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我的理解是,咱们中国的文化有独特性;而日本文化没有独特性,更容易和其他文化融合,所以日本文化更容易被接受。

就拿动漫来说,日本动漫之所以能风靡世界,被世界上大部分国家所认可,靠着就是挪用和融合了大量其他国家的文化元素。



比如《圣斗士星矢》融合了希腊神话、北欧神话,印度神话。这让不同国家的人看起来都分外亲切和容易接受,也不存在什么文化差异。



而咱们国家的文化输出上,没考虑过这点,咱们想着的只是如何向其他国家介绍自己的文化,从没考虑过接受起来是否有难度。而且咱们中国的文化,如果融合了其他文化,那还是咱们独特的文化吗?

比如,用京剧唱希腊神话,那画面单是靠想就很怪异。



而日本不同,他们一开始就没有什么文化,大部分的文化都来自中国。

比如忍者文化就是来自中国的《孙子兵法》和《六韬》还有道家文化;其他的还有茶道、花道、寿司、相扑,剑道……



所以,日本可以任意将大量的外来文化,融入到自己的文化当中,这使得他们在文化输出上更容易被接受。

最佳贡献者
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我们太完美!我们除了完美还是完美!

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日本文化输出的核心是资本、品牌、产品三位一体的输出,而中国文化的输出在借鉴日本成功的同时,则必须走出自己的道路,形成以文明为核心的输出模式。

文化具有很强的延展性,不仅能给输出国带来巨大的经济效益,还能增强输出国民众的向心力,扩大接受国民众对输出国文化、价值观的认同。

在这方面,日本就是一个成功的例子。日本通过文化的输出,在全球推销自己,树立了良好的国际形象。同时,日本政府把文化输出提高到外交的层次,拓展和提升了国家的软实力。


日本对外文化输出的成功经验值得我们学习和借鉴,具体如下。

一、日本文化输出以政府为主导,以国际化、市场化、本土化为手段。

文化输出不仅仅是文化产品的输出,而是更高层次的走出去,即品牌输出、资本输出。日本文化企业进行跨国收购和合并是其常用的手法。日本企业的文化输出通常都具备产品、品牌、资本三大支柱,这方面能给我们一些启示。

在文化输出的战略制定上,必须由国家来把控。但是涉及到具体的文化输出则还是应该以市场化的手段进行。因为在全球范围内,不同的思想文化肯定会发生着冲突与融合,如果由政府主导,这种冲突必定会影响文化产品的全球化。

然而,具体到运营行动上,本土化则是非常好的解决方法。我们完全可以借鉴日本的这种模式,让海外公司成为全球战略重要一环,强化其本土化。招聘当地的文化媒体人才,实行符合当地实际情况的运营管理。

文化输出一定要遵循当地的市场规律和文化传播规律,需要克服文化差异、思维差异、语言差异,这方面“带路党”和“五毛党”都是值得我们思考的。


二、日本在文化输出上常以书店、道场、料理店作为文化输出方面的主力军。

比如日本文化传播的主力军纪伊国屋书店,该书店是日本最大的连锁书店,同时也是日本出版业开拓海外市场最进取的书店。

道场方面主要包括柔道、空手道、剑道方面在各国开设的道场。而且日本文化输出主要是以日本的移民和后裔为第一目标,这点需要我们多借鉴。

至于日本的餐饮文化的输出,日本料理已经成为欧美高端餐饮的代名词,这一点我们需要好好借鉴。


日本文化产品的核心是动漫、料理和空手道。相对于日本的文化产品,中国的文化产品也非常丰富,而且在国际上也具有强大的影响力。如:中餐、功夫、太极、熊猫、春节、汉字等等!

中国现在文化输出的问题从日本的经验就可以看出:

1、过于政府主导行政化,缺乏市场化手段。比如孔子学院的问题。

2、只有产品输出,缺乏品牌输出和资本输出。特别是资本输出方面是一大短板。在品牌输出方面,要提高整体品牌的含金量,比如对于各个国家中餐的认证,中餐人员的培训等等,着都可以从品牌角度提升价值。

3、留学生的手段过于单一,可以借鉴日本的研习生制度,大量吸引短期(一年)走入中国社会的外国青年,让其认识中国,认同中国文化。


当然,作为社会主义国家,中国的文化输出从开始就受到西方世界的打压,这一点上和日本有根本的不同。所以对于日本的借鉴只能从技术角度参考,不能照抄。而是要走出自己的道路,比如这次疫情下,中国的文化输出就伴随着医疗支援而得到提升。

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文化输出的三个相关因素

从现实的情况看,中国文化输出的力度,与日本文化相比,确实有差距。但是形成这个差距的原因是多方面的,我认为主要的有以下三点。

一是文化输出与综合国力有关。文化输出的差距,并不在文化本身。众所周知,日本文化追本溯源,和中华文化有着一脉相承的历史基因。但是文化输出的力度则是与国家经济和科技实力成正比的。近代以来特别是明治维新之后,日本学习和赶超西方取得了很大的成功。1904年的日俄战争,日本击败了庞大的俄罗斯,更是令世界刮目相看。20世纪上半叶,日本成为第一个也是唯一一个挑战西方列强并取得了进展的亚洲国家。二战之后,日本虽然成为战败国,但经济上又一次崛起,成为全世界谁也无法忽视的经济强国和科技强国。面对这样的现实,世界必然看重日本,研究日本——是什么原因让日本能够成为现在这样的日本?人们自然也希望从日本的文化中去寻求答案。相应的对日本文化的研究热潮也就随之兴起,在很多人的眼里,日本甚至成了亚洲国家和黄种人的优秀代表。出去参观旅游,看见素质好的有钱的亚洲人,首先就想到这可能是个日本人。这种观念,实际上也是一种文化价值。所以我们对文化的理解,应该有一个更加开阔的思路。文化的输出与经济和科技的输出是相匹配的。你为世界做出了多大贡献,你的文化也就会得到多大的认可。我国是一个历史悠久的文明古国,同时又是一个最大的发展中国家。由于长期的闭关锁国,使得外界对于中国实际情况了解的不很多。改革开放40年来,我们国家的综合国力有了很大的增强,与世界的交往已经越来越密切。伴随着中国崛起的雄壮脚步声,中国文化越来越被世界看好,现在学习研究中国文化的热潮也正在兴起。

二是文化输出与国家社会稳定有关。一个国家如果社会稳定,那么它文化输出也必然有持续不断的强韧之力。反之,国家总是处在积贫积弱或者不断动荡之中,也势必阻碍文化的输出。一会儿尊孔,一会儿反孔,一会儿又回过头来尊孔,今天捧上天,明天踩下地,后天又捧上天,自己对深厚的文化“祖业”都缺乏持续性的传承发扬,这就必然会给外界造成一种印象,你的文化是不成熟的。你自己都拿不准的事儿,又怎么让别人接受?我们可能都注意到了这样一个事实,中华文化保存最完整,输出最有力的,就是亚洲大华人区中那些经济发达、社会稳定的国家和地区。日本文化输出的强劲也体现出了这种特点。

三是文化输出与输出理念和方式有关。20世纪50年代,随着经济实力的不断增强,德国在世界各国开办了哥德学院,并取得了理想的效果。我们近些年也学习德国,办了孔子学院。但这里有一个值得深思的问题是,中华文化与德国文化有一个很大的区别,中华文化具有“百家争鸣、百花齐放”的特点,与孔子并肩而立的诸子百家,以及他们前后的思想文化巨匠,共同创造了博大精深、源远流长的中华文化。德国只有一个哥德,但中国绝不仅有一个孔子!孔子的学说,有利于封建专制政权的稳定,民主政治体制的西方也未必能够接受。你宣扬三纲五常,忠君愚民,人家4年搞一次民主选举,它不排斥你才是怪事!相反的中华文化所具有的那种“思想自由,兼容并包”的特色,我们却没有能够完整地奉献给世界,这不能不说是我们在文化输出理念和方式上的一个重大缺失。

综上所述,强盛的国家是文化输出的有效载体,稳定的社会是文化输出的强劲动力,正确的理念和方式方法是文化输出的有力工具。中华文化完整完美的输出,有赖于中华复兴伟大事业的完成。这就是我们从中日文化输出的现状对比中能够得出的最后结论。

以上拙见,敬请读者朋友们赐教!

注:图片均来自网络。

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一点不差,世界各地有众多的孔子学院,很多外国人崇尚中华文明,爱唐装,我们的中餐文明世界,很多人为能吃上一顿正宗的中餐,而自豪不己!国家每年对那些热爱中国文化的外国人,全免费的让他们来中国学习、留学!很多的外国人每年也过春节,美国的、英国的、澳大利亚的等等都是中国人传出去的,他们是跟中国人学习的!而日本文化很多是在中国文化的基础上衍生、发展而来的。

6

我们中华的文化还没有大规模的向全世界传出我们的智慧方法。

虽然有孔子学院、少林武功这样的形式向西方人传授,但是这远远不够。

我们从来没有意识到我们中华的文化里面有无穷无尽的奥妙。

我们中华文化中的智慧与现代的西方文化相对应,可以展现出这个时代的创造性。

问题在于我们对于古老的智慧有哪些内容呢?我们已经太陌生了。

还有一个非常严重的问题,就是我们现在大部分的学者都是接受了现代西方文化的教育。他们来观察古老的文化,都是以西方的文化模式来观察,这样的话就很难发现古老文化里面的无限奥妙。

虽然国家正在提倡国学,我们很多人也认识到中华文化的重要性,但是我们看到现在大部分写的文章,还是按照西方的模式来观察,不知不觉还是在消解古老的智慧文化。

举一个大家都熟悉的例子:

以前总说中国没有哲学。

后来不断的研究发现中国的文化上有很多研究的东西与西方哲学与科学所研究的东西内容都有相同的地方。

随着研究的不断的进步,现在又发现我们中国的文化中,研究的这些东西又超越西方文化的内容。

孔子的学生子路说孔子:夫子之文章可得而闻,夫子之言性与天道,不可得而闻也。性与天道:性,本性神性妙德;西方人把人内在的神性本性外化成外在的上帝;天道,西方人认为这是神的作用。中国的文化却把这两个东西放在一起观察。这样观察的结果就有了差别。西方人认为,天道与神都是外在的。就是科学发展到现在这种样的境界,他们最终还是认为这个人类这个世界是有伤外星人创造的。上帝外星人,西方人换了一个名字,但是实质内容都是一样的。中国的这种智慧却认识到,神性本性与天道,却是同一个源头,同一个实相。

中国的这种文化古人们没说是哲学,称为大道,更多的时候称为智慧。

我们现在是不是看到了,对于同样的问题的研究,西方的哲学与中国的智慧的研究,从方法上到结果都有差别。

我们最初怀疑中国有没有哲学,到后来发现中国有很多研究的问题与西方的哲学相同类,我们现在又看到了中国的研究方法结果与西方的哲学相当的不一样。

神就是我们人本身,大道就在平常生活之中。按照中国的文化,只要学一点,我们就能在日常生活中来观察了解我们自己身心的奥妙。儒学是如此,中医虽然是一种医学,但是同样具备这个特点,学一点中医的方法,我们就可以来日常生活中观察自己身心的能量运化的规律。佛教的方法更加奇妙了,有很多方法来观察当下的一念。这种观察能够主观和客观统一,能够超越主观和客观,悟道真空。

观察平常的生活,这就具备科学的了解客观事物的特点。神性本性,这具备宗教的内容。开启人的本妙能德的来了解客观事物能够获得大智慧,这是哲学的内容。我们看到中国的文化,宗教,科学,哲学,在这个地方统一了。

我们是不是看到了我们中华的智慧文化,对于现代的西方宗教科学哲学都会带来巨大的影响,当然,这取决于我们怎么来运用古老的文化。古老的文化引用来观察现代的科学宗教哲学,那么就是现代的文化。

我们中华的文化能够适应每一个时代,在这个西方文化流行的世界里,我们中华的智慧文化同样会产生巨大的作用,这就是中华文化恒久光明长青的奥妙。

等到哪一天我们全体中国人认识到这一点,那么中华智慧文化向全世界输出,才会带来根本上的变化。


7

毋须比较中日文化输出,只须了解两国国民文化涵养的厚薄,便可一清二楚。

相对而言,倭人讨论诸如隋唐五代历史、儒道释概况、书道茶道棋道等常识,往往眉飞色舞如数家珍,的确要比大多国人熟悉太多。

爰为此故,日本的文化输出,已然建立在文化普及的基础之上,必然步入“硬道理软处理”的境界,更具吸引力和竞争力。

或许,有朝一日,万名国人中,有千人知晓《古文观止》、有百人读过其中一篇文章、有十人读过三篇以上文章,中国的文化输出,必当引领世界。

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这个看你个人的理解了,中国文化在亚洲文明圈子里面活的不错。可到了欧美那边就只有大熊猫可以拿出手了,原因之一是中国虽然被殖民国,但对西方文化吸收程度没有日本那么高,中国文化序列也更高级,西方人难理解,动漫制作也不贴近西方文化,古风较多,怎么输出?

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文化精神,各国有各国风格,特色特点优势,文化的输出与背景及综合国力有关。

日本综合国力近百年,世界上较有优势特点,因而文化输出之优势明显。

中国近二三十年变化巨大,现综合国力已超日本,因文化输出时间偏晚,所以文化输出与日本时间上不同,功能作用就不一样。

近五至十年来,中国文化文明力量输出已超日本,且中国文化文明,根基基础比日本深远,中国文明古国之文明,几千年文化博大精深,渊博满大下。…

世界权力已转移,中国文化输出更将再次乘风破浪,无敌于世界。有请各位评论指点,谢谢。

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据联合国教科文组织数据显示:全球译版本第二多的是《道德经》,这样也显示着在人文领域除第一的圣经外,道德经就是对全球最具影响力的人类巨著。可是在国外不少他国人以为是日本人的作品,甚至是韩国人的作品,作为炎黄之后,直叫蛋疼。

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