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唐玄宗为抢儿媳可是煞费了一番苦心的,并且杨玉环的脾气也不那么得好,动不动就给玄宗甩脸子,她的几个姐姐也是对玄宗很没有礼貌,但玄宗竟然都能忍得了,何况是玄宗的儿子寿王李瑁呢。



李瑁是唐玄宗的第十八子,是唐玄宗与宠妃武惠妃所生的唯一活下来的儿子,此前的几个子女都不幸夭折了。按理说,李瑁的母亲在此之前是玄宗最宠爱的妃子,李瑁应该是玄宗面前最得宠的儿子才对。可惜,李瑁却没有那个命,玄宗很多时候甚至都想不起这个儿子来。以至李瑁是玄宗诸子中最后一个被封亲王的。

开元十三年,武惠妃在洛阳遇到了十四岁的杨玉环,十分欣喜,便为自己的儿子选作王妃。李瑁与杨玉环的夫妻只做了短短的三年。这主要还在于自己的母亲想让他做太子,于是构陷太子李瑛带兵谋反。太子李瑛,鄂王李瑶,光王李琚被废为庶人并杀害。



唐玄宗虽然杀死了自己的三个儿子,却没有给李瑁一个太子的位子。武惠妃也因为三子被杀的事情,心有不安,甚至夜夜做噩梦,常常在佛前惭悔,玄宗虽然知道这事是武惠妃的构陷,但却不予以处置。可惜,武惠妃最终没有能逃过这一劫,不久便一病不起,撒手人寰了。

武惠妃死后,玄宗甚是想念,长时间处在闷闷不乐的状态。高力士看着玄宗如此痛苦,心有不忍,于是找来寿王妃为玄宗献舞,没想到寿王妃的舞蹈不仅治愈了玄宗的相思之苦,更勾起了玄宗对杨玉环的喜爱。可是玄宗与杨玉环毕竟是公公与儿媳的关系,他也有碍于伦理舆论,于是,高力士与唐玄宗想到了一个办法。



这个办法就是让杨玉环以为婆婆武惠妃守孝为名,出家去做道姑。杨玉环这一出家,就等于宣告了他和李瑁婚姻的结束。于是,唐玄宗常常以欣赏会真娘子跳舞为犹,与杨玉环厮混,并且获取了杨玉环的芳心。终于,杨玉环以会真娘子的身份被唐玄宗从道观接进了皇宫。于是有了“七月七日长生殿,夜半无人私语时”也有了“春从春游夜专夜,从此君王不早朝”更有了“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。这一切,都与寿王李瑁无关了。

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爱情是在自古以来从未被忽视过的一个视角,唐代以来也出现过很多描写唐玄宗和杨玉环爱情的文学作品,很多文学家以不同的视角对这段“不伦之恋”进行了描写,从正史,散文,小说,戏曲,诗歌等各个题材,都有多她的描写,像白居易的《长恨歌》主要是以批判讽刺为主,白朴的元杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》则是写在杨贵妃自缢马嵬坡之后,唐明皇晚年的心情,对杨贵妃的思念,可见一个多情皇帝,而明清时期的戏曲《长生殿》则是作者发挥想象,两个相爱的人最终得以在嫦娥的月宫相见。

都知道他们的爱情感天动地,但是殊不知二人是不伦之恋,是五六十的老公公爱上自己的儿媳妇,并从儿子手里将杨玉环“抢”过来的。但是作为一个皇帝来说,抢儿子的媳妇就是一道圣旨的事情,但是这样让后人看来真是有点点丢脸了,所以他就动了些小心思,让这件事合理并且合法,理由让人无法拒绝。

杨玉环是唐玄宗宠妃武惠妃的儿媳妇,武惠妃算得上是唐玄宗的红颜知己了,唐玄宗对她十分宠爱。而杨玉环和李瑁也是郎才女貌天生一对,夫妻二人有颜也有才,才子配佳人,夫妻二人和睦过了五年,但是杨玉环并没有为寿王李瑁生下一儿半女,或许是冥冥之中自有天意吧。

五年的时间都没有使唐玄宗注意到杨玉环,但是偏偏一件事使唐玄宗受到了很大的打击,那就是武惠妃的去世,唐玄宗的爱人离世,这对他的打击是很大的,他陷入了无尽的空虚和寂寞中,一个妃子死了可能对皇帝来说并没有什么,可是他的红颜知己死了,就像自己的心里缺了一块似的,也是很难过,他需要尽快弥补上这个空虚寂寞的感觉。

在开元二十八年的一次泡温泉的习俗,这个时候李隆基注意到了这个大美女,自己的儿媳妇长得怎么这么美呢,要是她能进朕的后宫该有多好,二人还有共同的爱好,喜好音律,真是完美情人。于是唐玄宗就开始计划让她怎样进入后宫,并且还不能受后人诟病呢?

这一点可能真的是遗传,当初唐高宗李治不就是这样吗,武则天先去感业寺当了一年多的尼姑,然后他去感业寺进香,于是乎就和小妈武则天在一起了。唐玄宗也这样干,让杨玉环给武惠妃祈福之名进了道观,而为了避免唐玄宗的相思之情,这个道观便设在了皇宫里,皇帝啥时候想见就能见,而这个时候杨玉环已经不是李瑁的妃子了,她只是个尼姑了。到了第二年又一次去泡温泉的时候,唐玄宗就将她纳入了后宫,并且还给她改了父亲,将她由父亲的女儿变成了叔叔的女儿。并且还为李瑁重新娶了一个妃子,从此杨玉环和寿王就一点点关系都没有了。唐玄宗和杨玉环开始了他们惊天动地的爱情。

一般来说,皇帝都是见一个爱一个的,但是唐玄宗却能做到对杨玉环专宠“后宫佳丽三千人,万千宠爱于一身”,虽然也有磕磕碰碰,但是却像普通的夫妻一样。唐玄宗看上虢国夫人,杨贵妃大发脾气,唐玄宗一怒之下将她送回娘家,但是唐玄宗却魂牵梦萦,感觉到自己寸步也离不开她了,觉得生活没有了乐趣,最后竟然向她认错道歉,足以证明玄宗皇帝对杨玉环的那份感情。后马嵬兵变,杨国忠被杀死,杨贵妃被逼而死,唐玄宗几天后突然当了太上皇,打击一个接着一个。一代帝王惊天动地的爱情也就这样落幕了。

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56岁的老爹看上自己22岁的老婆,李瑁想了想:不割爱就得割脑袋,反正俺俩没孩子,不如乖乖把老婆献出去,说不定还能靠着老婆,给弄个太子当当。

故事从大唐开元二十五年(公元737年)12月讲起,这一年,唐玄宗李隆基最宠爱的武惠妃死了。武惠妃武氏是武则天的侄孙女,她不仅天生丽质,而且工于心计,得到李隆基宠爱,李隆基废掉皇后,封武氏为惠妃,礼节等同皇后,看来迟早是要坐上皇后位子的。

武惠妃给李隆基生了4个儿子,前2个早夭,李瑁是第3个,是李隆基第18个儿子,也是最后一个封王的。按照这个排位,李瑁本没有资格继承皇位,但武惠妃的阴谋诡计不亚于武则天,她设计诬陷太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚谋反,一举除掉3人,然后大吹枕边风,怂恿李隆基立李瑁为太子,当时的权相李林甫也是李瑁的坚定支持者。

就在计谋即将得逞时,武惠妃却突然死掉了,李隆基十分哀伤,追赠她为皇后,但李瑁却因为母亲的去世逐渐被冷落,次年李亨被立为太子,李瑁完全失去了上位的机会,不过还好他有一绝世佳人陪伴,聊以抚慰自己受伤的心灵。

开元二十三年(735年),寿王李瑁邂逅不到17岁的杨玉环,对她一见钟情,在皇帝老爹的主持下,他很快如愿以偿,娶了这位天生丽质的女子,杨玉环也成为寿王妃。

李瑁和杨玉环幸福地生活在一起,可惜这种幸福只有5年时光,就被人横刀夺爱,这个第三者插足,夺去自己爱人的正是自己的皇帝老爹李隆基。

自武惠妃去世后,56岁的李隆基一直感到空虚寂寞还有冷,后宫佳丽三千没有一个能入他眼的,但不久后,宦官高力士给他推荐了一个女子——自己的儿媳妇、寿王妃杨玉环。

换做别的皇帝,夺自己儿媳妇的事肯定是不能干的,但唐朝皇室有胡人血统,对这些礼教纲常就没这么讲究了。开元二十八年(公元740年),李隆基在骊山温泉宫行幸,果断下令派人到长安寿王府中招杨玉环来见。

李瑁当然知道这意味着什么,想想自己国色天香的老婆要被一个年近花甲的老头子(还是自己老爹)压在身上蹂躏,他内心一百个不愿意,可这个老头子偏偏是当今皇帝,自己若是抗命不遵,恐怕不会有好果子吃,只得看着杨玉环打扮地花枝招展,去了骊山温泉宫。

李隆基看到杨玉环,眼前顿时一亮,此女姿容绝世,身段丰满,媚骨天生,让他迅速燃起欲望,再一表演,“善歌舞,通音律,智算过人”,让李隆基喜欢得不得了,当场就把杨玉环给幸了,还把杨玉环留在宫内,陪着自己夜夜笙歌,此后再也没有回到李瑁身边。

这一年,李隆基56岁,杨玉环20岁,一朵梨花压海棠。

李隆基还是有点廉耻之心的,为了掩人耳目,他让杨玉环身着道士服,以“太真道姑”的身份住在宫内的“太真殿”,每晚在一起滚床单,集三千宠爱于一身,但直到天宝四年(公元745年)7月,李隆基才给李瑁娶了韦昭训的女儿韦氏为妃,8月撕破杨玉环的道姑伪装,正式册封为贵妃,地位仅次于皇后。

从骊山温泉宫首次召幸,到正式入宫册封为贵妃,一共过了5年之久,在此期间杨玉环名义上是寿王李瑁的王妃,实际上却被李隆基据为己有,这种无耻行径即便在少数民族中也是极为罕见的。

公开被老爹戴绿帽子,李瑁到底是什么感觉?恐怕只有他一个人清楚,但李瑁和杨玉环结婚5年一直没有子女,这为李隆基夺取杨玉环创造了有利条件,否则可真是乱了辈分。

李瑁虽是忍痛割爱,但他内心深处未必没有其他想法,他或许有机会靠着杨玉环得宠,重新燃起登上太子之位的希望——当时的太子李亨地位很不稳固,权相李林甫等人一直在试图击倒太子,而李林甫曾经是自己的坚定支持者。

利用自己老婆谋取太子之位,并非李瑁一个人的想法,后梁太祖朱温的几个儿子就是靠着把老婆送给朱温争宠,来争取继承皇位的机会。

可惜历史没能给他这个机会,若干年后爆发了安史之乱,随后的马嵬坡兵变中唐玄宗不得已赐死了杨玉环,自己也被太子李亨赶下台,度过了凄凉的晚年,反而是李瑁历经了风风雨雨,活到大历十年(775年)去世,享年55岁。

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李瑁,是唐玄宗的第十八子,是唐玄宗和武惠妃所生的唯一活下来的儿子,此前的几个子女都不幸夭折了。杨玉环十七岁时被武惠妃看中,给李瑁选作王妃。


而李瑁与杨玉环的恩爱鸳鸯只做了五年,美好的幸福就随母亲武惠妃的离世而破碎。玄宗因想念武惠妃,整日闷闷不乐。高力士找来杨玉环献舞,被玄宗一眼相中,最终纳入后宫。


那么,李瑁为何会忍痛割爱,把自己的老婆让给他爹呢?用现代人的眼光去看这件事,可能认为李瑁是个窝囊废,连自己的老婆都保护不了。而身处当时的历史背景,李瑁自有他的苦衷或心机,不妨听有书君慢慢道来。

1、敢怒而不敢言

奉行“君为臣纲,父为子纲”的年代,作为既臣又子的李瑁纵使对爱妻有万般不舍,也不敢违抗父皇的旨意,只能恭随父皇安排。李瑁无力抗争,只有逆来顺受、顺水推舟,不伤父子之情。

平庸无奇的李瑁,能在争夺皇位的政治斗争中活下来,已经算是不错的了。更何况让他去挑战自己的父亲加皇帝,明显的就是以卵击石,毫无胜算。所以,李瑁只能在家里自怨自艾。

另外,唐玄宗在武惠妃去世前不久处死了太子(唐玄宗二子)及另两位王子(唐玄宗五子鄂王、八子光王),颠覆了“虎毒不食子”的古训。本来就书生气重、魄力不足的李瑁,又刚失去母亲武惠妃的佑护,更加不敢轻举妄动。稍有不慎,怕连怎么死的都不知道。

鉴于此,李瑁对于唐玄宗的夺妻之恨,也只好忍气吞声,先保住自己的小命要紧。

2、被唐玄宗许配韦妃堵了嘴

唐玄宗毕竟是九五之尊,对倾国倾城的杨玉环并未鲁莽抢占,而是煞费苦心地让她先出家,以断绝同李瑁的夫妻关系。之后许配韦氏给李瑁以堵住他的嘴。韦氏是左卫勋二府右郎将军韦昭训的二女儿。天宝四年,玄宗下诏册封韦昭训的二女儿为寿王妃。

李瑁迎娶韦妃后,玄宗才以会真娘子的身份接杨玉环入了后宫。面对万人俯首的皇帝老爹设计出来的这一整套周密计划,李瑁无计可施,只得听凭发落。


3、有心借老婆得宠上位

利用自己老婆谋取太子之位,并非李瑁独创,后梁太祖朱温的几个儿子就是靠把老婆送给朱温争宠,来争取继承皇位机会的。

李瑁虽是忍痛割爱,但他内心深处未必没有其他想法,或许有机会靠杨玉环得宠,重新燃起登上太子之位的希望。当时的太子李亨地位很不稳固,权相李林甫等人一直试图击倒太子,而李林甫曾是他的坚定支持者。

杨玉环再美,对李瑁而言,不过只是一个女人罢了。眼看父皇李隆基对杨玉环迷恋不已李瑁干脆就把杨玉环当成一个贡品献给父皇。

姜还是老的辣。对于李隆基而言,只能独占杨玉环,享受人间至乐。如果在皇宫内宠幸杨玉环,在宫外又把杨玉环曾经的老公李瑁扶植为太子,那么李瑁和杨玉环岂不是为所欲为了?


老谋深算的李隆基铁定不会犯这种低级错误,所以李瑁把杨玉环拱手让给父皇的同时,也就注定了他从此再也不可能当上太子。


留得青山在,不怕没柴烧。李瑁忍下夺妻之恨,明哲保身,想伺机而动。怎奈一切随马嵬兵变后杨贵妃的香消玉损而灰飞烟灭。

关于李瑁被老爹唐玄宗夺妻而忍痛割爱的心路历程,也只有野史中的各种猜测。李瑁不论是委曲求全,还是有心借题发挥,最终都随杨贵妃之死而烟消云散。


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56岁的李隆基迷恋22岁的儿媳杨玉环,进而占为己有,李瑁根本不是忍痛割爱,他是被动的看着自己的父亲一步步将杨玉环从自己身边拉走,自始至终,李隆基的每一步棋,李瑁都找不到理由拒绝。

在被要求忠君侍父的古代,面对无耻的父亲,李瑁却只能哑口无言,目瞪口呆,然后,昔日娇妻今日庶母。 735年,李瑁的胞姐咸宜公主大婚,婚礼上,李瑁第一次见到杨玉环,遂一见钟情,回去后告诉母亲武惠妃,武惠妃见宝贝儿子难得有喜欢的女孩子,就要求唐玄宗下旨赐婚,于是,在这一年,杨玉环成了寿王妃。

其实两人婚后的幸福时光就是偷来的,倘若唐玄宗知道杨玉环有倾城容颜,说什么也不会给儿子赐婚,早就纳进宫了。

737年,宠冠后宫的武惠妃去世,唐玄宗很是悲痛,之后后宫的哪个妃子都入不了他的眼,一时间茶饭不思,唐玄宗身边的宠臣见了,就进言说寿王妃天生丽质,妩媚灵动,应该被接进宫中。唐玄宗一听来了精神,于是把杨玉环召进宫来。很难说唐玄宗在740年前有没有宠幸杨玉环,但到了740年,唐玄宗开始了抢夺杨玉环的计划。

《新唐书》记载:幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士,号太真。

这一年的十月,唐玄宗在温泉宫宠幸了杨玉环。 接下来,唐玄宗走出了第二步棋:下旨让杨玉环出家。理由很充分,为已故太后、唐玄宗的母亲窦氏祈福(这一波套路,李瑁能拒绝吗?)。然后杨玉环摇身一变成了道号为“太真”的道士。

745年,眼看杨玉环为太后祈福的五年之期快到了,唐玄宗又有了动作。杨玉环出家,唐玄宗有感于寿王府没有了女主人而寿王李瑁一直没有嫡子,遂将韦昭训的女儿册为寿王妃(这一波套路,李瑁同样说不出话来)。

一个月以后,唐玄宗将杨玉环册为贵妃,迎进宫中。 就这一波又一波的套路,李瑁如何能拒绝,其实,即便没有皇权和父权压着,李瑁也不是李隆基的对手,李瑁只是个被娇惯大的孩子,而李隆基呢,年轻的时候他就和姑姑太平公主联合起来发动政变,诛杀韦后集团,后来又除掉太平公主,心机和手腕岂是李瑁可以比的。

也有人觉得李瑁也想借着杨玉环的受宠为自己谋太子之位。四姑娘觉得根本没有这种可能,杨玉环成为贵妃后,和李瑁就是母子关系,两人根本不可能还有任何别的接触,杨玉环够聪明,她不可能在唐玄宗面前提李瑁的事。

如果李瑁也够聪明的话,就会知道,自己的王妃成了父皇的贵妃,那么父子之间就会有猜忌。唐玄宗固然对李瑁有愧疚,但这种愧疚却不会让李瑁离太子之位进一步,反而两人的猜忌使得李瑁再也不可能成为太子。

又过了一百七八十年,后梁的建立者朱温也让儿媳们侍寝,而他的儿子们加以利用来谋求帝位。 两者的区别在于,唐玄宗是一步步靠着谋划彻底让杨玉环成了自己的妃子,而朱温则是只让儿媳们侍寝,却并不占为己有,所以儿媳们和朱温才进行权色交易,以期自己的丈夫能成为下一个皇帝。

当然如此做都没有什么好结果,朱温想让养子朱友文继承皇位,最后被自己的亲儿子朱友珪杀死。

唐玄宗晚期不理政事,一代明君沦为昏君,宠爱杨贵妃,信任奸臣小人,755年,安禄山举起“清君侧”的大旗举兵叛乱,唐玄宗平叛失败,出逃,到了马嵬坡,大臣逼着唐玄宗除掉杨国忠,杀死杨贵妃。之后唐玄宗成为太上皇。

可怜一代帝王,也曾谋略过人,却连自己心爱的女人也保不住,也许那一刻,他想到了自己的儿子李瑁,面对心爱的女人,毫无保护能力。李瑁的无能为力是唐玄宗给予的,而唐玄宗的无能为力,同样是他自己给予自己的。

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往事越千年,流传版本很多。说来话长,长话短说。

一,某日,唐玄宗李隆基在儿子寿王府上见到儿媳寿王妃杨玉环,“但见貌似桃花,肤若凝脂”,便一见钟情,遂茶饭不思,“欲得之”。

二,这件事很难。毕竟寿王妃是唐玄宗的儿媳妇。但唐玄宗贵为天子,身边多大臣谋士,办法总比困难多。思忖再三,决定“变通”解决。

三,此前有先帝爷高宗李治和皇后武则天之“旧例”。玄宗如法炮制。诏旨寿王妃“出家为道”。先与儿子李瑁脱离关系。

四,寿王李瑁情知父皇“心事”,但“君为臣纲,父为子纲”,做为既臣又子的他纵使万般不舍,不能也不敢违抗父皇的旨意,只能恭随父皇“调遣”。

五,杨玉环“出家”后,玄宗又为儿子安排了一门亲事,算是补了寿王妃的缺。

六,杨玉环“出家”四个月,完成了身份转换,玄宗也不愿再等,便诏旨宣召入宫,又四年,封为贵妃。

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在唐朝,武则天作为高宗的曾经小妈后来嫁给了儿子李治,李世民作为李元吉的哥哥,杀死了三弟后强占了弟媳,武则天作为妈妈享用了女儿太平公主以前的情人,所以历史上人们把“脏唐”与“臭汉”相提并论,是很有见地的!

杨玉环,先后伺候过儿子李瑁、父亲李隆基两人,倍受后人谴责;其实在当时的历史条件下,杨玉环伺候谁,她没有选择的权利,不要忘了,这个父亲是皇帝,是天子,一言九鼎,在大趋势下,如果坚持廉耻理念,只有自杀殉情一条路可走。

寿王李瑁是李隆基与武惠妃的亲儿子,是杨玉环的前老公,他当时运气很背,祸事不断,根本无抬头机会:先是自己的母亲也就是被玄宗深深宠爱的、美丽的武惠妃受惊吓去世;据说扬玉环长得很像武惠妃,玄宗之所以看中杨玉环就是因为杨长得很像婆婆武惠妃,所以与其说玄宗爱上了杨玉环,不如说公爹让儿媳妇来当婆婆的替代品;无论怎样,母亲英年早逝(38岁)让寿王很哀伤。

然后是深爱自己的母亲武惠妃曾经为自己争取过的太子位置,被李亨半路出来坐享其成了,自李亨被认定为皇帝的接班人后,寿王就一直处于心灰意冷状态;现在自己的媳妇、能歌善舞的杨玉环又被父皇看中,真是“屋漏偏逢连阴雨”。

李瑁为人低调,性格温厚,少有咄咄逼人的架式,母亲死后,知道自己的保护伞已经破了个大洞,而父亲又是曾经一日赐死了三个儿子的心狠手辣的主,所以,为了保护自己,他是不敢忤逆父皇旨意的。

而好色成性的唐玄宗他拿出了早年运筹帷幄,发动“唐隆政变”的真本事,为得到漂亮的儿媳妇杨玉环进行了详细的组织、计划工作,这方面做得滴水不露,他借鉴历史上李治聚小妈武则天的招式,先是让儿媳杨玉环出家为尼,然后再以做法事为名接入宫中,以掩人耳目;还处心积虑地为寿王物色了一个新的漂亮妃子作为补偿,另外动用了“胡萝加大棒”政策,让始作俑者的高力士(杨玉环是高引荐给玄宗解闷的)私下给了寿王警告,可谓双管齐下,软硬兼施!

趋利避害是人的本能,对于李瑁来说,事情发展到这一步,当然知道自己应该噤若寒蝉、默默地接受现实,忍痛割爱了。

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唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦的第三个儿子,故又称李三郎,母亲是窦德妃,因安史之乱退位为太上皇,是唐朝在位最长的一位皇帝,他在位期间唐朝达到了一个鼎盛时期,说起李隆基,人们自然会想到杨贵妃。

李隆基出生的时期是唐朝宫闱多事之秋,武则天称帝后的长寿二年,其母亲窦妃被诬谄“厌蛊咒诅”,与刘妃一起被秘密杀死于宫中,李隆基在宫中被幽闭了七年之久,他十四岁时,才与诸兄弟再次出阁。

这时的武则天年事已高,经狄仁杰等的劝谏,放弃了立武家子弟为太子的想法,将李显接回了宫中,仍立为太子。

武则天去世后,李显继位,但是他懦弱无能,朝政大权慢慢落到了韦皇后和安乐公主之手。韦皇后想效法武则天做第二个女皇帝,她让自己的兄长韦温掌握大权,对于女儿安乐公主的种种不法行为也不加阻止。韦皇后和安乐公主为了达到自己掌管大权的目的,合谋毒杀了中宗李显。

一直静观时变的李隆基和姑姑太平公主密谋策划,欲先发制人,发动了唐隆政变,成功以后,李隆基才将唐隆政变的经过报告给父亲李旦,李旦抱着李隆基哭着说:“宗庙社稷的灾祸是你平定的,神明与百姓也都仰赖你的力量了。”

唐睿宗李显重新继位,立李隆基为太子。公元712年,睿宗厌烦了做皇帝,他是一个闲散的人,对权力没有欲望,把帝位让给了儿子李隆基。

唐玄宗继位后励精图治,他下决心要恢复唐朝先前的伟业。他首先任人为贤,选用人才。他任用了姚崇、宋璟、张九龄做宰相,他们都是历史上有名的大臣。他们清明廉洁,不惧权贵,及时向唐玄宗提出各种有力的建议。唐玄宗这种知人善任的做法,使唐朝出现了开元盛世的局面。

可以说唐玄宗先期在政绩上做出了卓著的成就,到了后期有点耽于酒色,沉迷于享乐,没有了先前的励精图治的精神。

唐玄宗后期遇到了他一生中最重要的女人,杨贵妃。

杨贵妃本名杨玉环,是隋朝旧臣李玄琰的女儿。她出生时手臂上有一个玉环状的胎记,所以取名杨玉环。

杨玉环从小就是个美人胚子,长到十几岁,已是亭亭玉立,越发娇艳。在一次宴会上,与唐玄宗的儿子李瑁相遇,李瑁对杨玉环一见倾心,李瑁的母亲是武惠妃,是唐玄宗当时最宠爱的妃子。 李瑁为了谨慎起见,让姐姐咸宜公主去试探母亲的想法,没想到武惠妃听说后非常高兴,便求唐玄宗为李瑁和杨玉环赐婚,从此杨玉环成为了寿王妃。

唐玄宗与杨玉环的第一次相见是在一次皇族出游的过程中,那天李隆基带着皇族一起去骊山温泉游玩,当时唐玄军正坐在高台上进餐,看见远处一个身着靓丽服饰的女子骑在一匹马上,显得格外脱俗清新。

李隆基便让人把她叫来一起进餐 ,走到李隆基面前的杨玉环,不慌不忙,笑意迎迎,头上的发髻用一块头巾扎住,头巾的发穗顺着面颊垂下来,显得温婉动人。

当大家都向唐玄宗跪拜时,杨玉环却抬起头来看向唐玄宗,她天真无邪地展颜一笑,这一刻的样子深深印在李隆基的脑海里。

开元二十五年,唐玄宗最宠爱的武惠妃不幸突然暴病身亡,失去了武惠妃,李隆基好像突然老了许多,他常常独自一人待在武惠妃的寝宫,一待就是一夜。

纵然六宫美女如云,却无一人能够打开唐玄宗的心,他的心似乎一下子死去了。 除了日间上朝处理国事,下朝以后就呆呆地坐着,不知道在想些什么。

侍奉唐玄宗的高力士看在眼里,急在心上,他用尽心思帮李隆基挑选美女,可是没有一个人能打动唐玄宗的人。绝望之中的高力士突然想到了那个对唐玄宗莞尔一笑的丽人,他试着向唐玄宗提了杨玉环的名字。

李隆基一听到这个名字,身子一震,高力士一下子就明白了,可是李隆基非常顾虑,必竟那是他的儿媳妇,公公强抢儿媳若让外人知道,实在是个笑话,所以他自己也不知该如何是好。

高力士明白了李隆基的心,他便开始着手安排李隆基与杨玉环再次见面。

李瑁没想到母亲去世后,他不旦要失去太子之位,连自己心爱的女人都要失去。但他对未来的皇位还有一丝幻想,希望李隆基能念在母亲的情份上,不会废了自己。 可是他错了,李隆基既已抢了儿子的媳妇做妃子,还怎么可能让他再做皇帝呢,那不是搬石头砸自己的脚吗,未来在朝堂上,父子二人将如何共处,所以李隆基是不会再让李瑁做太子的。

开元二十八年,唐玄宗带着文武百官出发去骊山温泉宫,第二天便有使者带着李隆基的圣旨来到寿王府,令寿王妃赴骊山侍驾。

这时李瑁已明白了唐玄宗的来意,他知道自己的太子妃将离开自己,这对于他来讲是个晴天霹雳,但是他无法抗拒唐玄宗的圣旨,只能让杨玉环出发去侍奉李隆基。

杨玉环虽然对寿王不舍,她做为一介女子,连丈夫都不保护自己,只能奉旨而去。

当时的李隆基虽已五十多岁,但是他平日勤于锻炼身体,看起来还是非常健硕,再加上皇权在手,魅力自是不减当年。杨玉环在骊山陪伴的几日,两个人日夜销魂,李隆基好像也变得更加年轻了。

经过几天的相处,李隆基更加离不开杨玉环。但是如果让世人知道自己抢了儿子的媳妇,这就太难听了,所以高力士又替李隆基想出了一个绝妙的主意。他建议李隆基让杨玉环先去太真宫做女道士,这样以后李隆基娶的就是道士杨玉环,而不是寿王妃杨玉环了。

更何况太真宫就在皇宫里,杨玉环可以随时去见李隆基,一举两得。

从此杨玉环一步步走进了皇宫,成为了李隆基的妃子,她就是史上有名的杨贵妃。寿王尽管心里不舒服,无奈也躲不开命运的安排,他的太子之位被剥夺了,美丽的妃子也被抢走了,虽然后来李隆基为他赐了另一个女人,只怕无人能与杨玉环相比。

帝王之家的的亲情向来淡漠,但是公公抢儿媳这种事情确实有点荒唐。可是封建王朝信奉“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,天下的女人都是皇帝的,就算心有怨言,又有谁敢说什么,一切全凭皇帝的喜好罢了。(以上图片均来源于网络)

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杨玉环之所以能从寿王妃变成李隆基的贵妃,事情的起因正是李瑁母亲武惠妃的突然暴毙。

【何赛飞饰演的武惠妃】

在杨玉环之前,武惠妃可谓宠冠后宫,为了让李瑁当上太子,武惠妃不惜陷害太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚,李隆基先将他们废为庶人,接着又将他们处死,正在所有人认为李瑁被立为太子已经是板上钉钉的事了,谁知道就在这个关键时刻,武惠妃忽然暴毙,她的死让李隆基伤心不已,追封她为皇后,但对于李瑁来说,则是失去了一位保护神。

李林甫曾受到武惠妃的许多恩惠,这时武惠妃去世,他认为只有继续支持李瑁才能继续保有富贵,因此一直催促李隆基立李瑁为太子,但是李隆基此时却犹豫了起来。

首先是三庶人的死让他痛心,朝野不少人替他们三人感到冤屈;其次是李瑁排行十八,他前面还有许多哥哥,废长立幼,以后还会不会有争夺太子之位的纷争呢?

考虑到这些,李隆基并没有立李瑁为太子,反而立了忠王李玙(后改名李亨)为太子,当然这也是出自高力士的劝谏。李玙身为李隆基第三子,母亲杨妃出身于弘农杨氏,是非常合适的太子人选,可以说,在李玙被立为太子之后,李瑁的政治生涯算是彻底结束了。

【《大唐荣耀》中的李亨】

杨玉环大概是在开元二十三年(公元735年)嫁给李瑁的,根据《唐大诏令集》的记载,杨玉环出身“名家”,门第显赫。她嫁给李瑁五年,一直没有生育,李瑁的五个儿子都不是她所生。

在武惠妃去世之后,李隆基一直没有特别宠幸的美人,整天郁郁寡欢,在这个时候,高力士向李隆基推荐了杨玉环(据《长恨歌传》记载)。在新旧《唐书》和《资治通鉴》中,都没有明言这个进谏的人是谁。高力士推荐杨玉环的原因,除了她长得美之外,还因为她精通音律,能歌善舞,最重要的是,这个时候武惠妃已经死了,寿王李瑁已经不受宠了,高力士没有任何后顾之忧,因此敢于向李隆基推荐杨玉环。

【林芳兵饰演的杨玉环】

杨玉环入宫时二十二岁(公元740年),李隆基五十六岁,两人是翁媳关系,没有理由入宫,因此李隆基让杨玉环以女道士的身份入宫觐见。见完之后,李隆基对杨玉环非常满意,但是当时也不好让杨玉环直接住进宫中,只好让她又回到了寿王的府邸,一直到了第二年,才决定正式让杨玉环做女道士,并让杨玉环自愿请求度为女道士,给太后忌辰追福,由于当时也不乏公主度为女道士的先例,杨玉环此举倒也不显得那么刺眼了,做了女道士,那自然就能跟着李隆基一起,并且还能在皇宫里得到李隆基特别恩准,建了一座太真宫,方便来往。

【周洁饰演的杨玉环】

至于那个被亲爹绿了的李瑁,在母亲死后他的地位已经不能和从前同日而语,生在皇家,活命已经很艰难,哪里还说得出什么话来呢?

到后来他的父亲李隆基终于要正视册封杨玉环为贵妃了,李隆基总算想到他儿子还没有正妃,于是在天宝四年(公元745年)的七月,下诏册封韦氏为寿王妃。韦氏出生于京兆韦氏,在当时也是大家。李瑁活到大历十年(公元775年,代宗时期)才去世。

10

唐朝是个思想不受禁锢的时代!

一、唐朝真开放

唐朝家族有着胡人的血统,李世民之祖母,鲜卑族。李世民的母亲窦氏也是北周皇族——鲜卑人。可以说,他们是汉化的鲜卑人。

但在汉人看来,这些唐朝皇上选妃的有些做法有悖于伦理道德,让人无法接受。

李渊是第一代,世民是第二代,唐高宗李治是第三代,唐睿宗,唐中宗是第四代,唐玄宗是第五代。

玄武门之变后,李世民纳亲嫂子,亲弟媳均为自己妃子。李治纳武则天为妃,此女是他的后母。玄宗纳贵妃,此女是他儿媳妇。

难道在胡人看来,这再正常不过?不过也不大可能,要不然,为什么要洗白?

二、杨玉环何许人也

杨玉环于开元七年(719年)生于宦门世家,杨玉环的童年是在蜀州,三叔父家度过。

杨玉环天生丽质,有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

三、唐玄宗横刀夺爱

开元二十二年七月,咸宜公主大婚,杨玉环也应邀参加。二人一见钟情,唐玄宗当即赐婚,封为寿王妃。婚后,两人情投意合,相亲相爱。

开元二十五年,武惠妃去世,李隆基非常思念,整日郁郁寡欢。没有母亲支持,寿王也被冷落,与太子无缘。第二年,李亨被立为太子。

高力士善逢迎,言玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,且与武惠妃相似,后召入后宫之中。

天宝四年(745年),唐玄宗另为寿王选妃。

玄宗对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”。

天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿被赐死于乱军之中。

四、寿王李瑁为什么忍痛割爱

在君要臣死臣不敢不死的年代,寿王李瑁要想活命必须委屈求全,即使是他亲爹抢他老婆,他也得忍。否则,可以以死抗争。但是他不想死,那么就忍了吧,任了吧。

况且他的老爹是一步一步的进行,先为窦太后祈福,这个理由充分,李瑁没有理由拒绝。其次,给李瑁立即迎娶新人。最后环洗白后送进宫。一环扣一环,无懈可击。

白居易在《长恨歌》中描述其:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。真真可叹可怜,自从君王不上朝,置江山社稷于不顾,最后误国误民矣!

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