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这样说吧,古代有一个秀才,县太爷也要客客气气,现在哪怕博士,估计村干部都不会鸟。古代才是穷人翻身,现在都靠走关系。

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考进士的难度就像买彩票

不说状元,考取进士的难度,可以用一句话描述:难于上青天。中国近1400年科举考试历史中,平均每375万个读书人才能考中一个进士。状元呢?进士的头名叫状元,应该是皇冠上的明珠,难度之大,可想而知!打一个比方,在古代有时候一个省才考几个进士,甚至剃光头。举一个例子:就拿高考大省河南、山东、江苏、四川等所有考生加起来,还录取不了一个人!3750000:1,恐怖吗!高考和科举考试哪个更难?

一个秀才的功名就让绝大多数读书人望而却步

一个县那么多考生,就给5个左右名额,你怎么考?知道范进中举后为什么发了疯吗?南海神童康有为,那是官宦世家,从曾祖就给爱新觉罗氏打工,家庭教育也好,遗传基因,财力支持,康有的条件非常人能比!小时候康有为是有名的神通童,考秀才连续三次败北!考举人,考了20年!康有为都崩溃了。康有为的科考经历很励志啊!再看另外一个科考达人洪秀全,洪秀全都被科举考试给逼疯了,屡试不第的洪秀全最后那次从考场出来回家后,闭门不出,大病一场,胡言乱语,把家人吓得够呛,以为这孩子考傻了!洪秀全说他是上帝的二儿子,耶稣是他哥,因为屡试不第这件事,耶稣直接把孔老夫子叫到天上,天府对老夫子严厉呵斥,天兄耶稣 一个劲埋怨:你看你把我二弟都逼成什么样了!老夫子战战兢兢,不敢说话,居然偷偷逃跑,洪秀全奉命下凡捉拿老夫子,要斩邪留正!这就是太平天国起义的最初源头!倘若大清有先见之明,干脆赏洪秀全一个举人或进士,那就没有以后的太平天国运动了!

现在的高考录取率很高,含金量已经很低了。二者根本没有可比性。

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古代的状元放到现在的话,可以说是比现在我们所知道的所有学历比如说高考状元,硕士,博士乃至博士后都要高出一截,原因也很简单,从科举开始到科举结束,一共产生的状元就只有599个人,可想而知这状元的含金量之高。

从隋唐之后,一直到清朝结束,我国古代就是一直都在使用的科举制。古代的这个科举制也是类似于现在的高考,就是全部一起来考试嘛。但是不同的就是古代的科举制是为了选拔官员而设立的,基本上只要高中,不说能不能成为状元,就算是中举也能走上仕途。

而科举制还是比较的公平,完全靠自己的实力,不存在什么关系户之类的,并且历朝历代对科举的舞弊也是相当的严格,所以想要成为状元那都是万中无一之人。而一旦成为了状元就能直接入仕,并且起点还非常的高。历史上很多有名的丞相之前都是状元出身。

而正是因为科举制能够直接入仕,也就导致了想要考中非常的困难,很多到了五六十岁都还在科举上奋斗。就比如说《儒林外史》中的范进,年纪一大把因为中举直接疯掉了,可想而知科举制度之难。而很多人不知道的就是这个中举的范进最后成为了朝廷的四品官员,可想而知那身为第一的状元。

而我们现在的状元每一年,各个省份都是有状元的,所以现在的高考状元肯定比不了古代的状元。而状元之后的大学生,硕士乃至之后的博士,博士后也不必了当时的状元,当然这里肯定不是指的学识,而是指的在当时的一种地位。这也很好比较,现在的博士,博士后虽然不多,但是也不是很稀少,而古代的状元一共也就是599个。

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大家好,我是头条创作者左担道,很高兴能够回答您的提问,在答题方面,我有着丰富的经验 ,以下是我的观点分享给大家,希望你们能够喜欢:

古代的状元,是地位的象征,是一步登天的节奏。现在的什么学历也赶不上。像我们现在平常的学历都得自己找工作。除非你非常优秀,会被一些好的单位招聘。但是这也需要经验积累的,也就是说,以后的前途还是要靠自己在单位里打拼,凭着自己的能力。但状元就不同了,如果当了状元,就??等于当官了。


当年陈世美如果没有当上状元。他就不可能当上驸马,成为皇亲国戚。说不定到现在还在地里刨石头呢!

古代都相信:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。在那个时候,作为一个普通人,只有学习读书,走科举之路,才有出头之日。

可与制度分为乡试,会试和殿试三个环节。乡试,每三年才能考一次,只有3%的人才能考中成为举人。所以当时如果哪个村庄有一个举人的话,就相当荣耀门庭的一件事了。


当上举人之后,还要到京城参加会试,会试的录取率也非常低,不会超过三成。这个时候如果考中,那就被称为贡士。

如果当上贡士,才有机会参加殿试,第一名者才是状元。由此可见,原来的科举考试是多么的艰难。如果第一次考不过去就得再等三年。

在唐代有一个人叫尹枢的人,在他中状元的时候,年龄都已经71岁了。如果这个年龄在我们现在,如果你够努力,几个博士后也应该能考到了。


以上就是属于左担道个人的观点分享给大家,希望大家能开开心心的做头条,头条作品能更进一步,最后希望大家能够喜欢我的回答。谢谢大家!

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各地秀才同今各地头名学霸,更别说举人、及甲、三甲了

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我是麻辣语文刘老师,专注中国文字,解读文学魅力。

古代状元是科举制度的产物,是科举制度最后一级考试(殿试)的第一名,与现代的教育制度也有可以比拟的地方,大概相当于现在的博士生全国联考第一名吧。它的难度与现代教育的难度相比,更难。

我们科普一下科举制度,以便人们对科举制度有更清晰的了解。

古代科举制度从大的方面讲,分三级(见下图第三四五级),但如果更详细些讲,分五级:

从上图中,我们知道,院试也就相当于我们的高考,第一名秀才就是我们现在所谓的省高考状元;没有经过院试的考试,是没有资格参加后面的科举考试的。也就是说,在参加科举考试前,你就必须经历府试(相当于现在初中毕业,考过称童生)和院试(高中毕业,考过称秀才)两个关口。这是取得科举考试的资格证明。

考中童生和秀才的,都有一些国家待遇给你,比如童生可以参加国家在各地首府开办的学校里免费学习,有学习津贴的。秀才去参加乡试的时候,有路费和学习津贴。而且他们在学习期间免除徭役,安心学习。秀才见了长官可以称“学生”,对方一听就明白了,这是读书人,是要给予尊重的;秀才可以从事教育行业。

到乡试的阶段,相当于全国各省直辖市最优秀的考试一起到京城参加的选优比赛,对照现代的本科学历吧。考中的叫举人,第一名称解元。举人就有了免除税赋的待遇。而且有候补基层官吏的资格。地位不到举人的,见面要称你为“举人老爷”,或者简称“老爷”。由于你家的土地不交税,所以你家的土地会越来越多,你会越来越富有,一般的大地主老爷,就是从这里来的。当然那些被皇帝赐给很多土地的豪族不在这个范围内。范进中举的那个范进为什么中举后会高兴地发疯?因为他从此脱离了“劳动人民”的基层,正式进入了“士族”阶层,不仅仅可以当地主富家翁,还有机会当官了。

第四级会试,就是从举人里面选拔能进入官场的人选,选拔出来的称“贡生”,只要当了贡生,就正式进入官场,当然首先要接受“太学”等专业的官员培训机构的培养,再分派到各个岗位上去。如果没有取得“贡生”的资格怎么办呢?第一,你还是举人老爷啊,该得的待遇一点不少;二你可以继续参加考试啊。这个资格永远有效。这个级别相当于现在的研究生选拔了。我们耳熟能详的唐伯虎也称唐解元,就是在会试的过程中被诬告抄袭,被剥夺了一切功名待遇;

第五级殿试,参加殿试,其实就是皇帝亲自看看这一届都有哪些人才,并且给这些人才进行分级。其实分级的事情,大臣们都能干好,但为了显示皇帝对人才的重视,要皇帝亲自选拔出最优秀的三个人来,这就是“状元”、“榜眼”、“探花”。前三名是一个级别,称一甲,叫赐进士及第;剩下的贡生们,会被分为二甲(赐进士出身),三甲(赐同进士出身)。这个级别,可以与现代的博士生相比了。

古代的科举考试与现代的考试相比,难度更大。为什么这样说呢?

古代学习基本靠自己,和家庭,国家没有义务教育制度,所以,寒门出贵子的现象非常少,真正有资格有条件学习的,还是“豪门贵族”子弟,和那些富家子弟。所以,知识属于被垄断的,进而政治也是被垄断的,轻易不会给“寒门世子”机会,除非你特别优秀,或者你有特别的机遇,这都是很少出现的。

现在的教育制度决定了学生都有机会参与到这个体系中来,并且有相对平等的机会靠自己的学习出头,找到自己的路。


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科举考试在古代是非常重要的穷人翻身的机会,如果能够有机会考到状元的话,分分钟就能够拥有大量的赏赐以及土地。可能这样说的话还是有些朋友不明白,到底古时候状元放在现在来说的话,能算是一个什么样的学历呢?

很多朋友们都拿古时候的科举来和现在的高考做比较,认为他们都有异曲同工之处。的确,我们也可以看到他们都是相对比较公平的考试,能够为国家更好的选取人才。同样也给了一些处于贫寒家庭中的学子翻身的机会,让他们能够利用自己的勤奋好学来换取更好的人生。

不过尽管有很多相同的地方,他们的不同点其实更大。首先要说的是,古代的状元要比现在的高考更难考,如果能够成为状元的话,将会直接成为一名官员,而且还算是比较大的官员,职位和现在的相比差不多能是省委级别的。而通过高考的学生,不仅需要继续读完大学,而且还要从考公务员起一步步走,仕途之路可以说更加漫长。


另一方面,状元在古代地位是非常高的,就连秀才他们的地位都要比普通人高很多。这主要是因为古代文盲实在是太多了,大部分人都是以种地为生,所以他们不需要读书写字。而这些饱读诗书的学子们就凸显出了地位,也就有了在仕途上向上攀登的机会。不像现在的社会人均大学生,大学学历成为了非常普遍的学历。


总结来说的话,状元的地位要比今天的博士都要高,不知道朋友们你们对此如何看待呢?欢迎在评论区留下你的见解,来和大家一起讨论一下吧。

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我认为相当于哲学\法学,社会学等博士毕业,因他对治国,从政等方面科举考试中要提出见解,而高考只是单方靣的文化课。所以科考定比高考难,因为这个独木桥更窄,更软更易断裂。

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这里是陪伴成长笔记,来回答你的问题。

高考在即,提出这样的问题有一定的现实意义。在我国现行的学历教育中,博士研究生是最高的学历和学位。古代的状元放到现代至少是博士研究生的学历学位,并且是最优秀的博士,未来会培养成为院士或部级高官。反过来则不成立,即不能把博士生的学历等同于状元。在科举考试中,把在国家最高级别的考试——殿试中考取一甲(第一等)第一名的人称为状元。每届考试中只产生一名状元。在古代考取状元以后就可以高官厚禄,名扬天下。有的被皇帝招为驸马,成为皇亲国戚,从此平步青云,尽享人间的荣华富贵。考取状元是古代读书人终生的梦想。有道是“十年寒窗无人问,一朝成名天下知。”

科举考试源自隋朝,从民间选拔文官人才。发展到明清,科举考试分为四个级别:

从低到高分为院试(府、州、县的长官监考),通过后为秀才,相当于初中会考;乡试(省一级的考试),考中的就成了举人,相当于高考;再高一级的是会试,(礼部(教育部)主持),考取的叫贡士,这一关差不多相当于本科毕业设计或研究生毕业论文答辩,通过的算是优秀毕业生就有资格参加最高一级的考试,殿试(廷试,由皇上主考)。凡能通过殿试的,最起码也能捞个进士(博士学位)。

殿试前三名是状元、榜眼、探花,相当于优秀青年科技(文学)工作者吧,待遇属于未来培养成为院士的资源供给。一般会直接主政地方(县),过渡几年就调回中央六部。

那到底科举考试和高考相比哪一个更难呢?我认为考试就存在着竞争与淘汰,对古今的读书人来说,他们要想取得优异的成绩都不容易。

科举考试和高考二者从形式、内容和结果有很大的不同。

考试的形式和内容随着时代的变化而变化的,暂且不谈。单从考试的结果来说,古代的科举考试,考生们是为了考取功名,有了功名就可以做官了。最低的功名是秀才,考中了秀才以后,考生虽不能做官,但却有一定的待遇。比如见了县官儿可以不下跪,可以开办私塾。秀才考中举人之后,就可以做官了。我们在作家的笔下认识了,没有捞到半个秀才的孔乙己,穷困潦倒。认识了终于中了举人的范进,马上被人称为老爷。正是论语中写到的:“学而优则仕。”

高考,对现在的孩子们来说是人生的一次大考。“状元”一词很能拔动高考生的心弦。那些拼命苦读的学霸们渴望得到这一称谓。每年高考后,一些媒体很快就挖掘出不同层级的状元,比如某校的,某县的某市的某省的文理科状元。省级的自不必说,单凭是县级或市级的重点中学的高考状元就会受到清华北大的青睐。整整12年的求学,参加高考后,即使如愿考上了理想的大学。即使你是所谓的状元还要经过至少4年的本科学习,毕业后本科学历不占什么优势了,继续进修读研究生。读了硕士,读博士。不知不觉中10来年又过去了。毕业以后,还是要面临择业的难题。

写到这里,我突然感悟到:科举考试和如今的公务员考试倒是有几份相似。

时代在进步,社会在发展。即将高考的莘莘学子们寒窗苦读,勤学奋进,终极目标是为了推进人类的文明得到传承,社会不断进步,人们的生活越来越美好。

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院试(秀才)乡试(举人)、会试(贡士)、殿试(进士),层层考。考上进士后就由皇帝面试,然后定状元榜眼探花三甲。这些三甲进士在中枢各省副职(侍郎之类的)磨练一段后,就可以外放到地方任省委委员级别的干部。今天博士能见到老大,被老大面试么?全国状元走仕途也得从科员做起,比古代科举状元不可同日而语。

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