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谢邀!社会达尔文主义沒有对或错,凡事物都有其两面性,是相互转化的。只是看运用它的人,运用的领域“生物或人文",历史具体环境,“历史是行进的",而远近高低各不同。

达尔文的进化论涉及到《物种起源》这本书,在科学界,达尔文的进化论已经有着较为稳固的地位。

从1831年开始,达尔文随贝格尔号进行了环球航行,记录了沿途的动物物种,地质学演变特征,还带回了用酒精浸泡的物种标本,以及许多风干的标本。

达尔文的进化论认为,自然选择是生物进化的基础,人类也是物种进化的结果,其核心思想是生物与周围环境的变化有关,能适应环境的才能生存下来,出现了不利变异的个体会被陶汰。微小的变异随着时间的变化而积累,由此导致新物种的出现!

有人说:达尔文曾后悔发表“适者生存"的说法。不知道是真是假无法考证!


最佳贡献者
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万物都遵循“物竞天择,适者生存不适者淘汰”的自然规律,社会达尔文主义只是阐述了自然法则

迄今为止,地球上存在无数的史前遗迹,建造这些宏伟建筑的种族无一例外都尘封在历史长河中。

秘鲁高原纳斯卡沙漠神秘线条

埃及金字塔

南美玛雅金字塔

黎巴嫩巴勒贝克遗迹

耶路撒冷圣殿

秘鲁玛马丘比丘遗迹

古罗马斗兽场

古埃及金字塔、纳斯卡线条、巴勒贝克神庙无人知道是哪个民族建造的,古罗马帝国不复存在,耶路撒冷圣殿是建立在史前遗址上,地基中的巨石并非犹太人的杰作。

史前文明无法考证,人类社会从古希腊、古埃及、华夏及巴比伦文明,古罗马帝国,他们大部分都是被外族灭亡了,只有华夏文明生生不息依旧雄踞于东方。

世界历史上,突厥灭亡了古罗马人,爱尔兰及欧洲移民灭亡了印第安人,蒙古草原的匈奴、突厥、鲜卑、女真都消失了,弱势群体无一例外被无情淘汰,因此社会达尔文主义没错准确阐释了人类社会的演变规律!

图片来自网络!

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我们有必要先回答:人类到底是“利他”的还是“利己”的?

如果“社会达尔文主义”从根本上就是反人类的,我们是不是应该先彻底推倒达尔文的《演化论》和赫胥黎的《进化论与伦理学》?

至少到目前为止,《演化论》的核心思想是被大众所接受的。“物尽天择,适者生存”也时时被当作教条,以各种形式训导那些懒惰、懦弱而不思进取的人(事)。

“达尔文主义”最初只是纯粹的自然科学,它指出生物的斗争是其天然的特性,这种斗争既体现在物种之间,物种之内,也体现在物种与大自然的变化中。尽管哲学家们对“适者生存”有过很多社会性思考,将这一自然科学纳入社会科学的是英国哲学家赫伯特?斯宾塞。“社会达尔文主义”认为“淘汰率”同样适用于人类社会,在19世纪末至20世纪中叶,在欧美广泛流行。

当初严复将“社会达尔文主义”引入中国,使中国的自由知识分子对民族未来的生存,产生了极大的忧虑,这激发起他们积极地参与社会的改良和革命,其传播对中国民众的觉醒也是居功至伟。

同时我们也看到,“社会达尔文主义”成为极端民族主义者(如纳粹)的思想武器,在西方社会各界引发了人种的优劣、生殖的多寡和质量等各种争论,也为今天西方国家根深蒂固的“白人至上”等反人类思维,提供了温床和发展空间

撇开“社会达尔主义”的“错对”之争,我们都可以自问:人类在社会一般状态下有没有“竞争”?如果有,有什么方法和制度将人类的竞争控制在“和谐”的范畴?

人类到底是“利他”的,还是“利己”的?

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对同类不可以这样说,对另类就要这样做。

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关于社会还尔文主义的错与对,人类早已经有了公论。也正因其错,所以,社会达尔文主义的理论体系就已于上个世纪垮塌了,被人类摒弃了。之所以死灰复燃,是因某些西方社会统治者的头脑中,还残留着这种思想余毒。美国黑人乔治,弗洛伊德就是这种反人类悖论的牺牲品。

社会达尔文主义,是指由达尔文生物进化论派生出来的西方社会学流派。他们主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会发展的规律和人类之间的关系。认为优胜劣汰,适者生存的现象存在于人类社会。因此,只有强者才能生存,弱者只能遭受灭亡的命运。这不禁使人想到了希特勒。他当年就极度地渲染日耳曼民族的高贵血统,极其残忍的虐杀犹太人民来保持日耳曼血统的纯正。

社会达尔文主义认为:穷人是生存竞争中的"不适者",应当予以淘汰。而富人的财富则是成功的标志。所以这套理论就成了帝国主义和民族主义政策制订的哲学基础。他们认为如撒克逊人,雅利安人,还如希特勒的日耳曼人在文化上,甚至在生理上都优于其他民族。很明显,这套理论很适合帝国主义,资本主义统治政权的需要。所以,随着人类文明的不断进步,这种荒谬的理论到了二十世纪就寿终正寝。那么,这套理论的根本错误是什么呢?

1:把生物学强加于社会学理论体系。我们不能否认人身的动物性存在。为了生存,发展和壮大,也要进行一些必要的竞争。人们为了政权和利益,也有血淋淋的历史事实。但总归人类是有思想的,有理性的高级动物。而动物的目的就很单一了,为了生存,甚至为了交配权都要撕咬的你死我活。所以,社会达尔文主义降低了人类的智商,把已经高度进化的人类视为动物而对待了。

2:是反人类的教科书

任何大的社会变革,以及政权的更迭,统治者都要给自己寻找一套冠冕堂皇的理论来支撑。当年日本侵华,就说什么共建王道乐土,还说什么大和民族是最优秀的,和希特勒的论调如出一辙。而骨子里透出的,是带血腥味道的种族歧视。当然,这个说辞只是借口,达到险恶的政治目的才是真。独裁者们的头脑里充斥着动物的丛林法则,发动战争生灵涂炭,血流成河。

所以,社会达尔文就像注入独裁者大脑的一剂毒液,而深受其害的则是芸芸众生。

3:片面地强调竞争法则。

社会的发展需要合理的竞争。文明的发展进程告诉我们:竞争要有序,要和谐,也就是说竞争要有一个可控的约束。而社会达尔文主义不管这些,为了夺取和巩固政权,出于政治目的,只是将不同的族群无情的淘汰。

美国的白人仇视黑人情绪由来已久。难道真的就是黑人低级卑贱吗?非也。主要是因为黑人的发展和壮大动了白人的奶酪,占用了白人享受社会福利的份额。所以,黑人的存在才导致美国上流社会的深度歧视。

不管怎么说,人类要发展,社会要进步,这是人类的共识。个别逆历史潮流而动的独裁者,终将被历史发展的车轮所碾压!

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达尔文的生物进化论是正确的,社会达尔文主义是错误的。我们不支持弱肉强食,适者生存。尽管客观实在如此,我们还是希望整个人类、整个社会和平共处。

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达尔文主义不但是错误,他还是愚弄人的一个最高级的手段之一。

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是,达尔文进化论是错误的,他死前已经向上帝认罪悔改。

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当然是错的,而且错的非常离谱。

有些人喜欢用“推此及彼”的方法认识世界,比如“隔壁老王给老婆买了1克拉的钻戒,所以你也要给我买”,可是每个家庭都有自己的“国情”,不是所有东西都可以乱套的,达尔文的理论也是如此。

生命,即斗争!

我比较讨厌的一种说法是“生命理应顺应自然”。

不!生命的存在本来就是与自然不断斗争的结果,如果一切任由自然肆虐,那么所有的生命都不复存在。生命第一次对地球的大规模改造发生在距今26亿年前,以阳光为利剑,劈开水分子的氢与氧,将大气中的碳收为已用的蓝细菌将排出的大量废气将天空与大地的所有铁、锰、硫全部氧化了。最终无处可去的氧充斥了大气,形成臭氧层保护了水不再流失,才让地球成为了一座生命绿洲。

所以,生命从出现之时起就必须为了生存而改造世界

而自然选择是什么?是生命在对抗自然过程中所面对的“巨大残酷”,生命确实可以通过突变应对环境的伤害,但伤害就是伤害,有很多本可以很杰出的变异因为不适合当前的环境被迫消失了

不适应环境不等于没有价值!

于是一个问题摆在了我们面前——难道不适应环境的就一定是没有价值的吗?

比如大熊猫,如果没有国家的介入,可能这种特别又可爱的动物已经灭绝了。大熊猫的存在没有意义吗?当然不是了!别的不说,这么可爱难道不是意义吗?我想不到除了熊猫还有什么动物更合适作为中国的形象代表。

同样,在人类史上有很多杰出个人因为一些与当时环境相冲突的原因而遭受巨大伤害,最著名的是被誉为“计算机科学之父”的图灵,他因同性性倾向而被英国政府定罪,于是图灵接受化学阉割(雌激素注射)的迫害。1954年6月7日,图灵吃下含有氰化物的苹果中毒身亡,享年41岁。

作为人类历史上少数天才之一,他本可以为世界做出更大贡献,只要他生在这个时代,但是很不幸上天没有给他这个机会……

显然,这是人类历史上的一次悲剧,其实也是社会达尔文主义的一个表现,异性恋规定了什么是“正确的”,也就是“适应环境的”,于是理所当然地消灭了“错误的”。

人类社会,拒绝自然选择!

现在再一次让我们审视人类社会,这种组织是为什么而建立的?为什么我们只是看到同类痛苦的表情,就会涌起恻隐之心?为什么动物可以自然而然地同类相食,但人类却做不到对患难中的同胞视而不见?

是的,无论是动物群居而成的种群,还是人类复杂文化构成的社会,都是为了抵抗残酷的自然选择。不能敌过环境的个体绝非是没有价值的,恰恰是因为人类高度繁荣的文明社会,让即使一个全身残疾之人都有机会发挥光热,为全人类做出贡献!

带你见识真正的丛林法则!

而人类世界中还真的有践行了社会达尔文主义的地方,贾雷德教授在澳洲新几内亚考查时记录下的故事绝对会让你震惊

当地的土著因为资源的匮乏,常年过着朝不保夕的日子,为了生存就必须向临近的部落劫掠,然而因为雨林中没有什么有效的防御手段,这种本应偶然出现的打劫沦为了常态化的“先下手为强”,结果就是几个部落间常年持续着偷袭式的战争,所有人都不可能有一夜的安眠,因为极有可能在熟睡中被敌人割了脑袋

那么这样一种刀尖上舔血的日子培养出了一个怎样的社会呢?当地的年轻男性大多活不过25岁,女性也没好多少。因为不能保证寿命,所以这些部落的土著绝对不可能进行分工,毕竟一个掌握了重要技艺的人突然就死了,整个部落也会受到毁灭性打击。所以每个人必须要什么都会一点。

什么都会自然也就导致了什么都不精,当地土著社会的生产力几千年来都没有丝毫进步,而没有进步的生产力也就不会创造丰富的资源,没有丰富的资源又会导致频繁的偷袭不会终结,在这样一种恶劣的死循环中,未来永远黑暗

最终反而是殖民者带来了曙光,他们向土著展示了枪的可怕威力,然后约法立即停止战争。事后所有土著都表示,那真的是他们一生中过得最棒的一个夜晚了……

温柔、怜悯、恻隐、爱与和平绝非毫无意义,可以说它们就如同战争一样,是推动人类初会进步的另一只脚。我们可以突破进化的天花板,进入一个全新的世界,与这些温柔的力量密不可分。

人有,动物也有的那不叫人性,只有人独有的,才是人类的最终法宝,我是酋知鱼,一个有点东西的科学作者,欢迎关注!

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同意达尔文进化论的观点——————

老子也说,一生二,二生三,三生万物……

生命就是从无到有的过程。

其实,就是向死而生的过程,一切都为了存在。

无,想存在,

有,也想存在,

无和有互相争斗,无休无止。

比如人的由来,

物质从无来,人从物质来,心理就出现了。

单细胞变成多细胞,多细胞变成有机体。

有机体,不稳定,为了稳定,就不断有各种脱离实体的属性,作为补偿出现,如思维、智慧。

智慧越高,属性就越不稳定,所以,发生在有机体身上的所有的属性都是为了有机体存在,而不断补偿有机体的缺陷而不断涌现。

所以,单细胞、多细胞、低等动物、高等动物的属性逐级递升,智慧越来越高,反而越来越不稳定。

比如,单细胞没有心肝肺等内脏;可是人哪个内脏完了,人就完了。

比如,单细胞,雌雄同体,而人类还有性别之分,才能延续。

所以,进化论是成立的,为了更好的适应环境,不断改善自身,并增加属性。

其实,就是不想死,就是为了存在,可是,智慧越高,人的属性越多,越不稳定。

其实,根源在于,无,也想存在啊。

你想有,

我想无。

不断争斗。都是为了存在。

一个为了生,

一个为了死……

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