向秀的《思旧赋》写的是悼念亡故的挚友嵇康和吕安的一篇作品。这篇赋文情真意切，寓情于景，寄意深遥；短短的一篇中既表达出悲愤之情，又流露人生无奈，无处不存在着矛与盾碰撞而迸发的美感。
嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。
这是嵇康在临刑之前，看了看太阳下的影子，从容而洒脱地弹奏了一曲《广陵散》。嵇康之死，正是因为他为吕安仗义执言，触怒了司马昭，平素恩怨甚重的钟会趁机进谗言陷害。因此嵇康与吕安一并被处死。
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。
我奉命前往遥远的上京，又回身北去。泛舟渡过黄河，萧条的旷野，深巷的空屋叙述着我们曾经走过的足迹。《蜀黎》的歌声在为西周宗庙哀悼，《麦秀》为殷商的废墟而鸣。思念陈年往事，我的心想起逝去故人的容貌精神。即使炙手可热如李斯，也免不了因罪身死。我哀悼嵇康永辞世间的最后一瞬间，回顾太阳影子下最后一次抚琴。耳边的笛声宛转而又悠扬，我将重新启程，于是执笔写下此时的心情。
这篇《思旧赋》婉转而含蓄，笔墨寥寥之中，隐晦地表达“悲”与“愤”、“哀”与“思”，情意隽永，是后世经典的文学审美意象，属于典型的魏晋风度作品。
事实上，以魏晋风度一直是一种表面行为与内核精神的矛盾结合。
生于乱世，门阀专权，政治黑暗。以竹林七贤为代表的魏晋风骨只能隐逸山林，他们或因寄所托，放浪形骸之外。
在门阀掌控政治资源的背景中，他们也许无法插手仕途，“修身齐家治国平天下”离他们太遥远，“立德、立功、立言”与他们无关，便只能在有限的生命中把握当下，追求内在自我精神的本真。
崇尚自然，不慕名利，纵情山水的洒脱外在下，隐藏的是对政治清明、海晏河清的期盼，渴望恢复早已被破坏的礼乐秩序。表面的超脱掩盖不了深藏的悲悯情怀。那些颓废、悲观、消极的感叹中，深藏的恰恰是对人生、生活、命运强烈的留恋之情。
而即使是有名的窃国者、阴谋家司马昭大概也无法料到，仅仅在司马氏篡权之后的几十年，司马八王便兄弟阋墙。贪恋权势的成都王司马颖带着他的重兵不怀好意地围困住了“傻皇帝”司马衷，正直的嵇康之子嵇绍舍身护卫于皇帝身前，刀兵屠戮，血溅五尺，宛若一颗灿烂的流星在黑暗的夜空划过。
