为什么古人很少有抑郁症，现在经常听到？以前都食不果腹啊？

Answer 1

撑饱回条奇怪问，

古人很少抑郁症。

只因当时缺科学，

没有疼痛不算病。

今人吃饱无事干，

欲望失落便抑郁。

琴棋书画选一样，

麻将输钱又犯病。

Answer 2

因为抑郁症高发人群是吃饱了没事干胡思乱想的上层阶级，下层劳动人民终日为衣食奔波，根本没时间抑郁。

据调查显示，白领阶层是抑郁症的高发阶层，而农民工阶层抑郁症比率极低。

说一个古代严重抑郁症患者：纳兰性德。

纳兰性德（1655年~1685年）是皇亲国戚，皇太极是他的舅公，父亲纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。

他从小受到良好的教育，十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试。二十二岁即康熙十五年（1676年）补殿试，中二甲第七名，赐进士出身。

康熙帝爱其才，又因他是八旗子弟，又是皇亲，所以被康熙留在身边，授予三等侍卫的官职，后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡。

纳兰性德的抑郁主要是由两个原因造成的。

一、【频繁】公差。

康熙为了体察民情，曾多次出京，去南北巡视，而纳兰性德是一等侍卫，必须“扈从”。

这导致纳兰性德极为厌烦，比如写词：

《长相思·山一程》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

他虽然是康熙的大红人，但却向往平淡的生活。

二，感情之路坎坷。

纳兰性德一生，一共两位红粉知己，一个是原配夫人卢氏，另一个是南方汉家才女沈宛。

1674年，20岁的纳兰性德娶两广总督卢兴祖之女为妻。

纳兰与卢氏十分恩爱。可惜好景不长，才过了三年多的时间，卢氏因产后受风寒而去世。

纳兰性德伤心欲绝，为她写下了许多感人至深的悼亡词。

沈宛是当时江南小有名气的歌妓才女。

当时满汉不能通婚，纳兰娶沈宛后只能让她住在北京西郊德胜门的宅子内。半年后，沈宛便离开京城，回到了江南。

相传，纳兰容若还有一位青梅竹马的小表妹，两人两情相悦。

但按当时的规矩，八旗女子必须进宫参加选秀，入选进宫，落选可自由婚配。不幸的是表妹入选，从此与纳兰性德被紫禁城的高墙阻隔。从此两人徒留无数遗憾。

在野史中有个故事，国丧期间，纳兰性德买通喇嘛，穿着喇嘛衣服进宫，远远地望见了表妹一眼。出宫后，悲痛欲绝。

纳兰容若去世于康熙二十四年，年仅三十岁。

同年秋天，沈宛为他生下了他的遗腹之子富森。

纳兰性德是中国文学史上著名的词人，他的词多哀婉忧愁。

后世学者对他的词的评价：

顾贞观：“容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。”

陈维崧：“饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。”

陈梦渠：“纳兰词最重名句效应，如：‘临来无限伤心事。’又：‘当时只道是寻常。’又：‘人到情多情转薄，而今真个悔多情。’又：‘谁道飘零不可怜。’又：‘人生若只如初见。’于白话文情感中皆可朗朗上口。”

Answer 3

抑郁症是一种精神疾病，而非生理上的疾病，它与饮食无关，与物质生活也没有必然联系。那么古时候为何患这个病症的人少呢，因为古人的精神压力比现代人小很多。

第一：竞争没有现在激烈

古代是自然经济，男跟女织，自给自足。虽然生产效率比今天的低，但是周围的人情况差不多，所以没有攀比。

今天是市场经济，高度的社会分工。如果没有一技之长，就无法赚到更多的钱。因而收入的差距会很明显，社会的歧视也会很明显，男多女少的社会，甚至还会影响婚姻。所以每一个现代人，将承受远高于古人的精神压力。

第二：古代缓慢发展，今天的人们在不断适应中生活。

周朝经历 了八百年，封建社会经历了两千多年。古代绝大多数人不需要出远门，一辈子生活在乡间。日出而作，日落而息，年复一年，变化极小。小时候生长的环境是什么样，老的时候还是什么样。人们在熟悉的生活环境里，精神压力会很小。

而高速城市化的今天，可能几年时间，城市就变得面目全非了。昨天还在火车站排队买车票，今天已经全部换成了电子车票。三十多年前，人们以书信在交流，二十多年前，电话进入了家庭取代了信件；十多年前短信成为潮流，而今都被微信视频替代。在高速发展的今天，一个存续了几千年的邮政系统，在很短的时间内，就被网络通信技术给取代了。

在这个变化如此迅速的社会，人们必须不断去适应，精神的压力会相对古人更大！

第三：古代，学习只是少数人的事；而今天必须终身学习。

古代的社会阶层相对固化，读书科举成为鲤鱼跃龙门的为数不多的途径。但是，依然只要少数人在私塾上学，极少数的人走上了科举。而大多数人，目不识丁，小时候跟着老人学习一门手艺，一辈子就可以靠这个手艺生活。他们没有学习的压力。

而今天的人不能了，社会在高速发展，不学习就意味着被淘汰。今天的教育，已经提前到了胎教了。今天在图书馆中，还能看到满头白发的老人。为了施加压力，有了各种升学考试，制造淘汰的氛围。还会有各种职称和证书的考试，促使人们无时不在学习。

随着人们物质生活的提高，正在以精神压力为代价。为了缓解压力，我们可以健身、旅游和养生，这样能减少亚健康疾病的发生。

Answer 4

古人应该也是有得抑郁症的，只不过科学没有现在的发达，没有对这一现象有确切的定义。

比如《黄帝内经》里面提到的：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾；喜胜悲，悲胜怒，恐胜喜，怒胜思，思胜恐。”

这说明，古代也是存在各种心理障碍的。只不过“抑郁症”这些概念，是近代才创造出来的。古代人即使有这症状，也不会叫这个名字。

例如：战国时代的齐闵王，可能就得了抑郁症。有一位叫文挚的医生，通过对齐王举止放肆，反复失约并用言语激怒齐王，最后使得齐王大骂文挚，郁闷竟然得以宣泄，齐王的忧郁症也好了。

清代的一位巡按，整天郁郁寡欢，一位老中医对他望闻问切后，诊断说是月经不调，这位巡按认为非常荒谬，每次想起总是捧腹大笑，久而久之，病情竟然好了许多。后来，老中医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病，是‘郁则气结’，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，便能不治而愈。”

一直至金元时期，抑郁症还没有专门的医学名词。抑郁相关的症状，被认为是五脏亏虚，属于虚劳病的范畴。

到了明朝清朝，对抑郁症的认识，才相对成熟，根据古书中提及和描述的忧郁、癫病等，与现在的抑郁症症状相似，但还不是现代定义的抑郁症范畴。

可见，抑郁症并不是近代才出现的，古人也有得抑郁症的。只不过，不论中外，最初都用神鬼现象来解释此病症，后来才逐渐将抑郁症的症状，与生理或心理的变化联系起来；最后形成了现在对抑郁症的定义。

Answer 5

是的，不但如此，古人还很少有阿尔兹海默症、强迫症、自闭症、焦虑症、多动症、厌食症……等等等等。

因为在古代，还没有抑郁者等这些病名，这些病都是现代医学细分后的产物。

在古代你要是得了抑郁症，别人最多会觉得你”郁结于心“，挂了也只是”忧愤而死“，”郁郁而终“。

比如周瑜、屈原、杜甫、陆游、李清照等人的死，就离不开“郁郁”二字。

而且，根据民国时期许仕廉的《人口论纲要》记载，古代人的平均寿命也就是30岁，

很多时候，心理病还没找上门，生理疾病、营养不良、战乱流离等外在因素就让古人先挂了。

所以古代得抑郁症肯定是有，但比例实在太低了。即使得了，也就是让人感觉情绪低落而已。

而食不果腹并不会让人忧愁的得上抑郁症，相反，反而会让人因为有了物质压力，而更专注于物质生活，轻视精神世界，反而会更不容易得抑郁症。

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Answer 6

抑郁症和古人食不果腹应该是没有多大联系的，要知道在古代，凡是食不果腹的穷人，一般来讲，他们大多数人都没有读过什么书，也没有经历过太高的物质享受。所以，他们对自身的生活处境、要求也不高，只要能吃饱活着便可以了。

对于这种自身要求不高、挣扎在生存线上的群体，一般来讲，他们得抑郁症的机会，反而不多。

那么古代人就很少有得抑郁症的吗？这其实应该不少，至少抑郁的人不在少数，之所以没有爆出抑郁症，也是因为古代中医里面也没有“抑郁症”这个时髦词，但有个词语非常有名，在许多书上都能看到，用以形容古人最后郁闷而亡，那就是郁郁而终。

我们知道得抑郁症的人一般多伴随着失眠、愁闷，心思敏感，发展到后来脾气暴躁，容易走极端，古人的郁郁而终大多数不是指的自杀，而是因为忧郁的情结，最终导致其身体发生变化，虚弱、垮了，最终走向生命的终结。

在历史上，记载了很多名人都是长期沉浸在抑郁当中。

李清照

比如李清照，我们看她缠绵的诗词，说她属于婉约派，但她的诗词背后，是李清照自身泣血的经历，刚开始她与前夫赵明诚情比金坚的爱情令人动容，后来遇到渣男张汝舟，最终身心具疲，顶着南宋时期的礼教压力，最终离婚。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

经历了感情上的大起大落，李清照能不抑郁？无人相伴的李清照最后郁郁而终，死在孀居的住所，晚年的诗词充满了孤寂、压抑，抑郁伴随着她直到生命的最后。

杜甫

还有就是忧国忧民的诗圣——杜甫，作为诗人，他看到过九天阖闾开天阙的太平盛景，也看到了城春草木深的衰亡残破，他的一生见过盛世，见到过战乱，也看到了最终唐王朝的妥协。他那颗赤诚的心为大唐残破江山而流血，为底层百姓而心悸，每一首诗，都凝结着杜甫的忧郁和哀愁，长期在这种情景之下，自然会抑郁成疾。

武以世旧待甫甚善，亲入其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：‘严挺之（武父名）乃有此儿！'武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。

当初严武想杀杜甫，其中就有杜甫性格褊躁，也就是容易暴躁，这也是抑郁症的一个典型表现。

曹雪芹

还有写作《红楼梦》的曹雪芹，少时生于繁华钟鸣鼎食之家，后来经历家破身亡，一夜之间翻天覆地变化，从繁华的顶端跌落到尘埃之际，让谁能不抑郁？

曹雪芹笔下的女子，各个让人看后既悲且叹，特别是其笔下的林黛玉，那整日捧心痛苦的模样，动不动就犯小脾气，一个问题想不通能倔上几天，这种自怨自艾的性格，也正是曹雪芹自身身体状况的一个写照。一个从富贵中走出的少年，到了而立之年难以顾家，年近半百之时又逢幼子夭亡，命运待其何其不公，这种遭遇之下，曹雪芹彻底垮了。在其最后的时刻，抑郁无时无刻不缠绕着他，在他病榻之上，向其索命。

古代名人尚且这么多多郁郁而终，那么多平常百姓，红尘之中，多少烦心之事，自然也会有不少抑郁之人，只是因为身份卑微，没有史书记载他们罢了。

Answer 7

除了生死，都是小事……

只听说大户人家有人茶不思饭不想，可能古时候的人们生存条件更加恶劣吧。

贫苦人家，每日睁开眼睛，就得为接下来的一天打拼，还要时刻注意多囤粮食，以免饥荒来的时候比别人先撑不住……这种时候，每个人心里都是麻木的。

而且古时候阶级等级深严，一个人的命运从出生开始就确定下来了，无力挣扎，也无从挣扎，更没想过去挣扎。就像那个放牛的孩子的故事一样，放牛为了给自己娶上一个媳妇，然后生一个孩子继续放牛……

在生产生活条件落后的时代，稍有收获，就会欣喜若狂……就像寒冷中的一丁点温暖都会让人感觉幸福。

…………………………

现在呢，人们想的更多，想要更多，当心灵走的太快而身体跟不上的时候，就会经受挫折，失望……失望丁点累积，慢慢的绝望……

Answer 8

古人比现代人多志士，不太追求贪图享受，多有鸿鹄之志，如荆轲，屈原，死就死的轰轰烈烈，生也生的石破天惊，婆婆妈妈，哭哭啼啼的抑郁，算怎么回事？不符合他们的性格!

Answer 9

"抑郁症"是一系列情绪低落症状状态，不正确的思维思考逻辑习惯症状状态，不良的生活症状状态等等症状状态的一个名称。

以这个"抑郁症"为名称的症状状态由来已久。

只是"抑郁症"这个命名是近几十年的事情，以前是没有这个"名词""名称"的。所以在以前的历史记载里没有"抑郁症"这个名词或者没有这种疾病名称。所以我们看不到。