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三国本就是,魏汉吴,所以如果宽泛一点来说的话,刘备的蜀汉其实可以算作汉朝的一点点延续。

但是问题就在于,蜀汉并没有能够很好的延续下来,成王败寇,最终也只是浮云。


如果诸葛六出祁连姜维九伐中原能够成功的话,那肯定又是另一个结果。


那样蜀汉的正统地位必将会名正言顺,但是要知道,历史上缺乏了中原大地区的政权的地位,都是名不正言不顺的。

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刘备建立的政权国号是汉,蜀汉这个称呼是为了与其它名叫汉的政权区分,因居于属地故称其为“蜀汉”。

既然刘备建立的政权叫做“汉”,那么刘备与汉朝皇帝有没有关系呢,《三国演义》中刘备说刘备是汉献帝的叔叔辈,人称刘皇叔,不过即使刘备是皇亲(刘备确实有可能是中山靖王刘胜之后,也可能是孝景帝其它儿子的后人)也不可能是是汉献帝的叔叔,而是比汉献帝小四、五辈。

刘备祖父刘雄,被举孝廉,官至东郡范令,父亲刘弘,也做过东汉官吏,只是去世很早,可见刘备的家族在家乡也是个大族,只是到刘备这里家道中落,汉朝是极其看中门第出身,像刘备这样的豪强出身,血统是不大可能伪造的,因此后来曹丕逼迫汉献帝禅让后,刘备就可以紧跟着以汉朝宗室的身份宣布继承汉朝的皇位,可见刘备的做法在当时是具有很强的合法性的,以至于既不能禅让又没有皇室血统的孙权,只能等曹丕和刘备都死了才能称帝了。

刘备的蜀汉也在历史上被称为季汉,季汉也就是第三个汉的意思,前两个汉也就是前汉(西汉)和后汉(东汉)了,可见大家一直都是觉得蜀汉和汉朝是有联系的。

如果刘备能像光武帝刘秀一样重新统一汉朝,即使他和刘秀一样是汉朝皇帝的远亲,也一定可以被认为是汉朝的延续,但刘备蜀汉只能偏居一隅,因此只能说刘备建立的蜀汉是汉朝的延续是有证据支撑,或者说是可以一定程度说的通的,大家也是一般这么认为的。

至于每个人有自己不同的看法,就见仁见智了。

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刘备建立蜀汉政权不能算是汉朝的延续。因为汉朝的正统是汉献帝,他虽然是个一个傀儡,但是代表汉朝延续正统位置。后来曹丕篡汉,汉献帝禅让,代表曹丕取代汉朝正统位置。而中原的文人士子也是认可支持曹魏政权的。

刘备是在没有汉献帝明确授权情况下私自继位,虽然刘备是皇帝的一个远房亲戚,但也不能算延续汉朝正统。并且蜀汉位置偏僻,人口较少,很难取得中原大多数士子的认同支持!

所以刘备的西蜀严格来说不能算是汉朝的延续。

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导读:

历史没有真相,只残存一个道理!

那就是有志者事竞成!过程并不重要,重要的是结果。成功了道理都是对的,无论是什么样的理由。

前言:

刘备做为东汉未年的一位衰弱皇室后裔,挑起了重兴汉室的重担,从这一点上就值得我们学习。从他的当时家境来看,谁会想到一穷二白的刘备会拥有三国鼎立的实力。

东汉未年,因汉帝势微,各大军阀据地自守,刘备在这样的环境下,心怀理想行走在世间寻找着机会。在整个东汉末年,凡是英雄豪杰沉浮并起的期间,很多地方军阀不受皇帝与道德的约束,于是趋炎附势者,比比皆是。

刘备式微,常常败归于当时的强者;如:吕布、曹操、袁绍、公孙赞等人,不逞一时之强,“藏器于身,待时而动。”正是这种小心谨慎的性格,使其多次躲过杀身之祸。

刘备从一个卖草席、草鞋的破落皇室起家,信念坚定不移是他成功的主要动力,他知道自己有什么缺什么,要想实现心里的理想必须要有个好的身份来伸张大义,唯一的资本就是“中山靖王之后,孝景帝玄孙这块招牌”。尽管这招牌离现实都有几百年之久。

但是在封建社会思想道德里,这样的身份依然让人值得拥有与尊重。就是这块招牌在汉献帝那里得到了肯定之后,在群雄并起,军阀横行的汉末,刘备的身份得到了认可,正是因为这一层身份,让每一位军阀对于刘备的态度都要小心翼翼从事。

刘皇叔;这个称呼,为刘备招揽人才受益良多。其正统的合法性无人敢质疑。不客气的说,刘备的成功源于皇叔的称谓,而皇叔这张虎皮得到很多人的亲近。顶着这张虎皮刘备开始了争霸天下的历程。

在理想与现实中挣扎多年的刘备,借助身份之利来渐渐的提高了自己的名声与信誉度。怀有取天下兴汉室的心态,刘备开始寻找能够帮助自己的人才。这个机会真的岀现了,公元207年,投靠荆州刘表的刘备,结识了当时汉末荆州大隐司马徽,在与司马徽的谈话中,得到了几个人才信息。

徐庶的出现,开启了刘备争霸天下的道路,刘备在徐庶的身上看到了成功的希望,然而好景不长,曹操得知刘备得到了人才,百般使计使徐庶不得己离开了刘备。徐庶虽然离开了,但他推荐的人才真正使刘备兴汉有了希望!

这个人名叫:诸葛亮,字孔明。本为琅琊阳都(山东沂南人氏),因避祸隐居于隆中(今湖北省襄阳市)。此人虽生于乱世,但胸怀天下,志存高远,常以天下为己任,一面躬耕田圜,一面关注着天下大事,通过对环境的观察对事件的发展,不但精通对社会发展的走向轨迹,对于兵法,天文地理深有研究。

刘备在得到人才信息的同时,深深体会到人才的重要性!于是刘备在这年冬天冒着严寒,三次从新野县来隆中拜访诸葛亮。暗地里观察刘备的诸葛亮感觉到了刘备的诚意,于是在第三次拜访中,俩人谈了谈对天下大势的看法。而诸葛亮在这此谈话中分析了天下大势的走向轨迹。于刘备顿生知己的感觉。

诸葛亮感刘备的志向与自己的理想不谋而合,随后答应刘备出山共同创业。刘备得到诸葛亮之后,正如他自己说得那样;“孤得孔明,尤如鱼得水,霸业可成。”

诸葛亮在刘备的支持下,尽显才华,慢慢地溃势消失,局面渐渐的光明起来,随着局面的发展,在诸葛亮、庞统、法正、李严等人的谋略下,刘备夺取荆州、西川一带地区,最终从一名卖草席的小贩成功逆袭成为三国鼎立中,蜀汉的开国皇帝。

总结:

刘备做为东汉末年的皇室一族,无论他身份的真伪,而他的旗号是兴汉兴刘,这一点在东汉皇室中是被认可的,虽然他的力量无法统一全国,只有偏居一角,做为刘氏汉朝正统的思想与行为,是值得肯定,做为继承了汉朝的旗帜的口号,蜀汉应该为东汉的最后延续…

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不能算是汉的延续

实际上东汉在献帝把位置禅让给曹丕后,就正式宣告灭亡了,而刘备在献帝还活着的情况下,匆忙称帝,名义上虽是汉,实际历史上都将他称为“蜀汉”,带有一点蔑称的意思 在里面。

尽管刘备自称是中山靖王之后,那只是在《演义》里出现过。

在《三国志》等其他历史资料里并没有提起。

因此,无法确定刘备与东西两汉存在任何关系。

6

个人认为还是算的,蜀的真实国号仍然为汉,史称蜀汉、季汉。

刘备打出的旗号依旧是“汉贼不两立,王业不偏安”。这位蜀汉的开国帝王(昭烈帝)也确实一直以复兴汉家江山为己任,历史上很多大家和当时人也都觉得蜀汉就是汉的延续。

另一方面,既然东汉受到一致承认也是汉,光武帝是汉世祖,首都还从长安迁到了洛阳。那么蜀汉在法理和正统上自然是延续。

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个人认为应该算是汉朝的延续,对比来看,东汉算不算汉朝的延续?肯定算。南宋算不算宋朝的延续?一样算。那为什么蜀汉就不算了呢?

朝代的延续,看重的就是宗法和血统的延续,同一个皇族出来的,重建汉室宗庙,必须是汉朝的延续。这也是为什么自宋代以后,历代文人都将蜀汉政权作为三国时代的正统!

从宗族上来看,刘备是景帝的儿子中山王刘胜的后代,东汉的皇族刘秀同样也是出自景帝的儿子长沙王刘发的后代,从血统来说,都不是正统的西汉武帝一脉。他们都是通过自己的奋斗建立王朝的,从血统上都是刘邦的后代,谁也没比谁高贵不是吗?

而刘备能够屡败屡起,很大程度上也是因为世家大族对汉室的支持态度,陶谦让徐州,糜家倾尽家财,避难荆州的徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统、马氏兄弟等的支持,都是刘备得以建立蜀汉的重要力量,刘备势力的组成基本都心怀汉室的各大士族力量;反观曹操要么就是曹氏和夏侯氏的裙带兄弟,颍川集团的荀氏和司马家,要么就是黄巾势力,再然后就是打败的吕布和袁绍势力的投靠,可以看出士大夫阶层从一开始对曹魏势力的归属感是极度缺乏的;而刘备的劣势在于他强大的太晚了,如果能够在伐董卓之后迅速强大起来,有理由相信支持他的势力会更强大,有一战天下的实力,重现东汉一统的情况。

而刘备称帝,也是在汉献帝被曹丕篡位之后,这就保证了在法统上对汉朝的继承。曹魏占据北方中原,我蜀汉占据西南半壁,你是篡权的汉贼,我是匡扶汉室的宗亲,在感情上,占据了道德的制高点,这就是为什么历代文人和老百姓都承认刘备是正统。可能有人说是演义美化,那么演义从哪里来呢?不是罗贯中凭空编出来的,是流传进千年的民间话本和戏曲的整合,这是什么,这是民心,是老百姓根深蒂固的观念!





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我觉得刘备的政权算是汉朝的延续!

只不过刘备建立的国家没有经过合法的程序。

而之后的官方也不承认其合法度,比如晋朝,他们是篡的曹魏,所以为了保证自身的合法性,首先就要证明其曹魏的合法性。

事实上曹魏也确实合法,因为他们办过手续了,而且很齐全。什么诏书!各部门盖章!宣布!还有曹丕的假客套!手续很齐全。而实际上呢?大家心里有数,就是强买强卖。

曹魏的合法、正统并不意味着刘备就不正宗。历史是由胜利者抒写的,成王败寇。你赢了你就想怎么写就怎么写,即使不会胡编乱造,但也多多少少会带些节奏。

如果刘备获胜统一了天下,那你们这些非刘姓政权就全都是乱臣贼子。

然后我们再看一下,其实刘备和东汉开国皇帝的情况是完全一样的。

刘备是汉景帝之子,中山靖王之后!

刘秀是汉景帝之子,长沙定王之后!

二人同出一脉,而且刘秀的东汉政权也是没有走常规程序的,是靠拳头打出来的。刘备亦是如此。

刘秀建立的是大汉政权,只不过后世为了区分刘邦建立的大汉,所以二者以定都的方位来区分为西汉和东汉。而刘备建立的同样是大汉政权,我们称之为蜀汉、季汉也只是为了和前两汉区分开来。

如果问刘秀是不是大汉的延续,大家肯定会说是!那为什么问刘备是不是大汉的延续时,大家反而就疑惑了呢?

根本原因还是因为刘备输了。

还是那句话,成王败寇!

这也是我一直喜欢刘备、支持蜀汉的原因。

因为他是刘家人,他建立的是大汉政权,虽然没有办交接手续,但他绝对是正宗的。

刘备如果赢了,定会延续我大汉雄风、再造我大汉传奇!历史上可能就不仅仅是四百年大汉了,而是六百年大汉、八百年大汉......

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不算。第一,刘备出身于汉氏后代,是他自己所说,为的是给自己一个自己想当皇帝的借口,汉氏是否承认是一回事。第二,汉献帝他们依然存在,所以曹操才会挟天子以令诸侯,他们才是正宗的汉室。第三,当时大部分人并不相信刘备是汉室之后,要不然,天下英雄早已归而顺之,刘备也不至于仅有刘关张赵和诸葛亮等几人可用。

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季汉(或蜀汉)并不能算汉室的延续,这一点在史学界有比较统一的认知。

季汉能不能算汉室延续,涉及到三国两晋的正统性问题,基本认知是“汉——魏——晋”。史学家习凿齿则认为晋直接承接汉。

对刘备与诸葛丞相这对君臣,他们以匡扶汉室为旗帜而拼搏建立的政权,所以自称汉或季汉。

三国以后的两晋史学家,如陈寿、习凿齿、袁宏和孙盛等,没人以蜀汉为正统撰写史料。

以上。

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