引言

在中国的历史界，总会有一些道学大家或者好好先生，动不动就叫嚷着泱泱中华、天朝上国，要的是胸襟坦荡、大气容人，切不可与人斤斤计较、睚眦必抱，以免贻笑大方，切莫不可小肚鸡肠，以免遭四夷耻笑。从古至今，汉族人口大部分时间都是占据主导，无论如何也是天然的强势，尤其是在今天。我们历来胸怀宽大，让他们一点也无妨。

其实仔细想想，也是可悲，鲁迅曾言“费厄泼赖”，而这些人绝对可以对号入座。一些虚伪的民族主义者，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的美梦，岂不知中华的强大才是根本，其他的都是谎言。每当我中华疲弱、衰落之时，周围的国家就会变为饿狼，一群饿狼，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。

五胡乱华，中国人的千年恶梦

公元316年，司马氏篡夺曹魏建立西晋王朝，但却因为一个贪权的女人，一个傻女人拉开了“八王之乱”的序幕，内部诸侯连年征战，造成民不聊生，国家实力损失惨重。在这虚弱不堪之际，北方民族大举进犯，最终西晋被匈奴人灭国。北方和西域各胡族势力，眼看中原动乱，也趁机入侵中原，大肆屠虐汉民，视汉人如食，据史书载“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”

在入塞胡族中，有羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落，其中都是金发碧眼的白种人，而这来自蛮荒之域的野蛮胡族，却还保留着原始的食人兽性，其中就以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。

公元304年，慕容鲜卑进军中原，随后大举掠夺，不光抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。在回师的途中，大肆奸淫，同时还把这些汉族少女充作军粮食用，宰杀烹食不亦乐乎。待走到河北易水时，数万名少女，也仅仅剩下了八千多人。最终不知是何种原因，将八千名少女全部淹死，易水河面成为了“浮尸之河”。

而羯族就更是残暴，据史书载，羯族军队行军作战从不携带军粮，而专门掳掠汉族女子作为军粮，羯族将之称为“双脚羊”，掠夺来的少女，夜间供士兵奸淫，白天则宰杀烹食。在羯族建立的羯赵政权统治下，曾经建立了雄秦盛汉的大汉民族，几乎已经到了灭族的边缘。在战争后期，中原汉人也仅仅剩下了400万人左右，和晋朝初期的人口相比，减少了五分之四左右。

也许有人听说过“易子相食”，但那是饥荒的时代才会出现的人间惨剧，然而在五胡乱华期间，人口就是粮食，是被蓄养家畜，几万人也许在几个月内就被吃的一无所有，不是屠杀，而是吃掉，这段往事，在今天听来就如同《指环王》里所描述的魔兽世界。但在那时却真实的发生了。五胡乱华：汉族的人间地狱，胡族的兽欲天堂。

而讲到这里，我们就不得不说一说，在五胡乱华时，几乎少为人知的英雄，中国历史上最伟大的民族英雄-冉闵。

在五胡乱华，胡族大肆屠杀汉人的纷乱年代，老百姓为了活命，迁徙的流民潮席卷整个中国大地。而冉闵的父亲冉瞻出身于当时名震天下的乞活义军。是西晋末年至东普时期，活跃在黄河南北部区域的武装集团之一，是为了生存，而组建的一只抗胡武装。

但是冉瞻在一次作战时为羯赵俘虏，因伤势严重，不久就去世了。而冉闵也被俘虏了，羯赵国主石勒敬重勇冠三军的冉谵，就将他认作干孙子，改名叫石闵。

面对强大的敌人，冉闵只有将仇恨深埋心底，强忍内心的悲痛讨其欢心。待冉闵成年后，在羯赵与鲜卑的战斗中屡立战功，因其骁勇善战，逐渐成为羯赵帝国的高级将领。

　　公元349年，羯赵皇帝石虎死后，他的十余个儿子，为争夺政权，相互攻伐。趁其内部动乱，公元350年，石闵宣布复姓冉闵，杀死羯赵皇帝石鉴，同时杀死石虎的38个孙子，将石家满门尽灭，一举灭掉了残暴的羯赵帝国。随后即皇帝位，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。

随后他下令邺都城门大开，凡”六夷” (匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、巴氐)“与官同心者住，不同心者任所之”。政令发布之后，一夜之间，方圆几百里的汉人，扶老携幼涌入邺城;而一直以邺城为老窝的羯胡及六夷外族，则推车挑担，匆忙北逃。

冉闵意识到胡族终究“非我族类，其心必异”，终究是混乱的根源，于是便颁布了中国历史上著名的《杀胡令》“凡内外六夷胡人，敢持兵仗者斩，汉人斩一胡人首级送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜东门”。并且宣布“驱逐令”，扬言六胡如果不退出中原，就将他们就将其统统杀绝，顺带着清理了邺城附近的胡人。

面对冉闵的所作所为，各胡达成联盟，期望颠覆掉冉闵政权，面对胡族联军的疯狂反扑，首战以汉骑三千夜破凶奴营，杀敌将数名，逐百里，斩凶奴首三万;

再战以五千汉骑大破胡骑七万;三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;四战先败后胜以万人斩胡首四万;五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;六战于邺城以一二千刚组织的汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军。

各地汉人纷纷响应，开启了对入塞中原的数百万胡族大屠杀行动，史载“无月不战，互为相攻”，一举收复了山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。面对中原汉军武力的威胁,氐,羌,匈奴,鲜卑等退出中土，返回陇西或河套草原一带。

五胡乱华，北方的汉人被屠杀的只留下四五百万，而最主要的凶手，就是凶奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族。而在随后的战争中，有组织的歼灭了近六十万人。羯族与凶奴，在面对血腥的民族报复时，几乎被杀绝。

在面对这种种族仇杀的大战中，五胡其中的四胡都受到了毁灭性的打击，而统治今天外蒙内蒙和中国北部的鲜卑，却进入极盛时期。

公元352年，冉闵将军粮分发给城中百姓，独自率领1万人马去征粮。但消息走漏，被鲜卑的十四万大军围困在常山。在拼死突围的冉魏士兵掩护下，连杀三百余人后，最终被俘，而跟随他的一万多名士兵，几乎战斗至最后一人……战斗之惨烈，我们可想而知，这是种族的战争，不是文明政权的颠覆，没有别的选择，不是你死就是我亡。

冉闵被俘后，被斩于遏陉山。据史书记载，冉闵死后，“山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从夏天至冬天滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝”。

而在冉闵被杀后，冉魏国受到了致命打击，在随后城池被破，部分人选择与城同生死，部分军队组织几十万汉人往东晋方向撤退，在中途受到鲜卑大军追击、屠杀，死亡殆尽。由于冉魏王朝时间很短，大臣多自杀殉国，没有人给写书立传。后来统治北方几百年的鲜卑族的北魏史学家污蔑、诋毁、辱骂汉族人的民族英雄，而后代又缺乏资料，只能根据以前遗留的资料来整理。

在现在的历史文献中，五胡乱华文献不多，在那个动乱的年代，统称为两晋及十六国，而冉闵建立冉魏政权，被定义为了谋反篡位，而正统是东晋。

“五胡乱华”那段血腥的历史，在中国历史中，也许记载的不够详细，但是我们从近代的西方的“美洲大陆”开发，也可以看出其惨烈。美国近日因白人警察跪杀黑人的事情被炒的沸沸扬扬，被称为种族歧视。而在美洲大陆这种事情，是真实发生过，所以才会那么敏感，那便是印第安人，考虑种族歧视的时候，有人还会想起他们吗？

“五胡乱华”是一场种族大战，没有人性，没有对错，是最原始的兽性的爆发。是中华民族最黑暗的时代，中华民族在刹那之间，从三国的喧闹中，步入了迷雾重重的两晋时期，虽然也是一个正统的王朝，但是却如黑夜一般，让人看不清楚。而晋朝留给世人的印象大多屠杀、动乱、黑暗、士族、奢侈……

结束语

我们应该庆幸的是中华民族还在，并没有像美洲大陆那般。历史需要我们正视，而不是选择性遗忘，历史的往事也许就是明天的故事，更不是种族歧视，中国是一个包容的民族，但是强大才是根本。那些悲痛的过往需要我们铭记，那些民族英雄也需要我们铭记。

浅谈历史，细看古今。Y路程为您解答。

五胡乱华是华夏史上最黑暗最悲惨最无人性的历史。

五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。

五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。五胡乱华的时间一般从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。

五胡乱华对于汉人来说就是一场灾难，是一场屠杀，一个前所未有的噩梦。

据记载当时的鲜卑、羯赵政权大掠中原，不仅抢劫无数财富，还掳掠汉族少女大肆奸淫，并充当军粮饲养、宰杀烹食，将这些女子命名为“双脚羊”；拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国时，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话就“掠人而食”。

最终中国在胡汉混血的杨坚手中结束了近300年的战争，再一次完成了统一，中国历史进程也走回正轨。

时代是不知道黑暗的。

能感知到你所谓的黑暗的，是人本身。

而不同的人的感知，又是不一样的。

比如满洲国，对大多数中国人来说，是黑暗的，

但是对与汪精卫及其簇拥者来说，就是一个乐土。

人是有自私性的，有利于自己的时代就是黄金时代，

相反，不利于自己的时代就是黑暗时代。

任何一个时代，例如当下，

对你来说，是黑暗还是黄金，只有自己内心是最清楚不过的。

历史只记录胜利者。

“五胡乱华”所带给我们的，不止是黑暗，而且还乱，是乱成一锅粥了，这个紧接着西晋八王之乱而来的时代，将仅有二十四年国祚的西晋朝给赶到了南方，而北方大地则全部落入少数民族之手，十六国相继成立，几乎是无岁不征、无日不战，对一向为天下中心的中原地区的经济、民生造成了无法挽回的破坏，史称“神州陆沉，百年丘虚”。

公元306年，持续了十四年之久的八王之乱正式落下帷幕，西晋朝廷得到了一段难得的安稳日子，可仅仅数个月后，北方就来了一个自称是刘邦后代的人，开始挑起五胡乱华的篇章。

刘渊建国，北方尽入五胡之手

刘渊是南匈奴单于，这个自汉武帝时期就被打败的少数民族政权，在曹操时期也备受欺压，不但其势力被分成五部，还得时时听命于中原王朝，像南匈奴左贤王就义愤填膺地说：“昔我先人与汉约为兄弟，忧泰同之。自汉亡以来，魏晋代兴，我单于虽有虚号，无复尺寸之业，自诸王侯，降同编户”。

当年纵横沙漠的匈奴帝国，如今地位却和普通老百姓没什么不同，这让一向自视甚高的匈奴贵族们如何服气，于是趁着西晋在经过战乱后，国力未复之时，刘渊开始在左国城建立汉国，祭拜天地，自称汉王，顺便把那个被后世骂得狗血淋头的阿斗刘禅也搬了出来，以他的名义来号召天下百姓。

除了北方的刘渊外，成都的氐族人李雄也召集了一大批因朝廷腐败而被迫流亡关中、四川的流民，于公元304年攻破成都，自称成都王，虽然刘渊和李雄在匈奴故地和四川闹得沸沸扬扬，可西晋朝廷此时早已拨不出一兵一卒来平叛，只能继续睁一只眼闭一只眼，关起门来做阿Q，等到刘渊大军击破晋军五万军队，李雄攻破汉中，全得蜀汉旧地之时，西晋朝廷已经病入膏肓了。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

什么是五胡乱华?五胡乱华给中国历史上带来了什么样的影响呢?有人说五胡乱华这一段历史是中国历史上最黑暗的一段时期，为什么有人会这么说呢?今天老师给同学们整理的关于五胡乱华这一段历史点，希望同学们现在能好好的学习历史，历史就是一面镜子能给我们很多的启发，希望同学们可以从历史事件中找到启发，为振兴中华民族的发展做出贡献。

中华民族拥有上下五千年的历史，历经风雨无数，遭受了许许多多的苦难。毫不夸张的说，中华能够延续到今天绝对算得上是世界上的奇迹，没有哪一个民族能够如同中华民族延续这么久，并且文化一直未曾断绝过，这就足见中华民族有多智慧！

五胡乱华是指匈奴，鲜卑，羯，氐，羌等五族一起侵犯汉族，那时候的汉族因为统治者昏庸无道，致使上千万汉族百姓成为了别人砧板鱼肉，任人宰割。对于汉族来说，五胡乱华简直就是一场浩劫，汉族已经到了生死存亡的地步。

而这些少数名族，都是没有任何文明的野人文化，属于茹毛饮血的状态之中，他们把俘虏来的汉族女性称两脚羊，晚上奸淫，白天干脆煮了吃了。这还不算完，西晋之后，这种乱世持续了将近三百年，对于中原文明是一种毁灭性的打击。

北方的黑暗首先是大规模的战乱。在这一百多年中，到底发生了多少战争，是一个很难统计的问题。大大小小的战争几乎都没有过停歇。这些战争，绝大多数毫无正义性可言。不管战争的结果如何，都需要由普通百姓来承担战争的代价。

任何一个死去的士兵都是有父母妻儿的，这一百多年中，究竟有多少人在战争中被杀，这也是一个永远数不清的数字了。在战争中，更为悲惨的是手无寸铁的百姓，无论战争的结果如何，伴随着战争往往会有大规模的屠杀、抢劫、强奸等等罪行发生。究竟有多少无辜百姓死于战祸，更是无法搞清楚的事情了。

话说天下大势，合久必分，分久必合，这话说的一点都不假，古代中国是世界历史上朝代更替最频繁的国家之一。处于封建时期的中国，往往会因为统治的黑暗而导致移朝换代。如果说起古代中国最黑暗的时期，有人可能会说南北朝时期，或许也会有人说是明清时期；但小白弟弟很负责任的告诉大家，中国古代历史上最黑暗的时期是西晋灭亡后的的五胡乱华。为什么说五胡乱华是中国n古代历史上最黑暗的时期？

经历了八王之乱后的西晋王朝，气数已尽，位于北方的少数民族部落已经蠢蠢欲动。于是他们联合起来组建军队，开始南下，“五胡乱华”也正式开启了序幕，三百年的乱世正式开始，也即是汉族人民的悲哀!

五胡乱华时期，胡人地区没有中原地区的文明，他们都还未经过开化，生长在马背上的民族，茹毛饮血，生性残暴。所以每到一个地方，他们就只会烧杀抢夺，抢粮食，杀男丁，无恶不作。他们把女人称为“两脚羊”即只是用两条腿走路的羊，他们晚上欺这些女人，到了白天如果粮食不足，就会把她们煮了吃掉，这些行为简直令人发指。

也因此，本来中原地区的汉族人民数量就少，经过了这一番折腾后，数量再次急剧缩小，甚至快到了灭族的地步。还好后来的闵魏赶跑了胡人，汉族得以生存，这一段历史，也不愿再被提及，被称为“中国古代史的千年噩梦”。

其中，五胡乱华对于中国文明的发展造成了极其严重的破坏，他们在这几百年里损坏了许多前人为后世留下的珍贵典籍，使中华文明遭受了灭顶之灾；他们想要奴役汉人的思想，但他们的阴谋注定要失败，他们永不妥协，后世也出现了许多抗击胡人的英雄:祖逖、冉闵等。网友们也对“五胡乱华”表示:丧尽天良。

五胡乱华其实是各民族之间的摩擦，也是民族融合的过程，没办法，古代民族的融合就是靠的战争和灭亡。虽然五胡乱华时期的方法很残暴，但这也间接促成了汉族人民和其他民族快速融合的结果，并且这也告诉了我们一个道理：落后就要挨打。

还有一个人物的所做所为也是让天怒人怒，那就是“胡皇”石勒。

据说石勒一次就要屠杀十万人，而石勒经常屠杀汉人这在史书中也是有着相关记载的的。诸晋史中都有着关于石勒屠杀的记录，而且屠杀的规模也是很大的，经常在数个州开展。而且石勒更是制定了一些令人气愤的规定，比如说公然支持胡人对汉人进行劫掠，胡人可以对汉人进行勒索和劫掠。

但石勒还有一个侄子叫做石虎，他的行为比石勒还要过分。使五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二;夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱，从长安--到洛阳--再到邺城，沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人。

奋起反抗

有压迫就会有反抗，武悼天王冉闵出现了。冉闵为了反抗胡人的恶行，建立了冉魏政权，可以说是把整个汉族都给凝聚在了一起。冉闵还在全国范围内颁布了《杀胡令》，只要是胡人无论是男女老少一并杀死，让五胡政权开始了噩梦。

也正是冉闵在这三年对五胡的大屠杀，才让中原的汉族民众有了更大的生活空间，也使五胡对汉族产生了恐惧之感，所以在冉闵的冉魏政权失败之后，胡人政权再没有大规模屠杀汉族，确保了汉族在北方地区的优势地位。冉闵的横空出世也是让汉人再也不用被胡人大肆屠杀了，可以说当时的冉闵是汉人的救世主也不为过。

在五胡乱华期间，人口数量的变化最能体现出当时惭愧混乱的社会。起初北方汉人的数量大约有着1200万，后来只剩下了400万，而胡人人口却是增加了600万，足以想象胡人的发展，都是用汉人的鲜血来发展的，所谓非我族类其心必异大概说的就是这个意思吧。五胡乱华也的的确确可以说是我国历史上最为黑暗的时期了。

结语

经历了五胡乱华这一我国历史上最为黑暗的时期，让我们知道了那时候的社会有多么的混乱和残酷，同时也是更能让我们体会到和平的珍贵。那一段黑暗的历史需要被我们所铭记。而现在，我们各个民族同心协力，共同发展，我们在想着我们共同的中国梦而在不断努力奋斗着！

一，战争的残酷性为历史之最，五胡，蛮人也，对汉人不会有好感，“非我族类，其心必异”，杀汉人，把汉人当做军粮，“二脚羊”就是出自此时期；此外，胡人政权之间也互相战争，一个字，乱，三国时期，曹操写到“千里无鸡鸣，白骨露于野”，东汉末年至三国已经死了无数百姓，而五胡乱华又是雪上加霜，百姓怎么不惨。

二，文化的断层，五胡乱华，导致中原文化南迁，所谓“衣冠南渡”，中原士子南迁，中华文明核心圈的文化土壤消失殆尽。

用现在的话说就是物质和精神均是中华文明的谷底，说最黑暗时期也不为过。

汉族是中华民族大家庭中人数最多的一个民族，然而，汉族也有过很多不堪回首，被少数民族欺凌的历史，不过最黑暗的时刻，不是元朝，也不是满清。而是五胡乱华时期，中国的千年恶梦、最黑暗、最悲哀的时期。是中原的人间地狱，胡族的兽欲天堂。

一、过程：

五胡乱华由氐族及匈奴族揭开序幕，304年冬天，氐族领袖李雄占成都，自称“成都王”；史称成汉，匈奴贵族刘渊起兵于离石（今山西离石），国号汉（后改赵，史称前赵），这是五胡建国的开始。直到鲜卑建立北魏统一北方（439年）而结束，期间经历了130余年。历史学家也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“中原沦陷”等。

据《中国人口史》记载，五胡乱华前，中国北方汉民族人口有2400万。而五胡乱华后，据史书《鸣沙石室佚书》记录：“中夏残荒”，汉人或南逃或被屠杀，当时北方的汉人最多只剩400万。可想而知当时中原大地的汉人是多么的悲惨。

五胡乱华时期可以说得上是整个汉民族的噩梦，可谓是遭受到了灭顶之灾，汉族差点灭绝！

五胡分布图

早在汉朝就已经有少部分胡人南迁到中原，随着西晋八王之乱，导致晋朝国力空虚，皇权争斗，百姓苦不堪言，西晋政权其实已经名存实亡，北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原，大肆的屠虐汉民，视汉人不如犬狗，史书上记载“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。

五胡入侵中原示意图

二、罪恶事实：

“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡指的是西晋末各乱华胡人的总称，百余年间，北方各族及在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。

所谓胡人，基本上是指一些没有什么文化传统的野蛮部落民。历史总在和人类开玩笑，文明谦和的民族总是被野蛮落后的部落武力征服，然后大肆蹂躏。从埃及，巴比伦，罗马，希腊，印度，中国来看基本都是这样。

在入侵中原的胡人中，大多十分野蛮，许多胡人还保留着食人的兽性。其中以羯族、白种匈奴、鲜卑族三族最为凶恶。

羯族简直就可以称之为”食人恶魔”，它是五胡中开化程度最低的，有语言没有文字，即便在进入中原之后，因为他们大多从事下等家奴工作，所以也大都还是不识汉字的奴隶。

史载他们行军作战从不携带粮草，靠沿途掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”，夜间奸淫，白天则宰杀烹食。

在今天的河南省鹿邑县，史载羯军曾展开过一场大规模屠杀，一次就杀掉和吃掉已经放弃抵抗的汉族军民达二十万人之多：“于是数十万众，勒以骑围而射之，相践如山，王公士庶死者十余万，王弥弟璋焚其余众，并食之。”

太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话，这个青年只能以变态来形容。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀四处遛达，碰到侍女就把她的头砍下来，擦干血迹后放到盘子里做成工艺品跟部下一起观赏。最令人不可思议的是这个杀人狂竟然笃信佛教，他强令掳掠的汉女当尼姑，碰到漂亮的就先和她交媾，然后把这尼姑身上的肉割下来混着牛羊肉一起烹煮，然后赏赐给部下吃，还让他们猜是什么原料做的。

石勒建立的后赵，采取野蛮的奴隶制，只有羯人才可称为“国民”，他们拥有“治外法权”，可以像杀猪宰羊一般任意屠宰汉人、烹食他们。由此，他们也被一些历史书籍称为 “东亚历史上最残暴的民族”。在羯族建立的羯赵政权统治下，曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了几近灭族的边缘。

史料记载，”胡皇”石勒，所到之处必定屠城，无论是长安、洛阳还是邺城，遍地都是百姓的尸体，以至于周边河水都染成了红色。城墙上还挂满了被屠杀百姓的头颅，万分血腥。有一部分汉人本想逃难终未能成功，最后只得自杀，沿途都能看到上吊自杀者的尸体，

公元304年，幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑趁机大肆祸害中原，不光劫掠了无数财宝，还掳走数万名汉族少女。走到河北易水时，被宰杀烹食吃得只剩下8000名少女了。慕容鲜卑一时吃不掉又不想放走她们，于是将8000名少女全部淹死于易水。——易水为之断流！

在人类的历史上还从来没有一个时期发生过这样大规模的吃人事件。同一时期，在西方正是匈奴人阿提拉进攻罗马帝国的过程中，残暴是残暴，但并没有留下他们吃人的记载。后来女真，蒙古，满族虽然也很残暴，但史书上也没有留下过多他们吃人的纪录。生活在现代社会的我们根本无法想像五胡乱华时期的血腥与残暴以及汉族先民所蒙受的苦难。

三、有争议的冉魏皇帝冉闵

公元349年，石闵宣布复姓冉闵，杀死羯赵皇帝石鉴，同时杀死石虎的38个孙子，尽灭石氏，一举灭掉了残暴不可一世的羯赵王国。其后冉闵即皇帝位，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。他下令邺都城门大开，凡”六夷” (匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、巴氐)“与官同心者住，不同心者任所之”。一夜之间，方圆几百里的汉人，扶老携幼，全往邺城里面涌；而一直以邺城为老窝的羯胡及六夷外族，推车挑担，拼命外逃。

后来冉闵意识到这些胡族“非我族类，其心必异”，终究是祸根，便颁下中国历史上著名的《杀胡令》：“凡内外六夷胡人，敢持兵仗者斩，汉人斩一胡人首级送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜东门”。一时间，邺都城内汉人纷纷拿起武器追杀胡族，冉闵亲自带兵击杀邺城周围的胡人，三日内斩首二十余万，同时冉闵还豪言要六胡退出中原，“各还本土”，否则就将其统统杀绝。

诸胡乱中华时，北方汉人被屠杀的只留下四百余万，最主要的凶手是匈奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族（这个民族有拿人头祭祀的习惯）。冉闵灭羯赵，歼灭三十多万羯族与凶奴为主的胡兵。冉闵后来在邺城杀了二十几万羯族，加上全国各省各地的复仇杀戮。羯族与匈奴在血腥的民族报复中被基本杀绝。

冉闵具有代表性的六大战功：

公元350年冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万。擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城，冉闵威震中原。后冉闵推翻羯赵，称帝建国，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。挟胜利之势，突袭各路胡军。先后经历六场恶战。

(1)首战以汉骑三千夜破匈奴营，杀敌将数名，逐百里，斩匈奴首三万;

(2)再战以五千汉骑大破胡骑七万;

(3)三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;

(4)四战先败后胜以万人斩胡首四万;

(5)五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;

(6)六战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万，不退反进，竟十战十捷!

几番大战，打出了汉家铁骑的威风，各地汉人纷纷响应，史载“无月不战，相互为攻。”一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被逐出中原。

四、五胡的结局：

匈奴：汉朝南北匈奴分裂时，北匈奴可能迁往了欧洲，建立了匈奴汗国。隋唐以后不再有记载。

羯：后赵被冉魏灭亡后，羯族几乎被屠杀殆尽，仅剩下一万余人投降东晋。

鲜卑：到了隋唐时期，鲜卑融入到其他民族中，逐渐消亡。

羌、氐：留在青藏高原的几支，在唐初年间被松赞干布统一，消失在历史中；南迁的一部分在云贵高原形成六诏，最终统一为南诏。南诏灭亡后分裂为各个民族；一部分继续南迁，融合与缅甸各族。

公元338年地图

五、历史书中的“积极意义”：

五胡乱华后，原中原地区的知识分子、农民、手工业者、商贾等纷纷逃亡到南方，极大地促进了当地的经济和文化发展，使江南地区日渐富庶和繁华，最终取代中原而成为全国的中心。迁到南方的中原部族与当地的人民和百越各族相融合，形成了一种饱含江南特质的新兴文化；而在北方取得了政权的胡族，在文化上被逐渐汉化，胡族和汉族的隔阂逐渐消融。这一时期，是华夏各民族大融合的时期...

说五胡乱华时期是中国与人类史上最黑暗时期，并不为过

大唐大家都知道，在大唐，说知名的皇帝

比如唐玄宗李隆基，他的爱妃杨玉环，本是他儿子李瑁老婆，可让硬生生的让李隆基抢去了，这父亲抢儿子媳妇，在皇家不多见吧

再比如，唐中宗李显，他这个本身没啥毛病，可他的老婆闺女有问题，据说李显是被皇后韦以及女儿安乐公主毒死的，为啥呢？因为韦后和安乐公主想效仿武则天。还有啊，韦后和武三思不清不楚，两人常常衣冠不整的在床上打牌赌钱，有时候李显下朝回来，还一起玩……试想，谁能忍受自家老婆这样，还一起参与？

还有大唐李世民，出了名的，杀兄占嫂子，灭了大哥三弟两家满门，父亲李渊到是没杀，只是软禁起来当个播种机，天天给他美女宠幸……

作为唯一女皇，武则天也不逞多让，李治死后，用男宠充其后宫，有宰相说她，武则天没当一回事轻描淡写的说，是有这么回事，我后宫中事，需要你来多言么？

如此可见，大唐伦常沦落到何等地步

和大唐类似的，隋朝，北周、北齐、北魏等，都是一团糟

北方如此，南方的晋、宋、齐、梁、陈，也都不是好玩玩意，他们的事迹，放今天全是禽兽，都得挨枪子的

皇家被称为首善之家，是天下楷模，皇家如此，士大夫老百姓家更不用说了

可为什么如此伦乱？还把伦乱当做习以为常？原因就在于西晋末年以及五胡乱华！

流毒无穷，到了后世几百年，一直到到宋朝，才恢复正常，你说，那个时间段是不是中国和人类历史上最黑暗时刻？

公元300年前后，西晋司马家开启乱世，自己人先斗的你私我活，皇后杀太子，王爷杀皇后，王爷内讧互相杀，杀到最后分别勾引外敌入关……

结果就造成了绵延数百年的乱世，尤其是持续百余年的五胡乱华，更是混乱，在乱世中，什么伦理道德，什么兄弟情谊，什么父子关系，都能卖的习以为常……

乱世之中，黑暗如斯，与禽兽何异？

首先，个人认为您说的这个问题有一定的局限性，自带角度，自带色彩。我个人不建议采用“五胡乱华”这种说法，更建议以“五胡十六国”指代这一时期。

这一时期的社会思潮比之秦汉更为活跃，兼有外来文化营养(如佛教、如异族风俗等)在中华大地、大江南北生根发芽，被华夏文化吸收、融合，形成更具生命力的“升级版”的中华文化。

这一时期，有黑暗的战乱与野蛮的劫掠，但也有文化艺术的蓬勃发展和科学技术的初兴。与其说这一时期最“黑暗”，不如换一个角度，体会一下这段历史的“苦涩”中独有的浓厚韵味。

其实，这种文化的融合，或许就是伴随着中华文化从萌生、发展，一直延绵至今，从未间断的“秘诀”。在苦难中成长，才凸显中华文化的伟大与包容，凸显其独特的魅力。

咱们来聊一聊当年五胡乱华的时代，关于五胡乱华的历史资料书不多，当时社会混乱，处于民族大融合的进程，值得深究。

这“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。电视剧天龙八部里的慕容复就是鲜卑皇室后裔，国为大燕朝。

司马炎从严格意义上说倒的确算不上开国皇帝

西晋王朝实际上是由司马懿，司马师开始的，至司马昭奠定的。到司马昭时，曹魏王朝已经名存实亡，所以司马炎登基皇位只是顺理成章的事。司马炎确实是个十分善良的皇帝，在他执政期间，几乎没杀过人。

晋书称他“宽惠仁厚，沈深有度量”。当公元265年底，魏元帝曹奂自知时候已到，请太保郑冲奉上禅让策书给司马炎时，司马炎的确也诚心谦让过。

晋武帝司马炎在和地方豪族的斗争中大肆分封建国，同时在处理继承人问题上出现重大失误，导致其去世不久即引发了皇室争夺最高权力的战争，也就是八王之乱。

在八王之乱中，成都王司马颖一度取得优势，于是遭到其他势力的讨伐

我觉得匈奴贵族刘渊劝司马颖让自己带领匈奴部众协助打击对抗他的势力，司马颖被说服后认命刘渊为北部单于，统领当时匈奴的五部之众。西晋在经历了八王之乱之后，国力损失惨重，最后被匈奴灭国。北方和西域多个胡族趁着天下大乱，大举侵入中原，他们所到的地方，烧杀抢掠无恶不作。

在五胡乱华时代，汉人政权衰微，晋朝南渡，北方陷入混乱

我认为而当时五胡内迁，企图占据中原地带，纷纷建立国家。而这一时期也是五胡有组织的灭亡汉人时期。他们攻占城池后，做的第一件事就是屠城，杀光城里的汉人，因此短短几十年，北方汉人锐减近千万！到了亡国灭种的时候了！而五胡人口却不断增加，大有完全占据北方，杀光汉人之势。

而汉人被种族灭绝的关键时刻，冉闵趁羯族内乱，夺取皇位，建立冉魏

并颁布杀胡令，开始疯狂报复。一时之间，北方汉人团结一致，开始大规模的屠杀胡人，很多胡人被迫西迁，逃回老家，而在迁移过程中，由于战乱，饥饿等原因死在路上的胡人占百分之七十多。
　　我个人不得不说，在五胡乱华时期，为了求生存空间，当时的各民族以相互屠杀的方式在求生存。而有组织有目的的大肆屠杀汉人，如果没有冉闵出现，北方汉族彻底被消灭也未可知。