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任何一时代,亦如人一样,总有一些话或者一些词,希望他人不要触碰,这是很正常的。比如上辈人起名用过的字,子女不要重复起这个名。你说它有没有道理?怎么讲,这是被众人认可的。唐代诗人李贺就因为此而不能参加进士考试。一个人脸上有痘痘,本来渴望治疗尽快好起来,你用刀再给割一刀,这个人心里能承受吗?你的短文写得非常好,就犹如你有一把锋利的刀,你给他一刀,他能接受得了吗?

我们写文章的目的是给人以美好的享受,而不是专让人伤心与难过,就犹如你让对方有吃有喝有享受好,还是让他心里难受好?将心比心。你选择哪一种。也许你认为“良药苦口利于病 ,忠言逆耳利于行”。那为什么不把苦药调制成甜一点儿的药?药效一样,只是改变了一下配方而已。条条大路通罗马,此路不通或者危险,何不换条道试试前行?为什么要一根筋?也许有人说这是没有原则。不!这是讲究方法与技巧,只要达到预期效果,不是更好吗?

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劣币驱逐良币

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皇帝的新装,只能明白不能说出,看破不说破。真话有理不好听,古语说“信言不美,美言不信”。鲁迅文中说,一人家添丁,一男子前去祝贺,却说了一句不合时宜的实话,“这孩子得死”,结果被乱棍打出。写文章的道理亦如做人,“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯”,东汉直臣李固暴尸路边,奸臣胡广反封侯爵。明代被诛十族的方孝孺确实硬气,“死即死耳,诏不可草”,他自己死尚不过瘾,还连累了十族被杀,血流成河,尸累如山。这种文风气节值得提倡,周树人先生的文,方孝孺先生的身,屈原先生九死不悔的魂,都是我们民族的精神和灵魂,必须传承,绝不可丢!至于票子位子名誉功利,则不可顾矣。

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