郭德纲的“劝人大度遭雷劈”论，真的有道理吗？

这个观点是郭德纲在一次采访中提出来的，首先需要明确郭德纲说这句话的时候，有两点不容忽视。

首先是说这句话的前提，在这句话之前还有一句是“你不知道我经历了什么，就来劝我大度，你要离这样的人远一点，因为遭雷劈的时候容易连累到你”。郭德纲的意思是将心比心只是一种空中楼阁，没有亲自经历过的人根本理解不了当事人的心碎历程。

在这次的采访中，说这句话的时候郭德纲的内心还是充满着波澜，这是针对主持人谈到何云伟曹云金退出的问题，郭德纲的回答。郭德纲最器重的徒弟就是何沄伟，所有的徒弟郭德纲都骂过，只有对何云伟连一句重话都没说过，而且对他的器重让人瞠目结舌，在接受采访的时候都会带着他去，所有的场合都捧他，但是他退出德云社却不带一丝留恋。

曹云金又如何呢？相处了接近十年的儿徒，在退出之前竟然一次都没有和郭德纲坐下来聊过（曹云金的话），而且在退出之前大闹郭德纲生日宴，逼的郭德纲的夫人王惠都下跪了。如果不知道这些事情，盲目劝郭德纲对这些事情大度，这不是很搞笑的事情吗？

其次就是当时的郭德纲还远没有现在这么豁达，如今的郭德纲依旧有种云淡风轻的味道，但是当时的郭德纲还是锋芒毕露的时候，因为如果不这样的话，德云社可能根本就生存不下来，郭德纲也是不得不以斗士的姿态出现在公众面前。不像现在德云社人才济济，郭德纲也已经对这些陈年往事相当淡然了。

所以单纯的看这个观点没用，结合郭德纲说这句话的上下文和经历的遭遇来全面看这个观点，就会发现其实这句话不无道理，毕竟“子非鱼焉知鱼之乐？”，我们不是郭德纲，很难理解面对儿徒们的这种嘴脸，老郭内心之痛到底有多深。

（德云江湖，相声爱好者社群）

老郭的原话应该是“那些什么情况都不清楚的人来劝人大度，你要离他远一点，不然天打雷劈会劈到你！”

他所表达的意思是，事情没有发生在自己身上，慷他人之慨的那种人，盲目的劝你大度“没多大点儿事儿，忍忍就过去了”，“算了算了，原谅了就过去了”，说等等诸如此类话的人。这种人，敬而远之的好。

当你生活的经历多了，阅历渐长，你会发现，郭德纲说的这句话，太对了！

为何？任何标榜高度文明的社会，包括我们的社会，无论披着多么文明的外衣，其本质，还是弱肉强食的丛林社会。

老郭当年三进京城，第三次才艰难的站住脚。

在琉璃厂的一家茶馆，偶遇孙越等一帮15.6岁的小孩在说相声，郭德纲感动相声不死之余，加入了一起说相声的行列，费用：茶客每位两元。

郭德纲一边为自己的相声理想挣扎奋斗，一边为电视剧写剧本，上综艺，维持生计。他努力在理想跟生存中间，找到一个平衡的点。

这两天我才知道，郭德纲除了说相声遇到过只有一个听众的窘境，还因为乘坐出租车，因为没钱，想押一块手表，听到司机拒绝后，郭德纲边走边哭。后来的这位司机，成了郭德纲的纲丝，在采访中，透露出了这么一段。

要是司机不说，我们永远不知道，郭德纲还有那么心酸的一出。

他所经历的艰难困苦，我们没有经历，只能感受，他的痛苦，我们了解百不其一。

郭德纲经历风风雨雨，艰难困苦，我们看到了他的人前灯火辉煌，却再也看不到他被挤兑的凄惨。

早期的哪个剧场也开不长（小剧场租金涨价，分成比例倒挂，相声演员都为小剧场打工了）。

台上郭德纲跟搭档说相声，台下就有人拿小本记录，憋着坏要举报郭德纲相声低俗，誓要“砸纲”，把郭德纲毁灭在萌芽状态。

从德云社1995年正式成立，到2019年，已经有24年，我们知道的德云社遇到的坎，就有不少，要不是网络媒体的发达，郭德纲真就会被封杀的，消失不见。

师傅侯耀文说郭德纲：“他是从社会最底层挣扎活出来的人，性格必然是嫉恶如仇！”

要强的郭德纲，也许只有在师傅等少数几个人面前，才能倾述下衷肠。

郭德纲复杂的人生经历，让他对人性太洞悉，对于人性的伪善，知之甚深。所以他才会说，“那些什么情况都不清楚的人来劝人大度，你要离他远一点，不然天打雷劈会劈到你！”

没有同样的经历，盲目劝人向善的那些人，堪比杀人诛心。不了解情况，盲目的做和事佬的人，不是为了当事人，是为了自己那颗“伪善”的虚荣心。水过地皮湿似的伪善，解决不了根本的问题。

漂亮话谁都会说，遇到要解决的难题，这种人往往都避之不及。相信我们大家，在生活中也遇到很多这种人。

为什么那么多人喜欢郭德纲，因为他把生活的严肃道理，就蕴含在了搞笑的相声里，听郭德纲和于谦的相声，大家哈哈大笑之余，咂咂滋味：理儿真是这个理儿，事儿确实是这个事儿。

简单来说，郭德纲的相声是寓教于乐，我们开心的接受。

郭德纲的相声就是一面镜子，把人世间的喜怒哀乐，都听过嘻嘻哈哈的相声，不经意的表达。

这就是我喜欢郭德纲的原因。

我是大鹏哥，喜欢就关注我。

有道理啊！

一个小孩子，不小心撞到你了，你还没反应，就有人过来劝你不要和孩子一般见识，你说你气不气，你说她缺德不缺德，她这是劝你大度，还是逼你发飙？

你老公/老婆出轨了，你邻居劝你大度原谅她，不大度就是小气，你不对。你说她缺德不缺德？你找人绿她/他试试，看她多大度！

人贩子抢了小孩儿，被群众抓住，要给他一顿胖揍，并送警局予以制裁，结果出来个人劝孩子父母要大度，人贩子情有可原，或者太老，让她别在牢里受苦，或者太小，别让他失去人生，或者人贩子养了你孩子，别人劝你和她一同做孩子父母，你说这些人缺不缺德？

高中的时候，学校让我们被八荣八耻，我觉得可笑，这么简单的道理需要特意拿出来背诵吗？后来出入社会我才发现，现在确实太多的人不知道何为荣何为耻！

完整地表述郭德纲的意思应该是这样：如果有人没有搞清楚事情缘由就来劝大度，那么你一定要离这样的人远一点，因为雷劈的时候容易伤到你。而不能简单概括以“劝人大度遭雷劈”七个字蔽之，前因没了、结论容易误导。

说白了，就是有的人喜欢慷他人之慨，站在道德制高点上、不论事情缘由、不知道当事者经历了什么、就要求当事者大度，这是典型的道德绑架。

“以德报怨”的现实案例是有的，但也仅存在于无心或善意之“怨”。而对于大恶之人、或存心祸害他人的，以德报怨只会使恶者更恶、善者无处遁形。

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨、以德报德。”翻译一下，意思就是说：用什么回报善行呢？只能用正直回报恶行、用善行回报善行。

几千年前孔夫子就宣扬的为人处世原则，如今看来仍然适用。郭德纲之言虽不能一概而论，但也算是秉承了千年传统文化之准绳。

如果郭德纲有王思聪般的家境和际遇，遇到喷子骂几句、或遇到同行打压，大度点宽恕也未尝不可。可是，当有人将德云社摁在地上、不依不饶地往死里打之后，当郭德纲缓过神来时，傍边出现一个人劝他要以大局为重、和气生财时，我想，这个时候郭德纲想打趴的不是别人，正是这个道貌岸然之人。

德云社2010年“八月风波”时，也没人去劝曲协或北京电视台“以德报怨”，郭德纲想给某人或某些人当“狗”的时候，也不见“德者”去劝说。怎么到了德云社稍微有些“力气”的时候，郭德纲就必须成为“道德模范”呢？

要我说，这种劝人大度之人、确实该遭雷劈，因为他或他们根本就是墙头草——甚至不及墙头草，就是一个或一群拿着线装书的伪君子，只有某一方谋取利益、而不惜残害另一方利益。

没毛病，我觉得很对，我现在的原则就是生命短暂不服就干，对于那些整天耍嘴皮子一点事不办的圣母就是我吃你家大米喝你家水了，别逼逼，没有历经过用嘴谁都会大度，就好比别人突然给我一巴掌，然后有人劝我要大度，我就反手给他一耳瓜了，然后告诉他要大度，这个问题和很多虚假的朋友已经验证过了。

郭德纲原话是“那些什么情况都不清楚的人来劝人大度，你要离他远一点，不然天打雷劈会劈到你！”

所以这句话对不对呢？深渊认为是对的，不仅是对的还是人生哲理。为什么这样说？深渊认为所有的理论分析注定都会有漏洞，容易说不清楚，但是我给大家讲一个段子，大家就明白了。

场景是这样的，在一辆公交车上，一名男子抓住了一个小偷，那个小偷是个女的，偷了他的手机，他决定报警，女小偷苦苦哀求，但是男子不为所动，说“竟然敢做就要敢当，犯了错就要认”所以一定要报警，女小偷想跑，男子狠狠的抓住了她。可能是女小偷觉得被抓痛了或者害怕被抓，便哭了起来。

这时候一位女乘客看不下去了，说“人家只是一个女的而已，而且已经认错了，你就不能放了她吗？真是恶毒，并且别人肯定是有苦衷的，每个人都不容易，你一个大男人，这点肚量都没有？反正也没损失什么，就算了吧，而且公交车要等警察也耽误大家的时间，大家都急着呢”。

男子有了些许动摇，也想算了吧！但是要求女小偷归还所有被偷的手机，就这样女小偷拿出了其他被偷手机，被偷手机中就有刚才那位劝架女乘客的手机。

女乘客看到自己的手机，二话不说，上前就是一巴掌，又踢又骂，并且拨打了报警电话，嘴上骂着“贱人，婊子”，手中抓着女小偷的头发，脚也往女小偷身上踢着，旁人拉都拉不住。反应与刚才天差地别。

所以其他道理不说，就看这个故事，你就知道为什么老郭能说出这样一句话了。

“那些什么情况都不清楚的人来劝人大度，你要离他远一点，不然天打雷劈会劈到你！”

我是深渊话三国，一个热爱三国杀也热爱讲段子的无聊死宅男，对我有兴趣的朋友关注一下吧。

拒绝罗嗦。

老郭从来没说过“劝人向善遭雷劈”，原话是“不明所以”上来就“劝人向善”的人，你离他远点，免得“遭雷劈“时候牵连倒你。

那些上来就一顿吃亏是福，得饶人处且饶人，各种理论摆在你面前的人，简单的来说就是用他不花成本的道德绑架。 他说完一通，会特别自嗨，看我的道德水平，那些不明情况的吃瓜群众也会被一起带节奏。

劝各位朋友，离这种远点，当你真有事的时候，这种人会第一个闪，因为他的道德标准只适用于别人，而不适用于他自己。典型biao子行为。

附赠：

圣母遇事：这个人有困难，我要想想怎么帮助他。

”圣母婊“：这个人有困难，你们怎么能不帮助他呢？

慷他人之慨，都是雷公的目标，相信我，没错的。

核心意思应该是，你不是我，更没有体会过我的痛苦，凭什么劝我大度？

我被人伤到了最深处，你还在说风凉话劝我大度？

这种论点确实该死

没经历过别人的痛苦，就不要说理解和原谅，有些人不值得原谅

这话不卑不亢，内涵丰富，充满智慧；是千山万水脚下过后对荆棘的嫌弃，是洞明世事者对肤浅、无知、庸俗者的嘲讽，是人情练达者对虚伪者体无完肤的有力鞭挞！

这话似乎是老郭在前几年接受某电视台采访时说的，他的原话是：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，就是这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你”。

郭德纲一路走来伤痕累累，有难以向别人表达的惨痛经历：由于德云社演员李鹤彪误打了某电视台记者，德云社被拉进了舆论漩涡，一度被勒令停顿整改；而曾经的爱徒何云伟、曹云金等人为摆脱干系，退出了德云社，并且还散发了对德云社不利的言论；德云社在四面楚歌中又遭遇了无情的背叛，更有心怀鬼胎者落井下石，真是雪上加霜；而不明就里的网友还一味劝郭要大度、宽容、饶恕，所以怒火中烧的郭德纲在采访中说了这一番入木三分的话。

这明显是回怼那些没有经历沧桑，只知道当和事佬，做表面文章的网络君子的；这段话不长，却铿锵有力，掷地有声，无情地批驳了对社会只有表面认识的伪君子的不负责任的言论；同时，剥离了只会说风光话者的文明外衣，是对某些网络大v的有力控诉，彰显了老郭对轻浮、狂躁的蔑视：精准而适用。

所以，做人要脚踏实地，不能不了解情况，奉行中庸之道 ，轻描淡写地来平息性质恶劣的纷争，对背信弃义的容忍就是对善良纯洁者的侵害，老郭痛心疾首，对习惯站在道德制高点上指点江山的人进行了淋漓尽致的披露！

有的人，也许平时在跟你开玩笑，可是有的人，真是赤裸裸的故意伤害，我感觉，对于这样故意伤害自己的人，还故作大方的表示谅解，真的有点可笑加可叹了。

以德报怨，那何以报德呢？其实“以德报怨”这个词本身就是典型的断章取义，孔夫子的原话是：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”很明显，孔夫子并不是提倡“以德报怨”，孔夫子真正提倡的应该是“以直报怨，以德报德”，这才符合正常的逻辑！

西方也有类似的说法，“An eye for an eye and a tooth for a tooth”，就是我们说的“以眼还眼，以牙还牙”，这样的说法才更符合我们正常人的认知和逻辑！

而劝人大度，更有可能是“慷他人之慨，替别人大方”，更是讨厌到了极点。敢情之前并没有损害到你呀？你在那里穷大方！

比如，我小时候，长的丑，常被前面房子里一个我叫姑姑的人，放肆的笑，说我什么“脸盘大，全是肉，一看就是地主婆。”还有什么俏皮话“挽挽袄袖子，够不这眼珠子”（说我眼睛小），有时候到我家来玩，看见我们在吃饭，就放肆大笑着说“这么丑丫头，你们还吃的下去饭？！不愁的慌嘛！长大了嫁不出去！”

说实在话，从内心里，我就特别恨她，感觉她又刻薄又讨厌。小小的心里可烦她了。

后来我大了，回老家，又看到她，她竟然来表示亲热，说从小看着我长大的，小时候那么丑！我烦的要命，她竟然大笑着说“说个笑话还当真！”

我真没办法对她做出笑脸！

这只是小时候的来自大人的恶意。

有时候，成人了，还会感受到有的人的深深的敌意。在社会上不得不提防着他人，但是，如果要无限制地原谅伤害自己的人，那真是把自己当傻瓜了。

所以真的，“劝人大度遭雷劈”。没错！