我们中华的文化还没有大规模的向全世界传出我们的智慧方法。
虽然有孔子学院、少林武功这样的形式向西方人传授,但是这远远不够。
我们从来没有意识到我们中华的文化里面有无穷无尽的奥妙。
我们中华文化中的智慧与现代的西方文化相对应,可以展现出这个时代的创造性。
问题在于我们对于古老的智慧有哪些内容呢?我们已经太陌生了。
还有一个非常严重的问题,就是我们现在大部分的学者都是接受了现代西方文化的教育。他们来观察古老的文化,都是以西方的文化模式来观察,这样的话就很难发现古老文化里面的无限奥妙。
虽然国家正在提倡国学,我们很多人也认识到中华文化的重要性,但是我们看到现在大部分写的文章,还是按照西方的模式来观察,不知不觉还是在消解古老的智慧文化。
举一个大家都熟悉的例子:
以前总说中国没有哲学。
后来不断的研究发现中国的文化上有很多研究的东西与西方哲学与科学所研究的东西内容都有相同的地方。
随着研究的不断的进步,现在又发现我们中国的文化中,研究的这些东西又超越西方文化的内容。
孔子的学生子路说孔子:夫子之文章可得而闻,夫子之言性与天道,不可得而闻也。性与天道:性,本性神性妙德;西方人把人内在的神性本性外化成外在的上帝;天道,西方人认为这是神的作用。中国的文化却把这两个东西放在一起观察。这样观察的结果就有了差别。西方人认为,天道与神都是外在的。就是科学发展到现在这种样的境界,他们最终还是认为这个人类这个世界是有伤外星人创造的。上帝外星人,西方人换了一个名字,但是实质内容都是一样的。中国的这种智慧却认识到,神性本性与天道,却是同一个源头,同一个实相。
中国的这种文化古人们没说是哲学,称为大道,更多的时候称为智慧。
我们现在是不是看到了,对于同样的问题的研究,西方的哲学与中国的智慧的研究,从方法上到结果都有差别。
我们最初怀疑中国有没有哲学,到后来发现中国有很多研究的问题与西方的哲学相同类,我们现在又看到了中国的研究方法结果与西方的哲学相当的不一样。
神就是我们人本身,大道就在平常生活之中。按照中国的文化,只要学一点,我们就能在日常生活中来观察了解我们自己身心的奥妙。儒学是如此,中医虽然是一种医学,但是同样具备这个特点,学一点中医的方法,我们就可以来日常生活中观察自己身心的能量运化的规律。佛教的方法更加奇妙了,有很多方法来观察当下的一念。这种观察能够主观和客观统一,能够超越主观和客观,悟道真空。
观察平常的生活,这就具备科学的了解客观事物的特点。神性本性,这具备宗教的内容。开启人的本妙能德的来了解客观事物能够获得大智慧,这是哲学的内容。我们看到中国的文化,宗教,科学,哲学,在这个地方统一了。
我们是不是看到了我们中华的智慧文化,对于现代的西方宗教科学哲学都会带来巨大的影响,当然,这取决于我们怎么来运用古老的文化。古老的文化引用来观察现代的科学宗教哲学,那么就是现代的文化。
我们中华的文化能够适应每一个时代,在这个西方文化流行的世界里,我们中华的智慧文化同样会产生巨大的作用,这就是中华文化恒久光明长青的奥妙。
等到哪一天我们全体中国人认识到这一点,那么中华智慧文化向全世界输出,才会带来根本上的变化。