如果你去故宫游览,你一定会注意到,宫殿屋顶上排列着一队呆萌的神兽小精灵。
这些屋脊兽最前端是一个骑凤仙人,它的身后等距离排列着数目不等的各种神兽。也许你会疑问,最前端的骑凤仙人是谁呢?有什么寓意呢?
有书君认为,古代建筑修建屋脊兽是一种实用性和象征性的结合。关于骑凤仙人的传说版本不一,下面有书君就来聊聊屋脊兽的传说吧。
一,屋脊兽的实用性和象征性。
有谁会想到这些屋脊兽,竟然是我们俗称的“钉帽”吗?我国古代建筑都是木制结构,古人都用瓦钉固定最前沿的瓦片,使其能承受足够的重力。
古人为了让这些瓦钉能经受风吹雨淋,同时也为了美观,在瓦钉上才修建了这些小精灵。古人就连小小的“钉帽”都要这样独具匠心,集实用、美观于一体。
据说唐宋时期修建屋脊兽,一般都是独兽。到了明清时期,屋脊兽才在数目和规格上有了明确的规定。一般只有皇家和达官贵人的建筑才能修建屋脊兽,其数目越多,代表着房屋的等级越高。
故宫的太和殿是我们俗称的“金銮殿”,是皇帝登基议政、册立皇后的地方。它是中国最高级别的宫殿,是皇权的象征,处处显示着与众不同。它修建的屋脊兽多达十个,也只有太和殿屋脊兽十样齐全,其他宫殿依律递减。
有书君认为,这些屋脊兽象征着皇权威仪,兼有辟邪防火等寓意。数字“十”也象征皇帝天运亨通,兼有十全十美之意吧。这些小精灵真的是实用性和象征性的统一体。
二,骑凤仙人的各种传说。
第一种传说:相传能文能武的商纣王,终因荒淫无道走向了灭亡。他自杀后,被罚封为司晨之神,每天拂晓要乘仙鸡报晓。
有人说骑凤仙人是商纣王,他在时刻提醒皇帝要勤政自省,以免重蹈覆辙。有书君认为,商纣王的故事纵有借鉴意义,皇室也不会把一个亡国昏君的形象,修建在宫殿之上。
第二种传说:相传姜子牙的小舅子,想攀附姜子牙爬上高位。姜子牙告诫他要好自为之,爬得越高跌得越重。有人说骑凤仙人就是姜子牙的小舅子,警示着再向前一步就会摔得粉身碎骨。
有书君认为,皇帝自持是真龙天子,天赋神权,他的野心和欲望是无限的,普天之下皆是王土,他又怎会惧怕摔得粉身碎骨呢。骑凤仙人应该不是姜子牙的小舅子。
第三种传说:相传周朝初定,姜子牙的最后任务是给死去的能人异士封神,封了足足有365位神仙,独独没有自己。
封神皆有定数,女娲娘娘曾说姜子牙是凡人,不能封神。
姜子牙乐的逍遥自在,凭着手中的打神鞭,不管到哪个神仙那里,都要给他让位。因此民间流传着“太公在此,诸神回避”的说法。有人说,骑凤仙人是姜太公本人,他高高在上监视天下。
有书君认为,纵有太公在此可以镇邪,可是皇帝唯我独尊,他不会希望有个手拿打神鞭的姜太公高高在上吧,说不定还要随时让出皇帝之位。有书君觉得,皇帝不会在宫殿之上修建姜太公的形象。
第四种传说:相传春秋战国时期,齐湣王继位后四处干涉别国内政,欲想称霸天下。后又想和秦昭王并称东西二帝,消灭其他诸侯国,过度的穷兵黩武,致使遭到五国联合伐齐。
兵败后投奔各国皆遭驱逐,逃至渭水无路可退时,天降一只凤凰驼他渡过渭水,逃此一劫。有人说骑凤仙人就是齐湣王,寓意逢凶化吉,遇难呈祥。
有书君认为,这种传说比较符合皇家心理。皇帝都想子孙绵延,江山永流传,可是他们又知道天下未有不亡之君,他们更希望子孙无论遇到什么劫数,都能绝处逢生,逢凶化吉,寓含着美好的期冀。
皇帝在宫殿之上修建齐湣王的形象,其用意就是追求一种吉祥如意,遇劫亦能遇难呈祥。
听完这些传说,你对骑凤仙人又有何解呢?有书君认为,无论何解都无损这些屋脊兽古文化底蕴的美丽绽放。
梁思成曾评价这些屋脊兽,使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个建筑物美丽的冠冕。你是不是也深深体会到了,中国古代建筑富含的丰厚文化底蕴呢。
有书君觉得,自己就像寄于天地的蜉蝣,穷尽一生也无法窥其全貌。等我们重游故宫时,不要只停留于拍照,我们好好品评一下古建筑文化的盛宴吧。
有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!