代宗对英宗下旨，英宗要跪接吗？

Answer 1

要整明白这个问题咱们就先得知道代宗朱祁钰和英宗朱祁镇的身份，既然题主说代宗是下旨，就默认为他已经当上皇帝了。那么此时土木堡之变已经发生，朱祁镇无论身在瓦剌还是幽禁南宫，他都有一个似乎没啥卵用的尊号——太上皇。

太上皇的来历

太上皇这个职称最初可以追溯到大秦王朝，嬴政横扫六合加冕为皇帝后追封了自己的父亲庄襄王为太上皇。但是这其实还是死禅，当时庄襄王骨头渣子都凉了，生前并没享受到这种待遇，和朱祁镇的情况不一样。

另外一个模板就是外禅，类似汉献帝把皇位转给曹丕，这种形式可以追溯到三皇五帝时代，相传尧舜禹就是这么轮流当家的。但传说时代的事儿毕竟于史料无载，最早有记录的外禅应该是战国时期燕王哙禅让王位于宰相子之。但是这个模板依然不符合朱祁镇兄弟的情况。

最后的模板叫内禅，就是将位置转让给自己的宗亲，最早的信史记载是战国赵武灵王把王位传给了儿子赵何，自己称“主父”，这个模板比较符合朱祁镇兄弟的情况。在内禅让模板中如果皇帝没有失德被废，那么通常会被尊为太上皇，名义上与现任皇帝同样是国家元首。

朱祁镇兄弟的分析

具体到朱祁镇兄弟来说可以直接套用第三个模板，从朝臣拥立朱祁钰继位那天开始，朱祁镇就获得了太上皇的称号。虽然这个称号卵用没有，但在重视礼教的封建时代，这是享受与皇帝相同礼仪（甚至高于）的位置。

也就是说不管实际权力如何，从身份高度上两人起码是相等的，代宗给英宗写信就不能叫下旨，两人不是君臣。其实也正是这个尴尬的情况，才让朱祁钰把哥哥幽禁在南宫，只要是个人就不知道该怎么面对。

既然双方不是君臣，不存在儒家礼教第一大义的名分，那么在内禅中就得论第二个关系——亲族关系。好在两边不是父子关系，否则朱祁钰给朱祁镇写信非但不能叫下旨，反而得叫上表了。但是朱祁镇毕竟是朱祁钰的哥哥，论起亲族关系是要优于他的，儒家道德规范里得兄友弟恭，这就比较麻烦了。

正史里的情况

事实上从遥尊朱祁镇为太上皇那天开始，一直到夺门之变发生，代宗从来没直接给英宗写过一封信。原因不难猜测，史无先例，不知道该怎么措辞。他所有跟哥哥相关的旨意都是发给其他人的。

比如英宗在瓦剌后期给国内捎的口谕，让他们专心操练马军，勿以自己为念。代宗确实收到了消息，但是他没给哥哥回信，而是给往来送心的哈铭下旨，让哈铭通报哥哥朝内的情况。

再比如著名的南宫砍树事件，代宗也是给太监下旨，让他们去砍树，而不是给哥哥写信责备他没事靠着大树休息。有时候吐槽机会有点天真的想，如果这两兄弟能够多沟通，或许后来的夺门惨剧就不会发生。

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总结起来吧，题主其实说了一个伪命题，代宗给英宗写信完全不能叫下旨，从制度上将他没那个资格。既然不能下旨，那就完全不存在英宗跪接的问题，即使他真的给英宗写信，英宗施个半礼都算给面子了。扯淡完毕。

Answer 2

蟹邀，这个问题有意思。明英宗朱祁镇在正统14年，在王振的怂恿下，御驾亲征，去救被瓦剌包围的大同。结果到了大同，发现也先撤了，班师回朝的路上，在土木堡20万大军被袭击，全军覆没。朱祁镇本人也因此被也先抓走。

远在京师的孙太后，为了避免出现也先“挟天子”使大明陷入万劫不复，在于谦等人的建议下，拥立朱见深为太子，朱祁钰为皇帝，遥奉朱祁镇为太上皇。

所以这个阶段，朱祁钰是明代宗，成了大明的主心骨。而朱祁镇虽然名义上是太上皇，但实际上没有任何实权，也无法要挟大明。

朱祁镇被放归大明，实际上大明就出现了一个尴尬状况。那就是同时出现了两个太阳，也就是究竟该听谁的问题？

但很显然按照契约精神，朱祁钰应该还政给朱祁镇，自己继续当闲散王爷去；但从当时的政治格局和形势来讲，没人希望还政给朱祁镇。

所以朱祁钰为了解决这个矛盾，以奉养太上皇的名义把朱祁镇幽禁在了南宫。为了防止别人接触朱祁镇，甚至连南宫附近的树都砍了。

朱祁钰到死再也没有和朱祁镇见过面；朱祁镇“夺门复辟”以后，也没有再去见过朱祁钰。

朱祁镇和朱祁钰的“二龙不相见”和嘉靖的“二龙不相见”完全是两个概念。嘉靖是避免自己或者太子短寿；而朱祁镇和朱祁钰这完全是尴尬，甚至会影响到权力的合法性。

因为按照道理，皇上再有实权，也得恭敬太上皇。也就是朱祁钰见到朱祁镇必须请安，但如果朱祁钰矮下身份后，那不是证明自己的权力不合法，反而还得听朱祁镇的么？所以朱祁钰是不可能见朱祁镇，也不会对朱祁镇下旨。因为无论如何，朱祁镇原本是皇上，现在是名义上的太上皇。

朱祁钰没有对朱祁镇下旨，因为没有皇上对太上皇下旨的先例，而只能上表。而朱祁钰是不会傻到给朱祁镇上表的。

所以朱祁钰最好的办法，假装朱祁镇不存在。而“夺门复辟”以后，朱祁镇也让朱祁钰躺着那等死，自己也没去探望下弟弟。朱祁镇还是比较烂好人的，虽然恨朱祁钰曾经抢走了自己的皇位，但是如果单从感情出发，还是应该去看下自己的弟弟，但是没有。这也是因为权力，如果自己以太上皇身份可以去看朱祁钰，那没问题。但是现在自己又重新当了皇帝，名不正言不顺，算是继承，还是什么？所以只有打倒朱祁钰，才能让自己名正言顺。

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Answer 3

正统十四年，明英宗朱祁镇率兵阻击来犯的瓦剌也先大军，孰料，二十万大军，竟然反而被也先偷袭，全军覆没。

土木堡之变打掉了明朝的精锐部队，让大明朝失去了利剑，而在这场浩劫中，受影响最大的人当时明英宗，朱祁镇。

在被瓦剌抓走以后，朱祁镇虽然没遭什么罪，但很明显，在蒙古的朱祁镇毕竟是寄人篱下，朝不保夕，也先心情好，朱祁镇还能多活几天，也先心情不好，朱祁镇也只能等待死亡。

幸亏朱祁镇与也先的弟弟搞好了关系，尽管北京方面已经放弃了朱祁镇，但也先的弟弟还是通过各种手段暗中保住了朱祁镇，让朱祁镇有机会活着回到大明朝，即使，回到大明朝的朱祁镇过的生活与在蒙古区别也不大。

朱祁镇回朝，最尴尬的人当属明代宗，朱祁钰，朱祁钰还是在朱祁镇被俘以后，为了稳住军心，避免大明亡国，在孙太后的授意下登基的，明面上，朱祁镇才是大明王朝的正统皇帝，朱祁钰毕竟出身卑微，朱祁镇做皇帝无人不服，但实际上，这时候的朱祁镇已经被俘，而朱见深尚且年幼，于情于理，只有让朱祁钰暂代皇位，稳住军心才能保大明之安稳。

朱祁钰登基也引起了一个问题，那就是，朱祁镇不回来还好，朱祁钰继续做皇帝，名正言顺，一旦朱祁镇回到了北京，朱祁镇才是正统，朱祁钰只能算是个跑后门的，朱祁钰要不要给朱祁镇让位。

实际的情况是，朱祁钰在朱祁镇回到北京以后，不仅没有给朱祁镇让位，自己做个闲散王爷，反而将朱祁镇软禁在了南宫，让朱祁镇见不了朝臣，听不见政事，一辈子对自己的皇位没有威胁。

在这样的情况下，朱祁镇成为了实际上寄人篱下的那一个，也就是说，如果朱祁钰想要暗中使手段拿下朱祁镇的性命，朱祁镇是没有任何办法的。

实际上的朱祁镇，若是真的接到了代宗朱祁钰降下的圣旨，别说跪着接旨了，趴着都可以。

但明面上，打从朱祁镇被关在南宫以后，朱祁钰压根就没有见过朱祁镇，两人的关系是互相视而不见，朱祁钰皇位来历不正，自然不敢跟朱祁镇硬碰硬，而实际上，朝臣也大多支持朱祁钰，一山不容二虎，这时候最好的办法的确也是关好朱祁镇。当然，这也是在朱祁钰不选择退位情况下的最好选择。

朱祁钰不会主动对朱祁镇下发圣旨，因为如果要下发圣旨，明面上，朱祁钰实际上是要跪着给朱祁镇上表的，这明显是不可能的，因此，朱祁钰对朱祁镇下旨这种事是不可能的。

打从夺门之变以后，朱祁镇复辟，也没有再见过朱祁钰，这时候的两人，也不适合见面，毕竟互相都有不干净的地方，没有任何沟通才是最好的选择。

Answer 4

明英宗朱祁镇在土木堡之变后，在北方沙漠呆了一年后，于公元1450年八月回国，在安定门与景泰帝及朝臣相见。

关于这次双方的会面，史料记载如下：

庚辰，上皇至唐家岭，遣使回京，诏谕避位，免群臣迎。丙戌，百官迎上皇于安定门。上皇自东安门入，上迎拜，上皇答拜，各述授受意，逊让良久。乃送上皇至南宫，群臣就见而退，大赦天下。

看起来这兄弟俩之间的感情还是不错，一切都是规规矩矩的，可到了英宗入城后，景泰帝将其安置在南宫（紫禁城外的洪庆宫），名为修养实为监视，在立太子风波后，景泰帝更是将洪庆宫门上锁焊死，派锦衣卫把守，并将宫里外的树全部砍光，让朱祁镇时时都处在锦衣卫的目光之下。

以景泰帝的做法来看，将朱祁镇安置在洪庆宫，就摆明了是要把他剔除出权力中心，不让其再涉足政事，和明朝诸王一样，给吃给喝将其供养起来，既然这样，景泰帝自然不会对其发布圣旨，甚至不让他知道朝廷里的任何情况，完全把他隔离起来。

既然没有圣旨，自然也不存在跪拜的情况

不过景泰帝真的对朱祁镇下了圣旨，朱祁镇也一定会跪，只是景泰帝不会让他跪，朝臣也不会让朱祁镇跪的

朱祁镇在沙漠的时候，就已经向朝廷使臣表明了“愿为黔首，守祖宗陵墓足矣”，到了南宫之后，朱祁镇和妻子钱皇后相依为命，衣食都只是勉强够，钱皇后还得自己做些手工拿出去卖钱，这时候的朱祁镇真的比起一个百姓人家好不到哪去。

朱祁镇他在沙漠一年不是白呆的，至少他学会了什么叫人在屋檐下，他现在在弟弟的屋檐下，稍不留意可能就得像解缙一样被秘密处理了，这时候不要说让他跪了，让他自打嘴巴都行。

当然朱祁钰也不会真的让朱祁镇跪，毕竟这是他哥哥，也是他原先的老板，虽然他极不愿意将其迎回，可无奈群臣要求，连股肱于谦都这样，朱祁钰也只能笑嘻嘻地和朱祁镇做了安定门那出戏，这时候的他自然不可能会去羞辱已经无权无势的哥哥，要不肯定又会掀起一波动乱，对自己的形象有损。尤其是那个还掌握着权力的后宫孙太后，她可是朱祁镇的亲妈，又是朱祁钰能坐上帝位的最终决定人，这点面子是肯定要给的。

而且群臣也不会同意朱祁钰羞辱朱祁镇，他们从英宗被遥尊为太上皇后，对其的称呼一直都是“太上皇”或者是“上皇”，虽然没有权力，但朱祁镇的地位很明显地被摆在了朱祁钰前面，历史以来也没有太上皇跪拜皇帝的例子，在这样的压力下，朱祁钰也承认了朱祁镇“太上皇”的身份。

也就是说，朱祁镇虽然没了权力，但他地位还在，朱祁钰是不能对其下达圣旨的，有事的话还得亲自去南宫走一趟，亲自和朱祁镇说，甚至还得对朱祁镇下跪，而朱祁镇肯定也不会让朱祁钰下跪，一来二去，自然就是都“免跪”了，这表面功夫两人都得做足了。

所以朱祁镇回国后，考虑其身份原因，他是不需要向任何人下跪的，包括朱祁钰，不过对其母亲孙太后，朱祁镇可能也得跪下，不是出于害怕，而是出于感激，毕竟那是他亲生母亲，还经常来给她送衣服，这骨肉亲情和权力争夺，朱祁镇还是分得清楚的。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

Answer 5

这涉及到封建礼制问题。由于《大明风华》的热播，又被重新提起。

代宗朱祁钰是英宗朱祁镇的同父异母弟。英宗在土木堡之役被瓦剌俘虏后，由孙太后做主，迎立郕王朱祁钰成为新君一一景泰帝(即代宗皇帝)。遥尊英宗为太上皇。

＂太上皇＂是几千年封建社会中的一种特殊称谓。多为父皇退位后，当儿子的皇帝上的尊号，历史上总共也超不过几位。

最早出现在汉刘邦时期。刘邦称帝后每次拜见父亲刘太公，先由刘太公施以君臣大礼，然后刘邦再施以家礼。这是很别扭的事。于是刘邦给太公上了一个＂太上皇＂的封号，从此不必再向自己施礼。

直到清中期，基本延用。乾隆退居太上皇之位后，儿子嘉庆帝每次见乾隆，都要自称儿臣而向乾隆行君臣大礼。而决不会出现题目中：太上皇接旨、跪听宣诏的问题。

当然还有本题类同的问题，太上皇和皇帝是兄弟关系或叔侄关系。如钦宗和高宗、高宗和孝宗。大多名份已定，不会岀现问题。

本题有点例外，英宗被瓦剌放回后，或可复位，至少应有太上皇的尊重。而他却被直接软禁在冷宫里。代宗的无情终导致英宗复僻，代宗被吓死，也算遭到报应。

Answer 6

在回答这个问题之前首先说一件事情。景泰元年，因为由“奇货可居”变成了“烫手的山芋”，瓦剌人见无利可图便释还了被俘的明英宗朱祁镇。史载，明英宗抵京之后，其时已经即位的景泰帝朱祁钰亲赴东安门“迎拜”，之后明英宗“答拜”。这个顺序不知道诸位有没有看明白？是景泰帝先拜明英宗，之后明英宗回礼，这就足以说明问题了，二人面对面时都是皇帝景泰帝先拜太上皇明英宗！就更不要说什么景泰帝下旨明英宗跪接了……这或许就是自东安门一别后，景泰帝终生再未与明英宗见面的原因所在——太“跌份”了！

太上皇的身份

从瓦剌回到北京的明英宗虽然是“逊位”皇帝，但是不要忘了，彼时的明英宗头上还顶着太上皇的头衔！换言之，明英宗虽然后来被幽禁在南宫，但他依然是“皇帝”，只不过这个“皇帝”前面多了太上两个字，是属于过气“皇帝”而已……

太上皇这个东西源自于秦始皇，秦始皇自称皇帝之后尊自己已故的父亲秦庄襄王子楚为太上皇。但是，太上皇被用在活人身上，要略晚一些。汉初，汉高祖刘邦为了解决子君父臣的尴尬局面，将自己的父亲刘煓（太公）尊为了太上皇。由此也能看得出，自太上皇出现之日起，他就不属于“臣”！否则汉高祖尊自己的父亲为太上皇就没有意义了。

到西晋时期，太上皇被司马家给彻底玩坏了！司马懿的儿子司马伦篡位，居然将司马懿的曾孙、自己侄孙晋惠帝司马衷“尊”为了太上皇！叔祖父尊侄孙为太上皇，彻底颠覆了太上皇原本的意义，太上皇也逐渐变成了后世宗室篡位的一块“遮羞布”！后世忽然发现，原来太上皇还有这样一种玩法……于是，各种各样的太上皇出现了。除了宋徽宗赵佶、清高宗弘曆等少数太上皇之外，大多数太上皇都是被逼“退居二线”，这其中就包括著名的唐高祖李渊、唐玄宗李隆基等等。

但是，无论怎么玩，有一点从来都是明确的，太上皇不是“臣”！哪怕是被幽禁，他依然是“君”，只不过这个“君”只能算是“退居二线”的“君”！当然，清高宗那样的实权太上皇除外。而且，从历史渊源来说，太上皇的礼仪性或名义上的地位甚至还有高于现任皇帝。既然都是君，就算景泰帝给明英宗下旨，明英宗也没有跪接的义务，因为那是“臣”的待遇！如果要明英宗跪接圣旨，景泰帝也就没有必要尊这位哥哥为太上皇了，干脆封个王算了，岂不是更省事儿？事实上，自东安门一别之后，景泰帝再也没和哥哥明英宗有什么交集，也从来没有传旨给明英宗。

明英宗心中的不满

从“夺门之变”后明英宗对景泰旧臣的打击报复来看，被幽禁南宫期间，明英宗虽然迫于无奈选择了接受既成事实，但心中是极其不满的！在这样的情况下，景泰帝就算给明英宗下旨，他也未见得会去“跪接”。

首先，太上皇是“君”，明英宗不“跪接”理所当然，这谈不上是什么“大逆不道”！其次，景泰帝之所以留下明英宗并不是他不想明英宗死，而是迫于形势不得已而为之。就算明英宗不“跪接”，景泰帝短期内也拿他没辙！明英宗没有理由上赶着巴结景泰帝。话说回来，就算他巴结也是白搭。一旦景泰帝的权力根深蒂固、失去了一切制约，就算明英宗像勾践给夫差尝大便一样巴结景泰帝，恐怕景泰帝也未必愿意留下这颗“定时炸弹”！

综上所述，明英宗虽然“逊位”了，但他还是太上皇，依然是“退居二线”的“君”！跪接皇帝的圣旨是“臣”的义务，“君”不在此列。因此，明英宗虽然过气了，但他并没有跪接圣旨的义务。同时，明英宗之所以能活着，并不是景泰帝的“恩赐、怜悯”，景泰帝完全是不得已！一旦景泰帝的权力完全稳固、失去一切制约，恐怕明英宗再巴结也于事无补，景泰帝不可能容忍身边埋下这么一颗“定时炸弹”。既如此，本就一肚子不满的明英宗还有什么理由跪接景泰帝的圣旨呢？

Answer 7

不应该跪接。因为，代宗朱祁钰，是在英宗朱祁镇被瓦剌俘虏后，非常时期登基的，不是正常的兄位弟继，没有英宗的传位诏书。

况且，代宗上位后，遥尊英宗为太上皇，按照古例，太上皇在皇上之上，只有太上皇给皇上下旨，没有皇上给太上皇下旨的先例，给太上皇下旨都不合理法，何况跪接呢？

*发光的金子

Answer 8

这俩个皇帝的出生都不能说是特别的正统，都不是正宫所生，他们只是有共同的父亲明宣宗。英宗算是长子，代宗算英宗同父异母的弟弟。简要说明一下他们的出生，他俩的来历可以说都不好，英宗的名义上的母亲是一名贵妃，但母亲实际上是一名被宣宗临幸的宫女，当时的正宫皇后没有子嗣，他母亲正好用宫女的孩子伪装成自己的孩子，成功上位，并被立为长子，取名朱祁镇。

代宗的出生也不光彩，他的母亲也是侍女。曾经是明朝汉王宫内的女眷，但汉王朱高煦被宣宗给生擒了，他的家眷就包括代宗母亲都被带到后宫作为宫女了。但是代宗母亲因为姿色尚可，加上回京路途遥远，宣宗就和代宗母亲吴氏发生了关系，回到京城后，宣宗也时常前去，吴氏最终生下了代宗，取名朱祁玉。

但是如果谁当皇帝就不一样了 如果代宗当皇帝下旨 岂敢不跪， 如果不跪岂不是给了一个杀他的借口 皇帝就是万人之上 一手遮天的

Answer 9

这个当然是不可能的，从身份上来讲，英宗不仅是代总的哥哥，更重要的是他的身份，现在是太上皇，虽然是现在已经不当上了皇帝，但是在中国的宗法上面来讲，英宗的身份是无法代替的，可以说是真正的至高无上的存在。

在明朝对外的一次战争之中，英宗俘虏了，蒙古大军可谓是来势汹汹，而这个时候于谦站了出来。他不要以前的皇帝，而是重新选择了另一个皇帝，于是就有了两个皇帝。当那个被俘虏的皇帝重新回到明朝的时候，天下都感到非常尴尬，可是这个重新回来的皇帝并没有得到重用，反而是被打入了冷宫，因为国不可能有两个国君。

现在英宗的身份可是太上皇，他的身份是最珍贵的，没有人能够让他下跪。

像刘邦的父亲的话就是太上皇，当初刘邦当上皇帝之后，他的父亲还没有死，当他每一次去见他父亲的时候，他的父亲总是要站在旁边一见他甚至还想要下跪，有望赶紧扶起了他，就让刘邦非常头疼，后来在张良的帮助下他想到了一个办法，那就是尊重他的父亲为太上皇。以后见到他的时候不必行礼，反而是皇帝还要下跪。

而明朝这一件事情的话，就是因为皇帝被俘虏了，所以才当上了太上皇，他们之间的关系是兄弟之间关系，也不一定说太上皇就是父子，这是一件非常奇葩的一件事情。而且他们两个兄弟之间没有来往了，一个人被打入到了冷宫，另一个人总握着明朝所有的军政大权，所以根本没有下旨这一回事。

无奈的时候就是这样，就算是兄弟在皇位面前，一切都非常的残酷。