是由天子派出功臣或者天子一系子孙去各地担任诸侯,然后各地的诸侯根据当时的风俗习惯便宜行事。
六国之间的生活习惯和风格是完全不一样的,认知也是不一样的。比如齐人好营商,富有,好鬼神。秦赵之人好战,好立军功。吴越之地可能还有纹身的存在,但是中原赵魏韩可能就不会这样。
言语不通,文字也不同。一个六国的国民跑到其他地方就像进入了他国一样。
夏商周有点类似类似联邦制,王室是不干预各诸侯国内部的事情,但是诸侯国必须要听从王室的调配,包括进贡。除了这两项之外,其他的管理,任命则全由诸侯自己决定。
秦朝开始不再使用这种方式,而是采用中央集权式的管理模式,地方官吏由朝廷认命,地方的管理也由朝廷直接负责管理。
说简单一点就是,夏商周只管到诸侯一个级别就不再往下管了,从秦朝开始,他们管到县一级为止,包括一些要害地方的乡。
因为管理相同,很多与生活习惯方面随着时间的推移开始趋同化和融合,这种模式为形成一个庞大的华夏族打下了坚实的基础。刘邦取代秦朝之后,也继续实行中央集权的方式,当然进行了微调。
我们说秦朝时第一个大统一王朝,是因为秦朝在政治,经济,文化等各个方面都对当时的统治范围内实施了统一。我们最常提到的秦始皇的几大功绩,就包括统一度量衡,书同文,车同轨等等。
秦朝的这些制度,将国家的统治彻底巩固下来,并对后世造成了很大的影响,可以说后面2000多年的封建王朝的基础就是秦朝时期打下来的。
而秦朝之前,我们一般成为三代时期,可以说是华夏文明的早期和形成期,但还没有达到大统一的程度。
周朝,对后世的影响主要是分封制,嫡长子继承制等几大制度,而秦的祖先也是周天子分封来的。周代的制度逐渐趋于完善,是向秦朝的统一逐步转化的一个时期。
商朝,是我国第一个正式的朝代,但比周朝的文明更加落后一些,统治范围也要小很多。商代的很多史料都是通过甲骨卜辞的研究得到了,其社会,政治和经济等各个方面虽然已经形成了朝代的规模,但比起周朝来还远远不够。只能说是华夏文明统一的早期时代。
夏文明,到目前为止还不能称为朝代,虽然《史记》等一些史书中将夏称为第一个朝代,但考古上还没有足够的证明。夏文明只能说是比商代更早更原始的时期,夏以及比夏更早的一些文明可以统称为万邦时期。这个时期存在诸多的文明,夏文明也只是其中一个,这个时期,属于华夏文明的启蒙时期,各个不同又相同的文化逐渐融合在一起。
所以,秦朝是华夏文明的大统一,而在统一之前则需要漫长的形成期,而三代及更早的时期就是这个形成时期。
大统一王朝应该是指的郡县制的实施,家天下变成现实。
以前的夏商周,周是分封制,可以看成一个国家联盟,都是一些大大小小拥有自己主权的管家!
夏,商朝的应该是部落联盟,商灭夏,说的就是商部落崛起灭了夏,而商灭亡也是说的西北的周部落崛起灭商!
所以夏商周都不算大一统,真正的大一统就是秦朝这样的,天下只有一家,以家化国!能对领土进行有效的管理!
这就是一个伪命题,都说秦朝是第一个大一统王朝,其实却不然。秦朝和夏商周在古代都属于封建主义社会,只是是不同的两个封建形式而已。秦始皇的统一是一种集权式的统一,夏商周是也是封建制统一王朝。
夏商周在严格意义上也是一个统一的王朝,只是权利过于分散而已,如果用西方的理论来评估中国的话,中国在秦朝之前,才是严格意义上的“封建王朝”,分而封之,封而建之,这便是“封建王朝”。在秦朝之前,一直到夏朝,中国采用的都是这种形态,在大禹时期,天下定位九州,将天下划为“五服”。
用鲁迅的话讲,就是讲天下画了五个圈,当然这五个圈不是和奥运会的那五个圈一样,而是一环套一环,不断的向外延伸,就好比北京的环城路一样,从一环到五环。一服500里,整个五服就是2500里,这便是当时国人对于国家领土的认识。
在五服之内,对应的就是相应的诸侯国及大夫,君王为天子,诸侯为国,大夫为家,逐层的封之、建之。天子享受诸侯国的供奉,是天下共主,受到天下人的维护,而诸侯视为一国之君,受到的士大夫的供奉,时代相承袭。国家的概念即从此而诞生。
夏商周时期,天子其实就是当时最大的诸侯,又称“天子之国”,在其强大时,天下的诸侯都是一群乖乖兔,而此时的国家会出现一定形式上的统一,比如“度量衡”,比如历法、祭祀、礼乐等都会形成统一,此时的王朝就是一个大一统的王朝。
但是随着天子之国的衰弱,诸侯在失去约束之后,就会出现各行其是的状况,东周的春秋战国时期,就是这种失控达到顶峰的时刻。四处烽火四起,但是却没有任何一个诸侯可以一同天下,所以东周算不得一个统一的王朝。因为在几百年的战乱中,文化思想、经济、礼乐、货币都发生了巨大的分化,这也是秦始皇统一六国后为何整理度量衡以及文字的原因。
而秦朝的统一,对于夏商周,是一次革命性的变革,这不排除秦始皇在吸取周朝灭亡的教训,总结出的经验,这也和秦国强大的原因有一定的关系,秦国强大的核心便是,人有多大胆,地有多大产。讲究的是能者居之,侯爵之位并非士大夫的专利,只要有能力者,均可封王封侯。
所以这个在一定基础上,否定了夏商周的诸侯分封制,而改革为了中央集权式的郡县制,诸侯国彻底覆灭,中央统筹的就是士大夫集体,这在一定程度上,避免了诸侯国壮大对于天子的威胁,创立三公九卿制,平衡了高层的管理模式,皇权达到了当时的顶峰。
以中央为核心的第一个王朝诞生了,政令和思想统一,行为和文化统一,货币与交流统一,消除纷乱,以皇权为主导的第一个封建王朝秦朝诞生,所以后人将秦朝定义为大一统的王朝。而夏商周时期,讲究的是“服”,核心在于服从,而秦朝讲究的是“统治”,核心在于“管理”、“统筹”。一字之差,内涵却差之千里。
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说秦朝是中国历史强第一个大一统得王朝,是因为,始皇帝统一度量衡,实行书同文车同轨。
同时废除了分封制度,建立郡县制,加强了中央集权,政令统一。
夏商周实行的是封邦建国,大家都是王,都是国,有自己的所有权力,只是遵循名义上的一个大王。
夏商是聯邦制、秦是縣制、如果秦始皇沒死、可能秦國是縣制、而秦國以外可能分封一城一主開疆闢土統一地球!但是歷史沒有如果
用现在的标准来看,秦朝是中国历史上第一个真正意义的大一统王朝,而夏、商、周这三个朝代,只能算是一种部落联盟或者联邦的形式。
为什么这么说呢?主要是秦朝有四个方面是夏、商、周朝所没有做到的。
一、唯我独尊,只有皇帝一个人说了算。
嬴政统一天下之后,面对的第一件事就是如何管理的问题。他深知战国诸侯各自为政,谁也不鸟谁,谁都想做老大的危害。就封自己为“皇帝”,是整个天下最大的官,采用中央集权制度,除了皇帝,天下所有人都是我的臣民。“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”不听话的?宰了!!!
但是商周时期的诸侯国完全是两回事。首先,商王、周王就像土财主一样,不断地分封,把属于自己的土地分封出去。像战国七雄的齐国,就是姜子牙的封地。诸侯王在自己的封地里拥有绝对的话语权。官员任免甚至诸侯王的继任,基本上都是自己说了算。只需要给商王和周王递个名单就行了。商王、周王并不干预。
诸侯国的王只需要按照规定的礼仪,按时朝见商王、周王;按时上贡;派出军队配合商王、周王打仗就可以了。
二、税负统筹,财政归中央。
商周时期的诸侯国,无论收税还是劳役,以及国内的其它经济政策,都是自行制定的。收起来的税,也都不需要上缴给商王、周王,只需要按时上贡就可以了。到了春秋后期战国时期,很多诸侯国,干脆就不给周天子上贡了。
秦朝之后,地方官员主要都是中央派出的人来做,他们要做的经济工作,也就是配合中央,把收税和劳役这两件事做好就是了。收税的标准、劳役的摊派,都是中央规定的。所有的税赋归国库。
地方官员敢有自作主张,甚至拥兵自重的。大多降罪杀掉。比如清朝的吴三桂。
三、制度统一
商周时期的诸侯国,大多各玩个的,想要怎么做,就怎么做,根本不听从商王、周王的号令。这也就造成了各自制度的不统一。慢慢商王、周王就控制不住这些诸侯国了。就有了春秋五霸以及战国七雄的乱局。
而始皇帝即位之后,便在全国执行统一的制度,执行一样的法律和教育方法。
四、文化统一
商周时期,各地在文字、语言方面各不相同。商王、周王都不敢召开诸侯会议,因为听不懂啊。递上来的公文文字也不认识,交流基本靠猜。
思想上更加不一样,天马行空,各说各理。因而周朝在春秋战国时期,形成了很多流派吵来吵去的局面。而嬴政同志,估计也是觉得这一帮人天天吵吵的头蒙,干脆来个焚书坑儒,全部消灭。强行推行文化各方面的统一,书同文,车同轨,统一度量衡,统一文字(省不少聘请翻译的费用)。
再后来有了罢黜百家,独尊儒术。就这样儒家思想统制了整个中国封建君主王朝。
所以说,秦朝才是中国历史上第一个大一统王朝,夏、商、周充其量算是残废的联邦政权。