谢邀：

周众所知，现在中国正另用网络掀起了史无前例的文化新热潮。特别是今日头条，文化争论激烈，将人们推入了一个新的文化主观世界。在头条平台上，没有精神偶像，没有理论权威，没有守成的信条，没有教条主义的经典语录，只有自我发挥，随心笔谈。

然而它却向人们提示，中国的传统民族文化发生了变化。特别是诗词特殊的历史过程，造成文化意识的欠缺，导致对诗词文化发展规律的严重忽视，使人们对它的抛弃。这种情况不能不引起真诚关心民族文化前途的重要性，中国知识分子的深深忧虑和思考。

长久以来，开展文化运动，但是对诗词文化的主体性就没有得到重视，造成缺乏应有的理解和教育，即使论及也只是停留于静态的概念界，无人问津。这一缺陷使我们的民族文化不可能向文化深层开拓，失去文化应有的地位，也就是造成了民族文化不全面的教育界。

如果想从网络时代的网络，把诗词发扬光大的话，这是不可能的。传统的民族文化应该要从历史的角度去吸取经验和教育，以醒世人。如唐诗，宋词就是传统诗词抱定的宗旨。要想把诗词重回文化舞台，就必须要求整个社会造成一种充滿学习民族诗词的文化氛围，教育界应该要从学校教育开始，使学生有独立思考诗词的知识。这样才能把衰落的诗词文化坚强地站立起来，在未来的文化舞台上，创造属于自己民族的举世目瞩的新诗章。

图来网络，如侵权则删除。

刚回答了一个问答，本不想再回答问题了，但看到这个问答到是有些话想说一说。

首先想先说一下诗歌。我认为创作的诗歌，不管题材大小，它都必须要有魂，即诗魂。我说的这个诗魂也可理解为诗歌的主题。不管你是歌颂事物，歌颂爱情等等都需要有主题，否则我认为诗歌就难以成立了。再者诗歌是用来宣传正能量的，用来澈励人们奋发向上的。不管是正面歌颂，还是侧面讽刺，都应始终保持颂杨正气的风格和本质。

那么我们如何在网络时代把诗词光大发扬呢？我以为一是诗歌创作者要坚持创作出具有正能量的好的诗歌作品，并且使其能感染人们，使人们在接受诗歌的同时，感受到积极向上的激动，感受到美的滋润，这样才能使诗歌被人们接受和传诵。这就需要诗歌创作者不断提高创作水平，拿出好作品。

二是网络平台的门坎不要太低。要坚持发布有质量，有内涵，优质而感人的诗歌作品。这样才有利于诗歌的传诵。

以上是我的一点看法，对或不对请大家来指正。

网络，是诗歌发扬光大不可回避的方向和裁体，耕耘网络，展我中华诗歌雄风，正在当下。

中国诗歌从口传，石刻，竹记，锦写，纸载，漫漫长路走来，中华诗魂沒丟掉，一步步发扬光大至今。

借五四之纪念，再说几句。五四新文化运动，催生了一批文化大家，现代诗旗手，白话文仅是形式和记事方法，其核心内涵来自中国传统文化。这些大家和旗手们，文化底蕴是四书五经，唐诗宋词的透彻和点化而成就，借白话文升华和深化的。

结语:网络不是中国传统诗歌的切割之时，无法之地。而是以网络为载体，中外传统经典文化为基础的新老诗歌的发扬光大，否则，亳无法度，容易泡沬化。

拙见。谅之！

我觉的应该是这样的；

一，要把握新时代的人文科技发展的进步；

网络时代，对于我们的诗词创作机会是最好的时代；

比如，不是从事古诗词研究工作的大众，网络可以为我们提供，不可了解和掌握的古诗词所应该需要的格式；因为框架就像毛坯房一样；

你建的别墅，那么肯定会有小公园（假山，鱼塘，等等）；

你买的是商品楼，房子就只能进行一个有限的豪装；

你是烟雨江南山区的居民，那么恭喜您；在南方您会有“悠然见南山”，“小溪潺潺曲径流水”等等的画面享受！

你是四季分明塞北丘陵的居民，恭喜您；在夏天感受，草原的无垠和蓝色天空的深邃。冬天的白雪皑皑，一望无际。

二，从个人的兴趣爱好去体验诗词的内韵；

网络时代可以为我们提供，古体诗词和新诗体的简介，从而我们可以归类，筛选可用的文化知识来进行，自我创作。

比如，《四言绝句》、《五/七言格律诗》，《满江红》，《破阵子》和《蝶恋花》等等词牌名的格式。

三，从个人与人文环境的结合角度来创作；

我个人认为，在新时代诗词的发扬光大，需要和新时代的人文环境离不开的；

就像在“新冠疫情”战疫情下，从网络上看到很多优秀人士和书画大家（巨匠）的作品；

比如，范曾先生的《满江红》。

相关图片，来自全网。

綱络时代发展诗词的前景，应该是不错的！现在这个时代，能坐下来读书都成了一种奢侈，不管是小说还是诗词，完全成了圈内人的事情。文学的边缘不是人们没有精神奢求，而是沒有时间。承袭下去是有可能，发扬还要广大，不是不可能，而是要努力。

谢邀！

诗词要发扬，国人需自强。

唐宋元明清，国力都很旺。

谢谢问答的邀请。要回答如何在网络时代把诗词发扬光的问题。我们应该知道诗歌的特性，诗歌应该是真理的声音，时代的号角，是历史前进的足音，更应是心灵的歌，感情的火，思想的光。“真正的诗，永远是心灵的诗，永远是灵魂的歌”（高尔基《论文学》）。

如今，人类已进入21世纪的信息化网络时代，网络拉近了人与人之间的距离，走进了人们的现实生活，方便了人与人之间的交流沟通，是任何时代所不具备的优势。如何在网络时代把诗歌发扬光大呢？我认为应在以下几方面努力：

首先是网络上要建设诗歌发表的众多平台。中国是一个诗歌大国，有一定的群众基础和文化基础，应该努力培养一大批具有世界眼光又有古诗词修养的诗歌爱好者。

二是着力培养一批具有中国特色的能担当旗手诗人。让他们能担当起诗歌振兴的大任，在继承和发扬的基础上，勇立时代潮流。第三大力培养一批出色的诗歌理论评论家。引导大众诗人向专业的诗人转化。

第四是要给予创作者丰厚的报酬。这也是对诗人和诗词作品的认可和推广，切实保障优秀诗人不为五斗米而折腰，衣食无忧的专心创作。以经济地位的提高来保证诗歌源源不断创作出优秀作品。

总之，发扬广大诗词是目的，网络平台只是手段。只有把诗词作为时代的喷火口，只有把自己作为时代忠实的发言人，才可能产生优秀的诗人和和杰出的诗作。

谢谢空空邀请。

我是遵守常识爱说实话的语文老师。那就先说观点吧：我以为在网络时代，要想让诗词发扬光大必须葆有诗心，体察民心，锤炼文心，唤醒群星。

一，先说葆有诗心。

诗歌是文学皇冠上的明珠。诗心是爱美，爱诗，爱人生的真心。是屈原的“纷吾既有此内美兮”，是陶渊明的“此中有真意”，是李白的“天然去雕饰”，是李贺母亲评价的“是儿将呕出心来乃尔”。一句话，是朱光潜先生在《谈美》中所主张的“将人生艺术化”那样的态度。

无论在哪个时代，有这样的诗心方可为诗人，有真诗人才有真诗词。爱诗的人，读到“日之夕矣，牛羊下来”，怎能不感叹古人生活的宁静自然，思绪悠然；读到“记得绿罗裙，处处怜芳草”，怎能感叹其深情，怜惜其苦心；读到“小舟从此逝，江海寄余生”，怎能不与坡仙一样“飘飘乎如羽化而登仙”。

不是分行的就是诗，不是高喊的就是诗，不是为了得什么大赛的奖而投合某些趣味的就是诗。诗歌真是荒江野屋，一二素心人，得缪斯之宠爱，以生花妙笔写出来的，是沧海月明珠有泪的“泪水”，是“蓝天日暖玉生烟”的“烟”。

二，再说体察民心。

诗心来自己心，更来自民心。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，确实有道理。在心为志，发言为诗。《诗经》咏叹“岂曰无衣，与子同袍”的爱国战友之情，屈原的“哀民生之多艰”，杜甫疾呼“大辟天下寒士俱欢颜”，一直到臧克家断定“给人民作牛马的，人民永远记住他”。

那些躲在自己安乐窝里吟风弄月，搔首弄姿的，有点成就，也绝不会大。在网络时代，人人都有麦克风，为什么大家还是感觉需要诗词，需要像余秀华那样的诗人更多一些？因为民心都是爱美的，向善的，尤其在人民生活水平提高，全民力追中国梦，伟大复兴即将到来的伟大时代。

伟大的时代呼唤体察民心的伟大诗人，就像写出《草叶集》的惠特曼那样的诗人。

美国诗人惠特曼

三，次说锤炼文心。

文心是用心为文的艺术匠心。网络时代，为诗词的繁荣提供了广阔的空间，火热的改革年代为诗词提供了丰美的土壤。可是，为什么我们今天还在呼唤诗词的发扬光大？因为我们不得不承认，好的诗词不多，大家公认的优秀诗人更是凤毛麟角。

如何让好诗词如万斛流泉喷涌而出？为诗之人，要锤炼文心。不为利所诱，不为名所动，不为压力改素心，甘受寂寞，能坐冷板凳。全民要支持诗人，热爱诗歌，为诗歌的繁荣营造温暖宽容的空间。

四，最后说唤醒群星。

鲁迅说过，未有天才之前，我们可以作那培育天才的泥土。这里说的群星，就i是要在全全民中普及诗歌意识，让大众爱诗，读诗，品诗，不能家长爱麻将，让孩子爱唐诗。要改变过于注重实利的民风，不是一件朝夕可就的事情，需要我们从小事，从基础做起。比如国家文化战略可以补贴“为你读诗”这样的平台，在社交媒体视频网站向民众“说诗”，坚持做好“中国诗词大会”这几样节目，同时开辟“中国诗词创作大会”。如此，有了丰厚土壤，何愁诗词不兴，文化自信也就自然容易拥有了吧。

感谢邀请。我是中国教师研修网特聘项目学科专家孙老师。很高兴回答这个问题。网络时代怎样把诗词发扬光大？这个问题应该是我们所有人都应该面对的命题。当今社会，人们的生活节奏加快了，时间也变得非常非常宝贵，所以对诗词的要求只顾及别人写下来自己看看读读就可以了。看上去这样“欣赏”也变得很慵懒。难道真的是这样吗？我深知，网络时代诗词的发展、往前推进、进一步发扬光大需要自由生长的空间和滋长的土壤。有人喜欢，有人学习，有人为此喝彩进而咏唱诗词，才真正有它伟大的生命力！那我们究竟该怎么做？

中国诗词文化是中华文明的精髓和经典，是祖先留下的宝贵财富

一、在中小学校开设“诗词”鉴赏课。让古典诗词之美渗透到课堂、渗透到孩子们骨子里。不仅仅是喜欢，而并且还要培养孩子们从小拥有写诗词的技能和水平。让诗词走进孩子们心灵里，这是我们每一位老师的责任和使命。决没有任何推卸的理由。同时，老师们还应始终坚守一个信念：弘扬和传承中华五千年灿烂文明，讲好中国故事，讲中国好故事，好好讲中国故事都是一份光荣啊！

二、在社会上大力提倡广大公民尊重我们老祖先流传下来的宝贵文化，喜欢我们的古诗词，崇尚我们民族的文化之根、文化之魂。让全社会都知道它的发展、变化、弘扬的意义和价值。经典诗词在我们现实生活中能为你我所用，信手拈来，让它成为我们生活的必需品。

中国诗词文化是中华文明的精髓和经典，是祖先留下的宝贵财富

三、网络时代没有阻挡我们文明的进步，相反更有利于开发诗词更广阔的生存空间。诗词的韵律美、寓意深，诗词更容易被更多人的喜爱。有了这个理念，中华文化的博大精深，是世界上其他语言无法比你的。我们有理由相信，诗词不仅不会被人遗忘，还会在未来走得更远更久。

中国诗词文化是中华文明的精髓和经典，是祖先留下的宝贵财富

四、中华诗词文化囊括了中国优秀传统内涵，具有丰富的感情色彩，对青少年学生和后代人精神领域有深远的影响和引领。给他们的心灵以最洁净的洗礼和熏陶。通过中国的传统节日去弘扬和传承；通过一些文学艺术形式来表达；通过民俗文化，揭示诗词文化的主脉；通过各种媒体形式展示诗词的内在美和无穷的魅力！

中国诗词文化不论到什么时候都不会消亡、退出，它只能顺着自己独有的轨迹延续发展下去。今生有缘，了解、认识、欣赏它，本身就是最美的过程。我们的生命起始和终结本身就是一首诗。

中国诗词文化是中华文明的精髓和经典，是祖先留下的宝贵财富

以前只是才子佳人们的附趋风雅，现在少有人在意诗词了。网络时代人们关注最多的什么东西实惠，吃喝玩乐哪里最好。诗词只是饭后茶余的一种辅料(甚至是笑料)。