以下是历史上不好好做皇帝本职工作，只愿做感兴趣的：
“不务正业”之明孝宗——朱右樘
“正业”：宣传男女平等的模范丈夫（禁得起三千粉黛诱惑，对爱情至死不渝）
其实我把朱右樘放在这里，真有些于心不忍，因为其他四位与明孝宗朱右樘，即弘治皇帝，他只有一个皇后张氏并且夫妻感情非常和睦恩爱，生有一子，大臣们都劝皇帝纳宠，但朱右樘从来不听。要知道，在封建社会，身为天子，居然恪守一夫一妻制度，终身没有第二个女人，实在是难能可贵。隋文帝和独孤皇后虽然也是一夫一妻，但文帝是慑于独孤皇后的威严，并非真正心甘情愿。所以说朱右樘实在是个好丈夫。
在人格上如此高尚的一个皇帝，为什么要说他“不务正业”呢？原因和其他四个皇帝一样，如果朱右樘只是个普通人，那他无疑是标准的好男人，好丈夫。但是，可惜他是个皇上。身为天子，必须肩负与普通人不同的命运，其中皇帝的子孙多少，关系到国家的根基和大事。如果皇帝子孙多了，就可以在众多皇子中挑选出色的继承大统，而且一旦国家有难，也可以有其他皇子支撑大局，例如宋徽宗，靖康之难中几乎所有皇亲都被俘虏，但由于徽宗子嗣很多，还是有个“漏网”的赵构，别小看这个“漏网之鱼”，他可是延续宋代历史的功臣。话说回来，这个朱右樘却只有一个儿子，这个儿子便是游龙戏凤里面那个荒唐皇帝明武宗。
朱右樘失败就失败在自己的儿子身上，虽说生的多继位的儿子未必就一定是好的，但只生一个，继位了恰巧就是个大昏君，孝宗的责任就逃脱不了了。
不务正业”之唐僖宗李儇
“正业”：蹴鞠运动员（为了运动废寝忘食）
自古帝王荒废朝政，只顾享乐者并不少见，否则就不会那么多个朝代灭亡了，但是，对于一项运动热爱到废寝忘食的地步，到也值得人们借鉴。唐僖宗是大唐第十九位皇帝（不算武后），那个年代是唐朝末年，内乱不断。而僖宗却对此不闻不问，而是把自己沉浸于蹴鞠这项运动中，据说，僖宗的蹴鞠技巧非常高超，他曾得意地说：“朕若应击球进士举，须为状元。”他有时一练起蹴鞠就是二三个时辰，连饭都忘了吃，急得身边的太监侍女们团团转。
说这样一个皇帝“不务正业”应该不会引起人们的非议。在唐代已经有一些小型的球社了，如果僖宗不是皇帝，而是一个球头的话，我想应该在当时也是盛名一时，尤其在唐代末年，蹴鞠作为一项运动已经比较流行，僖宗这样高超的技巧，一定会赢得人们的赞誉。然而，不幸的是，他做了皇帝，这样，命运赋予他权利的同时，也交给了他义务，便是要治国，可这位天生具有运动细胞的皇帝偏偏不这样。
历史记载，乾符元年，王仙芝在长恒起义，随后黄巢响应。起义平息后，田令孜专权。光启元年，李克用进兵长安，僖宗不得不四处逃命，文德元年忧愤而死。就这样，这位擅长蹴鞠的皇帝，走完了他无为而被人唾骂的一生，不能不说是历史的悲哀啊。
南唐后主李昱
“正业”：专业作家（至死不忘诗词创作，流传后世）
李昱这个皇帝，不是个大国的皇帝，但是他却不比任何一个大国的皇帝知名度低，因为他有很多篇传世佳作，让人耳熟能详。李昱的父亲中主便擅长诗词，著有《摊破浣溪沙》等名篇，李昱继承了他父亲的辞学天赋和成就，据说他在位时期在宫廷内与皇后常年以作词为乐，文风柔婉，有名篇《玉楼春》等。
其实，在现代人的观点中，由于李昱的文学造诣达到了一定的高度，而让人忽略了他作为亡国之君的原因。李昱在位时生活十分奢靡，对朝政不理不睬，完全沉迷在享乐与作词之中。他常常在宫中营造销金红罗幕壁，嵌上白金和玳瑁，插上奇花异草，题曰——锦洞天，每年的七夕之日，他叫人用红罗绢装扮成月宫天河的情景，为作词创造灵感。李昱亡国其实也是咎由自取，这个责任是需要他来担负的，所以说，李昱其实是个不折不扣的昏君。
值得同情的是，李昱被囚与赵氏天下的庭院中，写出了一些催人泪下的佳句，最后还是被毒死了。这种命运对他来讲是始料不及的，同样，对历史来说又未尝不是一种讽刺呢？李昱的“不务正业”是不折不扣的，就连宋太祖也说：“李煜若以作诗工夫治国事，岂为吾虏也？”
“不务正业”之宋徽宗赵佶
“正业”：书画艺术家（自创一体，才华横溢）
宋代的开国者宋太祖之弟宋太宗囚禁杀死了李昱，并在一旁幸灾乐祸的说着风凉话，殊不知，自他们不到十代后，自己的祖孙就在重复着李昱的道路。
宋徽宗，这个靖康之耻的间接制造者和受害者，现在只能接受着历史学家，文化学家，民族学家等一系列学者不同形式和语言的评价。与李昱恰巧相反的是，宋徽宗虽然才华横溢，但是由于政治上的昏庸无能，在历代人民的心中，他的误国遮住了才华的一面。
赵佶是个聪明的人，但是他的聪明只用到了艺术方面，宋徽宗创立了流传至今的“瘦金体”，在绘画方面的成就更大，擅长花鸟画，其中有很多不可多得的艺术珍品。但他在治国上，可以说是一塌糊涂，生活奢靡，大兴土木，信任奸佞……如果说，不务正业造成后果最严重的，莫过于这位自创一派的艺术家皇帝了。赵佶最后被金人俘虏，死在五国城。
把他列在这里，实在是可惜了他一身的才华，如果不是做了皇帝，他会是中国历史上相当出色的一个艺术家。他本不该做这个皇位，然而他哥哥早逝，没有儿子，所以把他推上这个位置，实在是一个错误的决定。
“不务正业”之明熹宗朱由校
“正业”：建筑工程师（有做鲁班弟子的天赋）
朱由校，崇祯的哥哥，人们在同情崇祯的时候，不禁把罪名扣在了朱由校的身上，其实这也是应该的，纵观明代诸位皇帝，没有比朱由校更无能的君主了，可以说由于他，金人才开始大张旗鼓的虎视中原，也是他重用大奸臣魏忠贤，弄得民不聊生。但是，从另一方面讲，他对建筑学的热爱也使他的昏庸带上了一些悲剧的色彩。
朱由校喜欢做木匠活，喜欢设计房屋，设计家具，凡是木质的东西都能引起他的兴趣，不仅如此，他心灵手巧，有记载说，明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。熹宗便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床来，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕搂有各种花纹，美观大方，为当时的工匠所叹服。可见皇帝的水平已经超越了时代水平。如果朱由校不是个皇帝，可能会成为让人啧啧称奇的鲁班第二。历史是捉弄人的，偏偏让这样一个人从政，除了荒唐，只能让我们叹息了。
绝对超白金“乐队”主唱的皇帝高纬 上榜理由:一人身兼词曲唱，超炫的乐队组合。 高纬是南北朝时北齐的第五位皇帝，国力见衰朝纲紊乱这哥们根本不闻不问，还自称“无忧天子”，玩的花样也别出心裁，最雷人的就是他自己作词作曲，抱着琵琶自弹自唱，唱到兴处，还命令上千名太监、奴婢一起给他伴唱，场面宏大之极，火爆程度不亚于现在的“超男超女”。堪称“乐队组合”的开山鼻祖。
大搞时装秀的皇帝宇文赟 上榜理由:不逊培罗蒙，气死范思哲。 宇文贇（yun）是南北朝北周的第四帝，荒淫奢侈，史称:“宣帝即位，即逞奢欲”。但他最雷人之处莫过于钟情服装另类，每每别出心裁，装靓扮酷。我们看看他的装束:头戴高高的通天冠，身上是金蝉做的饰物，斜配几近夸张的大绶带。要是赶在今天，这主一准会去“T”型台上亮亮相。自己这么臭屁，却发布命令:除宫人外，天下妇女一律不准涂脂抹粉。敢情就兴他。
第八名:耍杂技耍到自残的皇帝萧宝卷 上榜理由:杂技成为皇宫的“表演秀” 南北朝时南齐的第六代皇帝，此公不爱读书，嬉戏无度，常常通宵捕鼠取乐，不理朝政。更雷人的是他还酷爱杂技，以致到了痴迷的程度，他亲自对一些杂技老节目进行搜集整理总结，甚至还自创了许多新节目。比如他仗着自己力大如牛，将7丈5尺长的木质道具扛在肩上，让演员在上面翻腾，自己表演用牙叼幢木的绝技，结果弄得满嘴是血。他还为自己设计了一套戏装，穿着戏装在后宫打打闹闹，追逐嬉戏，皇帝做到这个样子，也真够难为他的。 第七名:打马球中状元的皇帝唐僖宗 上榜理由:酷爱运动，可惜那时没有奥运会。 唐僖宗可谓是另类到了极点，除了不喜欢朝政外，爱好十分广泛，他喜欢算术、音乐、下棋、斗鸡、赌鹅、蹴鞠、骑射、剑术，而且无不玩的精妙，特别是对打马球十分迷恋，而且技艺高超，他曾经很自负地对身边的优伶石野猪说:朕若参加击球进士科考试，应该中个状元。你看看，当皇帝还屈才了，要是参加奥运会，拿个马球比赛金牌也未可知。 第六名:一天不干木工活就手痒痒的皇帝明熹宗 上榜理由:不是“缺一门”，而是“独一门”。 明熹宗朱由校自幼便有木匠天份，不事朝政，整天沉迷于刀锯斧凿油漆的木匠活之中，而且技巧娴熟，一般的能工巧匠只能望尘莫及。凡是他看过的木器用具、亭台楼榭，他都能够做出来，这哥们绝对是个天才。而且凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他定要亲自操作，乐此不疲，甚至废寝忘食。真是生错了地方。李湘拍的《十全九美》原型恐怕是他。 第五名:喝酒绝对“大师级”的王曦 上榜理由:醉一次并不可怕，可怕的是天天醉的不省人事。 按说喝酒作乐对于皇帝来讲也是再正常不过的事了，可是喝酒要喝到“大师级”就不是虽便谁都能做到的了。王曦是五代时期闽国第五主，好贪杯中之物，酗酒成性，可巧皇后也好贪杯中之物，真是臭味相投，这二位每天共饮，不醉不休，丑态毕露，朝政交与宠妃打理。一次，王曦与宰相李光准一起喝酒，喝醉后争执起来，王曦命令武士将他推出去斩首，李光准被拖到刑场酒都没醒，监斩官没敢行刑。第二天，王曦醒来还找李光准，敢情昨个儿的事忘了个干净。酒喝成这样绝对酷毙。
热衷于组团旅游的皇帝杨广 上榜理由:最炫的旅游专家，超强的组团能力。 史上还没有哪一个皇帝像隋炀帝杨广这么热衷于旅游开发。他在洛阳西郊建筑的“西苑”占地方圆200里，院内有海，海中有岛，岛上有阁苑内还有16个院落，由各妃主管，负责接待。杨广则带着几千宫女骑着马在苑内游览玩赏，晚上在妃子主管的“招待所”夜宴。大运河修通后，他先后3次大规模出游，随行的旅行团包括嫔妃大臣乘坐的船就有几千艘之多，自己则在四层龙舟之上饮酒观光。这活恐怕现在哪个旅行社也接不起。为了方便游玩，他还专门建造了一座活动的宫殿“观风殿”，下面有轮子，可随时拆装，能容纳数百人，省却了住宿的麻烦。你还别说，这老小子还真是个干旅游的材料。
当和尚有瘾的皇帝萧衍 上榜理由:皇帝不是我最后的传奇，我要追求那不老的传说。 萧衍南北朝时南梁的创建者，信奉佛教达到痴迷的程度，一次去拜佛，说什么也不回去当皇帝了，要就地出家，做了四天和尚后被大臣们哀求着回宫，回来后想想不对，因为和尚还俗要向寺院赎身，于是“财政”上拿出了一亿钱把他的肉身算是赎了回来。这样的事后来还发生过3次，够一心向佛的吧！他不理朝政，却写了大量的佛教著作，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，首次提出佛教徒不可以吃肉的戒律，并以身作则:每日只吃一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了两年。瞧这皇帝当的。
当“响马”乐在其中的皇帝高从海 上榜理由:此山是我开，此树是我栽。要想从此过，留下买路财。 高从海是五代时期南平第二主，不喜朝政，却有个令人匪夷所思的嗜好，喜欢当“响马”，经常掠夺南来北往途径自己辖地的使节，乐此不疲，而且敢作敢当，并不否认是自己所为，一旦别的国家交涉讨伐，就会恬不知耻的原物奉还给人家，脸上毫无愧色。此公就是图一乐儿，人送外号“高赖子”。
唱戏被扇耳光的皇帝李存勖 上榜理由:超乎想象的“敬业精神” 李存勖是五代十国时期后唐的建立者，自幼喜欢看戏、演戏，当皇帝后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政；并自取艺名为“李天下”。有一次上台演戏，他连喊两声“李天下”，一个伶人上去扇了他个耳光，周围人都吓得出了一身冷汗。李存勖问为什么打他，伶人阿谀地说:李（理）天下的只有皇帝一人，你叫了两声，还有一人是谁呢？李存勖听了不仅没有责罚，反而予以赏赐。伶人倍受宠幸，可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹，侮辱戏弄朝臣，简直荒唐到了极点。
